|
السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
هاري جون سانت فليبي ومسمى "السعودية" القسم الأول تلك التسمية حديثة العهد وقد جاءت من بنات أفكار ضابط الاستخبارات البريطاني العتيد ( جون فيلبي ) الذي أدعى اعتناق الإسلام وكنى نفسه بـ( عبد الله فيلبي ) ثم ارتد كما أدعى مشائخ آل سعود لاحقاً وهو في الحقيقة لم يُسلم أصلاً وقد كشف عن سره بعد أن انتهت مهمته ؟ والمعروف أن شبه الجزيرة العربية كانت تُسمى في السابق أي قبل حكم آل سعود ببلاد نجد والحجاز وقبلهما كانت جزيرة العرب , وحتى بعض الإمارات المُستقلة التي قامت في الشمال والجنوب والشرق والغرب لم تُسمي تلك الإمارات أو الممالك بأسماء حكامها قط ؟ أي أن الحجاز على سبيل المثال التي حكمها الأشراف لم يسموها بالمملكة أو الإمارة أو الدولة الشريفية مثلاً ؟ بل سُميت بالحجاز . ومنطقة حائل حكمها أيضاً آل رشيد من شمر ولم يكنوها بالإمارة الرشيدية نسبة لهم , بل أسموها إمارة حائل نسبة لمدينة حائل . والأحساء كذلك حكمها آل عريعر من بني خالد ولم يطلقوا عليها الدولة أو الإمارة العريعرية , وحتى الرياض التي حكمها دواس بن دهام وبعض من آل سعود السابقين , لم يسموها بالإمارة الدواسية مثلاً أو السعودية الغابرة ؟ بل كانت تُدعى إمارة الدرعية وإلى وقت قريب جداً !!! إذن كيف سميت بلاد الحرمين بالسعودية وكيف سعدنوا البشر أو أرادوا أن يسعودوا هذا الشعب الكريم !؟ تبدأ الحكاية مع الحاج جون فيلبي الذي كان الرأس المُدبر لعبد العزيز بصفته ضابط ارتباط استخباراتي مُكلف من قبل حكومة بريطانيا العُظمى آنذاك , وقد أعترض جيش الأخوان على دخوله للأراضي المُقدسة في مكة والمدينة وهو نصراني , وهي مُحرمة على الكفار !؟ فأجابهم عبد العزيز بن سعود بأن جون فيلبي قد أسلم وسوف يصلي بكم الآن !!! ويالسخرية الأقدار كيف أصبح ضابط الاستخبارات البريطاني المسيحي إماماً ناسكاً في عهد عبد الإنجليز وبدأ يرسم ويُخطط للحاخام ـ السعودي ـ شؤون مملكته الجديدة ؟ وحينما استولى عبد العزيز بمدافع سيدته إليزابيث وبتخطيط من كابتن المدفعية الإنجليزي والضابط في سلاح المدفعية البريطاني اليهودي ديفيد شكسبير ( والذي قتله جيش بن رشيد في معركة جراب في القصيم ) وبعد أن أحتل عبد الإنجليز القصيم وحائل أصبح يُدعو نفسه بـ سلطان نجد , وبعد أن أحتل الحجاز أصبح يُكني نفسه بـ سلطان نجد والحجاز !؟ إلا أن الكولونيل المُتأسلم زوراً وبهتاناً جون سانت فيلبي لم يعجبه هذا الاسم الكلاسيكي فقرر أن يخترع له مُسمى يواكب التطور الاستعماري الحديث ويوائم تطلعات العميل المُطيع عبد العزيز بن سعود ؟ فطلب جون فيلبي من عبد العزيز أن يعلن نفسه ملكاً وأقترح عليه أن يُطلق أسم (( السعودية )) على مملكته المزعومة , وتلك كانت أول مرة يسمع بها أبناء الجزيرة العربية بهذا الاسم وهو السعودية!؟ لذلك فإن مُسمى ـ السعودية ـ هو اختراع طارئ وحديث جاء من بنات أفكار جون فيلبي أمام المُصلين في عهد عبد الإنجليز ؟ |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
هاري جون سانت فليبي ومسمى "السعودية" القسم الثاني نأتي لمسألة أن عبد العزيز قد وحد المملكة المزعومة ولهذا فمن حقه أن يطلق عليها اسم عائلته المسخ . طبعاً بالرغم من الطريقة والكيفية التي أحتل فيها عبد العزيز بلاد الحرمين وبمعونة أسياده الإنجليز وتخطيط رجالاتهم , وبعيداً عن استغفاله لأخوان من طاع الله الذين أستخدمهم عبد العزيز كبيادق مُستهلكة حقق فيهم مآربه الشخصية ثم تخلص منهم بعد أستنفذهم وانتهت صلاحيتهم في تلك المرحلة الانتقالية , فقد قامت بريطانيا بإلقاء القبض على الشيخ فيصل الدويش والشيخ أبن لامي في صحراء الكويت وتم نقلهم بواسطة طائرة عسكرية بريطانية ومن ثم تسليمهم لعبد الإنجليز الذي قام بتصفيتهم في الدرعية لاحقاً ؟ . أقول لو أن عبد العزيز أطلق مُسمى ـ السعودية ـ على مدينة الرياض فقط ربما يكون هذا الأمر مُستساغ , فمثلاً جورج واشنطن كان قد وحد القارة الأمريكية الشمالية بعد أحداث الحرب الأهلية بين الشماليين والجنوبيين ومع هذا لم يطلق عليها مُسمى الولايات المُتحدة الواشنطونية مثلاً باعتباره موحدها , مع أن مدينة واشنطن سميت بعده على أسمه تكريماً له , وحتى إبراهام لينكولن مُحرر العبيد لم يُسمي أمريكا على أسمه , بل وحتى أمريكو مُكتشف أمريكا بعد كريستوفر كولمبس والذي لم يكن يعرف بأنهُ قد أكتشف أمريكا فأصبحت من نصيب التالي أمريكو , مع هذا فهو لم يطلق عليها مُسمى أمريكا بل جاءت تلك التسمية من بعده ومن قبل المؤرخين اللاحقين الذين أطلقوا عليها مُسمى أمريكا نسبة للمُستكشف الإيطالي أمريكو فسبوتشي ؟ إذن عبد العزيز هو أول شخص يسن تلك ألسنة السيئة عندما طاوع سيده فيليبي وقبل أن يسبغ بلاد الحرمين باسم ـ السعودية ـ نسبة لجده سعود , وأنا أستغرب لماذا لم يطلق عليها مُسمى المملكة المردخائية أو المريخانية نسبة لجده مردخاي أو مرخان بعد التحوير !؟ نأتي لمن يُحاجج عن جهل وعدم دراية بالتأريخ فيقول بأن الدولة العباسية والأموية كانت قد سبقت عبد العزيز بهذه البدعة فلماذا التركيز على عبد العزيز فقط !؟ أولاً لم تُطلق الدولة الأموية ولا حتى العباسية على نفسها مفهوم أو مُصطلح الدولة الأموية أو العباسية , ولم تمنح مواطنيها تابعية تحمل أسم الدولة أو هوية للمواطن كما فعل أحفاد مرخان. بل كانت تُسمى الخلافة الإسلامية سواء أتفق معها البعض أم لم يتفق ويقود تلك الخلافة ويتزعمها الخليفة وبغض النظر عن طريقة مجيئه للسلطة , لكن هذا هو النظام المُتعارف عليه آنذاك . أما كون الحُكام كانوا أمويين أو عباسيين فهذا صحيح ولا خلاف عليه , وهم فعلاً كانوا من بني أمية والتالين لهم من بني العباس , ولو أن آل سعود حكموا البلاد على أنهم من عائلة آل سعود فقط فلن يعترض على ذلك أحد وقد سبقهم لذلك الكثير ؟ |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
هاري جون سانت فليبي ومسمى "السعودية" القسم الثالث إذن من أين أتى آل سعود بهذه البدعة أو الدعابة ـ السعودية ـ السمجة وكيف سعدنوا الشعب وسعودوه رغم أنفه , ولماذا نسبوا أبناء القبائل العربية وبقية المُسلمين لهم ودمغوهم بدمغة السعدنة وكيف سلخوا بلاد الحرمين من قدسيتها وتأريخها المُشرف ونسبوها لهم !!! هناك خلل في الفكر وهناك غباء مُطبق لمن يفتخر ويُدافع عن هذا المُسمى الطارئ وغير الشرعي , فمن يعتقد أنهُ ( سعوديا ) ً فعليه أن يُراجع نفسه أو أن يفحص الذي أن أيه الخاص به لربما يجد نظفة ـ سعودية ـ بالخطأ ليثبت لنا سعوديته أو نسبه الجيني لآل سعود ؟ وحتى الدولة العثمانية التي خرج عليها آل سعود بحجة أنها لا تطبق الشرع ودولة بدع وكفر , مع أن الخلافة العثمانية لم تُبيح البنوك الربوية ولم تبث الدعارة الفضائية ولم تروج للمجون ولم تسوق للدعارة والعهر كما يفعل آل سعود الآن في فضائياتهم الفاحشة !؟ مع كل ما قيل عن الدولة العثمانية من تُهم ومؤاخذات فهي لم تحكم بمُسمى العائلة كما يروج بعض المؤرخين , بل إنها كانت تزعم بالخلافة الإسلامية وهذا الأمر موثق وثابت ولا يحتاج لجدال حتى وإن اختلفنا مع توجهاتها , بل أن مؤسس الدولة في بداياتها عثمان آل طغرل بيك حاول أن يدعي بالنسب لآل البيت حتى يستطيع أن يتغلب على مُعضلة النسب القرشي للخلافة الإسلامية ولكي يكون خليفة لكافة المُسلمين , لأن أغلب المذاهب الإسلامية تشترط أن يكون الخليفة من قريش وقيل من بني هاشم , ولما وجد عثمان طغرل أن الإمام أبو حنيفة لا يشترط أن يكون الخليفة عربياً فأتخذه مذهباً له وأصبح مذهب الدولة حنفياً منذُ ذلك الحين . نأتي لمن يقول إن الأردن هي أيضاً دولة هاشمية , وهي تحمل اسم العائلة كما هو حال ـالسعودية ـ وهذا غباء وتدليس , فالأردن سُميت على نهر الأردن , وحينما جاء الأشراف فيما يُسمى بالثورة العربية أطلقوا عليها إمارة شرق الأردن , أي إمارة شرق ضفة نهر الأردن؟ ومُسمى الأردن هو قديم قدم الحضارة وله أكثر من معنى فبعض المؤرخين يعتقد أنهُ يعني النهر المُقدس والبعض الآخر يفسره على أنهُ الوادي السحيق أو المنحدر العميق , واستمر هذا المُسمى باقياً إلى هذه الساعة حتى أن الإغريق والرومان كانوا يسمونه مُعسكر الأردن , وحينما فتحت الجحافل الإسلامية بلاد الشام فقد كانوا يطلقون على تلك الأرض ( أجناد الأردن ) , وبقي الاسم كما هو عليه , إذن من العيب والخطأ الفادح المُقارنة بين مُسمى ـ السعودية ـ ومُسمى الأردن , وحتى مسألة إضافة مُصطلح الهاشمية لما بعد مُسمى الأردن فهذا لا يدل على البلد , لأن العنوان والأصل هو الأُردن بضم الألف والدال فقط ومتى ما رحل الهامشيون لأي سبب كان فسيبقى الأردن , أُردن وستزول الزوائد ولكن لن يتغير أسم البلد . ثم يأتي البعض يرمي بعض التساؤلات كنوع من التذاكي , حيث يقول إذا ألغينا مُسمى ـ السعودية ـ ومُصطلح ـ السعودي ـ ماذا سنُسمي البلد وماذا ستكون عليه كنية المواطن وتعريف هويته ؟ وهم لا يعرفون أن الخرائط الأوربية القديمة كلها تحمل مُسمى ( آرب لاند ) أي جزيرة العرب , وحينما يقول له ليكن مُسمى المواطن مُسلم أو عربي أو جزيري نسبة لشبه الجزيرة العربية باعتبار هذه الأرض مهبط الوحي ومنبع العروبة والإسلام , فيتحجج بصعوبة المُسمى !!! |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
هاري جون سانت فليبي ومسمى "السعودية" القسم الرابع إذن مُسمى ـ السعودية ـ طارئ ومُستحدث ومدسوس أيضاً والغرض منه إخضاع هذا الشعب وتدجينهم وذلك بجعلهم مُجرد قطعان وقوم تُبع ويُحاولون سلخهم بكل الوسائل من هويتهم العربية والإسلامية ونسبتهم لتلك العائلة المسخ المجهولة الأصول , والتي تسعى لتهويد المنطقة على الطريقة ( السعودية ) الجديدة , وهؤلاء لا يهمهم شيء سواء تثبيت أركان نظامهم الآيل للسقوط ودعم أشقائهم في مملكة يهوذا وغسيل أدمغة بعض الدهماء وجعلهم عبيداً وإماء وتصنيفهم على أنهم تُبع ومن أملاك آل سعود وما ملكت أيمانهم , فآل سعود هُم شعب الله المُختار في قراره أنفسهم وأما الشعب فهم مُجرد أتباع وخدم ورعاة وعليه فهم يطلقون عليهم ـ سعوديين ـ أو مُتسعدنين فنسبوا الأصل الكريم للأرض والتأريخ القديم والزاخر بالإنجازات والفتوحات الإسلامية إلى عائلة وصولية لقيطة لم تستطع أن تدافع عن ملكها وتحافظ على مؤخرة مليكها إلا عن طريق جلب عاهرات أمريكا ومارينز الأسياد !؟ نأتي للعنصرية والخبث الذي زرعه آل سعود في عقول بعض قطعانهم أو في رؤوس بعض السعادين والمنافقين , وهو القول إن العرب يكرهوننا ولماذا يتدخلون في شؤوننا , وأنت يا فلسطيني أنشغل في بلدك ولا تتحدث عن آل سعود شعب الله المُختار , وأنت يا مصري ما دخلك فينا ولماذا لا تتحدث عن دولتك , وأنتم يا عرب ليس من حقكم أن تحاسبونا وووإلخ !؟ والسؤال لماذا يحق لآل سعود وملوكهم المأفونين التدخل في شؤون العرب وتقديم مبادرات السلام الإستسلامية المُخزية لأشقائهم الصهاينة باسم الفلسطينيين والتنازل بالنيابة عنهم عن حق العودة والتحدث بلسانهم مع توماس فرديمان واللقاء بأولمرت في عمان وبيع فلسطين وتشريد ملايين اللاجئين والتنازل والتفريط عن قدس الأقداس التي تهم عموم المُسلمين في العالم الإسلامي , ولا يحق للفلسطيني المسكين المُحاصر أن يلعن أبو جد مرخان الأول !؟ لهؤلاء المُرتزقة وجزم آل سعود أقول لهم أن من حقكم أن تغتسلوا كل يوم ببول ولاة خموركم ومن حقكم أن تتباركوا بتقبيل أيديهم النجسة وأن تلعقوا جزمهم صبح مساء ويحق لكم أن تتبهلوا وتتفاخروا بمنجزاتهم المزعومة , ولكن من حق العرب أيضاً أن ينتقدوهم ويلعنوا أبو سلسفيل آل سعود خونة الدين والأمة . فأما أن تتبرؤوا من الإسلام وتكفون شركم عن البلاد العربية والإسلامية وحينها ربما سيكف الناس ألسنتهم عنكم , أو أن تقطعوا وتخسئوا وتتحملوا ما يأتيكم من مضاعفات مؤامراتكم الخبيثة وخيانتكم للأمة العربية والإسلامية , ولا كرامة للأذناب وجزم السلاطين . :D :D :D |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا كان هذا المقال ردا على مداخلتي في موضوعك "المفهوم العبثي للإسلام" فقد ضللت الطريق لأن موضوعك لا يهمني أصلا وذلك لأن: أولا:السلفية منهج معصوم لأنه الإسلام الصحيح الذي كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه أما أخطأء أتباعه فهي مردودة عليهم ولا تحسب على السلفية في شيء ثانيا:كلامك كله يدندن حول السعودية وآل سعود وأنا لست سعودي وولي أمري هوبوتفليقة وليس آل سعود فأنا مطالب بطاعة ولي أمري بوتفليقة حفظه الله في المعروف مع الدعاء له بالخير والصلاح أما آل سعود فأنا مطالب فقط بالدعاء لهم بالخير وعدم التشهير بمساوءهم ثالثا:لا علاقة لعلماء السلفية السعوديين بأخطاء حكامهم وذلك لسببين: السبب الأول: يقول الله تعالى (لا تزر وازرة وزر أخرى)فأخطاء الحكام السعوديين أو غيرهم يتحملونها هم ولا دخل لعمائهم في ذلك السبب الثاني: العلماء ليسو مطالبون بالإنكار على الحكام علانية بل الإنكار على الحاكم يكون سرا عن عياض بن غنم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، وليأخذ بيده ، فإن سمع منه فذاك ، وإلا كان أدى الذي عليه))رواه أحمد وابن أبي عاصم في السنة والطبراني والحاكم والبيهقي وغيرهم وهو حديث صحيح. |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
هاري جون سانت فليبي كافر
قال الله تعالى"إذا جائكم فاسق بنبأ فتبينو" فكيف تأتيني بخبر كافر؟؟؟؟؟ 2-لا تهمني التسمية فهذا ليس من العقيدة أصلا 3-هاك قول البشير الإبراهيمي قال العلامة البشير الإبراهيمي: إنَّهم موتورون لهذه الوهَّابيَّة التي هدمت أنصابهم ، ومحت بدعهم فيما وقعَ تحتَ سلطانهم من أرضِ الله ، وقَد ضجَّ مبتدعة الحجاز فضجَّ هؤلاء لضجيجهم والبدعة رحم ماسة ، فليس ما نسمعهُ هنا من ترديد كلمة (وهابي) تُقذف في وجه كل داعٍ إلى الحقِّ إلاّ نواحاً مردَّداً على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهَّابيَّة" . |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
لم تذكر البشير الإبراهيمي إلا بتزكيته للوهابية
وهو نفاق معروف عندكم، لكن التاريخ لم يرحم الوهابيين وأمرائهم، فمازال التاريخ يفضح الوهابية ومتاحف لندن مليئة بالوثائق التي تؤكد خيانة الوهابيين للأمة. |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
يا بو جزمة يا بوجزمة أنت رافظي ولا بعثي قالي راسي هذي ولا هذي انظن أنت ببغاء ولا قرد إيعاود واش إقلولو هههههههههههههههه
|
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
وأبو جزمة هذا لم يأت بشيئ من عنده انما استنطق التاريخ فنطق وكشف له عن عورات آل سعود فوار سوءاتهم بما عندك من حقائق تدخض ما جاء به والسلام |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
البعثيين اصبحوا مسلمين ماذا تريد اكثر من هذا و يزيدوا يطعنوا في ال سعود هههههه و قيله خصاتوا كاس قهوة :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
يستطيع أن يديره كل من يشاء .. إسأله من اين يأتي بتاريخه المزعوم وما اسهل أن تأتينا ببكورة أعداء الله لماذا لا يأتينا بكلام العلماء أو الموثقين في علمهم يا رجل ، لا وتسوق عبارات غير جيدة أخشى أنها تنطبق عليك اقتباس:
|
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
أراء الكافر فيما يخص المسلمين وان كانت صحيحة فهي غير موثوق بها لأننا لانعرف مقصده ولا ما يبيته ولكن الآخ ابو حمزة الكريم نقلها لأنها استوت عنده وتستوي عند كل ذي عقل فالسعودية لم تتسم بهذا الاسم إلا مؤخرا إلا عندما ظهر آل سعود على سطح الأحداث .والأمر لايحتاج الى كثير من الذكاء..... مقارنه بسيطة بين الاسمين يظهر لك الأمر جليا خاصة وأن العربية لغة اشتقاق ونحت ولكني عبت عليك نزولك الى لغة السوقة والعامة في مناقشتك القضية منطلقا من خلفية أنه بعثي..... وإن كان فبعث ما بعد 90 لايحط من قيمته بله يرفع منها بالمناسبة لست بعثيا كما قد يبدو لك فقط أنا شاهد على العصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والسلام |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
ماتروحش أبعيد وما تعقدش الأمور تسمية العربية السعودية بهذا الإسم شيء عادي كيما عندنا كي ستولي قسطنطين علي سيرتا سمها قسنطينة هل هذا إجحاف في حقها أو في حق الجزائر طبعا لا حتي المملكة السعودية كانت تسمي (المملكة الحجازية النجدية وملحقاتها ) بان لشعب أنتعها بلي راهو إسم ماشي امليح بدلوه وقد استجاب الملك عبدالعزيز لطلبهم واصدر مرسوما بتاريخ 21/ 5/ 1351 الموافق 22/9/1932 باتخاذ التسمية المقترحة ( المملكة العربية السعودية ) اسم يدل على وحدة هذه الاقاليم وتلك القبائل والشعوب العربية فاليوم ليس بينهم حجازي ولا نجدي ولااحسائي وعسيري وحائلي بل اليوم كلهم سعوديين ابناء وطن واحد ودولة وحده اخوة نسأل الله ان لايفرقهم ولا يفرقنا وان يحبط كيد اعدائنا ويجعلها في نحورهم أمييييييييييييييييييييييييييييييييييييين يارب العالمين |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
اتفق معك فيما قاله الامام علي رضي الله عنه عن عقلنة الدين .... والشيء إذا زاد عن حده انقاب الى ضده أما تغيير تسمية المملكة الحجازية النجدية الى السعودية فهذا يدل على ما ذهب اليه الآخ ابو حمزة من سيطرة آل سعود عليها وتملكها من قبلهم ... مع ما نعرفه عنهم وما ساقه الأخ من تاريخهم ...وتنتهي القضية والسلام |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
جاء في كتاب الدولة العثمانية للصلابي تحت عنوان
حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وصراعها مع الدولة العثمانية: ولد الشيخ محمد بن عبدالوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد التميمي سنة 1115هـ/1703م في بلدة العيينة الواقعة شمال الرياض بينها وبين الرياض مسيرة سبعين كيلومتراً، أو مايقارب ذلك من جهة الغرب( ). ونشأ على حب العلم، فطلبه منذ صغره وظهر منه نبوغاً وتميزاً، فحفظ القرآن الكريم ودرس الفقه الحنبلي والتفسير والحديث، وتتلمذ على كتب ابن تيمية في الفقه والعقائد والرأي وأعجب بها أيما إعجاب وتأثر بكتب ابن القيم ، وابن عروة الحنبلي وغيرهم من فحول هذا المنهل السلفي( ). ورحل في طلب العلم الى مكة، والمدينة، والبصرة، والأحساء. وتعرض لفتن عديدة عندما جاهر بآرائه في العراق ثم رجع بعد ذلك الى نجد. وعندما رجع الى حريملاء ببلاد نجد بدأ دعوته بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والاشتغال بالعلم والتعليم، والدعوة الى عقيدة التوحيد الصافية، وحذر من الشرك ومخاطره وأنواعه وأشكاله وتعرض لمحاولة اغتيال من بعض السفهاء في حريملاء وانتقل بعد ذلك الى بلدته العيينة وتلقاه أميرها بالترحيب وشجعه على أمر الدعوة، فأقام الشرع ونفذ الحدود، وهدم القباب، ولم يستمر في حريملاء طويلاً بسبب ضغط أمير الاحساء على أمير حريملاء لقتل الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، فخرج ماشياً على الأقدام الى الدرعية. تحالفه مع محمد بن سعود: استطاع محمد بن عبدالوهاب أن يتحالف مع الأمير محمد بن سعود الذي قام بماله ورجاله من أجل دعوة التوحيد وكان هذا التحالف على اسس متينة واستطاع الشيخ أن يواصل دعوته للناس بالتعليم والرسائل والوعظ واستمر على هذا الحال يعلم الناس ويكتب الرسائل ويدبجها بالحجج والبراهين والأدلة على صحة دعواه، يدعو الى إزالة المنكر وهدم قباب القبور ، وسد ذرائع الشرك، وتحقيق العبودية لله وحده( ) وظلت الدعوة مسالمة متأنية تطرق القلوب برفق وأناه، وتدعوا الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، واستمر يعلم من يحضر دروسه ويوضح عقيدته، ويشرح مبادئ دعوته للقاصي والداني ، ولكنه رأى أن اللين يقابل بالشدة، وأن الصدق يقابل بالكذب، والموعظة الحسنة يرد عليها بالمؤامرات فلم يكن بد من دخول مرحلة الجهاد وتغيير المنكر بالقوة. إذا لم يكن إلا الأسنة مركباً ... فما حيلة المضطر إلا ركوبها وبدأ الشيخ يعاونه الأمير محمد بن سعود بإعداد العدة من الرجال والسلاح للخروج بجموع المجاهدين من الدرعية الى خارج حدودها لنشر الدعوة وتثبيت أركانها في الجزيرة وخارجها، وكان الشيخ يشرف بنفسه على إعداد الرجال، وتجهيز الجيوش وبعث السرايا، ويستمر مع ذلك على الدرس والتدريس، ومكاتبة الناس، واستقبال الضيوف، وتوديع الوفود فقد جمع الله له العلم والجاه، والعزة والتمكين بعد جهاد طويل( ) وقد كان له نظر سياسي ثاقب، وخبرة واسعة في أمور الحرب والسياسة( ). واستمرت الحروب بين أنصار الدعوة وأعدائها سنين عديدة، وكان النصر حليف أصحاب الدعوة في أغلب المواقف وكانت القرى تسقط واحدة تلو الاخرى وفي عام 1178هـ/1773م فتحت الرياض بقيادة الامير عبدالعزيز ابن محمد بن سعود ، وفر منها حاكمها السابق دهام بن دواس، وكان حاكماً ظالماً غشوماً، اعتدى على الدعاة مراراً، ونقض العهود التي أبرمها مع القائمين على الدعوة وبعد فتح الرياض اتسعت رقعة الأرض التي تخضع للدعوة ، ودخل كثير من الناس في الدعوة مختارين، فقد أزيلت العوائق التي كانت تصدهم عنها، وانفرجت الامور بعد ضيق، وجاء اليسر بعد العسر، وكثرت الأموال، وهدأت الأحوال، وأمن الناس في ظل الدولة الاسلامية الفتية، التي حرم الناس من نعمة الأمن مدة غيابها( ). وبعد وفاة الشيخ محمد عبدالوهاب واصلت الدعوة مسيرها وساندها آل سعود بقوة السلطان وتحولوا إلى الحجاز، التي كان يسيطر عليها الشريف غالب بن مساعد والذي شرع في شن هجمات على السعوديين، دينياً وعسكرياً. ودام الصراع بينهما حتى عام 1803م حين دخل السعوديون مكة من غير أن يتعرضوا لأية مقاومة من جانب الشريف غالب، الذي آثر الهروب إلى جدة وبعد عامين ضم السعوديون المدينة المنورة( ). وامتد نفوذ الحركة السلفية على معظم الجزيرة العربية وشعرت بريطانيا بخطورة هذا النفوذ على مصالحها. لقد أصبحت الدولة السعودية الأولى يمتد نفوذها على الخليج العربي والبحر الأحمر، ودخل القواسم في الخليج العربي تحت نفوذها ووصل نفوذها إلى جنوب العراق وأصبحت تأثر على الطريق البري بين أوربا والشرق، وفوق هذا وذاك فإن الأسس الدينية التي ترتكز عليها هذه الدولة قد قطع على بريطانيا إمكانية تطويعها أو عقد الاتفاقيات معها حيث كان العداء للنفوذ الأجنبي في المنطقة من أهم أهداف هذه الدولة( )، لقد استطاع القواسم ومن خلفهم القوة السعودية من توجيه ضربات موجعة لأسطول الأنجليز في عام 1806م وأصبحت مياه الخليج تحت سيطرتهم( ) لقد بلغت الدولة في زمن سعود بن عبدالعزيز الأوج من الناحية السياسية إذ وصلت كربلاء في العراق، وإلى حوران في بلاد الشام، وخضعت لها الجزيرة كاملة باستثناء اليمن( ). |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
المؤامرة ضد حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب:
فكر شياطين الإنس من أبناء أوربا في النتائج التي يصلون إليها لو استمرت الدولة السعودية الأولى ورأوا أن ذلك يقضي على مصالحهم في الشرق عموماً ولذلك لابد من تدمير هذه الدولة، فسلكوا مسالك شتى للقضاء على نفوذ الدعوة السلفية منها: أولاً: تأليب الرأي العام داخل ديار الإسلام ضد دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب فقام الذين اعتقدوا بالبدع والخرافات على أنها من دين الإسلام بالتصدي لدعوة الشيخ ومقاومتها، وليست هذه المقاومة من جهة واحدة أو من طرف معين بل من كل الجهات ومن كل الأطراف، أتت من قبل المشايخ الذين يتمسكون بالنفوذ الذي يعطيهم إياه العامة وأهل الجهالة، ويبغون المحافظة على ماهم عليه من البدع والخرافات ظانين أنها من الدين، أتت من سدنة القبور، أتت من المستفيدين من صناديق النذور، أتت من الذين يعيشيون على الأطعمة والأموال التي تقدم لهم في موالد الأموات والزيارات، وأتت أيضاً من الذين يعتقدون أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب قد أتى بدين جديد يخالف ما اعتادوا عليه، وأولئك كانوا منتشرين بأنحاء الدولة العثمانية كلها بل وفي العالم الإسلامي أجمع، حدث كل ذلك بعد أن شاع الإنجليز والفرنسيون وأعداء الإسلام الفتاوى التي استصدروها من علماء السوء بفساد مايدعو إليه اتباع محمد بن عبدالوهاب( ). ثانياً: الدس والوقيعة بين حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وقيادة الدولة العثمانية لقد ألقى الإنجليز والفرنسيون وغيرهم في روع السلطان محمود الثاني أن حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، تهدف إلى الاستقلال بجزيرة العرب، والانفصال عن الخلافة العثمانية، ثم توحيد العالم العربي، وانتزاع لواء الخلافة والقيادة من الدولة العثمانية، وإقامة خلافة عربية، واستجاب السلطان محمود الثاني لوشايات الأعداء وما كان له أن يفعل ذلك وكان اللائق به أن يشك في هذا النصح الكاذب ويرسل من أمناء الدولة من يتحقق في الأمر ولم ينتبه سلطان المسلمين إلى خطورة تصديق هذا الخبر المدسوس على حركة إسلامية صادقة وتجاوب مع اقتراحات الأعداء بوجوب القضاء عليها قبل أن يستفحل أمرها، وتكلف الدولة الكثير من الأموال والرجال للقضاء عليها( ). وضعت الدولة العثمانية خطتها لمحاربة الدولة السعودية الأولى ورأت أن تلقي عبء هذه المهمة على كاهل الولاة في الأقطاء المجاورة، هادفة بذلك إلى غرضين: الأول القضاء على التوسع السعودي في المشرق العربي، والآخر: إضعاف هؤلاء الولاة واستنزاف مواردهم حتى يظلوا ضعافاً خاضعين للدولة خضوعاً تاماً، فاتجهت أول الأمر إلى والي بغداد، إذ كان أقرب الولاة إلى نجد، إلا أن ذلك الوالي كان مشغولاً بالارتباكات المحلية في ولايته، وكان جيشه من الضعف بحيث لايقوى على مجابهة السعوديين، وفشل عدة مرات في صد هجماتهم على حدود العراق، فاتجهت الدولة إلى والي الشام لعله ينجح فيما فشل فيه والي والعراق، فكان نصيبه من الفشل أفدح من زميله ولما يئست الدولة من قدرة ولاتها في بغداد والشام( ) ولت وجهها شطر مصر فطلبت من واليها محمد علي عام 1807م أن يقوم بحملة على بلاد العرب "لتصفية الحرمين الشريفين واستخلاصهما" من أيدي السعوديين، واسترداد سلطة الدولة المشرفة على الزوال في جزيرة العرب. ولكن محمد علي لم يلب طلب الدولة إلا في عام 1811م بعد تخلصه من بكوات المماليك في مذبحة القلعة( ). إن اتباع الدعوة السلفية لم يطلبوا الخلافة ولم يبدوا اعتراضهم على التبعية لها، ولكن الخلاف قد انحصر في أمرين أساسيين، الأول هو مطالبة السلفيين بضرورة التزام وفود الحجيج بمنهج الإسلام والإقلاع عن كل مافيه خروج عليه، والأمر الثاني هو شعور الدولة العثمانية بالحرج والضعف أمام سيطرة الوهابيين على المدن المقدسة في الحجاز حيث أدركوا أن في ذلك إسقاطاً لهيبتهم ومكانتهم السياسية( ). وقد بين الجبرتي أن موقف الوهابيين من وفود حجيج الشام " بألا يأتوا إلا على الشرط الذي اشترطوه عليهم وهو " أن يأتي بدون المحمل وما يصحبهم من الطبل والزمر والأسلحة وكل ما كان مخالفاً للشرع. فلما سمعوا ذلك رجعوا من غير حج ولم يتركوا مناكيرهم "( ) كما ذكر موقفاً مماثلاً من موكب الحج المصري( ). واقتصر مرسوم السلطان العثماني القاضي بطلب الحرب مع السعوديين من محمد علي، وبدافع من رسائل شريف جدة وكذلك بوحي وتشجيع من الإنجليز، على " استخلاص الحرمين والوصية بالرعية والتجار "( )، وتكرر نفس الطلب بعد ذلك مجدداً الاقتصار على تخليص الحرمين الشريفين. وفي أعقاب نجاح القوات العسكرية في الاستيلاء على بلاد الحجاز، بعد أن هزمت وأخفقت عدة مرات أمام أتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب أرسل السلطان محمود الثاني مرسوماً إلى مصر يقرأ في المساجد باستعادته للحرمين الشريفين( )، وهو أمر يوحي بأن السلطان العثماني ليس له هدف آخر سوى عودة الحجاز للسيادة العثمانية. كان من الممكن أن تنتهي هذه الحرب إلى هذا الحد فقد سيطرت قوات محمد علي على مدن الحجاز، وعين محمد علي شريفاً جديداً على منطقة الحجاز التي اضطر للسفر إليها وقام بطرد الشريف غالب الذي ساند قواته وساعدها على دخول الحجاز( )، كما أن قادة الدعوة السلفية السعوديين قد عرضوا عليه الصلح، ولكن محمد علي وضع شروطاً صعبة التحقيق لقبول الصلح وكذلك ضمن رده على طلب الصلح تهديداً يرويه الجبرتي فيقول: (وأما الصلح فلا نأباه بشروط وهو أن يدفع لنا كل ماصرفناه على العساكر من أول ابتداء الحرب الى وقت تاريخه، وان يأتي بكل ماأخذه واستلمه من الجواهر والذخائر التي كانت بالحجرة الشريفة ، وكذلك ثمن مااستهلك منها وأن يأتي بعد ذلك ويتلاقى معي وأتعاهد معه ويتم صلحنا بعد ذلك وإن أبى ذلك ولم يأت ... فنحن ذاهبون إليه)( ). حقيقة حملة محمد علي على الحجاز ونجد: إن الحرب بين محمد علي وأتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب لم تكن بين قوات يدين طرفاها بالاسلام، كما لم تكن حرباً عربية عربية كما يحاول البعض أن يصفها، بل إن هذه الحرب كانت بين قوة اسلامية ليست لها أية أطماع سياسة ولكنها أبدت غيرة وحرصاً على العودة الى المبادئ الاساسية للدين الاسلامي وهي القوة السعودية، كما أظهرت حماساً في دفع خطر المستعمرين (الكفار) عن الديار الاسلامية، أما القوة التي حاربتها والمرسلة من قبل والي مصر -والتي لم تكن مصرية بأي صورة من الصور؛ فأغلبها من الأرناؤوط وبعض الأتراك والنصارى وبعض الضباط الفرنسيين( )، ولا يحمل أغلب قادتها من الاسلام سوى الاسم، ويصور لنا المؤرخ الجبرتي طبيعة هذه القوة من خلال تعليق من وصفه بالصلاح والورع، وهو شاهد عيان ، على هزيمة هذه القوات في البداية أمام أتباع الدعوة السلفية فيقول: (أين لنا النصر.. وأكثر عساكرنا على غير الملة! وفيهم من لايتدين بدين، ولا ينتحل مذهبنا، وصحبتنا صناديق المسكرات ولايسمع في عرضينا آذان ولاتقام به فريضة، لايخطر في بالهم ولا خاطرهم شعائر الدين. والقوم (يقصد الوهابيون) إذا دخل الوقت أذن المؤذنون وينتظمون صفوفاً خلف أمام واحد بخشوع وخضوع، وإذا حان وقت الصلاة والحرب قائم، أذن المؤذن وصلوا صلاة الخوف فتتقدم طائفة الحرب وتتأخر الأخرى للصلاة وعسكرنا يتعجبون من ذلك لأنهم لم يسمعوا به فضلاً عن رؤيته. وينادون في معسكرهم هلموا الى حرب المشركين، المحلقين الذقون المستبيحين الزنا واللواط الشاربين الخمور، وكشفوا عن كثير من قتلى العسكر فوجدوهم غلفاً غير مختونين، ولما وصلوا بدراً واستولوا عليها وعلى القرى والخيوف وبها خيار الناس وبها أهل العلم الصلحاء نهبوهم وأخذوا نساؤهم وبناتهم وأولادهم وكتبهم)( ). إن محمد علي لم يكن متقيداً بشرع الله في حربه بل كان مخالفاً للشرع متعدياً على حدود الله تعالى غير مبالي بأحكام الاسلام فهذا جيشه يقتل ويدمر ويأخذ الأموال ويهتك الأعراض من هم المسلمين الموحدين. فهذا علي رضي الله عنه في موقعة الجمل يقول لأصحابه: (لاتتبعوا مدبراً، ولا تجهزوا على جريح، ومن ألقي سلاحه فهو آمن)( ). وقال : (..وإياكم والنساء وإن شتمن أعراضكم وسببن أمراكم وإن الرجل ليتناول المرأة بالجريدة أو الهراوة فيعيّر بها هو وعقبه من بعده...)( ). وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: ( شهدت صفين وكانوا لايجهزون على جريح، ولايقتلون موليّاً، ولايسلبون قتيلاً ... "( ). إن السلطان العثماني كان يكفيه خضوع الحجاز لحكمه ومهاجمة الدرعية لم تكن مطلباً ملحاً أو ضرورياً للدولة العثمانية، وكان محمد علي متشدداً في شروط الصلح مما يدل على حرصه على استمرار الحرب، لأن هدفه من هذه الحرب خدمة أطماعه التوسعية في إطار ما تسمح به أهداف السياسة البريطانية في المنطقة، بعد أن أصبحت الدولة السعودية تشكل خطراً بالغاً على الوجود البريطاني في المنطقة بأسرها سواء في البحر الأحمر أم في الخليج العربي أم في وصولها إلى الطريق البري عبر العراق، وأصبحت بريطانيا تحس بتهديد حقيقي لمصالحها في الشرق، ولهذا فإن وصف هذه الحملة بأنها حملة صليبية في ثوب إسلامي يعد وصفاً حقيقياً( ). عندما انهزم طوسون بن محمد علي أمام الأمير عبدالله بن سعود وتحطم نصف جيشه، خرج محمد علي بنفسه إلى الحجاز عام 1813م وقبض على شريف مكة ( غالب بن مساعد واتهمه بالتآمر مع السعوديين، وصادر كل مايملك من أموال وأثاث ومتاع، وبذلك أصبح شريف مكة من موظفي محمد علي في الحجاز. ولم يلبث أن انتصر محمد علي في يناير 1815م على القوات السعودية في موقعة بسل( )، وهي الموقعة التي يعتبرها البعض " من أكبر وقائع الحرب الوهابية، بل من أهم المعارك في تاريخ مصر الحربي "( ). ولم يمكث محمد علي في الجزيرة العربية ليتابع النصر الذي أحرزه، بل عاد إلى مصر تاركاً ابنه طوسون بالحجاز( )، وسرعان ماتمكن طوسون من هزيمة السعوديين هزيمة جديدة لأول مرة، وأسرع بالزحف على القسم الشمالي من نجد فبلغ في زحفه مدينة الرس، ثم احتل الشبية وأصبح الطريق إلى الدرعية مفتوحاً أمامه وأسرع الأمير عبدالله بطلب فتح باب المفاوضات حقناً للدماء وحماية للمدن والقرى، ودارت المفاوضات بين الطرفين على مشروع الصلح بالشروط التالية: 1- إحتلال القوات المصرية الدرعية. 2- أن يضع الأمير عبدالله نفسه تحت تصرف طوسون باشا، فيسافر إلى الجهة التي يريده أن يسافر إليها. 3- أن يؤمن الأمير عبدالله سبل الحج، وأن يكون خاضعاً لحكم المدينة من قبل محمد علي إلى حين الموافقة على الصلح. 4- ألا تصبح هذه الشروط - في حالة الاتفاق عليها - نافذة المفعول إلا بعد إقرارها من محمد علي. غير أن هذه القوات لم تقبل من جانب الأمير عبدالله، وقرر إرسال وفد إلى مصر للتفاوض مع محمد علي مباشرة حول شروط الصلح، إلا أن الوفد فشل في مسعاه بسبب تشدد الباشا. وتأهب السعوديون للحرب والقتال، فأرسل محمد علي حملة جديدة عام 1816م بقيادة ابنه إبراهيم باشا( ). وزحف إبراهيم باشا بقواته من الحجاز صوب نجد، ونجح في الاستيلاء على مدن عنيزة وبريدة وشقراء، وإخضاع كل منطقة القصيم وابتع إبراهيم في زحفه سياسة الملاينة مع القبائل وهي سياسة كان من شأنها استمالة عدد كبير من أهل نجد، إذ كان يعقد دائماً المجالس ويمنح الهبات للناس، واتخذ في بداية الأمر اسلوباً استعطف به القبائل فمنع النهب والسلب، واستطاع بخبرائه العسكريين الفرنسيين أن يواصل زحفه حتى الدرعية التي ضرب الحصار عليها لمناعتها، وكان حصاراً طويلاً استمر من 6 إبريل إلى 9 سبتمبر 1818م، وانتهى باستسلام الأمير عبدالله بن سعود ودخول إبراهيم الدرعية، حيث أرسل من هناك الأمير السعودي في حراسة مشددة إلى مصر، ثم أرسل من القاهرة إلى استانبول( )، لقد شهر بالأمير عبدالله في شوارع استانبول ثلاثة أيام كاملة ثم أمر بإعدامه شنقاً فرحمة الله على ذلك المظلوم( ) وستظهر حقيقة مقتله يوم الأشهاد. إن الذي دعا إلى الصلح صلح أهل الجزيرة من خلال رسالة وجهها الشيخ أحمد الحنبلي إلى طوسون لقد بينوا أنهم يعترفون بإمارة السلطان العثماني وأنهم لايخرجون عن دولة الخلافة فلما إذن كان الإصرار على توجيه القوات إلى جزيرة العرب؟ وهكذا أزهقت أرواح المسلمين بأيدي بعضهم البعض، نتيجية كيد الأعداء. لقد قام أهل الجزيرة بمساندة مسلمي مصر عندما احتلها الفرنسيون فلماذا هذا الاعتداء المتعمد؟ إن محمد علي استطاع بواسطة الزعماء الذين ينسبون إلى الإسلام أن يقنع كثير من عوام الناس بأنهم يفعلون ذلك امتثالاً لأمر خليفة رسول الله، الذي له عليهم حق السمع والطاعة وأن الهدف من ذلك منع جزيرة العرب من الانفصال عن جسد دولة الخلافة( ). إن قضية الولاء والبراء كانت غائبة تماماً عن محمد علي، بدليل أنه أعطى ولاءه لأعداء الإسلام وسمح لهم بأن يقودوه ويقودوا الأمة معه إلى حتفها، وهذه نتيجة عملية لوصول تاجر دخان ظل غير معروف النسب إلى سدة الحكم في بلاد المسلمين( ). لقد كانت سعادة بريطانيا كبيرة عندما علمت بسقوط الدرعية، عاصمة الدولة السعودية الأولى، في أيدي قوات إبراهيم باشا( )، فقد كانت هي الدولة السلفية التي دعمت القواسم في جهادهم ضد بريطانيا في الخليج العربي، مما يعني تهديد المصالح البريطانية في الهند كما أسلفنا( )، وهنا يجدر بنا أن نسأل، خاصة في تلك الأحداث التي عاشها العالم الإسلامي في تاريخه الحديث، لنقول: لو أن جيوش محمد علي وجيوش الدولة العثمانية تعاونت مع الدولة السعودية الأولى بدلاً أن تحاربها، لتقفا معاً في وجه الأطماع الأوروبية بشكل عام، وبريطانيا بوجه خاص، أنه لو تم ذلك لتغير وجه التاريخ، خاصة وأن الدولة السعودية دولة مسلمة أقامت دعائمها على المبدأ السلفي الصحيح، والعالم الإسلامي في تلك الفترة في أمس الحاجة إليها، وعلى أية حال فلقد أدركت بريطانيا مدى الاستفادة من هذه الظروف، فأسرعت بزف التهاني إلى إبراهيم باشا، من مبدأ الاحتواء في ضوء المصالح الذاتية لها، وبعثت بالكابتن جورج فورستر سادلير( ) لتقديم التهنئة لإبراهيم باشا لاستيلائه على الدرعية، ولمحاولة إيجاد قاعدة يمكن من خلالها التنسيق بين قوات الباشا البرية، والقوات البريطانية البحرية للقيام بعمل حربي مشترك ضد القواسم، أتباع الدولة السعودية الأولى( ). إن العلاقة بين بريطانيا ومحمد علي قديمة وفي بداية حكمه دخل في مفاوضات معهم استمرت أربعة أشهر أكد فيها محمد علي جديته ورغبته المخلصة في الارتباط بهم بل وطلب وضع نفسه تحت حمايتهم وهو مايؤكد تقرير فريزر الذي تولى التفاوض معه، الأمر الذي أدى - بعد اقتناعهم بذلك- الى تخليهم عن أصدقائهم من المماليك. وقد تضمن التقرير الذي أعده قائد الحملة فريزر الذي تفاوض مع رسل مع محمد علي والذي أرسله الى الجنرال مور في 16 اكتوبر سنة 1807م أهم جوانب هذه المفاوضات فقد جاء فيه : (أرجو أن تسمحوا لي بأن أبسط لكم ليكون ... موضع نظركم فحوى محادثة جرت بين باشا مصر والميجر جنرال "شريروك" والكابتن "فيلوز" أثناء قيامهما بمهمتهما لدى سموه. ولدي مايجعلني أعتقد أن هذه المحادثة ، ومن اتصالات خاصة كثيرة اخرى كانت لي معه، بأنه جاد وصادق فيما يقترحه. لقد أبدى محمد علي باشا والي مصر رغبته في أن يضع نفسه تحت الحماية البريطانية، ووعدناه بإبلاغ مقترحاته الى الرؤساء في قيادة القوات البريطانية كي يقوم هؤلاء بإبلاغها الى الحكومة الإنجليزية للنظر فيها. ويتعهد محمد علي من جانبه بمنع الفرنسيين والأتراك أو أي جيش تابع لدولة أخرى من الدخول الى الاسكندرية من طريق البحر وبعد الاحتفاظ بالاسكندرية كصديق وحليف لبريطانيا العظمى ولكنه لامناص له من الانتظار أن تعاونه انجلترا بقواتها البحرية اذا وقع هجوم عليه من جهة البحر لأنه لايملك سفناً حربية. ويوافق محمد علي باشا في الوقت نفسه على تزويد كل السفن البريطانية التي تقف على بعد من الاسكندرية بما قد تحتاج إليه من ماء النيل عند إعطائها إشارة يصير الاتفاق عليها)( ). وقد علق القنصل الفرنسي دروفتي على مابلغه من معلومات حول الاتفاق بين محمد علي والانجليز الذي هو من نوع معاهدة بأن (مثل هذه المعاهدة عند إبرامها سوف تحقق الأغراض التي توخاها الانجليز من إرسال حملتهم على مصر إن لم يفق أثرها من هذه الناحية كل ما كان يتوقعه هؤلاء من إرسال هذه الحملة)( ). ولم يشأ الانجليز الإعلان عن كل مااحتوته بنود هذه الاتفاقية في أعقاب توقيعها وإخلائهم الاسكندرية وتسليمها الى باشا مصر حيث رأت بريطانيا ضرورة التريث في ذلك لما تحتويه من إعلان العداء الواضح للدولة العثمانية، لمساندتها لحاكم يريد الاستقلال عنها في وقت كانت الدبلوماسية الانجليزية لها مصالحها الكبرى مع دولة الخلافة والاستفادة منها ومن عميلها الجديد لبسط نفوذها على المنطقة إن أمكن( ). |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
... هناك فرق بين الفتوى وبين صناعة التاريخ نحن لم ناتي لكم بفتوى هذا البريطاني حول الحيض أو النفاس او الجماع كما يحب الوهابيون ولكننا اتينا لكم بشهادته على عصر كان فيه صانعا قبل أن يكون شاهدا فلا تلبسوا على الناس ولا تخادعوهم زتلك حرفتكم وآل سعود :D |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
:eek: :eek:
اقتباس:
اقتباس:
تأتيني بخبر الكفار وتقول لي تاريخ:eek: قال الله تعالى إذا جاءكم فاسق بنبأ قتبينوا فكيف تأتيني بخبر الكفار هذه كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب بحمد الله تكذب كل ما قلته كتب ورسائل الشيخ كشف الشبهاتhttp://www.wahabih.com/jdud.gif الأصول الثلاثة وأدلتهاhttp://www.wahabih.com/jdud.gif بداية سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد فضل الإسلام الرد على الرافضة آداب المشي إلى الصلاة الرسائل الشخصية للإمام محمد بن عبدالوهاب تفسير سور الفاتحة والإخلاص والمعوذتين 128 مسألة من مسائل الجاهلية أصول الإيمان الخطب المنبرية الواجبات المتحتمات المعرفة على كل مسلم ومسلمة - القواعد الأربع أنت يا أبا حمزة ينطبق عليك قول شيخ الإسلام ابن تيمية "وأما أهل الأهواء ونحوهم فيتعمدون على نقل ما لا يعرف له قائلا أصلا ولا ثقة ولا معتمدا واهون شيء عندهم الكذب المختلق وأعلم من فيهم لا يرجع فيما نقله إلى عمدة بل إلى سماعات الجاهلين والكذابين وروايات أهل الإفك المبين" قلت: الله أكبر وكأن ابن تيمية يعيش في زمن أبو حمزة الذي ينقل لنا كلام الملاحدة والإنجليز والمخرفين السياسيين والصحفيين العلمانيين الذين لا يسجدون لله سجدة يتبع بإذن الله............ |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
هل كلام الأعداء الكفرة يعتبر تاريخ موثوق عندك إذن فلتطعنو في نبيكم إستنادا لكلام الملحدين والنصارى هل تصدقون الإنجليز الذين يقولون أن محمد صلى الله عليه وسلم تعلم القرآن الكريم من بحيرا الراهب إنه تاريخ أيضا حسب مفهومكم:eek: اللهم سلم سلم |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
هل تقبل بالوثيقة الموجودة عند الكفرة وهي عبارة عن وثيقة يزعمون أنها لبحيرى الراهب الذي علم محمد القرآن هل تقبلها ؟ أجب بنعم أم لا ؟ إن شئت أعطيك الوثيقة هي موجودة عندي الآن ولكنني أخشى أن تصدقها أنت يا أبا حمزة ينطبق عليك قول شيخ الإسلام ابن تيمية "وأما أهل الأهواء ونحوهم فيتعمدون على نقل ما لا يعرف له قائلا أصلا ولا ثقة ولا معتمدا واهون شيء عندهم الكذب المختلق وأعلم من فيهم لا يرجع فيما نقله إلى عمدة بل إلى سماعات الجاهلين والكذابين وروايات أهل الإفك المبين" |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اخواني الكرام لاتجعلواالرافضة يحدثون الفتنةبينكم فإنهم اشدكرها للسعودية والسعوديين ووالله لولا ارتباطي بجزائر الاحرار لتمنيت انني سعودي وتحت إمرة آل سعود فلم يثبت عنهم انهم خالفوا شرع الله في الاساسيات في ديننا الحنيف كما فعل الكثيرون من الروءساء والقادة .وان ثبت عنهم بعض المخالفات فهي في الجوانب الثانوية التي ممكن ان يقع فيها اي مسلم وتقبلوا تحياتي.
|
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
سمعت أخر أغنية ألي دقول بحبك ياحمار هو في فكرك الضيق حاسب العلماء قاعدين غير للفتوي يعني إحنا المسلمين ما عندنا علماء موؤرخين . يعني نقبلوا التاريخ غير من الكفار إذا كان يتماشي مع هوانا أو فهو مردود . لو أردة أن ات لك بالعشرات ممن أثنو علي دعوة محمد عبد الوهاب من الكفار لاأتيتك بهم لكن الحزبية البغيضة أعمتك عن رؤية الفضل فيهم |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
|
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
إن اختياري محمداً، ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ، قد يدهش القراء، ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين: الديني والدنيوي. فهناك رُسل وأنبياء وحكماء بدءوا رسالات عظيمة، ولكنهم ماتوا دون إتمامها، كالمسيح في المسيحية، أو شاركهم فيها غيرهم، أو سبقهم إليهم سواهم، كموسى في اليهودية، ولكن محمداً هو الوحيد الذي أتم رسالته الدينية، وتحددت أحكامها، وآمنت بها شعوب بأسرها في حياته. ولأنه أقام جانب الدين دولة جديدة، فإنه في هذا المجال الدنيوي أيضاً، وحّد القبائل في شعـب، والشعوب في أمة، ووضع لها كل أسس حياتها، ورسم أمور دنياها، ووضعها في موضع الانطلاق إلى العالم. أيضاً في حياته، فهو الذي بدأ الرسالة الدينية والدنيوية، وأتمها. وما تقول في شهادة هذا الرجل وهو من بلاد الكفر هل نأخذ بها ونقدمها دليلا أم نتركها وراء ظهورنا ونضرب بها عرض الحائط فقط لأنها من كافر ؟ لاتنظر الى الآخر نظرة عدائية فقد يكون الصواب عنده فالصواب ليس حكرا على المسلمين والحكمة ضالة المؤمن ... أكمل ــ تعرفْ والانجليز سيدي الكريم استعمروا الخليج ومصر فليس من المستبعد أن يكونوا أخذوا تراث المسلمين ونفائس معارفهم كما فعل بونابرت من قبل وشكرا |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
والسماح لها بالتعسكر وتخليهم عن القضية الفلسطينية والتبرع بالأموال لدور اللهو وحدائق الحيوانات والسماح لأمريكا واسرائيل في إنشاء اسلام مواز والعبث بأموال الحج وتدعيم الفقه التثبيطي وما خفي كان أعظم والسلام |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
|
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
|
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
ولكن لماذا إذن تقبلون كلام الكفار في الطعن في الدعوة السلفية ولا تقبلون كلامهم في مدحها أحيانا أليست هذه إزوداجية:eek: إذا أردت أن تدرس منهجا فعليك بكتبه لا كتب غيره سواء المداحين أو الطعانين وهذه كتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب كتب ورسائل الشيخ كشف الشبهاتhttp://www.wahabih.com/jdud.gif الأصول الثلاثة وأدلتهاhttp://www.wahabih.com/jdud.gif بداية سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد فضل الإسلام الرد على الرافضة آداب المشي إلى الصلاة الرسائل الشخصية للإمام محمد بن عبدالوهاب تفسير سور الفاتحة والإخلاص والمعوذتين 128 مسألة من مسائل الجاهلية أصول الإيمان الخطب المنبرية الواجبات المتحتمات المعرفة على كل مسلم ومسلمة - القواعد الأربع فهل من نقد؟؟؟؟؟ |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
الإستعانة بأمريكا لضرب العراق مسألة خلافية بين اهل العلم وانا أميل للجواز لأن النبي صلى الله عليه وسلم إستعان بمجموعة من اليهود عند الضرورة أما عن السلام مع اليهود لمصلحة فهذا جائز بلا خلاف أما عن الفقه التثبيطي فأنت جاهل بالشريعة فكيف عرفت أنه تثبيطي هل قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم فقه تثبيطي أما عن باقي ما قلت فإن كان صحيحا فإنه لا يهمني وإن كان خاطئا فلتتحمل وزره |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
نقبله إذا لم يكن مخابراتيا |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اقتباس:
اقتباس:
الأصح أن تقول "نقبله إذا لم يكن كاذبا " فالشهادة لها شروط من بينها الصدق أما جملة "نقبله إن لم يكن مخابراتيا" لم يقل بها اي أحد من السلف الذي قاله السلف هو الصدق والأمانة وهذا لم يتوفر في كلام الكفار الذين إحتججتم بكلامهم وهل الكذب "شهد شاهد من أهلها" هل لو أتيتك بكلام الغربيين المادحيين للوهابية ستقبله بحجة وشهد شاهد من أهلها ؟؟؟ لماذا الإزواجية؟:eek: هذه كتب الشيخ كتب ورسائل الشيخ كشف الشبهاتhttp://www.wahabih.com/jdud.gif الأصول الثلاثة وأدلتهاhttp://www.wahabih.com/jdud.gif بداية سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد فضل الإسلام الرد على الرافضة آداب المشي إلى الصلاة الرسائل الشخصية للإمام محمد بن عبدالوهاب تفسير سور الفاتحة والإخلاص والمعوذتين 128 مسألة من مسائل الجاهلية أصول الإيمان الخطب المنبرية الواجبات المتحتمات المعرفة على كل مسلم ومسلمة - القواعد الأربع وقارن بينها وبين كلام الكفرة الطعانين وبينها وبين كلام الكفرة المداحين وأنظز من هم الذي يصدق فيهم قوله تعالى وشهد شاهد من أهلها |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
اعترف أحد أشهر مخالفي الوهابية أو السلفية بكذب هذه المذكرات وهو ( حسن فرحان المالكي ) , ويقول ان من ألفها هو أحد المراجع الشيعة , ليست الشيعة بكل فرقها فقط هم خصوم دعوة الشيخ بن عبدالوهاب رحمه الله بل هناك أيضا الصوفية وبكل طرقها . http://www.d-sunnah.net/files/u1/up/Hmfar.jpg |
رد: السعودية..من وراء نسبة جزيرة العرب لآل سعود..جريمة في حق أرض الحرمين
والاستعانة بأمريكا لضرب العراق (رحم الله صدام فقد كان السبب في وجودامريكا في الخليج بعداستدراجة لغزو الكويت)
والسماح لها بالتعسكر (لايوجد اي معسكرامريكي في السعودية ) وتخليهم عن القضية الفلسطينية (إسأل الفلسطينيون الاحرار خاصة حماس) والتبرع بالأموال لدور اللهو وحدائق الحيوانات (لم يثبت وماتقرأه من وسائل اعلام معاديه نظرالمواقف السعودية من نشر الدعوة) والسماح لأمريكا واسرائيل في إنشاء اسلام مواز (الدول المحيطة بأسرائيل بدأت بتوقيع معاهدة سلام منذالسادات والحسين وعرفات والبقية في الطريق) والعبث بأموال الحج (لايدخل خزينة الدولة اي اموال للحج والتأشيرة مجانية وتبرعات خادم الحرمين من مياه ووجبات غذائية طيلة ايام الحج .ناهيك عن المشاريع التي انشأت لتسهيل اداء الحج) وتدعيم الفقه التثبيطي (الكتاب والسنة هما المصدر للفقه في السعودية) قد يكون اخي الفاضل هناك اخطاء فردية الا انه تظل السعودية الحصن والملاذ للاسلام والمسلمين فيجب على كل مسلم الدعم للسعودية معنويا واعلاميا لمواجهة الهجمة الشرسة ضد الاسلام والمسلمين . |
| الساعة الآن 11:07 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى