|
العنف اللفظي في الخطاب السلفي
العنف اللفظي في الخطاب السلفي يتبنى السلفيون خطابا عدوانيا ينم عن تعصب خطير...كما يكشف عن خزان كبير من العنف و الكراهية للاخر المختلف... و هذا ديدن من يظن نفسه مالكا للحقيقة المطلقة... هم يزكون أنفسهم بينما يشيطنون الاخر... يعتبرون أنفسهم أصفياء الله الأخيار في مواجهة زمرة من الأشرار .. هم على حق و غيرهم على باطل... هم على الطريق المستقيم و غيرهم في ضلال مبين... و لأنهم يفتقدون للجرأة و الشجاعة الفكرية تجدهم عاجزين عن التخلي عن أيديولجيتهم الاستبدادية التي تدعي امتلاك الحقيقة المطلقة... هم يقدسون مرجعياتهم بينما يقومون بتدنيس مرجعيات الآخرين و لا يتورعون عن فرض الوصاية عليهم و الطعن في أخلاقهم... اتهام الاخرين بالعمالة و التواطؤ هي عملتهم الرائجة و حجتهم التي يبررون بها فشلهم و فقر خطابهم المفلس الذي ينضح بالكراهية المرة و يغلي بالأحقاد الملتهبة... اذا ناقشوا هاجموا مخالفيهم المفترضين مسبقا و وصفوهم بأقذع الأوصاف و الشتائم التي تفضح شخصيتهم السيكوباتية و أخلاقهم المنحطة... فلا تسمع منهم الا التخوين و التسفيه و الزندقة و الاتهام بالعمالة للغرب... و كل ألفاظ الشتائم و البذاءة المستخرجة من قواميس الانحطاط الأخلاقي لأنهم يفتقرون لأبسط قواعد التهذيب و الأدب و احترام الرأي الاخر... فلو قدر لألفاظهم الحاقدة أن تتحول الى شيئ لكانت قد تحولت الى نيران مستعرة تخرج من أفواههم وتحرق الأخضر واليابس... و كنموذج أحيلكم الى هذا النموذج المتمثل في انتقاءات مقتبسة من احدى المشاركات في هذا المنتدى...و التي أوردها هنا كرد فع جاء بعد تمادي صاحبها في صنيعه... أترككم مع هذه الاقتباسات على أمل أن تحكموا عليها بأنفسكم : لاحظوا هذا الأسلوب في الحوار و ما يحمله من تلميحات مغرضة لصاحبها...في معرض الرد على مشاركة مخالفة لرأيه : -"لا ندري لماذا يحاول بعض من ينتسب ظاهرا للإسلام " (التكفير) -"نجدهم في كل مرة حريصين على الطعن في دين الإسلام بالقدح في نصوص شريعته".( اتهام بالطعن في الاسلام) -"تعودنا على دواهيهم فنراهم يخرجون علينا بين فترة و أخرى بداهية هي أكبر من أختها" (اتهامات مغرضة) -"نجدهم دائما ما يسلطونمعاول هدمهم لنصوص الشريعة بتفسيرها بهوى معقولهم المعدم من أي أثر لصحيح النقل و صريح العقل" (اتهامات مغرضة مع الشتائم) -"يفسرون ألفاظ نصوص الشرع بما أملته عليه أفهامهم القاصرة إمعانا في طعونهم للإسلام" ( اتهام بالطعن في الاسلام) -"نجدهم دائما ما يطعنون في نصوص الوحيين تحت ستارنقد التراث" ( اتهام بالطعن في الاسلام) -و الدليل على أن المقصود بكلامهم عن:" مسألة المرأة متاع في تراثنا الإسلامي هوالطعن في نصوص الوحيين" ( اتهام بالطعن في الاسلام) -"إن القصد الحقيقي لهؤلاء الطاعنين في الإسلام ونصوصه الشرعية هوزعزعة الثقةَ و الطمأنينة والإيمانَ الراسخ بالوحْي لدى المؤمنين، و أن يحولَّوا القلوب إلى فضاء تستبيحه الشكوكُ والهواجس والشبهاتُ، وموطنٍ يسكنه الرَّيْبُ والقلق والتردد والمعاناة"، ( ادعاء معرفة الغيب و الاطلاع على النوايا و السرائر وما تخفيه القلوب عدا عن الشتائم و الاتهام بالطعن في الاسلام ) -لأنهم لا يمكن أن يهدأَ لهم بالٌ، و يصفوَ لهم خاطرٌ، و هم يرون قلوبَ المسلمين مطمئنةً بالإيمان، و يرون القرآنَ ذكرا محفوظا، و مرجعا مقدسا، وحكما منزَّها مقبولا". ( ادعاء معرفة الغيب و الاطلاع على النوايا و السرائر وما تخفيه القلوب و الاتهامات الجزافية) -"غاية هؤلاءأن يجرّدَوا الوحيَ المقدّس من قداستِه، و يقطعوه عن مصدره السماوي الإلهي" ( ادعاء معرفة الغيب و الاطلاع على النوايا و السرائر وما تخفيه القلوب والاتهامات الجزافية) -إنهؤلاء يلوكون مكررين مجترين كلام أحد دهاقنتهم... شتيمة و هذا ليس الا غيض من فيض و ما خفي كان أعظم... |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
يعني ماكتب وما اقتبس يحملان نفس ماسمي منك بشتائم واتهامات معرضة ينقصه "التكفير " الذي وجه في مقتبسك الى من ينسب نفسه ظاهرا للاسلام فلو أراد الواحد أن يدرس العنف اللفظي في خطاب ما وجب عليه الابتعاد عن الاسلوب الذي هو في الأصل ينقده أما أن يأخذ كوب ماء من دلو به ماء سقي من نهر به ماء يصب في بحر به الماء ثم ننقد الماء فالاجابة واضحة , احذف كلمة ماء المكررة كثيرا في الجملة السابقة استبدلها بالعنف اللفظي نجد أن كل الكلام المتبادل بين الاقتباسين نفسه بدرجة عنف واحدة "تهجم "شتائم"اتهامات عارضة " تحياتي |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اذا كانت الغيرة على المقدسات تعتبر عنفا فانا اشد الناس عنفا ... انتهى
|
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
ان الواثق من نفسه وعقله وعلو افكاره لن يخسر كل هذا الوقت وكل هذا الحبر بمختلف الوانه بالرد عن صغار العقول وتفاهة الكلام.مع اني وحسب ملاحظاتي انكم تشتركون تقريبا في الكثير من الاساليب.فتعطيل العقل بالتمام يكافؤه الحرية التي لا حدود لها .
وبودي ان اخبرك بشيئ. كان الى وقت قليل مضى عضو راق جدا في الكلام ويدعو الى الهدوء بالنقاش البعيد عن التعصب،الا ان وجد حريته فأطلق العنان للسانه فصار كفحيح الافعى في السب القذف. |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
السلفية منهج اتباع و اقتداء و ليست مظهرا من لحية و نصف الساق |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
|
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
ارجو ان تصل تحيتك،فلا غرابة |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
همسة : لمَ كل هذا الانفعال ؟ ما أعظمك يا لؤي وانت غائب منذ اكثر من سنة ومازال ذكرك لا يخبو صدق من قال : ان تحبني او تكرهني فالامر سيان فان كنت تحبني انا في قلبك وان كنت تكرهني أنا في عقلك :5::8: |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
انما قلت ذلك للاخت صبرينة كمثال،فمالفائدة ان اكون راق للحوار وادعو الى اسلوب مهذب،وفي باطني كم هائل لا نهائي من الالفاظ النابية تنتظر الحرية |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
ان أردت ان تعرف الكلام النابي الحقيقي فابحث في صحيح البخاري كيف رد ابو بكري الصديق رضي الله عنه عن عروة بن مسعود عندما قال للرسول عليه الصلاة والسلام ان اصحابك سيتخلون عنك ثمة ستجد الاجابة ثم هل تظن ان وصفك لشخص غائب بالقذر أخلاقا ولفظا غير ناب ؟؟ :5: غريب منطقك |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
الأخ وائل جمال : كلامك مبهم و كأنه تعوزك الشجاعة لتتكلم بصراحة... وضح مقصودك من تقصد بعبارة : "الواثق من نفسه و عقله و علو افكاره لن يخسر كل هذا الوقت وكل هذا الحبر بمختلف الوانه بالرد عن صغار العقول وتفاهة الكلام"... ان كنت تقصد شخصا معينا فحدده حتى لا يحصل هناك التباس. في هذه العبارة تقول : "مع اني وحسب ملاحظاتي انكم تشتركون تقريبا في الكثير من الاساليب.فتعطيل العقل بالتمام يكافؤه الحرية التي لا حدود لها " ماذا تقصد ب: تشتركون ؟؟؟؟؟ هل تخاطبني أنا تحديدا أم تخاطب معي أشخاصا اخرين ؟؟؟ ان كنت تقصدني و تقصد أشخاصا أخرين فحدد من يكونون ؟؟؟؟ أشترك مع من ؟؟؟؟ السلفيين ؟؟؟؟ هل رأيتني يوما أكفر من يحاورني ؟؟؟؟ هل اتهمت أحدا بالالحاد و الزندقة و بأنه يدعو للاباحية و هدم الدين ؟؟؟ و أين هذه الحرية المطلقة التي تتحدث عنها ؟؟؟؟ ماذا تقصد بالحرية المطلقة بالتحديد فهمني ؟؟؟؟ ان كنت تقصد حرية التعبير فلا مجال للمقارنة بين من يعبر عن أفكاره بحرية و بين من يتهجم على الاخرين و يكفرهم.. لأن حرية التعبير عن الأفكار شيء و الوقاحة و العنف اللفظي شيء اخر... في المرة القادمة يا ليت يكون كلامك أكثر دقة و وضوح حتى نفهم مقصودك... و شكرا لك على المشاركة تحياتي |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
قد تبدو لك هذه مفارقة و لكن يا أختي أنا كتبت مقالا أنتقد فيه سلوكات سلبية معينة ، حيث قمت بتحليل أسلوبا سيئا في الخطاب، وأنا أتناول هذا السلوك بالنقد و التحليل أكون مضطرة الى وصف هذا الأسلوب البذئ كما هو بعلاته...فليس من المعقول أن أنتقد سلوكا ما دون أن أصف ماهيته ؟؟؟؟ هناك فرق بين من يكتب لينتقد سلوكا معينا هو أساس الموضوع الذي يقوم بمعالجته و بين من يتهجم على الاخرين أثناء الحوار و المناقشة و يطلق على مخالفيه مختلف الألفاظ الجارحة ويشكك في نواياه و يكفره و يطلق عليه وابلا من الاتهامات الباطلة... و لكي أوضح لك الفكرة أعطيك هذا المثال : عندما يتهم المدعي شخصا ما في قاعة المحكمة فهو مضطر الى ذكر السلوكات السيئة للمتهم موضوع الشكوى ، و لا يرى القاضي في هذا قذقا و لا شتما لأن المدعي هنا يقوم بعرض حالة معينة، و لكن في حالة ما اذا تهجم المتهم على المدعي بالشتائم و السب و القذف ،حينها سيدينه القاضي و يحق للمدعي هنا أن يرفع عليه قضية بدعوى جريمة القذف و السب... أرجو أن تكوني قد فهمت الفرق بين الأمرين... بالمناسبة هل رأيتني يوما أكفر محاوري أو أتهمته بالالحاد ؟؟؟؟؟ |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
هناك فرق بين من يدافع عن الحق و من يدافع عن الجهل... نعم لتقديس الحقيقة و الدفاع عنها و لا لتقديس الجهل و الدفاع عنه... لا قداسة للجهل... الحقائق ليست في حاجة الى العنف و الاكراه ليقتنع بها الناس.. و انما هي تدخل الى العقول المستنيرة بدون استأذان.... الأفكار التي تخوض صراعا من أجل البقاء مصيرها التلاشي و الفناء... |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
من تقصد بكلامك هذا يا أخ وائل وضح قصدك ؟؟؟؟؟ في انتظار جوابك |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
ما اقصده هو اني لو كنت مكانك ما كنت لأمنح وقتي في الرد على تفاهات المعطلة عقولهم على حد وصفك ،وانسخ طعنهم وسبهم والرد عليها كأني في شك في فكري. .... اما عن الاساليب المشتركة بينكما (السلفيين ومن على فكرك)،،ليس بالضرورة ان يكون سبا او شتما او قذفا او تكفيرا ،لكن على رأسها هو انكم لستم على استعداد ابدا لتقبل الخطأ والرجوع على الرأي،فظلا على انك دوما تتهمين بالمكابرة عن الحقيقة والصواب،فالثقة الزائدة تظل ملازمة لكم ولهم على المطلق.ما يجعل النقاش عقيما .. اما عنالحرية يا صبرينة لا يمكن ان يكون لها مجال مفتوح، - - اما ما قلته هنا ""مالفائدة ان اكون راق للحوار وادعو الى اسلوب مهذب،وفي باطني كم هائل لا نهائي من الالفاظ النابية تنتظر الحرية"" مع اني لم احب ان اذكر بالاسم،لكن اماني تكفلت بذلك،ذلك العضو كان ينادي بالنقاش البعيد عن التعصب والشتم،وتقبل الآراء بكل حرية،صار اليوم يملك في جعبته كما كبيرا من التهجم والسب . ... كلامي كان واضح جدا . عموما اعتذر،نحن مازلنا بعيدين عن النقاش البناء والمفيد،ولعله من الحكمة ترك النقاش خير من التهجم. |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
عليك نـــــــــــور .....!!!! |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
وماذا تقصدين بالجهل ? ارجوا ان يكون فهمي خاطئا |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
أغلب الأحاديث النبوية هي مجرد روايات ظنية ، و ما هو ظني مشكوك فيه ، و هناك المئات من الأدلة على أن الكثير من الأحاديث التي يزعمون وجود اجماع (وهمي) عليها من قبيل : "متفق عليه " و "أجمع العلماء" ما هي سوى أحاديث مكذوبة و اسرائيليات ، عدا عن كون متنها مخالف للمنطق و الواقع و العلم التجريبي و منها ما هو مخالف للقيم و للفطرة الانسانية . يمكنك أن تصدقها كما شئت ، و لكن لا تفرض وجهة علي وجهة نظرك . بالنسبة لسؤالك عن الجهل برأيي أن الجهل هو نقيض العلم و الحقيقة . |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
و من قال انني احاول فرض وجهة نظري ... لن اعقب على رايك في الجهل كل ما يمكنني قوله '' اذا زاد الشيء عن حده انقلب الى ضده'' |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
هناك من يعيش في القرن العشرين بعقلية القرون الوسطى ، و ما أكثرهم في عصرنا ،لذلك لا تغتر بهم ، و ما يقال عن فقهاء الأمس ينطبق على ففقهاء اليوم . بالمناسبة الأحاديث أمرها بسيط ،و هي ليست بذلك التعقيد الذي تتصورونه ، كل مايحتاج اليه الباحث هو الالمام باللغة العربية، و بامكانه الاستعانة بالقواميس في حالة ما اذا عثر على كلمات صعبة ، توفر كتب و مراجع ،و هذه سهلة جدا فالأنترنيت كفيلة بتوفير كل المراجع الضرورية من كل كتبات العالم و بكبسة زر . مراجعة عقلانية ناقدة متفحصة تحت ضوء ما معرفة مبسطة تغطي أسس مختلف مجالات المعرفة ، و مما استجد كذلك من معطيات علمية معاصرة . ألا ترى معي أن الأحاديث ليست بذلك التعقيد الذي يرهبون به الناس و كأنه علوم كمية . |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
عجبا لامركم العلماء الغربيون يوصلهم علمهم للدخول الى الاسلام و انتم اوصلتكم عقولكم المستنيرة حسب زعمكم الى التشكيك في مسلمات من امور الدين حتى لا اقول شيئا ءاخر يبدوا ان المعزة ( حسب رايكم ) قد طارت و ذهبت بارزاقها |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
من يكون الادعاء العام والقاضي والمتهم أولا ؟ لا يمكن أن يكون هذا تمثيلا عن الموضوع على الاطلاق ببساطة هنا ستصير "حلال علي حرام عليك" كما يقال باللهجة العامية فالموضوع نقاش وليس جريمة عندما ننقد أمرا ظاهرة معينة أو خطاب أو مقال في مجلة "ويكون سبب النقد رؤية معينة للالفاظ" لا نأت بما يماثله من خطاب لنقده ليس للامر علاقة بادعاء ومتهم فالمنتدى مثلا يمنع الشخصنة وهو امر مسموح به في المحكمة مادام يخدم قضية الادعاء للحكم على شخصية الفرد "من حيث قدرة القيام على ارتكاب الجريمة " وحتى هناك يمنع المدعي من مضايقة المتهم . الان اناقش ما لونت باحمر من جهة أنت محقة فيما قلت , فعلا لا يحق لأحد أن يحكم على الشخص هو اعلم بنفسه لكن الحكم على الفكر من خلال ما يكتب ساربط بين الفقرة وما اقتبست أول الموضوع لدراسة الخطاب فيه من بين ما خطته يداك تعليقا على المقتبس تكفير وطعن في اسلام الشخص واتهام وأظن ادعاء معرفة الغيب و الاطلاع على النوايا و السرائر وما تخفيه القلوب والاتهامات الجزافية هذا ما اعتبرته دراستك للمقتبس وبداية الحديث كانت "بعض من ينتسب ظاهرا للإسلام" فالمكتوب هنا يعبر عن نقد لأفكار معينة أو كما قلت سابقا ردا على مشاركتي "وأنا أتناول هذا السلوك بالنقد و التحليل أكون مضطرة الى وصف هذا الأسلوب البذئ كما هو بعلاته...فليس من المعقول أن أنتقد سلوكا ما دون أن أصف ماهيته" فكيف تتوقعين ألا يحذو كل من يريد انتقاد فكر معين سلوك نفس النمط في الكتابة والتوجه بالخطاب بكلمات ثقيلة تعبر عن مدى سوء الظاهرة من نظرة كاتبها ادرج كملاحظة بسيطة بدت لي من خلال قراءة سؤالك الذي ختمت به المشاركة إن كنت أراك تكفرين محاوريك هنا سأجيب بكل صراحة لا لم ارك في أي موضوع تكفرين أحدا من حاوريك لكن في كثير من المشاركات تكون هناك تعليقات على بعض العقول بانها مغلقة ولا تفهم متحجرة مع العلم ان العقول هي لمحاورين في المنتدى ارى "التكفير "والاتهام "بالاسلمة " و"تسفيه العقول " بميزان واحد تؤدي نفس المعنى العقلي طبعا دون الولوج في الجانب الديني لأنه حينها يصير في الامر ثقل كلمة على أخرى ومتى يفترض أن تقول وهذا مجال آخر لا علاقة له بعنوان متصفحك فلا أشعب الحديث أكثر بانتظار نظرتك في الامر تحياتي |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
اقتباس:
صحيح صدقت انه هناك الكثير ممن يعيشون القرن 21 بعقلية القرون الاولى من التاريخ الهجري،ونصيحتك ان لا نغتر بهم نصيحة جميلة ،لكني لم افهم انه ما يقال في فقهاء اليوم هم نفسه ما ينطبق على فقهاء الامس،؟،،ففي هذه الحالة لا وجود لأي فقيه،انما صار كل واحد فقيه نفسه ،يشرع ما يريد ويحرم ما يريد.،انما الاصح ان نقول،،ما يقوله فقهاء الامس قد لا يكون بالضرورة نفسه اليوم،فقط لحاجته الى المراجعة من باب علمي او اجتهادي اما الرجوع للقواميس لتفسير الاحاديث،فقد اعتدنا ان تكون السنة والقرآن مصدر اول للغة،..،،وكذلك المعطيات العلمية،ماذا لو كانت ضنية؟ |
رد: العنف اللفظي في الخطاب السلفي
أقرأ كلاما
راسي حبس |
| الساعة الآن 06:33 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى