|
الواحة الأدبية..
http://www.alqrafi.com/a1/82.gif
* * الواحة الأدبية http://notoarms-groups.facebook.com....%D9%86%201.jpg * * بما ان لغتنا هي افضل لغات العالم،فانني ادعوكم احبتي اعظاء منتدى الشروق بأن نتواصل من خلال هذا الموضوع ونتشاور ونناقش وندرس لغتنا لغة القرآن ولغة البيان،معا لنشر كل ما هو ادبي ويتعلق بالأدب واللغة .من شعر واعراب ونوادر وكتاب وروايات واسماء شخصيات ادبية او روائيية،او قواعد في اللغة . https://encrypted-tbn1.gstatic.com/i...tuS7KCMXSzQOhw |
رد: الواحة الأدبية..
في المتابعة
فليبدا استاذي وساشارك بما أفهم وأجيد وفقك الله تحياتي |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
اذا كان لك نصيب من الإعراب فجهزي حالك. |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
كلمة ممنوعة من الصرف في قاموسي اتذكر المبتدا والخبر الفعل والفاعل والمفعول به الضمائر المستترة ومحل الجمل من الاعراب ان شاء اتعلم منكم واتذكر ما غاب عن الذهن |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
شفتي أستازك المصون شلوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووون دورها وحات أدبيه كي عفنت المعادلات و النظريات الفيزيائيه راسوا و خمجت مزاجوا هههههههههههه و يمكن تلاميزوا أغبياء شويه و غبائهم هذا مأثر عليه و قرب يديرلوا ورم في دماغوا مسكين الله يلطف بيه |
رد: الواحة الأدبية..
اهلا بامينة ،نورت الموضوع ،،طبعا للأدب مكانة خاصة جدا جدا لدي،ولعله كما قالت اماني يوما ،كان ولا يزال نداء القلب رغم التخصص الذي درستها
الآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآىن من مكنما سيجيب على سؤال . متى يتقدم المبتدأ على الخبر ؟؟؟ |
رد: الواحة الأدبية..
عفوا ........... يا أستاز
أعتقد أن صيغة السؤال خاطئه و قصدت متى يقدم الخبر على المبتدأ لأن الأصل على ما أذكر في الجمله الإسميه يتقدم دائما المبتدأ إلا في أربع مواطن هكذا خبرنا الأستاذ قزوزه الله يذكروا بالخير هههههههههه و هي كالآتي 1- أن يكون في المبتدأ ضمير يرجع للخبر مثال : في القسم الطلبه 2- أن يكون المبتدأ نكره غير موصوفه و لا مضافه و يكون خبره شبه جمله 3- أن يكون الخبر من الأسماء كأسماء الإستفهام مثلا كم عمرك و الرابعه الله أعلم نخليها لورده |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
لكن يا ريتك امينة فصلت اكثر،لأن تقدم الخبر عن المبتدأ يستوجب حالتان،حالة الجواز وحالة الوجوب. هاه الي الآن بالتفصيل. اما وردة فهي مطلوبة حالا والا سنطردها من الموضوع ههههه |
رد: الواحة الأدبية..
آخ يا وائل هذا ما في أرشيف مخيخي
|
رد: الواحة الأدبية..
السلام عليكم
أعجبتني الواحة هنا و طاب لي الحِل فيها إذا سمحت لي أستاذ جمال سَأعود في وقتٍ لاحقٍ لأقطف أزهارها وَ أُشارك غرسَ أشجارها دُمتَ بخير ~ |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
كنت متابعة لكن اتصلات الجزائر السبب حتى أنني كتبت ردا قبل أمينة أرقام لكن لم يبعث اذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ مضافا : أمام النافذة قط أمينة . إذا كان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة . مثال: في المطبخ أمينة . إذا كان الخبرشبه جملة مسبوقا بنفي أواستفهام والمبتدأ نكرة: ما في الليل شمس أظن هذا في الجواز اقوم ببحث واعود لاكمال ما نقص |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
ههههههههههههههههه عجبوني الأمثله يا ورديه يقال أن وجبه الصباح يمتصها الدماغ لكن للأسف دماغي حتى الآن لا يستجيب بشكل جيد و الأرشيف فيه صار عمروا 12سنه كامله فلقيت هذا الشي في كتاب لقواعد اللغه أداري بيه خبتي بأى هههههه المواضع التي يتقدم فيها المبتدأ وجوبا 1- أن يكون المبتدأ من الأسماء التي لها حق الصدارة - أن يكون إسم إستفهام مثال :من لديك ؟ - أو إسم شرط مثال : "من يتق الله يجعل له مخرجا " - أو أن يقرن ب ما التعجبية مثال : ما أجمل القمر ما أعظم الله - أن تدخل عليه كم الخبرية مثال : كم فئة قليلة غلبت فئة كثيرة 2 - أن يضاف المبتدأ إلى إسم له حق الصدارة مثال : مدير أي مؤسسه قابلت ؟ 3 - أن يقترن المبتدأ بلام الإبتداء : " و للآخرة خير لك من الأولى " 4 - أن يكون كل من المبتدأ و الخبر كلاهما معرفه و نكرة و ليس هناك قرينة لفظية أو معنوية نعين إحداهما مثال : - معرفه للعلمية : محمد أخوك - معرفة بالإضافة إلى ضمير مثل : أخوك محمد 5- أن يكون المبتدأ محصور في الخبر إما لفظا ب إلا أو معنى ب إنما مثال : "إنما محمد إلا رسول " استثناء مفرغ - " إنما أنت نذير " "و ما على الرسول الا البلاغ المبين" المواضع التي يتقدم فيها المبتدأ جوازاً : 1- إذا كان المبتدأ معرفة و الخبر شبه جملة مثال : الأبطال في ساحة المعركة 2- إذا كان المبتدأ مخصوصا بالمدح أو الذم مثال : بالمدح الصدق نعم الخلق و الذم النفاق بئس الخلق 3- إذا كان المبتدأ معرفه و الخبر نكرة مثال : أنت وسيم |
رد: الواحة الأدبية..
الله على الخيبة
تعرفين منذ متى لم التق المبتدأ والخبر منذ الرابعة متوسط الله يسامحك استاذ على الاقل كنت لتبدأ بالجملة الفعلية والاسمية وبعدها نذهب ""لفعلية "" فعل وفاعل ومفعول به اخوتي عندما نصل ذاك المسمى التمييز اطردوني والا جننتكم |
رد: الواحة الأدبية..
في بلادنا ... وقعت حادثتان :
فيل سرق كيس سكر. ونملة سرقت حبة سكر. تم القبض على النملة .. أما الفيل فحجمه يساعده على الاختباء !!! ولكم حرية الفهم !! دمعة مرت من هنا |
رد: الواحة الأدبية..
ما هو اعراب
شكرا جزيلا دمعة مرت من هنا |
رد: الواحة الأدبية..
من طرائف اللغة العربية ...
أطول بيت شعر للمتنبي يحتوي على 23 فعل أمر ... ولو دققت فيه النظر وفهمته لوجدته حكمة ثمينة ... . عِشِ ابْقَ اسْمُ سُدْ جُدْ قُدْ مُرِ انْهَ اسْرِ فُهْ تُسَلْ غِظِ ارْمِ صِبْ احْمِ اغْزُ اسْبُ رُعْ زُعْ دِ لِ اثْنِ نَلْ . .. ... .... إليكم بتفسير البيت ::: . عش : من العيش .. ابقَ : من البقاء .. اسمُ : من السمو والرفعة .. سُدْ : من السيادة.. قُد : من قود أو قيادة الجيش ، أي قُد الجيوش إلى أعدائك .. مُرِ : من الأمر .. انْهَ : من النهي .. أي كن صاحب أمر ونهي .. اسْر : - بضم الراء : من السرو أي المروءة والسخاء .. - بكسر الراء : من السرى وهو مشي الليل .. أي أسرِ إلى أعدائك .. فُهْ : أي تفوَّه بالحكمة والموعظة الحسنة .. تُسَل : أي تُسْأل بعد ذلك بين الناس وتستشار .. . غِظ : غِظْ حُسّادك .. ارْمِ : ارْمِ ببأسك من يكيدك ويشنؤك .. صِبْ : أصب أعداءك برميك .. احْمِ : أي احمِ حوزتك .. اغْزُ : اغْزُ أعداءك .. اسْبُ : من السبي والأسر ، أي اسبُ أولادهم .. رُعْ : من الترويع والتخويف ، أي خوّف أعداءك .. زُعْ : من وَزَعَ أي كفَّ ، أي كُفَّ بوقائعك مسلطهم .. دِ : من الديّة ، أي تحمل الدية ممن تجب عليه .. لِ : من الولاية .. اثنِ : أي اثْنِ أعداءك عن مرادهم ، واصرفهم .. نَلْ : من النَّيْل والنوال ، أي نَل ما تبتغيه بسعدك وإقبالك .. . . . أرجو أن تكون قد أفادتكم |
رد: الواحة الأدبية..
قالَ ابنُ جنِّيّ: "حدُّ اللُّغةِ: أصواتٌ يعبّرُ بها كلُّ قومٍ عن أغراضهم".
والعربيّة: لُغةٌ للتّواصل فإنِ ارتَقَتْ كانَت تَعبيرًا عنِ العُلومِ والمَعارفِ فإنِ عَلَت كانَت تَعبيرًا عنِ الشُّعور، نثرًا وشعرًا. فإنِ سَمَتْ وخَرقتْ حاجبَ الإمكانِ حتّى أشرَقتْ فأرشدت، وأظلَّت فأوْرَفَت، وَرقَّتْ فأطربَت كانَتْ قرآنًا. دمـــــعة مرّت من هنــــآآ |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
في انتظارك |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
صدق للمتنبي اذ قال""أنَامُ مِلْءَ جُفُوني عَنْ شَوَارِدِهَا,*** وَيَسْهَرُ الخَلْقُ جَرّاهَا وَيخْتَصِمُ ههههههه |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
لن اطردك هههه لكن :18::18::18: |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
|
رد: الواحة الأدبية..
صار الأدب العربي أو اللغة في حد ذاتها تمارس في الشارع الجزائري
.................................................. ... إذ بطالبين مرّ من جانبهما شيخ يلبس عباءة وقد كانت ممزقة من وراء ظهره . فقال أحدهم للآخر .. هل تعلم من هذا الرجل ؟ فاجابه : لا فقال : ربّما هو استاذ اللغة العربية . فقال : كيف عرفته ؟ قال : ( بالفتحة الظاهرة على آخر ) ................................ هل هذا أدب أم ذكاء ؟ |
رد: الواحة الأدبية..
الظاهر أنهما اجتمعا ..!!!
|
رد: الواحة الأدبية..
فكرة الواحة راقتني كثيرا مشكور على جهودك هنا أخي الكريم.. (وائل)..
جزيت الخير كله.. |
رد: الواحة الأدبية..
أرى أن البداية تكون مما جاء في ألفية ابن مالك..
كلامنا لفظ مفيد كاستقم واسم وفعل ثم حرف الكلم واحده كلمة والقول عم وكلمة بها كلام قد يــــؤم وشرح ابن عقيل أفضل الشروحات على الإطلاق حول ما جاء في الألفية لابن مالك.. |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
:15::15::15: |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
|
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
سنحتاج اليك فكوني معنا:13::13: |
رد: الواحة الأدبية..
جميلة واحتكم
متابعة بإذن الرحمن موفقين |
رد: الواحة الأدبية..
من جمال اللغة العربية.
لقي الحجاج بن يوسف الثقفي أحد الفتية البلغاء، ودار بينهما حوار طويل كان مما جاء فيه أن دعا الفتى على الحجاج بهذا الدعاء: " بيض الله وجهك وأعلى كعبك." والظاهر أن في ظاهر هذا الدعاء خير يرجى للمدعو له به، أما الخفي من الدعاء فشر وهو ما فهمه الحجاج بفطنته، فقد فهم الحجاج من قول الفتى:" بيض الله وجهك"، " أن يصاب بالبرص". وفهم من قوله: " أعلى كعبك "، " أن يكون مصيره التعليق والصلب ". فسأل الحجاج الفتى: " أليس هذا ما تقصده أيها الفتى؟" فقال الفتى: " بلى لله ما أفهمك". ومع ذلك فقد عفى الحجاج عنه لا لشيء إلا لفصاحته وجرأته. |
رد: الواحة الأدبية..
من أغرب الأبيات الشعرية :
ﺗﺮﻯ ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﻳﻎ ﻳﻄﻔﻮ ﻓﻮﻕ ﻃﺎﺣﺮﺓٍ ﻣﺴﺤﻨﻄﺮًﺍ ﻧﺎﻇﺮًﺍ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺸﻨﺎﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻰ / ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﻳﻎ ﻫﻮ ﺍﻟﻀﻔﺪﻉ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ , ﺍﻟﻄﺎﺣﺮﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻣﻲ ﻣﺎ ﻳﻄﺮﺡ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺸﺪﺓ ﻣﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺒﻌﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺴﺤﻨﻄﺮ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺘﺄﻫﺐ و ﺍﻟﺸﻨﺎﻏﻴﺐ ﻫﻲ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﺍﻟﺮﻃﺒﺔ ﻭﺍﺣﺪﻫﺎ ﺷﻨﻐﻮﺏ ﻭﺷﻐﻨﻮﺏ دمعة مرت من هنا |
رد: الواحة الأدبية..
هههههههه و الله لما قرأت البيت ضحكت و لما عرفت المعاني ضحكت و تعجبت في نفس الوقت ، أين نحن منهم
مشكورة على البيت |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
الله يكون في عونك يا خويا |
رد: الواحة الأدبية..
|
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
هنا مسموح فقط الحديث باللغة العربية ،والا :18::18::18: بطاقة صفراء وانذار |
رد: الواحة الأدبية..
رَجَعْتُ لنفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصَاتِي*** * **وَنَادَيْتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْتُ حَياتِي
رَمَوْنِي بِعُقْمٍ فِي الشَّبَابِ وَلَيْتَنِي*** ** *عَقِمْتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عُدَاتِي وَلَدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِدْ لِعَرَائِسِي***** *** ***رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتِي وَسِعْتُ كِتابَ اللهِ لَفظًا وَغَايَةً******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بِهِ وَعِظَاتِ فَكَيْفَ أَضِيقُ الْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلةٍ*****وَتَنْسِيقِ أَسْمَاءٍ لِمُخْترَعَاتِ أَنَا الْبَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ******* فَهَلْ سَأَلُوا الْغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي * * السؤال ::من اي بحر تنتمي هذه الأبيات ؟ |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
أتمنى أن أكون على صواب |
رد: الواحة الأدبية..
ارفق باللغة والأدب في واحة الأدب وان كان الخطأ عن سهو لا عن جهل واجبي التنبيه لثقل العنوان
نقول إلى اي بحر تنتمي يا استاذ جمال وائل وليس من اي بحر تنتمي اعلم انه زلة عن سهو ليس إلا |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
البحور لاعلاقة تماما أذكر فقط الطويل والرمل والبسيط :5::5::5::5: جربتهم القصيدة ليست على أي منهم لذلك أنتظر منك الجواب |
رد: الواحة الأدبية..
أبيات في كل كلماتها حرف الشين:
- فأشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره - شمائله معشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره - شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة شمير يطيش مشاجره دمعة مرت من هنا |
| الساعة الآن 07:00 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى