|
حملة التحذير من بدعة المولد
السلامُ عليكم روحمة الله وبركاته http://montada.echoroukonline.com/images/icons/fdf.gifhttp://montada.echoroukonline.com/images/icons/fdf.gifhttp://montada.echoroukonline.com/images/icons/fdf.gif انتشر الضياء بمولد رسولنا صلى الله عليه وسلم ، وعمّ الكون نوره وزينت الأرض والسموات لميلاده ، اشرف مخلوق عند الملك المعبود ، ونعمة انعمها الله على كل موجود .... فالحمدُ لله حمدا كثيرا .. http://www.amrkb.com/assets/images/a...6a9fb0d7a8.jpg لكن كثير منا من يقع في خطأ الاحتفال بالمولد النوبي الشريف الذي هو في الأصل بدعة لانه لادليل لحد الآن على الاحتفال به...لا الصحابة ولا الخلفاء الراشدين ولا السلف الصالح... فالخير في اتباع هديه القويم صلى الله عليه وسلم ، واصحابه رضوان الله عليهم ، والشر في الابتداع والاختراع ... :13::13::13: ومما راق لي من كلام الشيخ ابن باز -رحمه الله تعالى - حيث قال : ....وليس الاحتفالات بالمولد دليلاً على حب المحتفلين بالنبي صلى الله عليه وسلم وعلى اتباعهم له، وإنما الدليل والبرهان على ذلك هو اتباعهم لما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام، هذا هو الدليل على حب الله ورسوله الحب الصادق، كما قال عز وجل: { قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ } فمن كان يحب الله ورسوله فعليه باتباع الحق، بأداء أوامر الله، وترك محارم الله، والوقوف عند حدود الله، والمسارعة إلى مراضي الله، والحذر من كل ما يغضب الله عز وجل، هذا هو الدليل، وهذا هو البرهان، وهذا هو ما كان عليه أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان. :13::13::13: "إذا أردتم إحياء ذكراه فاعملوا بهداه وسيروا على صراطه المستقيم وهديه القويم.." والله المستعان |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
...........................
|
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
بارك الله فيك أختنا ، على النصيحة والتنبيه على بدعة الإحتفال بمناسبة مولد النبي صلى الله عليه وسلم .
فخير الهدي هدي سلف الأمة فلو كان خيراً لسبقونا إليه ، إضافة إلى ذلك فهناك اختلاف في يوم المولد ، ولكن الثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي في الثاني عشر من ربيع الأول ، فكأننا نحتفل بيوم موته . ومع ذلك نقول أن الذين يحتفلون بالمولد نيتهم صادقة وغرضهم صحيح وقد يؤجرون على ذلك كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية ولكن اتباع هدي السلف أسلم. |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
.حياكم الله وفيك بارك الله أخي الكريم نعم صدقتّ فيما اشرتَ اليه.. نسأل الله الهداية والثبات مشكور على المرور الطيب |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
السلامُ عليكم وفيك بركة أخي الفاضل، وهو كذلك لمن يجهل حكمه.. و الاولى اجتناب ذلك لان كل بدعة ظلالة وكل ظلالة في النار شكرا على كريم التصفح وجميل الاضافات.. |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
عشرات السنين والسلفية يحذرون الامة من الا حتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم.ولكن لا احد يسمع لهم او ياخذ بكلامهم او يعير فتا ويهم ادنى اهتمام .فالامة ستحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم. بل تجد ذلك السلفي لم يستطع اقناع حتى اهل بيته ووالديه واخوته وزوجته ببدعية الا حتفال بالمولد. فمتى تستفيق ايها......
|
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
السلامُ عليكم نعم العشرات بل الالاف منهم من يحذرون من الاحتفال بمولد المصطفى صلى الله عليه وسلم، ورغم أن هناك من صمّت آذانه فتمر النصيحة على اذنه مرّالهواء .. لكن لايعني هذا ان يكتفي الانسان من النصح والذكرى..فكيف نسترد نحن رونق الدين ونرى المنكر ونسكتُ عنه....فالساكت عن المنكر شريك لفاعله والانسان يبدأ بنفسه اولا ثم اهله والناس كافة... نسأل الله ان يهدينا ويهيئ لنا من أمرنا رشدا على كلٍ مشكور على المرور |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
السلام عليكم
بوركت اختي على الموضوع... |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
نعم العشرات بل الالاف منهم من يحذرون من الاحتفال بمولد المصطفى صلى الله عليه وسلم،
لكن مئات الملايين يحتفلون بمولد الحبيب صلى الله عليه وسلم |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
فان كنت تطالب بالسكوت،،فالاجمل ان تسكت انت اولا. |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
.فكيف نسترد نحن رونق الدين ونرى المنكر ونسكتُ عنه
وهل ابلى الاسلام الاحتفال بالمولد؟؟؟؟ ان اغتنام هذه المحطة ستكون وسيلة للتجديد. وكأن الاسلام لا يعاني الا بسبب الفرح برسوله صلى الله عليه وسلم!!!!!!!!! |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
|
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
|
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
اهلا بك يا طيبة سرني مرورك الطيب.. بورك فيكِ |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
سبحان الله!!!والله غريبة هل يعني ذلك بما ان الملايين يحتفلون.. نسكت ونقف مكتوفي الايدي ام نتبعهم كالإمعة... فافهم يا اخي من فضلك هي بدعة باجماع العلماء وانت تعلم ذلك اكيد ... فان لم يعجبك الموضوع فلا ترد ابدا ...والموضوع ليس للنقاش وابداء الاراء وقد كتبت الموضوع ولم اغصب احدا على ترك الاحتفال بالمولد . تحياتي |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
مشكور على المرور |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
اما في الحي فاننا نقوم بعملية تضامنية ونجمع المواد الغدائية ونوزعها على العائلات المعوزة .فتعم الفرحة جميع سكان الحي. اما في المسجد فاننا نقيم سلسلة من الدروس والمحاضرات كل ليلة نستضيف عالم من العلماء ولطيلة شهر ربيع الاول كاملا.اما ليلة المولد فنقيم مسابقة في السيرة النبوية بين المجموعات ويتبرع احد المحسنين المحبين للنبي صلى الله عليه وسلم بشراء الجوائز وهي عبارة عن كتب دينية وتوزيعها على المجموعة الفائزة. ثم نستمع بعض المدائح النبوية ونجلس للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مدة معينة وبعدها ننصرف الى بيوتنا.ولا اكاد انام تلك الليلة من شدة الفرح بمولد النبي صلى الله عليه وسلم فهل في هذا امر حرام وما الدليل على ذلك |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
نعم العشرات بل الالاف منهم من يحذرون من كلمة صلى الله تكتب صل الله ولا احد يسمع او يفهم كيف لهم ان لا يحتفلو اولا نغير هذا ثم لا نبدع
|
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
فافهم يا اخي من فضلك هي بدعة باجماع العلماء وانت تعلم ذلك اكيد
أتحداك امام القراء والمشرفين ان تثبتي هذا الاجماع .والله لو اثبتي ذلك ساعلن امام الملأ أنني كنت على ضلال واعلن توبتي. لكنني اقول ان الغالبية من علماء الامة افتوا بجواز ومشروعية الاحتفال بالمولد وعلى رأسهم ابن تيمية وابن القيم والسيوطي والسخاوي والعراقي وابن كثيبر وابو شامة وابو الخطاب بن دحية وابن الجوزي وابن الجزري.......وعشرات سواهم من العلماء السابقين والمعاصرين |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
لكن هل كان سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم تحتاج الى يوم دون سائر الايام من السنة،وهل كان الاحتفال بمولد المصطفى بملئ البطون. واحياء السهرات بالشموع. اجبني وسأقتنع.بكل هدوء. |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
كن هل كان سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم تحتاج الى يوم دون سائر الايام من السنة.
نحبه ابدا ونتبعه دائما ونتعرف على سيرته ليلا ونهارا ونحتفل بمولده مرة في السنة لان اليوم الذي ولد فيه يمر مرة واحدة في السنة كما ان ذكرى ارادة ذبح ابراهيم لولده عليهما السلام نحييها مرة في السنة وليس كل يوم.ولو ان النبي صلى الله عليه وسلم ولد 365 مرة لا حتفلنا بمولده365مرة |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
وهل كان الاحتفال بمولد المصطفى بملئ البطون. واحياء السهرات بالشموع.
هذه طريقة وكيفية في التعبير عن الفرح.وكل انسان له الحرية في اختيار كيفية الفرح مالم يفعل اثما.اخي جمال لنفرض ان عشرة اشخاص اخبروا بنجاحهم في امتحان البكالوريا.لا شك انهم يفرحون بذلك ولكن كل واحد يعبر عن فرحه على طريقته فتجد هذا يقوم بذبح شاة وأخر يخلص قهاوي وثالث يذهب للعمرة ورابع يصنع الطمينة وخامس يهدي شيئا للمسجد واخر يطعم مسكيا واخر ينذر نذرا واخر يصوم شكرا واخر يسجد لله.......كل حر في كيفية التعبير عن الفرح ولكن الشرع يتدخل اذا وجد من يعبرعن فرحه بأمر محرم كالذي يشرب الخمر او يفعل الفاحشة مثلا. فيقول له افرح ولكن لا تفرح بحرام |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
عندما يتعلق الامر بالدين،لم يعد هناك مجال للحرية المطلقة،فالدين ليس الوان يختار الشخص اللون الذي يعجبه،.فهذا الاحتفال ليس مسألة شخصية حتى تقارنها بالبكلوريا،بل هي تحمل غطاء ديني وجب الحذر فيه،وانا لا اقول لك هذا من منطلق انه لم يسبق للصحابة ان احتفلو او لم يحتفل احد من التابعين،بل لأني لا ارى معنا لذلك،وهي للأسباب التي ذكرتها سابقا،.من احب الرسول فليتبعه كما ذكر بالآية والله اعلم |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
حبيبي لم يفرض علينا الدين كيفية معينة للفرح بالني بل ترك الامر للمحتفل
والاية واضحة "قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا" قال ابن عباس فضل الله العلم ورحمته محمد صلى الله عليه وسلم.فهاهو يااخي القران الكريم يامرنا بالفرح بالنبي عليه الصلاة والسلام دون ان يحدد كيفية لذلك |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
من احب الرسول فليتبعه كما ذكر بالآية
ونحن نقول من احب الرسول صلى الله عليه وسلم فليتبعه وليكثر من الصلاة عليه وليفرح به... |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
اليس من الافظل سؤال اهل العلم والذكر |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
|
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
أما ان اردت الرجوع لكبار العلماء المعاصرين فانا ارضى بذلك. ان اردت الرجوع لكبار علماء الجزائر الاحياء فعلينا بالرجوع للشيخ الطاهر آيت علجت والشيخ محمد الشريف قاهر وكلا هما يقول بمشروعية الاحتفال بالمولد النبوي.أما ان اردت الرجوع لكبير علماء العالم الاسلامي فهو الشيخ يوسف القرضاوي وهو كذلك يقول بمشروعية الا حتفال بالمولد النبوي الشريف . اما ان كنت تقصد بالعلماء علماء آل سعود فقط فانت حر في اتباعهم اما انا فلا أأمنهم على ديني لا نهم علماء هوى وسلطان يحرمون الاحتفال بمولد محمد بن عبد الله ويبيحون الاحتفال بمولد محمد بن عبد الوهاب |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
السلامُ عليكم لتعلم اخي انه لاشك أبدا في أنها بدعة ..والعلم لله..لمَّا قلتُ أنا باجماع العلماء قصدتُ العلماء الذين اقتنع بفتاويهم ... اكيد فيه خلاف بين العلماء وانا لن احسبهم واحدا واحدا لأرى الغالبية واقرر من الصواب.. وفي الأخير الحجة في كلام الله ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم ...فليس علينا الطعن في العلماء من اجاز او حرّم... فكلها اجتهادات يشكرون عليها .. على كلٍ ،سأذكر لك العلماء الذين اقروا ببدعية المولد النبوي : إبن العثيمين رحمه الله ، الإمام الفاكهاني ، الشيخ محمد الغزالي ، والألباني ،والامام ابن الحاج ،والامام ابو عمرو بن العلاء ، والإمام الشاطبي ،وإبن باز الذي ذكَرتُه في الموضوع ،والشيخ علي المحفوظ من كبار علماء مصر ،والفوزان، الشيخ ابي عبد الله الحفار المالكي وحتى يوسف القرضاوي الذي ذكرته انت افتى ببدعيته ايضا.. في فتوى أخرى ،اذا ارت ان انقل كلامهُ فلا مشكلة ... وكثير كثير من العلماء... الا يكفيك ذلك ؟؟ طيب... انت ذكرت علماء جزاهم الخير كله على اجتهادهم بانهم اباحوا وأجازوا الاحتفال بالمولد النبوي ... ذكرت ابن تيمية رحمه الله تعالى ، وهل هو اجاز المولد النبوي؟؟ اتيتُ لك باقتباس لِما قاله عن بدعية المولد في كتابه..{ اقتضاء الصراط المستقيم } تأمل رعاك الله... اقتباس:
فهل يجيز هنا الاحتفال بالمولد النبوي...؟ كلا ولا هو ذكر حالة خاصة لنية المحتفل ومقصده الحسن مع جهله بحكمه.. ذكرت ابن كثير رحمه الله.. وهل اجاز هو ايضا الاحتفال بالمولد؟؟اذا كان كذلك فاعطني الدليل .. الخلاصة من كل هذا...قوله تعالى : [ ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا ] يكفي قول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم اليوم اكملتُ لكم دينكم ... فلما الابتداع؟؟ وحتى وان كان فيه خلاف بين العلماء فلا بد من اتقاء الشبهات.. تحياتي |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
و ان كنت مقتنعا من قبل لكن كلامك زادني اقتناعا
و من شاء ان يقتنع فليقتنع و من ابى فهو حر في نفسه و ما على الرسول الا البلاغ بارك الله فيك اختي الكريمة |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
السلامُ عليكم اهلا خالتي... نورتِ. بالنسبة لملاحظتكِ على كتابة صلى ... نكتب " صلِّ " حين نقول اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد أما عند قول صلى الله عليه وسلم فتبقى هكذا وليس هناك خطأ كتابي على ما اظن والعلم لله مشكورة على مروركِ غاليتي :13: |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
السلامُ عليكم اهلا بك أخي وفيك بركة...وجزيت خيرا ايضا على المرور الطيب اسأل الله ان يجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
بارك الله فيك على النصيحة.
|
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
اقتباس:
حياكم الله وفيك بارك الله شكرا على المرور اخي |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
قال العلامة ابن الحاج في "المدخل" 02/05: ( فآلة الطرب والسماع، أيُّ نسبة بينها وبين تعظيم هذا الشهر الكريم الذي منَّ الله تعالى علينا فيه بسيد الأولين والآخرين؟! فكان يجب أن يزاد فيه من العبادات والخير شكرا للمولى سبحانه وتعالى على ما أولانا من هذه النعم العظيمة وإن كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يزد فيه على غيره من الشهور شيئا من العبادات، وما ذاك إلا لرحمته صلى الله عليه وسلم بأمته ورفقه بهم لأنه عليه الصلاة والسلام كان يترك العمل خشية أن يُفرض على أمته رحمةً منه بهم كما وصفه المولى سبحانه وتعالى في كتابه حيث قال: ﴿ بالمؤمنين رؤوفٌ رحيم﴾التوبة: 128. لكن أشار عليه الصلاة والسلام إلى فضيلة هذا الشهر العظيم بقوله عليه الصلاة والسلام للسائل الذي سأله عن صوم يوم الاثنين، فقال له عليه الصلاة والسلام: "ذاك يوم ولدت فيه". فتشريف هذا اليوم متضمن لتشريف هذا الشهر الذي ولد فيه، فينبغي أن نحترمه حق الاحترام ونفضله بما فضل الله به الأشهر الفاضلة، وهذا منها، لقوله عليه الصلاة والسلام: "أنا سيِّد ولد آدم ولا فخر" ولقوله عليه الصلاة والسلام: "آدم ومن دونه تحت لوائي" انتهى
وفضيلة الأزمنة والأمكنة بما خصّها الله تعالى به من العبادات التي تُفعل فيها لِمَا قد عُلِم أن الأمكنة والأزمنة لا تتشرف لذاتها وإنما يحصل لها التشريف بما خصّت به من المعاني. فانظر – رحمنا الله وإياك- إلى ما خص الله تعالى به هذا الشهر الشريف ويوم الاثنين، ألا ترى أن صوم هذا اليوم فيه فضل عظيم لأنه صلى الله عليه وسلم ولد فيه؟!فعلى هذا فينبغي إذا دخل هذا الشهر الكريم أن يُكرّم ويعظّم ويُحترم الاحترام اللائق به، وذلك بالإتباع له صلى الله عليه وسلم في كونه عليه الصلاة والسلام كان يخص الأوقات الفاضلة بزيادة فعل البرِّ فيها وكثرة الخيرات. ألا ترى إلى قول البخاري رحمه الله تعالى: كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في رمضان؟! فنمتثل تعظيم الأوقات الفاضلة بما امتثله عليه الصلاة والسلام على قدر استطاعتنا. ثم قال: فصل: فإن قال قائل: قد التزم عليه الصلاة والسلام ما التزمه في الأوقات الفاضلة مما قد عُلِم ولم يلتزم في هذا الشهر ما التزمه في غيره. فالجواب: أن المعنى الذي لأجله لم يلتزم عليه الصلاة والسلام شيئا في هذا الشهر الشريف إنما هو ما قد عُلِم من عادته الكريمة في كونه عليه الصلاة والسلام يريد التخفيف عن أمته والرحمة لهم سيما فيما كان يخصه عليه الصلاة والسلام. ثم قال: فكان عليه الصلاة والسلام ينظر إلى ما هو من جهته – وإن كان فاضلا في نفسه- يتركه للتخفيف عنهم، فما أكثر شفقته صلى الله عليه وسلم بأمته! جزاه الله عنا خيراً أفضل ما جزى نبياً عن أمته). بالله عليك اين قال الامام ابن الحاج ببدعية المولد!!!!! |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
فتوى العلامة يوسف القرضاوي حول الاحتفال بالمولد
السؤال: ما حكم الاحتفال بذكرى مولد النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم وغيره من المناسبات الإسلامية مثل مقدم العام الهجري وذكرى الإسراء والمعراج؟ الإجابة: (بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد ... هناك من المسلمين من يعتبرون أي احتفاء أو أي اهتمام أو أي حديث بالذكريات الإسلامية، أو بالهجرة النبوية، أو بالإسراء والمعراج، أو بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم، أو بغزوة بدر الكبرى، أو بفتح مكة، أو بأي حدث من أحداث سيرة محمد صلى الله عليه وسلم، أو أي حديث عن هذه الموضوعات يعتبرونه بدعة في الدين، وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، وهذا ليس بصحيح على إطلاقه، إنما الذي ننكره في هذه الأشياء الاحتفالات التي تخالطها المنكرات، وتخالطها مخالفات شرعية وأشياء ما أنزل الله بها من سلطان، كما يحدث في بعض البلاد في المولد النبوي وفي الموالد التي يقيمونها للأولياء والصالحين، ولكن إذا انتهزنا هذه الفرصة للتذكير بسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبشخصية هذا النبي العظيم، وبرسالته العامة الخالدة التي جعلها الله رحمة للعالمين، فأي بدعة في هذا وأية ضلالة ؟! إننا حينما نتحدث عن هذه الأحداث نذكِّر الناس بنعمة عظيمة، والتذكير بالنعم مشروع ومحمود ومطلوب، والله تعالى أمرنا بذلك في كتابه:﴿يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحاً وجنوداً لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرًا، إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا﴾، يذكِّر بغزوة الخندق أو غزوة الأحزاب حينما غزت قريش وغطفان وأحابيشهما النبي عليه الصلاة والسلام والمسلمين في عقر دارهم، وأحاطوا بالمدينة إحاطة السوار بالمعصم، وأرادوا إبادة خضراء المسلمين واستئصال شأفتهم، وأنقذهم الله من هذه الورطة، وأرسل عليهم ريحاً، وجنوداً لم يرها الناس من الملائكة، يذكِّرهم الله بهذا، اذكروا لا تنسوا هذه الأشياء، معناها أنه يجب علينا أن نذكر هذه النعم ولا ننساها، وفي آية أخرى: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ همَّ قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكفَّ أيديَهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون﴾ يذكِّرهم بما كان يهود بني قينقاع قد عزموا عليه أن يغتالوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومكروا مكرهم وكادوا كيدهم وكان مكر الله أقوى منهم وأسرع، ﴿ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين﴾. ذكر النعمة مطلوب إذن، نتذكر نعم الله في هذا، ونذكِّر المسلمين بهذه الأحداث وما فيها من عبر وما يستخلص منها من دروس، أيعاب هذا ؟! أيكون هذا بدعة وضلالة ؟!والله أعلم). أنظر موقع الشيخ على الانترنت قسم "فتاوى وأحكام" واين قال القرضاوي ببدعية الاحتفال بالمولد!!!!!! |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
قال العلامة ابن الحاج المالكي - رحمه الله - في "المدخل" (2/312) ((فإن خلا - أي عمل المولد- منه - أي من السماع - وعمل طعاماً فقط، ونوى به المولد ودعا إليه الاخوان ,وسلم من كل ما تقدم ذكره - أي من المفاسد- فهو بدعة بنفس نيته فقط، إذ أن ذلك زيادة في الدين ليس من عمل السلف الماضين، وإتباع السلف أولى بل أوجب ، لأنهم أشد الناس اتباعاً لسنة رسول الله ، ونحن لهم تبع، فيسعنا ما وسعهم... الخ)).
وهناك العديد من علماء المالكية يفتون ببدعة المولد النبوي . |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
قال الشيخ علي محفوظ في "الإبداع في مضار الابتداع" ص 254: (ولعل الخلق لما رأوا بعد عهد الناس بالنبوة وكثرة اهتمامهم بأمر دنياهم استحسنوا عمل هذه الموالد مشتملة على تاريخ من تقام له وبيان أعماله وفضائله وكراماته ونشر ذلك على العامة والخاصة والشيوخ والأطفال على هذا الوجه المعروف المشتمل على إظهار الفرح والسرور بالأنبياء والأولياء، وفي هذا تنبيه لهم على التخلق بأخلاقهم والسير على طريقهم "وأما السلف" فلم تكن لهم حاجة إليه لقرب عهدهم بنور النبوة ومزيد عنايتهم بنشر نعوته عليه الصلاة والسلام بين الناس فلهذا لم يزل أهل الإسلام يحتفلون في شهر مولده خصوصاً في ليلته بعمل المولد الشريف).
وهاهي فتوى الشيخ علي محفوظ في جواز الاحتفال بالمولد.والبقية ستاتي . لا تنسى ايتها الفاضلة ان هؤلاء هم العلماء الذين قلت انك تتبعينهم....اليس كذلك؟؟ |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
وقال ابن تيمية رحمه الله تعالى في "اقتضاء الصراط المستقيم" 2/621: (فتعظيم المولد واتخاذه موسماً قد يفعله بعض الناس ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده وتعظيمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم).
وقال أيضاً: (وأما ما رآه المسلمون من مصلحة إن كان لسبب أمر أُحدث بعد النبي صلى الله عليه وسلم فها هنا يجوز إحداث ما تدعو الحاجة إليه). وهذه فتوى ابن تيمية في جواز الاحتفال كذلك |
رد: حملة التحذير من بدعة المولد
السلام عليكم لم ولن تقتنع... سبحان الله... الإمام ابن الحاج رحمه الله: قال: ( فصل في المولد: ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وأظهر الشعائر ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة ) [المدخل: (2/ 2-10)]. **** شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: قال: (وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية، كبعض ليالي شهر ربيع الأول التي يقال: إنها ليلة المولد، أو بعض ليالي رجب، أو ثامن عشر من ذي الحجة، وأول جمعة من رجب، أو ثامن شوال الذي يسميه الجهال عيد الأبرار، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف، ولم يفعلها، والله سبحانه وتعالى أعلم) [مجموع الفتاوى (25/ 298)]. ****** بالنسبة للقراضاوي هذا قوله : الدكتور يوسف القرضاوي: (.. وقالوا إن الذي ابتدع هذه الموالد وهذه الأشياء الفاطميون في مصر، ومن مصر انتقل إلى بلاد أخرى، وربما كان وراء ذلك أهداف سياسية معينة ! أنهم يريدون أن يشغلوا الجماهير والشعوب بهذه الموالد وهذه الاحتفالات ! حتى لا يبحث الناس في أمور السياسة ولا في أمور القضايا العامة إلى آخره ! ولذلك إذا نظرنا إلى الأمر باعتباره عبادة نقول: أنه لم ترد هذه العبادة ولم تصح ) ********** الشيخ العلامة محمد صالح العثيمين: قال: (الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم من أجل التقرب إلى الله وتعظيم رسوله صلى الله عليه وسلم عبادة، وإذا كان عبادة فإنه لا يجوز أبداً أن يحدث في دين الله ما ليس منه، فالاحتفال بالمولد بدعة محرمة) [مجلة المجاهد (عدد/ 22)]. **** العلامة الفوزان رحمه الله: قال: (وإذا عرضنا الاحتفال بالمولد النبوي فلم نجد له أصلاً في سنة رسول الله، ولا في سنة خلفائه الراشدين، إذاً فهو من محدثات الأمور، ومن البدع المضللة) [حقوق النبي بين الإجلال والإخلال (ص: 139)]. ******** العلامة أبو عبد الله محمد المحضار رحمه الله: قال: (ليلة المولد لم يكن السلف الصالح يجتمعون فيها للعبادة ولا يفعلون فيها زيادة على سائر ليالي السنة؛ لأن النبي لا يعظم إلا بالوجه الذي شرع به تعظيمه..) [المعيار المعرب والجامع المغرب (ص: 99- 101)]. ******* الشيخ محمد الغزالي ( والتقرب إلى الله بإقامة هذه الموالد عبادة لا أصل لها.. ومن ثمّ فنحن نميل إلى تعميم الحكم على هذه الموالد جميعاً ووصفها بأنها مبتدعات تُرفض ولا يُعتذر لها.. إن إلغاء الموالد ضرورةٌ دينيةٌ ودنيويةٌ.. وهكذا انتظم الاحتفال بليلة المولد النبوي، وليلة الإسراء والمعراج، وليلة النصف من شبعان، وليلة القدر، ورأس السنة الهجرية. وقد حددت لهذه الاحتفالات تواريخ كيفما اتفق، وجُعل البذل فيها من مظاهر التديّن ! وأحياها العوام والخواص بمزيد من الكلام والطعام، وهكذا تكون نصرة الإسلام !! ). في كتابه ليس من الإسلام / 252: ******* سلام . |
| الساعة الآن 01:20 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى