|
للصّادقين فما فوق
لماذا وصلت درجة الازدواجية في مجتمعنا الى هذا الحد ؟؟؟ ازدواجية رهيبة لا يصمت عنها سوى من له مصلحة في استمرارها
لما اصبحت اخلاق وقيم وفضائل الاستحقاق مضمرة امام ما ينتقيه المجتمع ويظهره ويحدث عليه الضجة وبالمقابل تجده يختار قيمة للانسلاخ عن المحظور في الشريعة ويسقط ذمبه بموجب ذلك من المحاسبة بالتقادم ويصبح نمطا حياتيا يتعايش به الكثيرون دون الشعور بكونه ذنب او خطأ بل ووصلت الدرجة ببعضهم الى المجاهرة به وبفعله ؟ الظاهرة يا جماعة ليست ظاهرة افتراضية فحسب بل هي نمط معيشي وحتى ادعم كلامي سأستدل بأدلة من عمق المجتمع الواقعي والافتراضي : في الواقع تجد الضجة لا تثار كثيرا على كبيرة الظلم والتعدي على اعراض الناس والقذف الذي اصبح فاكهة المجالس من طرف اشباة الرجال، بينما تثار الضجة على مظهر امرأة ! في عالم الافتراض لماذا يتغاضى عرّابو اخلاق امرأة تباسطهم وتضاحكهم وتراسلهم ووصلت سلوكات بعض النساء الى حد تبادل حركات جد مخجلة هو في الشريعة التي يدينون بها حرام حرام بينما تجدهم يلعبون دور الاوصياء على اخلاق المرأة ولا يكلفون انفسهم عناء اسداء النصيحة لهؤلاء ؟؟؟ ان كانت الانتقائية سيدة الموقف من سينصر الاسلام انا انتقي والآخر ينتقي وكلنا نمثل دور الواعظين ونشد الحيازيم وننفخ الاوداج في الدفاع عن الاسلام بالقول ، هل هذا هو الانتصار للدين ؟؟؟ الاجابة ولا شك نجدونها في حال امتكم البائسة المسكينة التي رفضها ذيل الامم :9: اعرف لن يجيب أحد فالجميع تزعجه الصراحة :8: وان كان هناك من يجيب اعلم مسبقا سيقول لي المؤمن ليس معصوما عن الخطأ اقول له شتان بين المعصية وبين النمطية وبا اخوة تعرفون حكاية من توجهت لها برابط فتوى عن حكم حكاياتها مع الرجال والضحك والتيسط طبعا ليس تدخلا في شؤونها أو بنية النصح:3: ابدا ابدا انا ما نتكولفش :5: بل بسبب حكاية فتواها حول ترتيل المرأة للقرآن امام الرجال استحضرت تلك الفتوى من باب لا تنه عن خلق وتاتي مثله فوجدتها ضاعفت ما كانت تفعله :11: لك الله يا دين الاسلام بقيت لعبة في يد من هب ودب اتمنى ان تكونوا فهمتم كلامي ليس بصدد الرشق بل بصدد دعوة الى التأمل فالمجتمع في خطر بسبب النفاق والازدواجيات |
رد: للصّادقين فما فوق
موضوع مؤلم
|
رد: للصّادقين فما فوق
فالمجتمع في خطر بسبب النفاق والازدواجيات
أماني أريس شكرا أخطر ما في المجتمع اي مجتمع عندما يصبح النفاق نمطية ،ويصبح الكذب جزء أساسي من حياة الكثير من الناس ،والناس يدركون ان ذلك عادي في الحياة الإجتماعية ،الخطر أشبهه بالمريض الذي لايعرف أنه مريض ،أو ينكر مرضه ،فلا يتحرك للمعالجة والتداوي: موضوعك شخص جانبا مهما معرقلا لأي حركة تحضر في المجتمع. عندما يصبح النفاق مجاملة وآداب سلوك؟؟؟ عندما تكون مخالفة الوعود المخطط لها مسبقا أمر عادي؟؟؟ شهادة الزور يلام من يمتنع عنها؟؟؟ الحل ماهو؟ البداية كل واحد بذاته ،يستخدم المنطق في تفكيره ،(بكل أنواعه) ويجسد ذلك في سلوكه... سوف ينفر الكثير من الناس منا ،ويتجنبنا في النقاشات العامة ,,,,ويتحرج من وجودنا,,,,وبشرط أن نستمر ونضحي بالكثير من العلاقات, بعد مدة سوف يضرب بنا المثل في الصدق والأمانة ....ولنا في حياة كل العلماء والفلاسفة وخاصة الأنبياء السوة الحسنة ما يجعلني متفائلا بالمستقبل الجيل الجديد الذي يحمل الصراحة والجرأة ولو بطريقة غير منتظمة |
رد: للصّادقين فما فوق
مازلت مندفعة و قد كنت مثلك مندفعا لكن منتدى الشروق علمني الكثير ... كنت أكتب بعض المواضيع و أحذفها و كان أبو أسامة يحذف بعض مواضيعي و يوجهنى ...
فيا إما نلبسها جلبابا يا إما نلبسها دوبياسا ... يا إما كل المواقع جميلة يا إما كلها قبيحة ... يا إبنة الناس نحن نريد عيشا و سطا و نحاول فيه إصلاحا رغم الخطأ ... و المنتدى بكل شروره أرقى و أجمل من الكثيير الكثيير من المواقع الاخرى ... حتى و لو جال فيه بعض الغمز و اللمز ... فإنها من عزائم الأمور |
رد: للصّادقين فما فوق
|
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
|
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
هل انا مخطئة فيما اقوله ؟؟؟ نعم سمة المجتمع البارزة الازدواجيات لعمري احتار اي وقاحة يملكها من ينهى الناس عم خلق وياتي بمثله او بافضع منه ؟؟؟ اما عن حديثك عن الوسطية فايضا كفاك تمويها الوسطية لا تعني الانتقائية اصوليتكم تقول حرام التبسط بين الرجل والمرأة حقيقة او افتراضا فبالله ما هذا التضليل الذي تنتهجونه تنتقون لانفسكم ما يعجبكم وتسقطونه بحجة الوسطية ؟؟؟ اذن من حق غيرك ان ينتقي ما يشاء على سبيل المثال تنتقي المراة شكل الحجاب العصري الذي تريده وتقول لك وسطية فهموا رواحكم المنتدى لا اتحدث عنه انا اعرف بمنتدى الشروق منك وعجبنت شخصياته عجرا وبجرا وعرفت طريقة تفكيرهم وفرقت بين الصادق والمموه والمغرض والتلقائي |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
|
رد: للصّادقين فما فوق
السلام عليكم
شكرا اماني على الموضوع القيم سارد ببضع كلمات فقط فانا على عجالة صدقت فيما قلت الازدواجية راهي دايرا حالة في العالم الافتراضي وفي الواقع والادهى والامر كما قلت عندما تجدين شخصا ياتيك بثوب الوعاظ وكانه ملاك فوق الارض وهو راه خاليها كامل تلقاي او تجدين فتاة تتحدث عن العفة وتلوم بنات جلدتها من تسقط في شباك الهوى والغرام ....فاذا بك تجدينها تلميحاتها وكتاباتها تغازل شاب ما بطريقة غير مباشرة ... وقبل ان اختم كلامي شبعتونا مقروط يابس بكل صراحة .لربما لي عودة لهذا الموضوع ...تحياتي .... |
رد: للصّادقين فما فوق
بالمناسبة صح عيدك اماني وكل الشروقيين *-*
|
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
اما بخصوص الموضوع فصدقيني انا اعي ما أقول وسأقف امام يدي الله يوما ويحاسبني ان كنت افتري ذرة ما شاهدته وما عايشته وما بدر من هؤلاء الباحثين عن ذواتهم باسم العفة ونصرة الدين يشيب له الحزاورة بالرمادي :11: راهم علبالهم بارواحهم لذلك يستفزهم كلامي ولو وجدوني امامهم لاغتالوني من شدة الغيض انها الحقيقة يا جماعة شبعتونا مقروض بالاك تحشمو سيرتو المتزوجات والله عيب |
رد: للصّادقين فما فوق
ضاربين النح كون ما هدرتش انا عاجبكم الحال يتحول الجميغ رابعات وحواسن في الوعظ والفتوى في الدين وتحت الطرف مدايرين رايهم
|
رد: للصّادقين فما فوق
اختي اماني صدقيني هنا في العالم الافتراضي بامكان الواحد منا تجنبهم فالكل له حريته الشخصية يفعل بها ما يحلو له ولكن عندما تضطرين للتعامل معهم مدى الحياة كالاقارب مثلا -وعلى ارض الواقع- صعب جدا بالنسبة لهم النفاق والتكبر والازدواجية ذكاء في حين ان النفاق هو نفاق ليس له تاويل اخر .
|
رد: للصّادقين فما فوق
أماني أريس أيتها المثقفة الفاضلة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. دعيني أقرأ ما جاء به موضوعكِ، وأدخل عليه من جهة أخرى وهو البعد الديني حتى لا يتوهم البعض وينظر إلى الأمور على أنها فلسفية وخصوصًا وقد أستعملت مصطلح " الإزدواجية " فذريني استعمل تعبيرًا آخر وهو " ذو الوجهين ". حتى لا نُتّهم بـ " العلمانية " و" الإلحاد " و " أتباع الغرب " الذي ما فتئ البعض ترديد ذلك لتمرير بعض الهرطقات والمهاترات. ولنظهر أننا الأقدر على فهم إسلامنا والعمل به. قلت: أن موضوعكِ يصب في معرفة أوصاف " ذي الوجهين ". تُرى ما قيل عنه في ديننا. يقول جل في علاه: " يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثمِ والعدوانِ ومعصية الرسول، وتناجوا بالبرِّ والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون، إنّما النجوى من الشيطان ليحزنَ الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلاّ بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون "ولكِ أن تعودي للسنة المطهرة وما جاء فيها عن التقبيح لمن يكون بصفة " ذي الجهين " فتعالي الى صحيح البخاري، وماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجهٍ وهؤلاء بوجهٍ "وفي رواية أخرن أنه ــــ صلى الله عليه وسلم ــــ قال: " من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار " أعاذنا الله منها. ولكِ أن تحكمي. ولا يفوتني إلاّ أن أشكركِ على هذا الموضوع التربوي القيم. تحياتي |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
الحمد لله ان الادلة من القرآن الكريم والسنة كثيرة غي هذا الباب وشكرا على تذكيرنا بها عساها تنفع الصادقين فعلا اما المنافقين واصحاب الهوى فليس لنا غليهم من سبيل انت من بين القلة التي عندما اتحدث معها لا اضطر الى الشرح الكثير لانك تفهم بعمق ما اردت نقده انا اقف كثيرا عند سلبيات المجتمع لانها تعتير معيقات للافكار وزارعة للفتن ولا شك انك تغلم بقين العلم انني لست بصدد الفتوى او الوصاية على سلوكات غيري فنفسي أولى بالاصلاح والنصح والتقويم لكن تزغجني الازدواجيات هناك اشخاص يتم اقصاؤهم وتشويه سمعاتهم لانهم مارسوا انتقائية قي اسقاط حكم من احكام الشريعة لكن ليس الحكم الذي اتفق القطيع على اسقاطه فتجد ذلك القطيغ يتحامل عليه ويقصيه وقد ضربت مثالي بالموضوع الاكثر رواجا هنا هو موضوغ المرأة لغمري كيف يتبادلون المحظور في شريغتهم مع النساء وتجدهم يحدقون الضجة عن اخلاق المراة وحجاب المرأة ؟؟؟ هذا هو المجتمع الفاشل هذا هو المجتمع الاقصائي هذا هو المجتمع الاناني الا من رحم ربك شكرا على المداحلة القيمة |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
اما من لا ارى منه مزايدات فلا يهمني امره والنصيحة والاصلاح نفسي اولى بها من الآحرين وغليك نور النفاق يبقى نفاق لا يقبل تأويلا آخر لانه يمنح الاخر الذين يعيبونه حق ممارسة الانتقائية كما مارسوها هم الله يهدينا |
رد: للصّادقين فما فوق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع رائع كالعادة اختي .. فيا عزيزتي اماني لقد انحطّت الاخلاق وقل الورّع وكثر النفاق.. ترى الناس تخشى الناس، ولاتخاف الرحمان فنحن الآن في زمن لا نستطيع التمييز بين الخبيث والطيب... في العالم الواقعي فما بالك في العالم الافتراضي... فالفطن الللبيب من يتعامل بصدق وبوجه حقيقي لا مصطنع،.. لكن الان وجوه كثيرة تجدها في شخص واحد كالفصول الاربعة التي تجدها في سنة واحدة.... ونحن نعلم جميعا ان الناس لايملكون لاحد ضرا ولا نفعا والذي يقدر عليه هو الله رب العالمين.. فلما النفاق والتظاهر الكاذب بالفضيلة ودماثة الأخلاق... واخفاء الباطن .... ناسين ان الله يعلم ما تخفي الصدور.. بوركتِ يا أماني.. والله التفاتة طيبة..وموعظة حسنة لمن يعقل.. أسأل الله الهداية والثبات لنا اجمعين تحياتي |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
أنت إمراة هل تريدين منا ألا نرد في مواضيعك ... هل تريدين أن نقسم المنتدى الى قسمين خاص للرجال و خاص للنساء ... أ إن أخطأت واحدة تعممين .. هي حرة في وسط كل الحريات التي لطالما تدافعين عنها ... أين ترين المزايدات في المنتدى هل كنت حاضرة أم أبلغوك بالأمر .... |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
انا قصدت بالضبط الكلام الخارج عن اللزوم قبل ايام اخ فاضل اشتكى لي من فتاة هنا طالما شقشقت عن الاخلاق وغي تدخل تحرجه بردود لا تقولها فتاة محترمة لشاب اجنبي ومثلها كثيرات بل ارى عدد كبير هنا يتحدثون يتضاحكون شبابا وبناتا وانا لا دخل لي طبعا هذه حرياتهم الشخصية والله لو رأيتهم حتى يمجنون من المجون ويعربدون لا دخل لي ولا انصح ولا افتي لكن ان اجد من يفعل كل هذا ثم بكل وقاحة ينصب نفسه وصيا على اخلاق المرأة ويزايد كلما تعلق الموضوغ بالمرأة وعمل المراة ولباس المراة فسيصبح في نظري ساقط ووقح لانه ينهى عن خلق وياتي مثله لانه يدافع عن الشريعة في موضوع ويضرب بتعاليمها عرض الحائط فيما تعلق بسلوكاته مشكلتك لا ترى سوى ما تريد ان تراه |
رد: للصّادقين فما فوق
إن أبلغوك بالأمر فهو سر فإحفظي أسرار الناس ... مثل هته الامور تحدث في كل مكان و كل زمان فنحن لسنا في الجنة أو كنا ملائكة ...
أما الإزدواجية فلو سمعنا قولكي فلن نصلي خلف إمام بعد اليوم ... فهناك أئمة كانوا متحرشون و منهم من أضرب من أجل العطلة و منهم من في الحياة لا يجيد لا التحية و لا الإبتسام و لا المخاطبة ... ومنهم من يتزاحم و يرتشي لأجل الذهاب في بعثة الى فرنسا ... لهذا نحن نسمع أقوالهم لا أفعالهم .... الإنسان خطاء و الله خلقه للخطأ و إلا لكان إستبدلنا بقوم أخرى ... و الكمال لله فلن نصنع لكي منتدى من زجاج .... مشكلتك أنك إزدواجية قبل طرح موضوع الإزدوجية فأنت تنادين بالحريات و طلاقة المرأة و إختلاطها في العمل ... ثم تعودين لتذمي الناتج عن الإختلاط ... فألا تصطدم الأجساد ببعضها البعض في العمل ... و تقهقه لبعضها البعض و تجالس بعضها البعض .. و تتزين النساء للعمل ... فلما تنادين بإختلاط الحرية في الواقع و بدت لكي في إفتراض على انها جرم ... |
رد: للصّادقين فما فوق
أماني أريس السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الحكم المتوارثة حول أهمية الكلام (قولا كتابة) :((تكلم حتى نراك))مستواك الثقافي العالي يظهر من خلال ما تفيديننا به ،موضوعك واضح كل واحد صادق في وجوده وعلاقاته يدرك المعاناة مع غالبية الناس تعيش الإزدواجية فلسفة حياة بحيث لاتستطيع أن تبنى أي نتائج عن معطيات تقدم لنا من بعض الناس ،كيف يتراجع بسلوكهم عن اقوالهم ،ويتناقضون بأقولهم عن افكارهم التي سبق التسليم بها ،ومن الحجج البسيطة التي هي حكمة تستخدم في غير محلها:لكل مقام مقال ،ولكل مقال مقام.....تتبدل المواقف تبدل مياه النهر الجاري .نسال الله أن يوفقنا لكل خير جعلك الله القدوة الحسنة في ارتقائك ثقافيا ،وتعرفين جيدا أن سلم القيم لم يصبح محددا واضحا لدى الجميع ،بل للشخص الواحد عددا من المعايير الأخلاقية بحيث يقف العاقل مندهشا : اقدم لك حالة خاصة بدأت تتوسع لتصبح ظاهرة اجتماعية :اعتبار الحجاب هو فقط الخمار ،اما المبالغة في التبرج واللباس ال...والخضوع بالقول ...ذلك طبيعي وكذا لدى الرجال أصبحت اللحية هي السنة ، وباقي السلوكات ...بل هناك الآن حرفة صناعة علامة السجود ؟؟؟؟ واصلي تدخلاتك الأصيلة المفيدة لأنها نابعة عن صدق عقل متأمل متألم جزاك الله خير الجزاء |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
كلام جميل لكن للاسف فاطمة زمن الميكافيلية وما تفعل المصالح ولو كانت تافهة علم الافتراض حقل الأكاذيب وقلّما نجد الصدق بين شتلة الوهم والأخرى شكرا على ردك القيم اخيتي وفقك الله وجعلك وايانا من الصالحين جوهرا ومظهرا :13: |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
اما الشباب فايضا لا يملكون أفقا انتولوجيا يجعلهم يبصرون قيم الاستحقاق فكل آرائهم تنطلق من مكبوتاتهم نزعاتهم الذاتية . بالنسبة لكلامك عن توجهي الحرّ وندائي بالحرّية فنعم ونعام عين انادي بالحرية ولازلت وبون شاسع بين حديثي عن ازدواجيات الغير قصد تنبيههم الى عظمة الخطأ الذي يقومون به وبين محاولتي لمصادرة حرياتهم في فعله لقد قلت بالحرف الواحد أنا لا افتي ولا انصح ولا اتدخل في شؤون غيري - الاستثناء قاعدة مغلقة - لكن اذا ما رأيتهم يحاولون المزايدة وما اكثر من زايد علينا حد تلحيدنا وتكفيرنا فهنا لن اقصّر في الفضح بل وأثخن في الفضح فربّ اشخاص لا يرعوون ولا يعودون الى انفسهم ويحاسبونها على سقطاتها لذلك لا تنفع معهم سوى الصفعات بالنسبة لقولك " فلو سمعنا قولكي فلن نصلي خلف إمام بعد اليوم ... فهناك أئمة كانوا متحرشون و منهم من أضرب من أجل العطلة و منهم من في الحياة لا يجيد لا التحية و لا الإبتسام و لا المخاطبة ... ومنهم من يتزاحم و يرتشي لأجل الذهاب في بعثة الى فرنسا ... لهذا نحن نسمع أقوالهم لا أفعالهم .... الإنسان خطاء و الله خلقه للخطأ و إلا لكان إستبدلنا بقوم أخرى ... و الكمال لله فلن نصنع لكي منتدى من زجاج .... " يا اخي هل قرأت كلام ربك فيمن يقول ما لا يفعل ؟؟؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ* كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ {الصف:2-3} وقال : أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ {البقرة:44} كيف يصح ان يمتهن الفتوى والاصلاح من هو ليس اهلا لذلك ؟؟؟ المصلح والمفتي والناهي عن الامر والآمر بالمعروف يجب ان يكون قدوة لغيره وليس مجاهرا بالمعصية ثم يا أمّة ضجرت من بؤسها الأمم كيف ترضون أن يكون مصلحيكم وولاة اموركم وأئمتكم بهذه المواصفات يعني يقولون ما لا يفعلون ؟؟؟ ان كان مصلحكم وامامكم والناهي عن المنكر فيكم يقول ما لا يفعل فلا ضير ان نتحول كلنا الى دعاة ومصلحون تقية ونفاقا ولا أحد يبذل ادنى مجهود ليغير طباعه ويجاهد نفسه على أخطائها بدل ان تلتفت الى أخوانك في المنتدى واخواتك - اقصد ممن يوافقونك الرأي - بدل ان تتجه اليهم وتقول لهم لنبدأ العمل لنبدأ في جهاد انفسنا لنتوقف عن ادنى المحرمات في ديننا ها انت تحاول ودون ذخيرة اسقاط كلامي المبني على أدلة واضحة جلية لا ينكرها سوى صاحب الهوى تحياتي |
رد: للصّادقين فما فوق
السلام عليكم أماني أريس ألا أدلك على مضاد حيوي لكل ما أنت فيه : الصلاة ثم الصلاة ثم الصلاة يليها الاستغفار وتوبة نصوحة مؤخرا أصبحت الزبالة الاكترونية بدون رقابة وأصبح من هب ودب يشارك عن قصد أو عن غير قصد في انتشارها ليس هكذا تورد الابل يا أختاه فالعدو نمبر وان والذي هو الشيطان يتربص بنا فبدل جمع القمامة وحرقها أعزكم الله أصبحنا نفتش فيها ونرى وما لايحمد عقباه أليست النظافة من الايمان أليس الصبر باب من أبواب الجنة أليس الحليم حليما وقد بلغ مرتبة التحكم في الغضب أليس الاسلام ديننا اذا كنا سنقف هنا في الدنيا ونتحاسب على أخطائنا فسلام على أجيال صاعدة كل حسب منصبه وعمله : وجب عليه المساهمة في البناء وكفى بنا من نار حطبها أخطائنا وربي يجعلني اول المطبقين |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
لا يا اخي مش غاوية نبش في الزبالات لكن علل المجتمع تحتاج تشخيص ودراسة عميقة لا سطحية ما أنا فيه ليس سوى نتيجة لمحاولة المتعفنين ممارسات الاقصاء على غيرهم ممن يتوهمون فيهم العفن في اي مساحة اتيحت لهم عد الى ردودي ستجدني كررت نفسي اولى بالنصيحة نفسي اولى بالاصلاح ولست اهلا لان ازايد على احد كما ان توجهي مختلف تماما على توجه غيري ممن انتقدهم فلي قيم استحقاقية في مقدمة اهتمامي وادعو الله ان يوفقني وكل مسلم للتقيد بها |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
اخي الكريم هي ظاهرة لا تخفي نفسها مشكلة أمتنا انه حدث تحول مفروض تظافرت في صنعه عدة عوامل فجعلت الكفة ترجح لصالح قيم الظاهر على قيم الجوهر والتمسك بالمبادئ قوليا مع احتشام في تطبيقها سلوكيا واصبحت الكثير من المحرّمات تمارس بنمطية لا تخضع لسوط الضمير ولا حظّ لها في منابر الأئمة والدعاة والمصلحين - الا من رحم ربّك -نعم لا عجب بعد ذلك في ان تكون المظاهر هي أولى الأولويات المتفرس تامل عقل شكرا على مداخلاتك القيمة |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
وصح عيدك أنت أيضا اذا كان كلامي قاسي يا أماني فهو قسوة على الأنا التي هي بداخلي فهمتيني أولا يا أماني وكتعقيب على ردكي أحس بكي متعبة ذهنيا وهذا ما لمسته في الموضوع وهذا من فضل ربي فان لنعمة الاسلام نعم لاتعد ولا تحصى ومن نعهمها : الاطمئنان في القلب وانفجار ينابيع الرحمة والحب وكل معاني الاحساس أنصحكي يا أماني بعطلة ونحن في موسمها عطلة تتأملين فيها خلق الله بعيدا عن ما يجري في أمتنا وكمثال على ذلك : منذ ثلاث سوات وأنا أختار شهر رمضان المبارك لأعتزل كل المنتديات وحتى الواقع ومارادها العام هذا روعة هو تأملي لطيور الكناري عن قرب بحكم تربية لها مؤخرا فأصبحت أرى فيها وفي مخلوقات الله من جبال وغابات وبحار مدرسا فما أدركت الا أنني تلميذ صغير . لا اخالفك الرأي في كل ما أتيت به ملاحظات بالجملة لما وصلنا اليه أعطيني حلول ملموسة يا أماني تساهم في تغيير كل ما نراه : الفضائح لاتفيد...والأهم من ذلك اذا كانت النصائح قد أختل بند من بنودها فلن ينجح مفعولها وأخيرا يا أماني اذا لم يكن هناك احراج فهناك كتاب قيم متواجد عندي اسمه : الابتلاء والمحن في الدعوات اذا فضلتي قرائته فسأرسله لكي كهدية ان شاء الله عبر البريد الى مكان تواجدكي فقط العنوان عبر الخاص هناك نصيحة تذكرتها الآن وهي قيمة في نظري : أعبد الله بقلب صافي ...ترى العجب والعجب هنا ليس مرتبطا بأخطائنا بل بعظمته عز وجل وللعظمة باب في اسلامنا. وربي يصفي قلوبنا ويجعلنا متحابين ومن أصحاب الظلال يوم الوعيد. |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
بالنسبة للكتاب هذا من كرم نفسك ونقاء سريرتك فشكرا جزيلا وبارك الله فيك اخي ربي يجعلك هذه المبادرة في ميزان الحسنات ان شاء الله الله يجيب الخير وان شاء الله تسمح الظروف وأعود الى امي الطبيعة في اقرب وقت |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
جميل ما خطه أخي هنا ... شكرا لك اخي ... |
رد: للصّادقين فما فوق
اقتباس:
انت تحاول ودون ذخيرة اسقاط كلامي المبني على أدلة واضحة جلية لا ينكرها سوى صاحب الهوى ..... شعر جميل ... هذا الذي تكتبين ... فإتركي عنك الدخيرة فلها أصحابها و إكتفي بالخياطة فإنها تنمق الحروف و إسمعي القول مني لو كنت صاحب هوى ماكنت أجول في منتدى بل كنت بين شات و بنات أهيم .... في الواقع أغمز بعيني لا بفواصل الحروف .... مشكلتكي أنك إن كتبت موضوعا لن تتراجعي فيه و لو بالخطأ ... |
رد: للصّادقين فما فوق
نفسي نفسي ((يوم يفر المرء من ....لكل امرء منهم يومئذ شأنا يغنيه)) عندما نصل لهذا الوضع نكون في يوم القيامة ...نحن لازلنا في الدنيا ،لازالت القيامة لم تقم ،خيرنا خيرنا لأهله ،وكل الناس أهلنا ،عندما نصف مايؤلمنا ويقلق بالنا وينغص حياتنا ،--مع أنه ألم ومعاناة لكنه جزء من وجودنا مع غيرنا --نعبر عن حبا لأنفسنا وحبا لغيرنا نهتم بما يكون ضارا حتى نقلل منه وبما هو نافع حتى نزيد منه ،النصيحة بالإبتعاد عن شؤون الناس وملاحظات الواقع المر ،مع أن الدافع طيب والنية حسنة ،لكنها نصيحة لو كل واحد منا وكل العلماء طبقوها والدعاة سمعوها ووعوها والأمن وال.....قل للدنيا عزاء بليغا ،وحضر كفن للحياة لايبلى وقبرا للوجود يغلق ولايفتح ....نحن نعيش مع الناس وبالناس وللناس ،وما ذا بقي من وجودنا اذا انعزلنا؟؟؟؟ليس معنى ذلك نكون ممن ينشغلون بعورات الناس ،ويحصون أخطاءهم ،وينسخون سيئاتهم ،ويأكلون لحمهم ميتا ...لا وألف لا ,,,,بل نحلل ظواهر ونبحث عن أسبابها وقوانينها ،إن كانت حسنة شجعناها وساهمنا في توفير شروط وجودها ،إن كانت سيئة تجنبناها وساهمنا في ابعاد حدوث أسبابها ....بين علاج الحالة والوقاية منها خطوات لايمكن ادراكها لو كل واحد منا انغمس مع تأملات الكون والطبيعة ،وأهمل شؤون الحياة .....مسؤولية التلوث مشتركة ،مسؤولية الفساد مشتركة ....أرجو أن يكون قصدي قد فهم
لذا كان الربط دائما بين الإيمان والعمل الصالح ،فقط على كل واحد منا أن لاينتر حتى يصبح كل الناس جيدين ،حتى يكون جيدا ،بل نهتم بأنفسنا نفعل الصواب قدر علمنا وقدرتنا وبلإرادتنا ،نكون صادقين مع ذاتنا مع غيرنا مع الله .. كل واحد حسب وظيفته مهنته مكانته دوره ،حيثما كان يكون عاملا عن علم ولايبالي ....أي لايجعل غيره معيار الحكم على اي فعل....عمل الناس ليس نموذجا جيدا دائما ، |
| الساعة الآن 09:04 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى