بسم الله الرحمن الرحيم.
إخوتنا وأخواتنا في الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كم من مرة حاول ويحاول الذين يتظاهرون التمسح " بالدين " أنهم ينقمون من الديمقراطية.
على " أنها مستوردة من بلاد الكفر" وأنها " كفرٌ ".
وقد يمشي المرء على حدّ أقوالهم، حتى وأنّ كلامهم فيه تضليل ومغالطة كبرى.
ونتيجة لذلك استغلت الأنظمة العربية خطاب هؤلاء وبقت في السلطة " أحقابًا " من الأزمنة.
حتى صار الحاكم العربي أن جلوسه على كرسي أو عرش الحكم وكأنه دهرًا سرمديًّا.
ومع ذلك ألا يحقّ لكل عربي ذي حجى أن يسأل هؤلاء، أو لنقول أصحاب " الديمقراطية كفر " لأنها مستوردة من الغرب الكافر.
قلت يسألهم:
وهل الديكتاتورية لها مدلول في اللغة العربية.
فالديكتاتورية هي كذلك " مستوردة " من الغرب.
تُرى فأي كتاب في اللغة موجودة؟
وأي كتاب من كتب الصحاح الستة تكلم عنها؟
أ ليست الديكتاتورية هي الأخرى " بدعة " جاءت لنا من الغرب الكافر؟
فما لهم عن هذه هم صامتون؟!
ليتهم " ينوّرون " عقول الرعية.
للنقاش الجاد.
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ومرحبًا بالفاضلة / وردة.
هو فعلاً الازدواجية حتى في الخطاب الديني.
والأكثر من ذلك هو مغالطة الناس، حين أصبح الدين يتلاعب به هؤلاء من يقولون عنهم " علماء ".
فالقضية ظاهرة للعيان.
أن من " أفتى " بـ " جواز " هذه، و" تحريم " الأخرى.
مع العلم أنّ كلتيهما " مستوردتان " من الغرب سواء في حتى اسميهما.
ألا يحق للمرء أن يصف هؤلاء " العلماء " أنهم علماء السلطان؟ إلاّ من رحم ربي.
وفعلاً إنما هو تملّق واسترزاق.
يا فاضلة
شكرًا على المرور وكذلك التعليق القيّم.
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بك يا محترم.
سأكون لك شاكرًا لو تدلّني على المصدر الذي أستندتَ إليه
حين حكمتَ على أن
" الحكم الاسلامي هو حكم فردي"
فهل يستطيع المحترم أن يرشدني إلى أي فقيه من الفقهاء القدماء قال أو " أفتى" بذلك؟
وإنني لمنتظر ذلك.
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما دمتَ يا محترم
قد سلكتَ طريق " الإجابة " بإلقاء سؤالٍ.
فتلك طريقة من الأحسن تجنبها.
لأجل ذلك أقول لك:
بل من الأفضل والأفيد لنا ألاّ نتمادى في أمورٍ لا نجني منها إلاّ الجدال من أجل الجدال.
شكرًا على المرور.
فلا داعي لمواصلة " النقاش "
تحياتي

إنه لمن العجب العجاب
أن أصحاب الخطاب الديني، أو لأقول من يتظاهرون " التدين "
فما فتئوا ينتقدون الحكومات ذات التوجه الشيوعي والتي هي أرست نظام الحكم فيها
علي النظام ا الدكتاتوري وأقامت أجهزة بوليسية أمنية قمعية تنتهك الحقوق، وتبطش بمن يعترض أو يحاسب أو يختلف، مجرد اختلاف، وهو نفس الأسلوب الذي تنتهجه أنظمة الحكم في الوطن العربي.
بل لأقول أن الأمثلة على تلك الأنظمة الشيوعية هي نفس الأمثلة للأنظمة القائمة في البلدان العربية حالياً.
ولتوضيح الرؤى أكثر .. أن الأنظمة الشيوعية التي كانت قائمة إبّان العهد السوفياتي، وكذلك الأنظمة العسكرية في مختلف أرجاء العالم وما شابهها، لا تختلف عنها الأنظمة العربية.
فأصحاب الخطاب الديني انتقدوا الشيوعية وأنظمتها، وسكتوا عن أنظمتهم.
بل أن الأدهى من ذلك أن البعض منهم خلع على بعض الحكام أنهم " يحكمون بشرع الله ".
ولأنتقل إلى الغرب وتعامله مع الحكم الديكتاتوري العربي.
ومن المفارقة الغريبة أن أنظمة الحكم الديكتاتورية التي دأب الغرب على مهاجمتها كذلك هي نفسها التي أقامها الغرب بنفسه في ربوع الوطن العربي، مع أنه كان من قبلُ يحاربها
الا يحق لم كان صاحب عقل ليحكم على الغرب تحديداً أنه هو الذي أنشأ هذا النوع من الأنظمة، وهو الذي ما فتئ ينتقدها.
وذلك من غرائب وعجائب الزمان.

أولاً
مرحبًا بك في متصفحي ما دمتَ ـــــــ كما يظهر من عدد ردودك ــــــــ أنكَ جديد على المنتدى.
فبات من اللازم أن أرحب بالمحترم.
ولأقول له:
حللت أهلاً، ووطئت سهلاً.
ثانيًا
ذرني
أقول لك:
ليت المحترم يظهر لي دراسات أو حتى أقوال بعض " العلماء " قد أعابوا على الحكام العرب أنهم قد " استوردوا " الديكتاتورية " من الغرب.
مثلما راح البعض منهم ــــــ إلاّ من رحم ربي ـــــــ يتكلم عن أن " الديمقراطية مستوردة من الغرب ".
وكلامي واضحٌ يا أخا العرب.
قلتُ:
حتى " الديكتاتورية " لا وجود لها في قواميس لغة الضاد القديمة.
فلماذا سكتوا عنها؟
وتساءلت فهل هي من " الإسلام "؟
أما وردك قد جاءت فيه كلمة " أشكُّ ".
فالشك يا محترم على تبنى عليه حكم وبراهين.
ولك أن تعود لكلامك.
بل أنا الذي أطالب وألتمس هؤلاء أن يظهروا للرعية : قال الله، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
دون مواربة ولا مغالطة.
فمثلما تكلموا في " الديمقراطية " فليتكلموا في " الديكتاتورية " يا محترم.
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الرجل الطيب والأخ الفاضل/ المهلهل.
فقد عرفتَ كل شيءٍ.
وعرفت كيف يلوك البعض " الفتاوي " إن هي في خدمة السلطان.
صدقني أن الكل يعرف ما يقوم به هؤلاء.
ولكن هي الحاجة " للإستظلال " تحت عريشة أو " سقيفة " السلطان.
يحضرني ما قاله أحد الشعراء العرب.
أقول وقد شنوا إلى الحرب غارة ** دعوني فإني آكل الخبز بالجبن
وبين " جبن " وتفات القصور، و" جبن " من سيوف الردى.
يفعل هؤلاء الأفاعيل.
ما دام السلطان في نظرهم " خالدا "
تحياتي يا طيب.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ومتى ما ولجتَ أو تلجُ متصفحي فلك الرحب والسعة.
ومع ذلك وجدتُ في رديك بعض الإبهام.
لعمري
يا محترم أن كلامي واضحٌ.
من بدايته.
فقلت وأعيد.
أن كلاّ من " الديكتاتورية " والديمقراطية " " مستورداتان" ودخيلتان على المجتمعات العربية والإسلامية في المعني وكذلك المبنى.
فالذي يدعو للإستغراب أن هناك من قال ويقول في " عيوب " الديمقراطية أكثر ما قاله مالك في الخمر.
ويغض الطرف عن أسلوب " الديكتاتورية " وكأن البعض يريد أن يخلع عليها " المحاسن " وكأنها من الإسلام.
ثم يا محترم
دعنا من الإجابة نلتجئ إلى سؤال.
عندها يصبح الأمر لا فائدة منه يرجى.
حتى لا تتحوّل المُدارسة إلى جدال من أجل الجدال.
تحياتي يا محترم.

وعليكم السلام
أماني أريس / يا فاضلة.
فقد عرفتِ ما يضمره البعض، وكما يقال:
لكل واحدة وجهة هو مولّيها.
مع ذلك تبقى الحقيقة جالية في أعين من يبحث عنها.
لعمري.
إن كل الاشياء هي واضحة كبزوغ الشمس في وضح النهار.
وأن كل عربيّ بسيط يعلم أن كلاًّ من الأسلوبين ( الديكتاتورية والديمقراطية ) هما من الشعوب التي لا تدين بديننا.
كما أن كلاّ من الكلمتين لا وجود لهما في قوامسنا العربية القديمة.
ومع ذلك سكت الناس عن واحدة ورفعوا عقيرتهم على الأخرى.
ومع ذلك يأتيكِ من يجد الأعذار لهؤلاء " رجال الدين "
عجبًا.
يا بنت الكرام.
إن الناس لم ترد أن تفهم.
فكل شيءٍ مدروس ومخطط له.
وأنتِ الأريبة.
تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وما دام الأمر أراه يأخذ منحى لا أعرف نهايته/ يا أخا العرب.
دعني أقول لي أولا ً ثم لك:
‏اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما‏.
وفعلاً لك التوفيق.
وحيّاك الله.
كل الإخترام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بالمحترم/ عماد.
إن أعجب العجاب.
أن بعضَ مَن يسمون " علماء " راحوا يتكلّمون عن " الديمقراطية وكفرها "، وعللوا ذلك، أنها مستوردة من الغربِ الكافر.
فبات من أي فردٍ ليسأل هؤلاء " العلماء " وأبواقهم:
فهل الديكتاتورية هي من الإسلام؟
فهم في الديكتاتورية فعلماء السلطان وجدوا لحكام العرب ألف عذرٍ.
هؤلاء ما هم سواء " رجال دين " لا همّ لهم سوى تملّق السلطان.
فهم أبعد ما يكون عن دين الله.
ما دام " كفّروا " طريقة نظام حكمٍ ، و" أحلّوا " طريقة نظام حكمٍ
وكلتاهما ليستا من الإسلام، سواء في المبنى أو في المعنى.
تحياتي يا محترم.