|
اعطوني الراي السليم
لا ادري ان وصلت هذه الفكرة بقية الولايات لكن الشباب يتداولونها في شوارعنا اليوم
ببساطة شديدة هل تحل الرشوة لاي سبب ؟ ربما منكم من يضحك في سره عند قراءة السؤال لعلمه لكن الجاهلين بالامر كثر فافيدوا كعادتي فيكم الكلام المتبادل هو "جواز الرشوة عندما يتعلق الامر بالتهرب من الخدمة الوطنية لسبب معقول هو تعرض ايمان الشاب للخطر هناك بالثكنات حيث لا يسمح لهم باداء العبادات المفروضة ويسمعون الشتائم والسب الذي يطال احيانا الذات الالهية وكثير من الامور التي لا تجوز "" واتمنى ان تاتو بالامر اليقين |
رد: اعطوني الراي السليم
تعرض ايمان الشاب للخطر هناك بالثكنات حيث لا يسمح لهم باداء العبادات المفروضة ويسمعون الشتائم والسب الذي يطال احيانا الذات الالهية وكثير من الامور التي لا تجوز ""
واتمنى ان تاتو بالامر اليقين[/quote] من قال أن الثكنات العسكرية لا تسمح بأداء العبادات المفروضة؟ أعتقد أنه مجرد عذر للتهرب من أداء الخدمة الوطنية |
رد: اعطوني الراي السليم
الجزء الأول .... من خبرة مدة طويلة أقول لكي أنه ليس هناك حرمان من أداء الشعائر و الإخوة يصلون جماعة وهناك ثكنات فيها مساجد و أئمة من الأفراد ...
في سنين الجمر إختلط الأمر قليلا فبدأ النظام يخاف من المدسوسين في الصفوف فكان لا يحبد التجمعات و إلقاء الدروس ... و في الجبال الخطرة كانت تمنع صلاة الجماعة خوفا من الهجوم و القنابل فالجيش معروف بكلمة المسافات يعني أن تبقى بعيدا عن زميلك لكي لا يقتل الأنفجار أو الرصاصة إثنين معا ... الرشوة رشوة و لو أعطيتها لتحيي الشعب كله ..... |
رد: اعطوني الراي السليم
انا امنحيني نسبة من المبلغ الذي ستدفعينه كرشوة .
وسا فتيك بما يريح ضميرك . هيا لا تترددي . |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
فرجاء افدني افادك الله |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
أعتقد أنه مجرد عذر للتهرب من أداء الخدمة الوطنية[/quote] اعتقدك تسكنين خارج الجزائر :13: ربما بعض الثكنات لكن الامر تغير مشكورة على ردك |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
|
رد: اعطوني الراي السليم
والله عذر أقبح من ذنب
وكأن الشاب قبل الذهاب إلى الثكنة إيمانه يضاهي إيمان الصالحين |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
المحترمة / وردة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. دعينا من تأويلات أي إنسان.. بل نعود إلى ما قاله ربّ العزة وهو يقول: " وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب" وما دام يأمرنا أن نقف عند ما نهانا عن رسولنا الكريم ــ صلى الله عليه وسلم. أ لم يقل صلى الله عليه وسلم؟ من حديث ثوبان رضي الله عنه: " لعن الراشي والمرتشي والرائش" وهل هناك ومن قول ونضرب ما جاءت به السنة المطهرة عرض الحائط، فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل لحم أنبته السحت فالنار أولى به، قيل: وما السحت؟ قال: الرشوة في الحكم" هكذا الإسلام. أما من يقول غير ذلك. فكله هراء .. حتى ولو "أفتى " من أفتى. تحياتي |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
يا وردة أمورنا الدينية قد لا تحتاج في كثير من المرات الى إتباثات بل تحتاج الى ذكاء ..... من عنده مال لا يذهب الى الخدمة و من ليس معه مال يذهب يعني فقط أبناء الفقراء أو من لا يدفعون رشاوي .... حين يصبح قضاء كل المصالح بالمال سيصبح الإنسان مجرد وهم ..... و ستصبح أموالنا بيننا باطل و سيختلط الأمر فيصبح الرجل يعطي مالا لكي تنجح إبنته في إمتحان الوظيفة لكن بإسقاط بنت أخرى ..... أما غيركي فإفحميه بأن الجزائر كحبر على ورق و لا شيء تقريبا فيه صحيح فإفعل ماشئت و إتبع نداء قلبك ... |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
ربما بعض الثكنات لكن الامر تغير مشكورة على ردك[/quote] بل أنا من سكان الجزائر معك حق فالأمر تغير وللأحسن الحمد لله في الثكنات مصليات وأئمة ومصلون ولله الحمد أنا لا أتكلم من فراغ بل مما أراه وألمسه ممن هم حولي لدي 6 إخوة ذكور أدو ا الخدمة الوطنية فأصبحوا أكثر إلتزاما في الصلاة وفي كل شيء ولم يمنعهم أحد يوما من الصلاة ولله الحمد الأمر لا يعود للثكنة العسكرية بل للأفراد الثكنة مثلها مثل أي مكان آخر فيه الصالح وفيه الطالح وين تحط روحك تصيبها إذا كانت الثكنة تمنع أداء شعائر الصلاة فهذا يعني أن جميع من في الثكنة لا يصلون؟ ألا ترين أن هذا كلام مبالغ فيه |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
معك حق فالأمر تغير وللأحسن الحمد لله في الثكنات مصليات وأئمة ومصلون ولله الحمد أنا لا أتكلم من فراغ بل مما أراه وألمسه ممن هم حولي لدي 6 إخوة ذكور أدو ا الخدمة الوطنية فأصبحوا أكثر إلتزاما في الصلاة وفي كل شيء ولم يمنعهم أحد يوما من الصلاة ولله الحمد الأمر لا يعود للثكنة العسكرية بل للأفراد الثكنة مثلها مثل أي مكان آخر فيه الصالح وفيه الطالح وين تحط روحك تصيبها إذا كانت الثكنة تمنع أداء شعائر الصلاة فهذا يعني أن جميع من في الثكنة لا يصلون؟ ألا ترين أن هذا كلام مبالغ فيه[/quote] بالفعل قبل كل شيء الخيار للشاب و في كل مكان الصالح و الطالح .... ................. 6 إخوة ذكور ... شكون يهدر معاك ولا يزعفك ... ماشاء الله |
رد: اعطوني الراي السليم
الشكر للجميع غعلا ما اتيتم به هو السليم ما يدفعني لكلام اخر لم لا يقتنع شبابنا بالافكار النيرة المشكل ان الشاب لا تزعجه فكرة الخدمة الوطنية بل يريدها المشكل انه يحاجني في امر بدا له صائبا ولم استطع اقناعه لا بالحديث عن الفطرة السليمة ولا باية قرانية لان """ستحب هذا اخي قسورة"" انها فتوة الجماعة واعتقده قال الرشوة لدفع ضرر لا اذكر اكانت في الدين ام شيء اخر
اما اخي الروسي "ديستوفسكي" "اضطررت لنقل اسمك" فمحق عذر اقبح من ذنب لكن هناك امر اخر لا يجب نسيانه الجزائري يتحجج باي شيء افحمه فلا يعود للتحجج اما mohamdmoh صاحب "إفحميه بأن الجزائر كحبر على ورق و لا شيء تقريبا فيه صحيح فإفعل ماشئت و إتبع نداء قلبك" نداء القلب لا يوصل دوما للحقيقة ولو كانت البصيرة سليمة فهناك من يحرف الكلام للاخر ليريه امورا تقنعه بان الخطا صواب والعكس فيصير الامر نسبي مشكورون اخوتي انتظر المزيد ان ذكر احكم امرا غاب عني |
رد: اعطوني الراي السليم
أولا بورك فيك على حرصك على أمور دينك ثانيا أن هذا مكان عام وبه عوام وليس علماء شرع لذلك نصيحتي أن تتوجهي لأهل العلم وتطلعينهم على تفاصيل وضعك . ثالثا نصيحتي لنفسي و للإخوة ان لا نتجاسر على الفتيا بغير علم هكذا بخبطه بصرعه حلال حرام !! رابعا لتعلمي أن الرشوة شرعا ليس كما هي متبادر للأذهان عند العوام أي مجرد دفع المال !! بل هي دفع مال لإحقاق باطل أو إبطال حق فمثلا من يمنع من حقه كأن يمتنع الموظف من إستخراج وثيقة هي من حق المواطن ولا يجد المواطن أي سبيل إلا أن يدفع مال فيكون هذا المال مدفوع لإحقاق حق فهو في حق الموظف رشوة لكنه ليس كذلك في حق المواطن . فالمسألة دقيقة فأنت أصلا حكمت على ذلك المال أنه رشوة ولعله ليس كذلك من أصله !!! لذلك وجب مراجعة العلماء في المسائل الخاصة كهذه. خامسا من خبرتي الميدانية وبحكم أني من وسط عسكري فتقريبا كل الثكنات بها مساجد ولا يمنعون الصلاة أبدا وإن كان من مشكل فقد يكون إجبار الناس على حلق اللحية وإلزامهم بمظاهر شركية مثل الوقوف للعلم وغير ذلك . سادسا وفقك الله ومن يتق الله يجعل له مخرجا وأتمنى أني قد أفدتك |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
نداء القلب إلم يأتي بالمنفعة لا يضر .... و حقيقتة لعمرها ما كانت خطأ ففي نهايتها إبتسامة الروح .... فما يطمئن فيكي و فينا من سماع ذكر الله و أليس القلب ..... |
رد: اعطوني الراي السليم
لا ارى اي خطر في الإيمان يا وردة،اما عن السب والكلام البذيئ فهو موجود بأحيائنا،وليس الثكنات فقط،وهي خدمة للوطن وفقط.
تذكرت مرة انشاء صفحة على الفيسبوك تدعو الى اضراب وطني كامل من كل طلاب المراحل التعليمية لأجل تقليص الخدمة،وما ان هممت بالتعليق حتى وجت ان المنشور حذف مع مع صاحب الصفحة،استغربت كثير ممن كان وراء هذا الامر. |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
نهيتنا عن الفتوى و أفتيتها حلال للحق حرام للموظف ... ألم يشارك من أعطاها للموظف بتفشيها و بألفة الموظف ألم يجعل منها سنة لإستخراج الأوراق ... لا تحتاج الى ذكاء حين يصبح قضاء المصالح بالمال .... عمي موح مليح وزاده الهوا والريح ... سنصبح كآلات و سيصبح الفقير كأطرش في الزفة ... |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
معك حق فالأمر تغير وللأحسن الحمد لله في الثكنات مصليات وأئمة ومصلون ولله الحمد أنا لا أتكلم من فراغ بل مما أراه وألمسه ممن هم حولي لدي 6 إخوة ذكور أدو ا الخدمة الوطنية فأصبحوا أكثر إلتزاما في الصلاة وفي كل شيء ولم يمنعهم أحد يوما من الصلاة ولله الحمد الأمر لا يعود للثكنة العسكرية بل للأفراد الثكنة مثلها مثل أي مكان آخر فيه الصالح وفيه الطالح وين تحط روحك تصيبها إذا كانت الثكنة تمنع أداء شعائر الصلاة فهذا يعني أن جميع من في الثكنة لا يصلون؟ ألا ترين أن هذا كلام مبالغ فيه[/quote] هل يمكنك تعميم الكلام على كل ثكنات الجزائر والجزم ان الامور على ما يرام ان كان كذلك فاقول ان لا نار دون دخان ويا ليت يكون الامر كما تقولين وسادعم حجتك لكن فعلا هناك من ذهب وقام بعباداته بشكل عادي لكن ليس الامر صحيحا للبقية اعتقد الذكور سيوافقون اذ ان من لا "يملك الكتاف" ومنهم كثيرون يجبرون على "تنظيف المراحيض" اكرمك الله والبقاء واقفا امام البوابة "للحراسة" دون سبب لا اقول الجميع عانو الامر لكني سمعت من شباب عائلتي ليس ان الامر حدث معهم بل لاصدقاء عرفوهم هناك لاسباب كثيرة قد اعود لاتطرق اليها واشكرك فانت الفتاة الوحيدة التي دخلت للان ولم تتركني وحيدة |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
صديقي لم أفت فدفع المال لإحقاق حق أو إبطال باطل مسألة معروفة وفي كتب الفقه منثورة وهو مذهب الجمهور ولا يكون إلا للضرورة القصوى وليس ابتداءا، قال ابن الأثير: فأما ما يُعطى توصلاً إلى أخذ حق أو دفع ظلم فغير داخل فيه - أي الرشوة- . روي أن ابن مسعود أُخذ بأرض الحبشة في شيء فأعطى دينارين حتى خُلي سبيله، ورُوي عن جماعة من أئمة التابعين أنهم قالوا: لا بأس أن يصانع الرجل عن نفسه وماله، إذا خاف الظلم. انتهى. تحياتي :13: |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
|
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
أحسنت أوافقك تماما أخي وائل وهو باب خطير لا يجب فتحه إلا لضرورة قصوى لكن كما لايخفاك كم من أرملة أو من صاحب حاجة ملحة قد تأتي على ضروريات حياته لكنها مرهونة بتعنت موظف أو شخص ما يمنعه حقه ويحول دونه إلا بمال من هنا قال العلماء بجواز دفع المال لرفع الظلم فتكون على الثاني رشوة وليس عليه أما أن يكون ذلك إبتداءا فهو كما قلت يشجع على الفساد ويفتح باب شر على المجتمع بورك فيك |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
ان كان كذلك فاقول ان لا نار دون دخان ويا ليت يكون الامر كما تقولين وسادعم حجتك لكن فعلا هناك من ذهب وقام بعباداته بشكل عادي لكن ليس الامر صحيحا للبقية اعتقد الذكور سيوافقون اذ ان من لا "يملك الكتاف" ومنهم كثيرون يجبرون على "تنظيف المراحيض" اكرمك الله والبقاء واقفا امام البوابة "للحراسة" دون سبب لا اقول الجميع عانو الامر لكني سمعت من شباب عائلتي ليس ان الامر حدث معهم بل لاصدقاء عرفوهم هناك لاسباب كثيرة قد اعود لاتطرق اليها واشكرك فانت الفتاة الوحيدة التي دخلت للان ولم تتركني وحيدة[/quote] أكيد لا يمكن التعميم كاين ناس ما تخافش ربي أنا علقت على كلامك لأنك قلت في الثكنات لا يسمحون بأداء الصلاة حتى خفت وهذا ما لم أشهده ممن هم حولي يعني إخوتي وعائلتي أدو الخدمة الوطنية في مناطق مختلفة من الوطن شرق غرب وسط جنوب ولم يصادفهم هذا المشكل يعني لا يمكن تعميم الكلام على كل الثكنات يا وردتي بالاك هذا لي راكي تحكي عليه طاح في قائد ما يخافش ربي والحل إذا كان هذا الشخص عندو قدرة باش يدفع رشوة لشخص يعاونو باش ما يفوتش السارفيس علاش ما يقولوش شوفلي ثكنة مليحة :8: ما نخليكش وحدك والموضوع يستاهل تقبلي مروري |
رد: اعطوني الراي السليم
اللي نحكي عليه مازال ما عقبش السارفيس مازال "يندب" يقرا بصح كلام صحابو اللي راحو وجاو
وما اراه من مشاركات الموضوع فقد اختلط الامر يعني ساكتفي بالمشاهدة |
رد: اعطوني الراي السليم
السَّلامُ علَــــيكُم. أولا الثكنات العسكرية ليست معابد يهودية أو...... بل هي مكان أكاديمي صحيح هي جد جدية لا مجال للمزاح أو التماطل في أداء الواجبات وهناك تتم تدريبات وقد تكون قاسية للغاية والهدف منها جعل العسكري يتحمل كل شيء وكل عبئ ثقيل و بعض الـأمور لكن هم لا يمنعوا العسكري من أداء واجباته المهنية وهذا لا يتطلب استعمال الرشوة لأجل هذا وكل ما أدى الى الحرام فهو حرام ثانيا هؤلاء الذين يروجون لهذه الفتاوى الباطلة الله يهديهم ، فهم يريدون خلق ذرائع للتهرب من أداء الخدمة الوطنية وينقلون أكاذيـــب عن الثكنات العسكرية الله يهدينا ، وفي رأي لا أرى أن الرشوة حلال أبدا أبدا أسْتَغْفِرُ الله وأتُوبُ اليْه |
رد: اعطوني الراي السليم
يا هل ترى فقط في الثكنة تمنع الصلاة؟
لماذا لانرى مصليات في المؤسسات التربوية والتعليمية والمستشفيات والمصانع وووو هل رأيتم يوما أستاذا قطع الدرس وقال حيا على الصلاة؟ ألا يؤجل العمال صلاتهم إلى آخر النهار؟ وخاصة النساء لتعذر أداء فريضة الصلاة (في غياب أماكن خاصة للوضوء حيث يمكنها نزع الخمار ) وأماكن للصلاة أليست هده دعوة جماعية لتأجيل الصلاة ؟ وبالتالي تركها عند البعض؟ أسئلة جالت في خاطري فأردت طرحها عذرا وردة ربما خرجت عن الموضوع |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
وأي مشكل رانا هنا في الخدمة:8: |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
|
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
|
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
تحياتي |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
محق الصفحة على الفايسبوك الشاب يطلب ان تعيد المحاولة :8: |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
|
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه - قال : « لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الراشي والمرتشي في الحكم »1 رواه الخمسة ، وحسنه الترمذي ، وصححه ابن حبان ، وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو عند اﻷربعة إﻻ النسائي إذا لم يستطع صاحب الحق أخذ حقه إﻻ بدفع رشوة فقد نص العلماء رحمهم الله على جواز دفعه للرشوة حينئذ ويكون التحريم على اﻵخذ لها ﻻ المعطي ، واستدلوا بما رواه أحمد ( 10739 ) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَسْأَلُنِي الْمَسْأَلَةَ فَأُعْطِيهَا إِيَّاهُ فَيَخْرُجُ بِهَا مُتَأَبِّطُهَا ، وَمَا هِيَ لَهُمْ إِﻻ نَارٌ ، قَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَلِمَ تُعْطِيهِمْ ؟ قَالَ : إِنَّهُمْ يَأْبَوْنَ إِﻻ أَنْ يَسْأَلُونِي ، وَيَأْبَى اللَّهُ لِي الْبُخْلَ ) صححه اﻷلباني في صحيح الترغيب (844 ) . فكان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي هؤﻻء المال مع أنه حرام عليهم ، حتى يدفع عن نفسه مذمة البخل . قال شيخ اﻹسﻼم ابن تيمية رحمه الله : " فأما إذا أهدى له هدية ليكف ظلمه عنه أو ليعطيه حقه الواجب كانت هذه الهدية حراما على اﻵخذ , وجاز للدافع أن يدفعها إليه , كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إني ﻷعطي أحدهم العطية . .. الحديث "( قَالَ الْعُلَمَاءُ : إنَّ مَنْ أَهْدَى هَدِيَّةً لِوَلِيِّ أَمْرٍ لِيَفْعَلَ مَعَهُ مَا ﻻ يَجُوزُ كَانَ حَرَامًا عَلَى الْمَهْدِيِّ وَالْمُهْدَى إلَيْهِ . وَهَذِهِ مِنْ الرَّشْوَةِ الَّتِي قَالَ فِيهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ( لَعَنَ اللَّهُ الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي ) . فَأَمَّا إذَا أَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً لِيَكُفَّ ظُلْمَهُ عَنْهُ أَوْ لِيُعْطِيَهُ حَقَّهُ الْوَاجِبَ : كَانَتْ هَذِهِ الْهَدِيَّةُ حَرَامًا عَلَى اﻵخِذِ وَجَازَ لِلدَّافِعِ أَنْ يَدْفَعَهَا إلَيْهِ والخﻼصة : أنه يجوز لك دفع الرشوة ويكون التحريم على الموظف الذي يأخذها ، لكن بشرطين : 1 - أن تدفعها لتأخذ حقك أو لتدفع بها الظلم عن نفسك ، أما إذا كنت تدفعها لتأخذ ما ﻻ تستحق فهي حرام ، ومن كبائر الذنوب . 2 - أﻻ يكون هناك وسيلة أخرى ﻷخذ حقك أو دفع الظلم عنك إﻻ بهذه الرشوة . ( منقول ) أما تتكلمين عنه من أمور تحدث في الجيش من منع الصﻻة و العبادات و عيرها و السب و الشتم و ما يتبعها غأخبرك أنني ممن انهى الخدمة الوطنية و تنقلت ما بين ثكنتين و الحمد لله لم أصادف هذه اﻷمور التي تتحدثين عنها بل العكس في إحداهما كان هناك مصلى خاص و يتوفر على كل الوسائل من مكبر صوت و ميكروفون و كتب و غيرها بل و حتى مكيف للهواء كما كات تحوز مكتبة الثكنة تلك على الكثير من كتب الدين و أما عن السب و الشتم فهذا يرجع لشخصية المرء كما في كل مكان الصالح و الطالح و اعلمي اختي أن الجيش هو من يعبر عن النظام الحقيقي و اﻹلتزام فله قانون خاص صارم يسمى ب"قانون الخدمة في الجيش" و السب و الشتم و اﻹاهانات لﻷشخاص ممنوعة و يعاقب علها هذا القانون بصرامة و السبب الحقيقي لتفشي هذه اﻹشاعات هو ما كان يحدث ابان العشرية السوداء لتشويه للجيش من طرف اﻹرهاب و هذا حتى يحدثوا القطيعة بينه و بين الشعب و يكونوا هم اﻷقرب اليهم تحياتي.... |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
|
رد: اعطوني الراي السليم
من كلام الإخوة قد حلت كل مشاكلي ....
سادفع مبلغا لجماعة في الدائرة معروفون بقبصهم المال و أحصل على سكن إجتماعي .. من اليوم فصاعدا لن أستخرج الأوراق من المكان المعتاد فهناك قابضوا أموال يحضرون لك الاوراق الى البيت .. لن أنتظر في المستشفى بل سأمر مرور الكرام بدفع المال .. لن يأخد أي رجل أمن وثائق سيارتي إبتداءا من اليوم فهناك بعض من أفراد الامن السيؤون يقضون المصالح بالمال و سيحضرون أوراقي .... اي إجتهاد و اي ضرورة ..... لا تخلطوا امرا كان بجزء بأمر صار عاما فلما جاء الصبر بصورته إصبروا وصابروا و لما هناك قدر و قضاء ... هم إجتهدوا و نحن أيضا نجتهد ... و حين يصبح الأمر كمن يعيق تداول الامر بين الناس كان الحلال بين والحرام بين فلا تأكلوا اموالكم بينكم بباطل ... |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
يا اخي هي تظل اراء وانت ""وقلبك " " محص وافحص جيدا غربل بعقلك وابعد الشبهة ينتهي الامر وفي زمننا القلب يسير :5:اخبرني بهذا احدهم :16::16: عد لمشاركته ستجد المفيد الذي يشفي فهمت الكلام الذي قصدته قد تكون الفتوى صحيحة لكن ستحرف لتخدم كل الاغراض |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
ليس كل ما يقال صحيح و ليس كله صحيح ... |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
هو اسمه نقاش """حر""" يعني لا احد سيحاسبك على رايك :18::18::18:عبر عن مشاعرك:18::18::18: |
رد: اعطوني الراي السليم
اقتباس:
الطبقات الفكرية من فوف وتحت البفسجية ستجلب لي ولكي و لهم الصداع ..... سنتبع البحر البسيط أريح لنا جميعا ... |
| الساعة الآن 10:10 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى