|
السؤال في غير محلّه
السؤال في غير محله :13: ........................ كم من سؤال ظلّ للتّفسير فِيهْ وغابَ عنهُ ذا الجَوابَ لمْ يَعِيهْ ... كقولِ، مَا الماء ؟ وتُمسك الإناء حتى تكادُ تمطرُ لكَ السّمَــــــآء ... وغيرُ ذاك ،هل الليل قد أتى؟ سيأتي ربما لكن إلى متى ؟ ... أو أن تزيد بالسؤال كالحرج ما بالك هل تنتمي لذي العرج؟ ... يا من لذي السؤال صِغْ وحدِّدِ قبــــل التّســــاؤُل ولا تُــــردِّدِ ... واعلم يقينــاً أنّ ما سألت لَكْ ونِصفهُ الجَواب قد كَان مَعكْ ... فلفظك السؤال مَعْ وضعِ السَّبب تجِدْ مُجيباً بعد ذاك قدْ أصَبْ ... فحكمــة التلقيـن في الكــــلامِ تأتي بسُـــؤْلٍ جآءَ بالتَّمــــــامِ ... والحمـــدُ لله الـــذي قد حبَّبَ لعبْــدهِ السُّــــؤال والتّعجُّب ... :13: :13::13: بقلمي : Moulay tam |
رد: السؤال في غير محلّه
قد تكفي الكلمات
كتبتها من أجل توضيح وضع السؤال والقارئ للأبيات يعي ما أقول كما لو أنها تسأل فهل من مجيب ؟ |
رد: السؤال في غير محلّه
عانيت وأنا أقرؤها لا لشيء الا لصدقها فكم منا لا يعرف أن للسؤال أداب وأنه منه ما لايجاب
دام قلمك أستاذي الفاضل سررت بالمرور من هنا تحياتي يا فاضل |
رد: السؤال في غير محلّه
شكرا وردة على مرورك
...................................... والحمد لله على الفهم الواضح |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت الأول
ـــــــــــــــــــــــــــــ كم من سؤال ظلّ للتّفسير فِيهْ وغابَ عنهُ ذا الجَوابَ لمْ يَعِيهْ ــــــــــــــــــــــــــــ المعنى : العديد من الأسئلة لم يجب عنها فغاب عنها الجواب أو بمعنى آخر المجيب لعدم الفهم من ناحية ولوضوح الإجابة من جهة آخرى ........................ ثم جئت بالأمثلة من البيت الثاني |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت الثاني
ـــــــــــــــــــــــــــــــ كقولِ، مَا الماء ؟ وتُمسك الإناء حتى تكادُ تمطرُ لكَ السّمَــــــآء ـــــــــــــــــــــــــــــ المعنى : كأنك تسأول .. ما هو الماء ؟ وفي نفس الوقت تمسك بإناء به ماء وتشرب منه وللمبالغة في المعنى أكثر ( تكاد تمطر السماء ) لسماعها هذا السؤال .... |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت الثالث
ـــــــــــــــــــــــــــ وغيرُ ذاك ،هل الليل قد أتى؟ سيأتي ربما لكن إلى متى ؟ ـــــــــــــــــــــــــــ المعنى : أي وغير ما ذكر في البيت السابق مثال :( هل الليل قد أتى ؟) فهو سؤال ليس عن أعمى يتساءل بل عن مبصر بليل ، الإجابة هي : سيأتي ربما : وهي استخفاف لطرح السؤال .... رغم إبصار الليل بوضوح . |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت الرابع
ـــــــــــــــــــــــــــــ أو أن تزيد بالسؤال كالحرج ما بالك هل تنتمي لذي العرج؟ ــــــــــــــــــــــــــــ المعنى : أي كأنك تزيد بسؤال محرج وكأنك تسأل رجلا أعرج ( مُعاق ) بين الكثير من أمثاله ( هل أنت تنتمي لهؤلاء العرج ) وكأنك تستهزئ به وبذالك تحرجه بسؤالك ..... وهذا سؤال ليس في محله |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت الخامس
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يا من لذي السؤال صِغْ وحدِّدِ قبــــل التّســــاؤُل ولا تُــــردِّدِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ المعنى : يامن جاء بهذه الأسئلة السابقة الذكر يجب عليك صياغة سؤالك وتحديده وهذا قبل أن تسأل ولا تكثر من إعادته ( تردد ) على المسؤول وهنا يجب إحترام الملقى عليه السؤال بعد التكرار وذالك بالصياغة والتحديد مسبقاً .... |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت السادس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ واعلم يقينــاً أنّ ما سألت لَكْ ونِصفهُ الجَواب قد كَان مَعكْ ــــــــــــــــــــــــــــــــ المعنى : أن تعلم يقيناً أن السؤال الذي ألقيته هو صورتك الأخلاقية وحسن وضعك للسؤال ، أما ( ونصفه الجواب ) أي نصف الجواب لا السؤال بالتقديم لا بالتأخير ، ( قد كان معك ) بمعنى : فهم السؤال نصف الجواب .... وهنا النصف هو معك ....( عندك أي : من الفهم )... |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت السابع
ـــــــــــــــــــــــــــــــ فلفظك السؤال مَعْ وضعِ السَّبب تجِدْ مُجيباً بعد ذاك قدْ أصَبْ ـــــــــــــــــــــــــــــــ المعنى : عند لفظك للسؤال مع وضع السبب على التساؤل قد يعين المجيب عليه بأن تكون إجابته مصيبة ( ومصيبة : من الإصابة كقولك : أصاب فلان في الإختيار ، أي نجح في الإختيار .... |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت الثامن
ـــــــــــــــــــــــــــــ فحكمــة التلقيـن في الكــــلامِ تأتي بسُـــؤْلٍ جآءَ بالتَّمــــــامِ ــــــــــــــــــــــــــــ المعنى : أي فالحكمة من التلقين في الكلام ( حسن الإجابة وهي تلقين كلامي للسؤال ) تأتي بسؤل أي : بسؤال جاء بتمام التساؤل اللفظي ( أي في اللفظ) ... |
رد: السؤال في غير محلّه
تفسير البيت التاسع والأخير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والحمـــدُ لله الـــذي قد حبَّبَ لعبْــدهِ السُّــــؤال والتّعجُّب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المعنى : حمداً لله الذي أودع المحبة للعبد بالتساؤل والتعجب . ...................... والله من أمرنا بالتعجب في خلقه وهذا مثال لقوله : بعد ... بسم الله الرحمن الرحيم ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت ) صدق الله العظيم وهذا راجع للتدبر والتساؤل والتعجب والبحث . وهناك الكثير الكثير من الآيات المماثلة ................. |
رد: السؤال في غير محلّه
مشكور على التفسير أوضح بعض ما غاب عني
تحياتي |
رد: السؤال في غير محلّه
وأخيراً أقول :
الحمد لله الذي أعانني في التفسير لكلماتي التي ليست بالكلمات التي قد تكون كاملة في المعنى فالكمال لله ..... ولكنها مجرد محاولة بسيطة أرجوا أن تفيد ... ............................... ومنكم إخواني نستفيد ............................. شكر موصول أخوكم :13: Moulay tam |
رد: السؤال في غير محلّه
مشكورة يا وردة على كلماتك
التي تحفز المتعلم بالتفاني في الكتابة والمضي قدما ............................... دمت وفية للمتابعة الجيدة والحسنة بوركت أختاه |
رد: السؤال في غير محلّه
كلمات صادقة في صميم معانيها
بوركت |
رد: السؤال في غير محلّه
اقتباس:
|
| الساعة الآن 03:44 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى