|
بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
أول مرة شاهدت الفيديو لم يمر ببالي الا فكرة واحدة "استحق ماحدث له ولو يتصرف مع كل شبيه له بهذه الطريقة فالمجتمع يصير أنظف مما هو عليه "
لكن اكتشفت أن الكثير لهم آراء خاصة ويرون في ما حدث بالفيديو حقا لصاحبه لا يحق لأحد محاسبته عليه مع العلم ان موضوع النقاش ليس المرض النفسي ولا الخلق الجيني لا يمكنني نقل الفيديو كاملا احتراما لكل الاخوة والأخوات لكن ملخصه هو شباب أوسعو "متشبها بالنساء " ــان صح التعبير ــ ضربا بينما هو يصرخ "يا يما " يمكن ايجاد الفيديو بسهولة بين هذا وذاك أنتظر آرائكم والإجابة على أسئلتي كيف ينظر العرف والدين الاسلامي والقانون المدني لهذه الظاهرة مع الخوض في خطروتها على تنمية الجيل وعلى المراهقين بصفة خاصة http://www.mediafire.com/watch/215bj...k/Mon_film.mp4 قصصت من الفيديو فالعذر كل العذر من اخوتي ان فاتتني بعض الامور به تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
العرف يحرم والاسلام يحرم والقانون الجزائي يحرم
ولا اعتقد ان اصحاب هذا السلوك الشاذ لايعلمون بحرمته دينيا واجتماعيا وقانونيا.ولكن لايحق لهؤلاء ضربه بهذه الشاكلة.وما الغاية من ضربه!! اذا كان بالامكان تقويم سلوكه فلاحاجة لضربه وان كان لافائدة من تقويمه فلايملكون صلاحية ضربه وعقابه هنالك جهات مختصة تتعامل مع هؤلاء وليس في ضربه مايؤدي الى ردع هذه الظاهرة بل بالعكس ستشجع آخرين على انهم مضطهدين اجتماعيا فيعمدون على ممارسة هذا السلوك بالخفاء وبوتيرة اكبر. هذا الشذوذ اهون من شذوذ الفكر والدليل هو الفيديو . بامكان جماعة عادية من المجتمع ان تعبر عن رفضها لهذا السلوك بطريقتها.اما شذوذ الفكر فأنه بأمكانه ان يعاقب امة بأكملها بطريقته وحسب مزاجه ولا احد قادر على ردعه |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
السلام عليكم
نسال الله الهداية للجميع .. فالشذوذ ليس مقتصرا على هؤلاء فما خفي اعظم و الفاعل قد يكون اسوا من المفعول به و الله عز و جل لم يعذب قوما قط اشد من العذاب الذي اهلك به قوم لوط عليه السلام ( حسب ما جاء في القرءان فهناك اقوام لم يقصص علينا الله خبرهم ) . و الحدود يقيمها القاضي و ليس كل من هب و دب و هؤلاء من حقهم الغضب اذا كان الغضب لله و لكن ان كانوا يشمتون به من يضمن لهم ان يهديه الله و يضلهم و ما ذلك على الله بعزيز . و يبقى باب التوبة مفتوحا . تحياتي . |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
كل سلوك ينظر اليه في حدود مدى مسؤولية الفرد عليه؟هل هو ناتج عن اختيار حر ووعي بنتائجه أم هو ناتج عن حتمية قد تكون بيولوجية أو نفسية لاشعورية أم حتمية اجتماعية ؟
السلوك الشاذ هو شاذ ....من أخطاء المشرع الغربي أن جعله عادي ومن حقوق الإنسان. لكن الجريمة في الضرب وجعل كل فرد نفسه القاضي العادل . كل حالة خاصة يجب معالجتها علميا وعمليا ،لتجنب انتشارها سواء تعلق الأمر بالذكور الذي تمظهروا كإناث أو الإناث اللاتي تمظهرن كذكور،فالمثلية خطر يهدد البشرية بأكملها, وقوم لوط لم يعذبهم الله على الفعل مباشرة ،بل بعد أن بعث اليهم من يرشدهم وأدركوا أن عملهم سيء (قوم يتطهرون)في كلامهم ..... |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
كل سلوك ينظر اليه في حدود مدى مسؤولية الفرد عليه؟هل هو ناتج عن اختيار حر ووعي بنتائجه أم هو ناتج عن حتمية قد تكون بيولوجية أو نفسية لاشعورية أم حتمية اجتماعية ؟
السلوك الشاذ هو شاذ ....من أخطاء المشرع الغربي أن جعله عادي ومن حقوق الإنسان. لكن الجريمة في الضرب وجعل كل فرد نفسه القاضي العادل . كل حالة خاصة يجب معالجتها علميا وعمليا ،لتجنب انتشارها سواء تعلق الأمر بالذكور الذي تمظهروا كإناث أو الإناث اللاتي تمظهرن كذكور،فالمثلية خطر يهدد البشرية بأكملها, وقوم لوط لم يعذبهم الله على الفعل مباشرة ،بل بعد أن بعث اليهم من يرشدهم وأدركوا أن عملهم سيء (قوم يتطهرون)في كلامهم ..... العرف يستهجن ولايعاقب لأن عامة الناس تعترف بوجوده في مراحل من العمر وعند فئات من الناس يعرفون ولا يعاقبون،الذين حكمه مشكلة فقهية لأنه تكلم عن الزنا وماتعلق باختلاط الأنساب،وتكلم ماوراء ذلك؟؟؟مع \ان الفقهاء اتفقوا في حدود مذاهبهم على التحريم،والقانون الجزائري يمنع لإطا كان اغتصابا وقدمت دعوى قضائية عن اعتداء ،ولا يحاكم الناس على التشبه والحركات المغريات |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
في دس القصص عن حكم الرجال ... مما رأيناه في سطور و حكايات الكتب الأولى ...
كان الأمرد الفاتن .. يعزل مدة من الزمن و يحلقون وجهه ... لكي لا تكون فتنة ... هناك البعض من أصل المرض و وجب رعايتهم و علاجهم ... و هناك عوامل نفسية كثيرة تصنع مثل هذا ... الأمر هو لأولي الأمر بسن قانون يتكفل بمثل هذه الضواهر ... لم أشاهد الفيلم .... |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
لكن ألا تظن أنه آن للمجتمع في غياب المشرع وقيامه بعمله في حماية أولادهم ونشأهم من الاحتكاك بفئة تشكل خطرا حقيقيا عليهم أوافق لا يحق لهم ضربه لكن يصل الصبر أحيانا الى حدود فمن خلال الفيديو نكتشف أنهم لم يكونو جماعة شباب تعد على الأصابع وقد قمت بقص الفيديو لاعتبارات . فمما فهمت من الفيديو انه ليس متشبه بالنساء فقط بل كان يضع "العجار " لا ادري ان سمعت باسمه قبلا تستخدمه النساء لتغطية وجوههن عندنا في الجزائر ومن بين الأصوات المنادية وبعض الشروح من المعلقين على الفيديو هذا المتشبه يوقف سيارات على الطريق لنساء ورجال يطلب المساعدة قبل أن يسرق أموالهم . يعني المشكلة أكبر من مجرد شذوذ جنسي شكرا على الادلاء برأيك تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
أعرف الحكم الديني الخاص بالحد لكنه لا يطبق هذا من جانب لكن هل شرع القانون الجزائري عقاب اذا ثبت الفعل "من غير الاغتصاب فعلا "؟ شكرا لمرورك وافادتك في ميزان حسناتك تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
اقتباس:
الامر اخي الفاضل فاق مرحلة مجرد التشبه بأشواط والقوانين الغربية منحت الحرية حتى في غير بلدانها وستطل علينا هذه الفئة قريبا وقد صارت منظمات تحارب باسم الأقلية للحصول على حقوق نحن كمسلمين نرفضها وحتى الطبيعة البشرية ترفض ذلك . واكثر ماجذبني في المشاركة هو حديثك عن المشرع الجزائري ,لاأعرف القوانين لكني لم اسمع يوما عن عقوبة للمثلية الا كما تفضلت في حالة وجود شكوى من متضرر مباشر عندما يكون الامر اكراها واغتصابا . ان لم يكن هناك قانون ثابت بعقوبة فأين تذهب ثقافة المجتمع المحافظة التي "لا ينقصها الا الشذوذ " وقد تغلغلت فيها كل الاباحات من سرقة الى رشوة الى عري غريب في ذكوره واناثه تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
فعلا سبق وذكرت ذلك من الأصل فيه مرضا وجب علينا كمجتمع رعايته وعلاجه وتقبله كفرد ليجد الثقة للعيش والاستمرار . لكن الظاهرة استفحلت بشكل غريب جدا في المدة الأخيرة "واللي كان مستخبي بان" أولي الأمر لا يهمهم هكذا أمور بقدر التقشف والتفلسف . شكرا على المرور تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
القانون يعاقب على هذه الافعال ضمن عنوان (الفعل الفاضح العلني) واغلب القوانين العقابية تقرر عقوبة الحبس .اما اذا كان يتخذ من هذا المظهر وسيلة للسرقة فسيعاقب على جريمة الاحتيال. ولا اعتقد ان القانون يطبق على هذا الصنف في حال الشذوذ وانما يترك المجال لعلاج الحالة نفسيا |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
يعني اتخذ المشرع سبيلا لكن فقط في حالة العلن "كالافطار برمضان علنا" ويكون الامر بالاحالة الى العلاج النفسي في بقية الأوضاع سيكون الأمر كالسرقة والرشوة والدعارة اكرمكم الله لا تحقيق ولا هو يحزنون . هل هذا القانون كافي يا ترى لحماية بقايا شرائح المجتمع باختلاف اوضاعهم لو سرنا بالنقاش خطوتين للامام عندما يفتح تحقيق في الموضوع ستتهم الجماعة بالاعتداء بالضرب والجرح العمدي والقذف بينما ان لم يثبت الفعل الحاني للمتشبه بما يتهم به سيخرج كالشعرة من العجينة , فهل في هذا عدل اجتماعي في ظل المفروض ؟ تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اهلا بوردة وتساؤلاتها القانونية..
انا اعتقد ان مثل هذه الامور والظواهر لايمكن ان تنتشر لان مجتمعاتنا محافظة رغم وجود السلبيات. |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
الالسلام عليكم
...قبل كل ذلك، في الحقيقة هو غياب الجهات المختصة لمعالجة سلوك هذه الفئة وأسباب بروزها في مجتمعاتنا وشكرا. |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
ان لم يكن هناك قانون ثابت بعقوبة فأين تذهب ثقافة المجتمع المحافظة التي "لا ينقصها الا الشذوذ " وقد تغلغلت فيها كل الاباحات من سرقة الى رشوة الى عري غريب في ذكوره واناثه
لذا لابد من دق ناقوس الخطر واشعال كل الأضواء الحمراء ،ففي المغرب الشقيق بدأت حركات المثليين تتشكل في جمعيات ،وكذا في تونس الشقيقة ،لاننسى معظم الدول صادقت على قوانين حقوق الإنسان العالمية التي من ضمنها الحرية اللامشروطة بأي قيم أخلاقية أو دينية.انتشار الأفلام المشجعة في الفضائيات العربية المختلفة طريقة ممهدة للنظر للموضوع بأنه عادي حرية فردية في تصوري هم حالات خاصة ،بل مرضية تتطلب علاجا نفسيا أو عضويا وحتى اجتماعيا ،ولا نتسرع في اعتبارهم مجرمين. |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
عدم دق ناقوس الخطر هو خطر في حد ذاته والحمد لله على كل حال اللهم عافينا مما ابتليت به غيرنا شكرا على حسن الأدب والمداخلة تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
أما أسباب البروز فلا جهة تحملت المسؤولية كل يرمي على الآخر والضحية ؟؟؟ شكرا على كرم المرور والتعليق تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
يا أخي الفاضل بالتأكيد سنصل لنقطة اتفاق هناك المرض العضوي وذلك دون مناقشة يستوجب علاجا وتفهما من المجتمع لمساعدته والحمد لله الطب وصل لدرجة متقدمة مكنت الكثير من تغيير حياتهم للأفضل والدي أن آي كشف الذكر من الأنثى هناك من تعرض لعوامل في صغره دفعته قسرا للأمر هؤلاء يعلمون أنه خطأ ولا يجاهرون به ويستحقون فرصة للتغيير للأفضل وهم ضحايا الاغتصاب والعنف الأسري الجنسي لكن أن يخلقك الله رجلا كاملا ويختار الرذيلة ويعتبرها حقا له وحرية شخصية فهذه يا فاضل لا يرضاها الانسان ولا رب العباد وماكان أمس حالات تعد صار اليوم موضة تتنقل عبر القارات ليطالب البعض منهم بحق الزواج ممن يماثله بانتظار نظرتك للامر وفتح الباب لايجاد حلول للوضع تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
لكن أن يخلقك الله رجلا كاملا ويختار الرذيلة ويعتبرها حقا له وحرية شخصية فهذه يا فاضل لا يرضاها الانسان ولا رب العباد
وماكان أمس حالات تعد صار اليوم موضة تتنقل عبر القارات ليطالب البعض منهم بحق الزواج ممن يماثله بانتظار نظرتك للامر وفتح الباب لايجاد حلول للوضع تحياتي ولك تحيتي أتفق معك بل تتطابق رؤيانا ولاخلاف بينننا جزاك الله خير الجزاء أختي الفاضلة |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
تقبل تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
وفي خرجة جديدة حيث صورت قناة بور تيفي برنامج يدرس الظاهرة لتلاقينا بمتشبه بالنساء يتحدث عن حقوق المثليين ويطالب بها ويشرح الامر من وجهة نظره كمواطن له الحق في الزواج بشريك حياته الذي اختاره
ثم تنقلب الموازين ليظهر أن الشاب امين ممثل وافق على التمثيل مقابل مبلغ مالي واخفاء وجهه الامر الذي لم تلتزم به القناة . وعليه أيها الجزائري لا تصدق كل ما يقال ويشاع فالظاهرة قد تكون مجرد حالات ضخمها الاعلام تحياتي |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
من الحكم التي ينبغي لنا جميعا امتثالها عمليا،عدم تصديق كل مانرى ونسمع ،وعدم نقل كل خبر يصل الينا ،عالم الإعلام مجال كبير وخطير لتضخيم ماهو قزم وتقزيم ماهو ضخم،وماشاهدناه حول القتل كيف تقام النشاطات افعلامية من مختلف القنوات عند موت غربي نوكيف لانسمع الى خبرا صغيرا عند موت العشرات من الشعوب الأخرى,
كيف نتكلم تسليح معارضة لدولة قائمة ونحارب الجماعات المسلحة؟؟؟؟عودة للموضوع الكثير يتحاشى الكلام عن الموضوع ،والبعض يتجنب البحث عن العلاج خوفا من الفضيحة ،وخاصة مع غياب فعالية علماء النفس بمختلف الإختصاصات،وكذا علماء الإجتماع،قد لانصل الآن الى مستوى الزواج المثلي ،لكن ترك الحرية لهم نبل والإشهار لسلوكهم المنحرف في الشوارع.... |
رد: بين العرف والدين والقانون المدني وهذه الظاهرة
اقتباس:
هو كما قلت خصوصا في امور لا يمكن وضع احصائيات دقيقة لها فتجد الاعلام بمختلف أنواعه يروج دون أن يعلم من خلال بثه اكاذيب لزيادة عدد المشاهدين والمتاجرة في القضايا الحساسة على حساب المواطن . تحياتي |
| الساعة الآن 12:20 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى