نعيمة صالحي..امرأة من زمن الجزائر

رئيسة حزب إسلامي تنادي بتعدد الزوجات وتحلم بمملكة سبأ ورئاسة البرلمان

http://ar1cdn.islamonlinenet.netdna-...8%AD%D9%8A.jpg

نعيمة لغليمي صالحي زعيمة حزب “العدل والبيان” الإسلامي الجزائري شخصية مثيرة للجدل، طموحها لا حدود له، فقد خرجت من عباءة الحزب الحاكم ، لتصبح أول امرأة تؤسس حزبا إسلاميا في العالم العربي والإسلامي . ومن خلال تصريحات خاصة لـ”إسلام أونلاين” ولبعض الصحف والقنوات الجزائرية نكتشف شخصية شغلت الرأي العام الجزائري في المدة الأخيرة من خلال مواقفها وتعليقاتها وتواجدها الإعلامي .

تعتبر صالحي مناضلة بارزة ذات توجه إسلامي واضح‏ وعلى درجة عالية من الجرأة والصراحة‏، استقالت من حزب السلطة وانضمت إلى طرف المعارضة ، لا تخفي رفضها لممارسات السياسيين والبرلمانيين وتطالب بإعادة النظر في أجورهم وامتيازاتهم . تتكلم بحماسة غير محايدة ومنطق غير منمق ،تمقت التملق خاصة لدى السياسيين ورجال البرلمان ، تنطلق الكلمات من فمها كأنها رصاصات ، فهي لا تتراجع ولا تستسلم ، تتناسى ما تقول لكنها لا تنسى ، تتملكها عفوية أصيلة وعندما‏ تتكلم لا تشعر أنها تبحث عن الكلمات المناسبة ، لا تتجنب الحديث عن فترة شبابها ومغامراتها الطفولية ، وهي بتلك الروح تدخل البيوت بدون استئذان فتلقى الترحاب من الرجال لكنها تلقى اللعنة من أغلبية النساء اللاتي لم ولن يغفرن لها دعواتها المتكررة لتعدد الزوجات ، ومع ذلك فهي تحظي باحترام الكثيرين ،الأنصار منهم والخصوم ، مع فارق في الجرعات .

تدخل البيوت بدون استئذان فتلقى الترحاب من الرجال لكنها تلقى اللعنة من أغلبية النساء اللاتي لم ولن يغفرن لها دعواتها المتكررة لتعدد الزوجات

نعيمة صالحي ، طرقت باب المحظور في فترة من الفترات وفتحت نافذة مزعجة وخطا أحمر لدى النساء عندما شنت حملة لتشجيع تعدد الزوجات ، وهي امرأة متزوجة وتدرك أن القضاء الجزائري يُقيد التعدد ويرهنه بشروط معينة ، وتقول صالحي “من أكون أنا حتى أمنع حق رجل أعطاه الله إياه” ، وتضيف “الله تعالى رخص للرجل الزواج أكثر من مرة لأنه يدري أنه قد يحتاج إلى أكثر من امرأة حفاظا على طهارة المجتمع″ . لذلك أعلنت نعيمة صالحي على الملأ إنها تسمح لزوجها السياسي والبرلماني السابق محمد صالحي بالزواج مثنى وثلاث ورباع . وقد اتهمها البعض برسم خطة تعدد الزوجات لاستمالة الرجال للانضمام إلى حزبها . وهي وتبرر هذا الموقف بأن التعدد حل لمشاكل كثيرة ، إذ يفتح بيوتا للنساء الأرامل والمطلقات والعوانس ، ويقي من أمراض وظواهر سلبية كثيرة كالأمهات العازبات والزنا والزواج العرفي، كما إنه بديل جاهز يحد من توجه الرجل لاتخاذ خليلات بالشوارع مما يشوه سمعة العائلة ويعرضها للخطر. ولأنها من أنصار هذا التوجه فقد رفعت شعار “ضرة أرحم من خليلة” ، وعندما سئلت: هل ترضى نعيمة صالحي أن تكون لها ضرة ؟ أجابت بثقة : “وما يمنع ، أنا امرأة مؤمنة ، إذا رأى زوجي هذا فله ذلك حتى ولو كانت صديقة لي ، بشرط أن تلتزم حدودها ولا تسعى لتفكك أسرتي ، وتكون فقط بينهما منافسة شريفة وقوية”.

جرأتها الاجتماعية لا تقل حدة عن جرأتها السياسية ، فقد أعلنت أنها مع فتح الحدود البرية بين الجزائر والمغرب ، مع ما تكتسيه هذه المسألة من حساسية ، كما قادت حزبها لدعم زعيم المعارضة علي بن فليس المرشح الحر والخصم اللدود للرئيس الجزائري. وكانت هذه المواقف وغيرها سببا في “تأديبها” – كما تقول- بأن تم طردها من مسكنها بالقوة العسكرية .

تعتبر أن حجابها ديني وليس سياسيا وتقول إن من لا يؤمن به فقط أسقط 6 آيات من القرآن الكريم

كرئيسة لحزب إسلامي ، تسعى للدفاع عن مقومات الإسلام ، وتعتبر أن حجابها ديني وليس سياسيا ، تعتز به كفرض على المرأة المسلمة وتقول إن من لا يؤمن به فقد أسقط 6 آيات من القرآن الكريم. وتحكي وهي خريجة جامعة الأمير عبد القادر الإسلامية بولاية قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015 ، إن والدها أبرحها ضربا حين أكتشف ذات يوم أنها ذهبت إلى المدرسة مرتدية سروالا، كما كشفت أن سيدة مرموقة في الدولة الجزائرية طلبت منها أن تخلع حجابها لأنها خجلت بمظهرها المحافظ قبيل زيارة كانتا تنويان القيام بها إلى الخارج.. و قالت لها أنت امرأة جميلة ذكية متفتحة مثقفة والحجاب سيعيق تقدمك في المجتمع.. لكن نعيمة صالحي رفضت واعتذرت عن السفر وأكدت لها أن الاحتشام أو العري لا علاقة له بالتطور ، والحضارة والرقي قضية أصول وأخلاق وليست قضية مظهر ولباس ، ضاربة مثلا بسيدات يتقلدن مناصب ثقيلة الوزن في أكبر دول العالم ويحرصن على الظهور بمظهر محتشم على غرار الملكة إليزابيت الثانية و المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل.

ولم تتوقف مواقف نعيمة صالحي المثيرة عند هذا الحد ، فقد سبق وأن اتهمت أستاذها أبو جرة سلطاني وزير الدولة السابق والرئيس السابق أيضا لحركة مجتمع السلم (إخوان) بأنه كان يلاحقها في الجامعة ، ويتحين الفرص للاقتراب منها لإهدائها بعض الكتب ومحاولة إقناعها بأفكاره ، وأن ما كان يقوم به معها – في مفهومه – هو نوع من الدعوة .

تعرضت كثيرا للمغازلة من طرف سياسيين ومسؤولين كبار في الدولة و علمتهم كيف يخاطب المسؤول المرأة الجزائرية الأصيلة

ونعيمة صالحي لا تنفي تماما أنها تعرضت كثيرا للمغازلة من طرف العديد من السياسيين ومسؤولين كبار في الدولة ،وتقول في النهاية أنها علمتهم كيف يخاطب المسؤول المرأة الجزائرية الأصيلة وكيف يتعامل معها بكفاءتها وليس بأنوثتها وشكلها أو دورها في البيت.

وفي هذا الشأن تقول صالحي إنها أجادت الطبخ في سن صغير ، لكنها أيضا تجيد تحضير بعض الطبخات السياسية على مستوى عال من الاتقان والحرفية ، كما لديها خبرة في إعداد وتقديم البرامج التلفزيونية وتحب التمثيل ولطالما تمنت أن تلعب دور ملكة سبأ ، شجاعة قوية طموحة ، متجددة في أفكارها ولم تخف رغبتها في اعتلاء منصة البرلمان ليس كنائبة بل كرئيسة .

ولما سئلت نعيمة صالحي عما إذا كانت مجرد واجهة وأن زوجها هو الزعيم الفعلي لحزبها ، لم تتحرج من القول بأن زوجها غير قادر على قيادة حزب ، وأنه مستشار ومحرم في آن واحد ، وإذا أراد أن يتمرد ستحيله إلى لجنة الانضباط للبت في أمره . وقد يكون هذا أحد الأسباب التي جعلت البعض يتهمها بالنشوز ، لكنها تقول إنها امرأة مطيعة لزوجها بشكل لا يمكن تصوره ، لكنها في نفس الوقت امرأة قيادية لها شخصيتها وكيانها المستقل خارج البيت . وقد قال لها بوتفليقة ذات يوم : “أنت امرأة جسورة ولا تخافين أبدا” ، فردت عليه “أنا ابنة رجل مجاهد خدم الجزائر”.

و هو كذلك:16::16::16:

و هو كذلك:16::16::16:

و هو ليس كذلك :3::3::3::3: مجرد تكهن...

ما الامور التي تعجبك فيها ؟؟ :5: بعيدا عن ما تمقتين و أغنية الازدوجيات :15:

و لو اعترفت لقلتم عنها أنها ضمن قافلة السلفية و مثبطي العقول...:2::2: ماو عاجبكم لا العجب لا الصيام برجب :2::2:


شكرا

أولا أنا لست مدافعا عنها و لا ماعرضا لها بصيغة مطلقة، و لم أبد أصلا رأيي في شخصها :3:

ثانيا أريد أن أعرف الآن بإلحاح شديد ما يعجبك فيها - نمووت و تعرف :17: - لا بأس من الخوض فيه :15: ... تفضلا منك طبعا.

معنى كلامي أنني أريد معرفة النموذج الامثل للمرأة في نظر أماني أريس...هذا كل ما في الأمر، ان قلنا المراد بالتحرر العري قلتم مكبوتاتكم، بل المراد دورها الفاعل في المجتمع خارج البيت، و ان قبنا نعيمة صالحي تحلم بمملكة سبأ قلتم منافقة و تخالط الرجال...:2:

أما كوني أصمت عن نعيمة صالحي و احتج ضد مرتدية السروال...هذا أمر طبيعي، ربي يصلح حالك ان شاء الله...لأنه ببساطة مرتدية السروال تثير مكبوتاتي أكثر مما تثيره الأخت نعيمة بوجهها الجميل بين قوسين :12: ....أمر لا يحتاج لتفسير :2:

:3::3::3: أنت قلت ما يعجبك فيها تسقطينه على نفسك...طيب لا تكون مجحفة و افيدي غيرك بما يعجبك في الاخت نعيمة، حتى تعم الفائدة :2::2: أنا مصر و لست متخذ الامر مزاحا رجاء :4: - خدمتلي صح :15: -

وهو لي يدافع عن شئ يعني عندو دين يدافع عليه؟؟ هي دافعت عن جزئية التعدد، طيب هي مشكورة و بارك الله فيها و ربي يكثر من أمثالها:15: و ما جاءت به لا يخالف الشرع في شيء.و السلام عليكم و رحمة الله...أما قناعتها بأمور أخرى لا ينفي نهائيا تقبلنا للجزئية الأولى...

الدين الاصولي كما ذكرت لا يقبل التجزئة، و لكن التدين قد يجسد التجزئة حتما بعض النظر عن مدى تعدد هذه التجزئة بحكم عدة عوامل أهمها طبيعة البشر في حد ذاتها...

أما قولك : "نعيمة صالحي في نظري افضع من مرتدية السروال لانها تطبق ما يسمى السيتروبتيزم :9: " معذرة أنت الآن دخلت في صلاحياتي :3::3:، أنا من يحدد من الأفضل بغض النظر عن الكلمة لي ذكرتيها - ساعة على ساعة تخرجينا بعفسة جديدة الله اعلم معناها و لكن حتما المقصود بها الازدواجية و الكيل و لا شيء من هذا القبيل:2::17:

طيب...تردين أت تحرجي الأخت نعيمة بأسئلة متأكدة أنها لن تجد لها إجابات...أعتبر نفسي هنا و ضعتك في الزواية ذاتها...فأنت لم و لن تتمكن من الإجابة عن سؤالي السابق...1 مقابل 0 أوكي :16:

بكل روح رياضية اجدها مقابلة وديّة لست مجبرة فيها على الظهور بالوجه الجاد :2:


النتيجة النهائية أنك اعترفت أن هؤلاء لا شيء يحسب لهم في خدمة الدين سوى الكلام. جمييييييل جدا، و الكلام حكمة، و الحكمة ظالة المؤمن...:15:

الحكمة ضالة المؤمن !
مع ذلك كما قال الاعرابي كلام بكلام


قلت أنه لا يهمك تدينها بل تستحضرينها كمثال لتعميق ثقل الحجة!! و بأضدادها تتميز الأشياء...و هو ما يجعلنا نعود لسؤالي دائما حول إعطاء المثال المعاكس لنعيمة صالحي و الذي يحضى لديك بالقبول.

تنتظر مني اصف لك شخصيتين اما التي اتمثل فيها المثالية المدرجة في النصوص والروايات من تراثك الاسلامي - على اعتبار انك تعتبرني ملحدة :5:- او الشخصية التي تستعيذ منها ، وهذا لا يمكن ان يحصل ، عليك ان تحيك شبكة جديدة على مقاس توجهي ان كنت تفهمني قد لا تصدق ان قلت لك قد تكون الشخصية النقيض لنعيمة صالحي متجلببة :15: طبعا المثال عن اللباس لانه يتوافق مع اهتماماتك- كم -

أما عن الكلمة اياها "السيترو...." بما أنك تحدثت عن ذكاء الفتيات، فأنا حتما أنسحب و أتنازل مجبرا عن صلاحياتي:17: و أعترف بذكائك :16::16:

أخيرا...الجميل في المداخلة أنك خاطبتني باسمي مباشرة...و هي سابقة في حد ذاتها :15::15: شيء طيب:11:

لا شيء يدعو للعداء

شكرا السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته والاجمل انّك اتبعت مذهب الشافعية في القاء السلام على الملحد :8: