بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .


°°فيروس المذهب الوهابي غزانا في عقر ديارنا عن طريق وسائل الإعلام السعودية التي يُسيرها البترودولار بسخاء ، وعن طريق استغلال موسما الحج والعمرة في الإشهار المجاني لمذهبهم بين حُجَّاجنا الذين يعُودون غالبًا محملين بالكُتيبات ، و الأشرطة و المطويات والمصاحف برواية حفص ، التي تنشر فكرهم ومنهجهم في أوطاننا ، ولا شك أن الدعوة الوهابية لها ضلع قوي فيما حدث ويحدث في ليبيا ، وما يحدثُ في سوريا واليمن و العراق ، فما دام الريال قويا في البورصة ، فبإمكانه شراء الذمم وتخريب الأوطان لصالح مذهبهم حتى مواقع التواصل الإجتماعي والمنتديات لم تسلم من دعوتهم .

°° بعض من شعوب البلدان المغاربة تفطنت إلى الدور الخطير الذي يلعبه شيوخ ( الفتنة الوهابية) بفتاويهم الراكدة ، أمثال الشيخ بن باز ، والعثيمين ، والعبيكان ، والعرعور ، والعريفي ، .... ففتاويهم الخطرة أحدثت انشطارات خطيرة في مجتمعنا المغاربي ، منها أحداث العشرية السوداء التي حدثت في الجزائر .

°°في المغرب الشقيق (هذه الأيام) جمعيات و نُشطاء حقوقيين ، وفعاليات سياسية نددت بالدعوة التي وجهها الجناح الدعوي للحزب الحاكم (العدالة والتنمية )إلى الشيخ (العريفي) لتقديم محاضرة حول ( القرآن في بناء الإنسان) ، ففي تقديرهم أن العريفي صاحب فتاوي غريبة على مجتمعنا منها ( جهاد المناكحة ) ، وتأييده ( لتنظيم القاعدة الإرهابي) ، وتحريم إنفراد الفتاة بأبيها ، و قوله المشين في حق [المرأة بأنها ناقصة عقل ودين بسبب غدة نسيت اسمها ] ، هذا الإحتجاج ولد بدوره صدعا بين أنصاره الذين دعوه ، والذين دعوا لرفض فكره من دعاة التنوير والمتشيعة ، والذي حُسم بتخلي العريفي عن زيارة المغرب خوفا من حدوث صدامات بين المؤيدين والمعارضين ، وكان الأجدر مناقشته فيما رأى أثناء محاضرته وإفحام فكره بالفكر المضاد .

°°وأفضل رأي في تقديري هو حضور المعارضين لفكره بقوة على ركح التحاضر و إلجام فكره بالفكر ، وبالتي هي أحسن ، لأن أساليب المنع والتهديد ليست سوية وهي من قبيل معالجة المرض بمرض أشد فتكا منه ، فقد سبق للتيار الإسلاموي في الجزائر أن ندد بقوة لحضور( أدونيس ) الحداثي التنويري بدعوة من رئيس المكتبة الوطنية أمين الزاوي المحسوب على اليسار , خاصة في محاضرته عن ( المرأة في القرآن) التي أحدثت جدلا واسعا في وسط الثقافي والديني في وطننا التي انتهت بإقالة الزاوي من على رأس المكتبة الوطنية .

مجمل القول أن الحل لا يكمن في المنع أو تكميم الأفواه ، وإنما الحل في تكوين جيل جديد له ثقافة مؤنسنة و حس نقدي جريء لا يؤمن إلا بما صح من العقيدة والقول السليم ، والعبء على تكوين هذا الجيل مناط ٌ بالتربية والتكوين في بلداننا التي لا زالت تتخبط في أساليب التلقين دون اهتمامها بتنمية قدرات العقل و التفكير والنقد المؤسس .

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

السلام عليكم

بوركتم استاذنا الغالي ووفقتم ,ونسأل الله تعالى ان يحفظ كل المسلمين في دول المغرب العربي سواء في المغرب او الجزائر او تونس مما تحمله رياح صحراء الخليج من سموم وغبار لايتلاءم مع بيئتكم

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

الموضوع يا جماعه يستحق مناقشة أرفع من هذه و بعيدة عن التسطيح و الشخصة
و يا أخي الإفريقي قد يكون العريفي غير سوي و شيخ سلاطين و حكام أ فيكون الشاب خالد نموذج إتباع ؟؟!

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

الموضوع يا جماعه يستحق مناقشة أرفع من هذه و بعيدة عن التسطيح و الشخصنة

جزاك خير الجزاء أمينة:
لنقارن بين الأفكار في موضوع واحد ،ونحكم القرءان الكريم والعقل السليم ،ونتجنب الأسماء ،والتشخيص كأننا نتكلم على ممثلي افلام أو لاعبي كرة قدم ،مع احترامي للمثلين واللاعبين ولكل الناس, ولانكون أوصياء على الناس من خلال الإشهار أو التشهير .
أكرر بارك الله لك أمينة

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

بالنسبة لحديثه عن الحرب في سوريا قال هذه ليست ثورة , فبإسم ماذا , يحارب مرتزقة من 60 دولة ؟؟؟ . الرجل محق في هذا .

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

بين عالم الأشياء والأحداث الذي يتحدد بالكم وعالم الأشخاص الذي تتحكم فيه المشاعر والعواطف نوعالم الأفكار والمعارف والعلوم التي تتحكم فيه قواعد المنطق بكل أنساقه،فالجمهور مهم جدا بالنسبة لمن أراد أن يصنع من ذاته شخصية كارزماتية مشهورة لها أتباع \نبحيث يقيم صاحبها ذاته بعدد المشجعين له،
فالجمهور مقياس كل شيء ما عدا أن يكون مقياس الحقيقة والصواب والعدالة .

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

اقتباس:

فالجمهور مقياس كل شيء ما عدا أن يكون مقياس الحقيقة والصواب والعدالة .

صحيح ما تقوله يا عقاقل ، فالآلاف التي تصفق وترقص وتطرب لأغاني الشاب مامي أو الشاب خالد رغم انها ألاف في العدد لا يعني أنها على صواب ـ كما أن الذين انتخبوا على الفيس بالملايين لا يعني البتة على أنهم على صواب ، وأن الذين جددوا عهد ة الرئيس الرابعة ليسوا من الصواب والعدل في شيء ، فالمقدار العددي لا قيمة له في وزن الأمور، فهم ألف كأف .... ،
فالنبي محمد صلوات الله عليه كان غريبا في قومه بالرغم أن دينه هو الأصح ، و ابن تيمية سجنوه سبع مرات في القلعة حتى مات على فكره الجديد بالرغم أن فكره أصبح معبودا فيما بعد ، وأن محمود طه السوداني شنقه الإخوان والنظام، ويعد شنقه بشهور أسقط السودانيون نظام نميري ، أعيد الإعتبار للمفكر محمود طه مجددا بمحاكمة حقيقية وليست صورية ،
فأحكامنا غالبا تتسم بالسطحية والنسبية والأهوائية .

شكرا تأمل عقل .

رد: بلدان المغرب بين فكر ( العريفي) و(أدونيس ) .
 

السلام عليكم
للامانة فقط و حسب ما سمعت ان بن باز و العثيمين و الالباني كانوا قد افتوا بعدم جواز المسيرات التي سبقت احداث اكتوبر ( حسب شهادات الفيلم الوثائقي الذي عرضته الشروق بمناسبة ذكرى الواقعة الاليمة )