|
دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
فهذه دعوة أتقدم بها إلى الأخوة الأفاضل في هذا المنتدى عن ضرورة احترام خيار هذه الأمة وأعلامها والأخذ على يد من يسفه عقولهم ويستهزئ بهم ، لمجرد الاختلاف معهم في قول أو مسألة ما، ربما لسوء فهم لمقصدهم أو عدم موافقة لهوى.
فلو كانت مخالفتهم بالحجة والبرهان ومن أهل النظر والاختصاص مع حفظ كرامتهم كان الأمر محمودا، لكن الأمر ليس كذلك. وكما قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر رحمه الله: ((اعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته، وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته، أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة، فإن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب، ابتلاه الله تعالى قبل موته بموت القلب، "فليحذر الذي يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم" )). وليعلم أنه ليست لدينا عداوة شخصية مع أحد ، فلسنا في معرض الدفاع عن أنفسنا بل هو دفاع عن أعلام أمتنا أن تمتهن كرامتهم |
رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
مكن قائمة اسمية لهؤلاء العلماء في المنتدى حتى يطلع عليها العبد الضعيف وكذلك اعضاء المنتدى فانت تعرف لقد اختلط الحابل بالنابل واصبح لكل ملك شيوخ ولكل رئيس شيوخ .
|
Re: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
أحسنت بارك الله فيك
أضم صوتي إلى صوتك الصحابة و اهل البيت رضي الله عنهم اجمعين خط احمر أم انا مخطئ يا مشرفين أبشر من انتقصهم ليثبت ذكاءه بخراب بيته فهو في حرب لا قبل له بها مع الله مصداقا لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : من عادى لي وليا فقد اذنته بالحرب إن لم يكن الصحابة المبشرين بالجنة أولياء الله من يكون إذن اقول هذا الكلام لوجه الله و أخوفكم بالله لأني لا أريد خراب بيت احد سلام |
رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
عندما تجيبني لماذا أقف يوم القيامة للمحاسبة منفردة سأقتنع أنّ عليّ أن اسمع واطيع ولا انتقد ولا اناقش واعطّل عقلي لكن مادمت لم اجد اجابة شافية مقنعة لسؤالي فمن حقي النقد وعندما انقد فأنا لست اتهكم من الشخص بل اتهكم من الفكرة عندما اجدها ساذجة ولا يرسو عليها عقلي المكلّف
|
رد: Re: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
اقتباس:
ثق أنني ولي ولي كرامات ولو كذبتني ستكون مسيء للظن ابشر بحرب من الله عليك صدقني لا يوجد شخص في الحياة ظلمني الا وانتقم لي الله منه شر انتقام |
رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
التهجم على أي شخص وعدم احترام صاحب أي راي هو اهانة للذات قبل الغير،ولاتوجد خطوط حمراء حول تحليل المواقف ونقد الأفكار وتصحيح المعارف وكشف المغالطات ،لكن دون حكم على صاحب الفكرة والموقف ،عندما نتكلم عن الصحابة الكرام حسب الأخبار التاريخية وننتقد بعض مواقفهم التي نراها تتناقض مع الدين الإسلامي الحنيف ،نحن لاننتقص من قيمتهم ولا نتعدى على خصوصياتهم ،بل نبرز أنهم مجرد بشر ممن خلق قد يكونوا في صواب أو على خطأ....فلاعصمة ولاقداسة ولا صك غفران لأحد ،المهم لانتعدى أخلاقيات النقد البناء.
المنتدى اذا كان تكريس للنمطية السائدة في مجتمعنا القديم ،القائم على مبدأ إنا وجدنا آباءنا على أثر ,,,,فهو غير قابل للحياة في عصر الحضارة في تسارع ابداعي والنت ليست مجرد صفحة الكترونية للكتب القديم واعادة طبعها مع الهالة التقديسية عليها،وأغرب ما أسمع على بعض المواقع :أصدق كتاب بعد كتاب الله كتاب صحيح البخاري؟؟؟؟ لاوصاية لأحد على أحد بل احترام حضاري للجميع من الجميع |
رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
انه من اسباب انتكاسة الامم وتخلفها هو حظرها لأي تفكير او تطور او تجديد ،والاكتفاء بما جاء به الاولون من القرون الماضية،على اساس ان البحث والعلم انتهى،ومن يفعل ذلك يخرج عن ملته؟فيكون مبتدعا وظالا و. و و ..
ومن الاسباب ايضا هو غياب حوار راق رفيع المستوى هدفه الوصول الى الحقائق وليس فرض الكبرياء والتعنت والدفاع كأننا في حرب. ان حظر التفكير هو نتيجة الضعف وانعدام الثقة والخوف ايضا...وهذا الخوف وانعدام الثقة استغله بعض الشيوخ ممن استغفلو اتباعهم فقالو لا علم الا علمنا ولا قول الا قولنا ولا دين الا ما نرضاه لكم. ... ثم والله لأني استغرب لمن اراد ان يميز بعقله بين الحق والباطل ان يوصف بالعقلاني،(العقلاني هنا هي تهمة على فكرة)،ان لم تكن عقلاني ماذا ستكون؟؟؟ |
رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
هناك شروط للنشر يجب احترامها . تمنع الشخصنة و السب و القذف ضد الاعضاء , و الكل متفق أن ازدراء الدين او المقدسات خط أحمر و الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم و صحابته , هم قدوتنا و رموزا لنا كلنا و ليسوا ملكا لأحد . أقول غير هذا , هناك نقد للرأي و الرأي المخالف و اختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضية . إن نقد الأفكار ليس حالة مرضية بل بالعكس حالة صحية وجب دعمها و تشجيعها . إن قمع الرأي المخالف هو قمع للحرية و إهانة لعقل الإنسان الذي هو هبة ربانية يجب استعمالها و شكر الله عليها . لماذا يخشى البعض من نقد الافكار , نقول الافكار و ليس الاستهزاء و ازدراء الاشخاص . منتدى الشروق نافذة و فضاء , لنحافظ عليه بدل اتهام و تخوين بعضنا البعض . في الأخير اعتقد أن الكل يتعلم من الكل و لا جدوى من التعصب و المكابرة و العناد .
|
رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
اقتباس:
شكرا الأخ وائل(جمال) , كلام منطقي في الصميم . |
Re: رد: Re: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
اقتباس:
لا حول و لا قوة إلا بالله |
Re: رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
اقتباس:
لست أدري ما هو اختصاصك يا سي وائل ربما الفيزياء. من الأفضل لك الإهتمام قليلا بتخصصك و لم لا ربما ستكتشف لنا نظريات جديدة تستفيد منها البشرية جمعاء خير لك من الخوض بغير علم في حديث أجمعت الأمة على صحته لأنه لا يوافق عقلك الذي غابت عنه الكثير من الحقائق و الله أمرنا بقوله فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون صدق من قال little knowledge is dangerous |
رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
جزى الله أخي الفاضل "مشتاق" خيرا على تفاعله مع هذا الطرح.
--------------------------------------------------------------- انه من اسباب انتكاسة الامم وتخلفها هو حظرها لأي تفكير او تطور او تجديد ،والاكتفاء بما جاء به الاولون من القرون الماضية،على اساس ان البحث والعلم انتهى،ومن يفعل ذلك يخرج عن ملته؟فيكون مبتدعا وظالا و. و و .. ومن الاسباب ايضا هو غياب حوار راق رفيع المستوى هدفه الوصول الى الحقائق وليس فرض الكبرياء والتعنت والدفاع كأننا في حرب. ان حظر التفكير هو نتيجة الضعف وانعدام الثقة والخوف ايضا...وهذا الخوف وانعدام الثقة استغله بعض الشيوخ ممن استغفلو اتباعهم فقالو لا علم الا علمنا ولا قول الا قولنا ولا دين الا ما نرضاه لكم. ... ثم والله لأني استغرب لمن اراد ان يميز بعقله بين الحق والباطل ان يوصف بالعقلاني،(العقلاني هنا هي تهمة على فكرة)،ان لم تكن عقلاني ماذا ستكون؟؟؟ ------------------------إقتباس من مشاركة الأخ وائل -------------------- المناقشة هنا تدور حول احترام سلفنا الصالح من الصحابة والتابعين وتابع التابعين وأئمة المذاهب الأربعة والفقهاء وعلماء الحديث كالبخاري ومسلم وغيرهم ، ممن نقلوا لنا هذا الدين نقيا صافيا خاليا من التحريف كما نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم . ومع هذا فإن هؤلاء الأعلام ليسوا معصومين من الخطأ فهم بين الأجر والأجرين والمتتبع لسيرهم ومؤلفاتهم يجد أن صوابهم أكثر من خطئهم بتوفيق الله لهم لما لهم من قدم صدق عند الله وتقوى. ولا يزال العلماء منذ القديم وإلى اليوم يرد بعضهم على بعض في المسائل الاجتهادية التي لم يرد فيها نص من الكتاب والسنة مع الاحترام وحفظ الكرامة كما قال أحد السلف ((فلان حبيبنا ولكن الحق أحب إلينا منه))، وتقول القاعدة ((الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف رجاله))، فهذا دليل على أن التقديس لا يكون للأشخاص وإنما يكون للكتاب والسنة. المشكلة في الحقيقة تأتي ممن ليس من أهل الاختصاص فيخطئ ويستهزئ بمن هو أعلم منه بسنين ضوئية. فالبخاري مثلا - ممن نالته طعون كثيرة - هو كما تعلمون أعجوبة الزمان من الذكاء والفطنة وقوة الحافظة. عندما صنف كتاب الصحيح، لم يسلم له فحول علماء الحديث بصحة كتابه حتى اطلعوا على أسانيد الرواة، فلا مجاملة عند علماء الحديث. ولو فتح الباب للطعن في سلف الأمة والتشكيك في أحاديثهم دون برهان بحجة أنها مخالفة للعقل فسيفتح باب أشد خطورة منه وهو التشكيك في القرآن فهو مسند كما الأحاديث ، إضافة الى ذلك فإن القرآن به أيات لا يستوعبها العقل كخلق الجن وأنهم كائنات واعية كالبشر بل تفوقهم بقدراتها الخارقة ومع ذلك لم يستطع العلماء العقلانيون رصدها فضلا عن أن يصدقوا بوجودها ، إذن فدليل وجودهم نقلي وليس عقلي .وكذلك معجزات الأنبياء هل يستطيع أحد العقلانيين أن يخبرنا كيف تحدث، بل كل ذلك مما استأثر به الله في غيبه، فالعقل فاصل فيما يدركه فقط. أنت يا أخي الفاضل "وائل" يبدو لي أنك شغوف بعلم الفيزياء، فلو جاءك شخص ليس مختصا في هذا العلم وقال بأن قوانين نيوتن للميكانيكا أو معادلات ماكسويل في الكهرومغناطيسية خاطئة وراح يستهزئ بهم هل كنت تعيره اهتماما فضلا على أن ترد عليه، أما إن أتى من عالم مختص- كأينشتاين حين صحح بعض المفاهيم في الفيزياء الكلاسيكية بالأدلة والبراهين- فذلك أمر محمود، فالشيء بالشيء يقاس. وصدق من قال: ((من شارك في غير فنه أتى بالعجائب)). |
رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
عزيز 87 تعليقك على رد مشتاق ،أتفق معك في المقصد ،أي أهمية الإحترام ،والإختصاص ،والتحري ، لكن :
الربط المباشر بين علماء الأمة من مختلف المجالات والقرءان الكريم النص المقدس ،يجعل غلق باب الإجتهاد حقيقة مطلقة ،فلانشك في السلف باعتبارهم أشخاصا ،أو فقدانا للثقة فيهم ،بل نعيد النظر في ابداعاتهم وفهمهم وقراءتهم لآيات القرءان الكريم واستنتاج الأحكام والمعارف،هل من الممكن الآن اعتماد تفسير ابن كثير حرفيا ؟أو الطبري أو الرازي أ,....؟هم كانوا صادقين في اجتهادهم وكانوا يحترمون بعضهم بعضا كعلماء ،لكن المشكلة في الأنصار والتابعين لهم، الفتنة الكبرى لم تحدث في عصرنا؟وتقسيم المسلمين الى سنة وشيعة إرث تاريخي خطير ليس وليد عصرنا. علم مصطلح الحديث من أكثر العلوم تحري عن الحقيقة ،مع ذلك في عصرنا ظهر الألباني. |
رد: Re: رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
اقتباس:
""اسألو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون""نسأل اذا كنا لا نعلم،اما ان تقول لي ان العلماء اجمعو على صحة الحديث مما معناه انه يستحيل رده فهذا لا يكفي،كون الزمن والحقائق التي ظهرت الآن صارت معيار مهم للحكم على الاحدايث وتفسيرها وتأويلها وحتى بالنسبة لآيات الله التي اخطأ العلماء بتفسيرها ،فوالله هناك امور انتهت الى غير ما اجمع عليها العلماء. هذه من جهة. اما عن العقل فقول. قد صنف العلماء الناس الى ثلاث اصناف حسب عقلهم ومدى وعيهم. فجزء يرى ما يقوله العلماء فيميز بين الاقول وما يفهمه ويرى انه اقرب الى الحقيقة وجزء هم العوام وهي النسبة الغالية يرى ما تتفق عليه الاغلبية من العلماء فيتبعهم *** أذكر اني قرأت شيئا يشبه هذا في احد فتاوي ابو عبد السلام بجريدة الخبر،حول موضوع،من نتبع من العلماء وسأكون ممتن لك لو تأتيني بنصها. |
Re: رد: Re: رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
اقتباس:
عودة إلى الموضوع حتى و لو كان ما قلته صحيحا فقد فاتك يا أخي التأدب مع العلماء و حسن الظن بهم و هم الذين شابوا و أفنوا أعمارهم في طلب العلم و تلقينه للأمة، فلولاهم لساد الجهل و لأصبحنا نجهل أبسط أمور ديننا كأحكام الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج و الحلال و الحرام. و أخيرا فاتني أن أعتذر لكم عن انقطاعاتي المتكررة عن المنتدى بسبب عدم تجديد الإشتراك و بعض الأمور التي شغلتني في نهاية الأسبوع و أنا الآن أرد عليكم من مكان العمل أو من مقهى الإنترنت. سلام |
رد: Re: رد: Re: رد: دعوة لاحترام خيار هذه الأمة
اقتباس:
قد لا اكون جاهلا يا اخي،،وما ادراك،هي الجرأة والخوف فقط اقتباس:
لكن بربك اجبني،،متى يجتهد العالم،متى يدرك الحقائق ويصل اليها ؟اليس بطرحنا للتساؤلات والشك ،،،،اليس بالنقاش وطرح التناقضات،،فاذا لم يعد نفسه لهذا ؟؟فلما هو عالم اذن؟ الهروب باستعمال شرح يشبه الترقيع لحل المشكلة لا يعد حلا،،بل تحايل لن يفلح،،وهذا حال بعض علمائنا في تفسير بعض الاحاديث ارجو ان تكون قد فهمت قصدي اقتباس:
معذووووووووووووووووووووووووووووور |
| الساعة الآن 05:38 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى