|
السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
مشرف عميل لأمريكا ، هذا معروف
قام مشرف بقصف المسجد الأحمر فوق المصلين فوقف السديس الذي لا يجرؤ على لبس عمامة الرسول و لو أتوه بها من متحف تركيا ، و الذي يقف مكان رسول الله في الصلاة أمام الكعبة يؤم الناس ، يمدحه و يدعوا له بالنصر هو و وزارائه و سائر إخوانه إليكم شريط الفيديو مدة 2 دقيقة فقط ، و المدح يبدأ بالعربية طبعا منذ الدقيقة الأولى و 35 ثانية ... وراء من نصلي ؟؟؟ http://www.youtube.com/watch?v=U5H3q25nXtg الله يستر من السعودية و طاقيات و شماغات اليهود فيها بدل عمامات الرسول العربي و العرب في جزيرة العرب أليس هذا قمة النفاق ؟؟؟؟ آمين |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
أما عن العمامة فهي من سنن العادات وليست من سنن العبادات المرجع فيها هو العرف مع العلم أن الطاقية أيضا من السنة وقد بينت لك هذا كذا مرة وبالتالي النفقاق هو في فهمك السقيم ليس إلا . |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
آه كدت أن أنسى الموضوع لا يناسب في النقاش الحر لعل المشرفين لم ينتبهوا بعد أم أنه ينتبهون فقط لمواضيع أعضاء آخرين :)
|
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
هؤلاء يدعون لكل طاغية ولكل محارب للاسلام بالستر والنصرة...
وال سلولهم فعلوا اكثر من مشرف هذا وانت ترى الدعم لهم والسكوت على فسقهم وعمالتهم... نسال الله العظيم في هذه الايام المباركة ان يكشف افعال الصهاينة العرب ويجعل ايام قليلة وذهابهم وزوالهم في اقرب وقت... |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
2-قولك عنه طاغونت تكفير منك نعم قد يكون فاسقا أو يكون ظالما ولكن هذا لا يلزم منه أنه طاغوت ؟ والدعاء له بالصلاح أو ماشابه ليس عيبا بل منقبة يا من تقلبون الحقائق 3-قولك انهم يدعون لكل محارب للإسلام بالستر والنصرة أكذوبة واضحة هدفها التنفير والتوشيه يا من تحمل الجنسية البريطانية يقول الشيخ ابن باز رحمه الله " الكافر ليس أخاً للمسلم, والله يقول ﴿إنما المؤمنون إخوة﴾, ويقول صلى الله عليه وسلم ( المسلم أخو المسلم ), فليس الكافر يهودياً أو نصرانياً أو وثنياً أو مجوسياً أو شيوعياً أو غيرهم, ليس أخاً للمسلم, ولا يجوز اتخاذه صاحباً وصديقاً, لكن إذا أكل معكم بعض الأحيان من غير أن تتخذوه صاحباً وصديقاً, وإنما يصادف أن يأكل معكم, أو في وليمة عامة فلا بأس" . من فتاوى نور على الدرب(1/397 ) . فتوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان حول مسألة الدعاء على الكفار . السؤال :هل من الأعتداء في الدعاء في القنوت طلب هلاك كل الكفار وتدميرهم كلهم وفنائهم كلهم من الوجود؟ ومالمشروع في ذلك؟ الجواب: المشروع في القنوت وغيره الدعاء على المعتدين من الكفار على المسلمين، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما قنت يدعو إلى الكفار خص المعتدين منهم ولم يدع على جميعهم فقال: اللهم العن فلاناً وفلاناً والقبيلة الفلانية ولم يعمم الكفار. المرجع مجلة الدعوة العدد1869ـ 16 رمضان اقتباس:
النصيحة لولي الأمر سراً أصل من أصول المنهج السلفي الذي خالفه أهل الأهواء والبدع كالخوارج : إذ الأصل في النصح لولي الأمر الإسرار بالنصيحة وعدم العلن بها ويدل عليه ما رواه عِيَاض قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :" مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ " ( ). وروى شَقِيق عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :قِيلَ لَهُ أَلَا تَدْخُلُ عَلَى عُثْمَانَ فَتُكَلِّمَهُ فَقَالَ أَتَرَوْنَ أَنِّي لَا أُكَلِّمُهُ إِلَّا أُسْمِعُكُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ كَلَّمْتُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ " ( ). قال الشيخ ابن باز –رحمه الله تعالى - معلقاً على أثر أسامة رضي الله عنه : لما فتحوا الشر في زمن عثمان رضي الله عنه وأنكروا على عثمان رضي الله عنه جهرة تمت الفتنة والقتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية وقتل عثمان وعلي بأسباب ذلك وقتل جم كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني وذكر العيوب علناً حتى أبغض الناس ولي أمرهم وحتى قتلوه . نسأل الله العافية ( ). وعن سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ أنه قَالَ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى فقُلْتُ له : إِنَّ السُّلْطَانَ يَظْلِمُ النَّاسَ وَيَفْعَلُ بِهِمْ قَالَ فَتَنَاوَلَ يَدِي فَغَمَزَهَا بِيَدِهِ غَمْزَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ يَا ابْنَ جُمْهَانَ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ عَلَيْكَ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ إِنْ كَانَ السُّلْطَانُ يَسْمَعُ مِنْكَ فَأْتِهِ فِي بَيْتِهِ فَأَخْبِرْهُ بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ قَبِلَ مِنْـكَ وَإِلَّا فَدَعْـهُ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِأَعْلَمَ مِنْهُ " ( ). فتأملوا كيف أن الصحابي الجليل ابن أبي أوفى رضي الله عنه منعه من الكلام في السلطان وأمره بنصيحته سراً دون العلانية . اقتباس:
شر البلية ما يضحك :rolleyes: |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
[align=center] أين المشرفين ليقلوا هذا الموضوع هل هذا قضية وطنية [/align]
|
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
كيف حالك وكيف حال جنسيتك هل هي ربما السنن مثلك مثل الذين يكفرون الناس ويدعون للخروج من وراء البحار وفي بلدان الكفار في جزيرة يقال لها إنجلترا بحماية المخابرات و السكتلنديار عجيب معادلة لم افهمها يكفرون المسبلمين ويعيشون عند الغرب الكافر[/align] |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
سبحان الله فضحهم ربنا عزوجل شرفضيحة وشر البلية مايضحك. |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
والعجيب في الأمر والأغرب في هذه المعادلة كلها هي تركيزهم في دعواتهم للخروج والتكفير فقط في البلدان البترولية [/ALIGN] |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
حتى الجابري الذي سب كل الجزائريين بما فيهم أنت ، وجدتم له الأعذاار و هو يخالف آية صريحة "يا أيها آمنوا لا تسبوا الذين كفروا حتى لا يسبوا الله" ، فهل أنت كافر معنا حتى يسبنا و إياك شيخ الحمير الجابري .... ... اقتباس:
السديس عميل رأيته ، يدعوا لعميل أمريكا بالنصر بعدما هدم المسجد على المصلين .... أنتم بلا شك عملاء لأمريكا أيضا و سننسف وهابيتكم الخرقاء بالدليل هنا ، لأن المنتدى هذا ليس للسلفيين مثل startimes2 الذي يبطل العضويات و يخفي المشاركات الرصاصية القوية الحجة ، إنما منتدى حزائري حر .... و راك عارف ما معنى جزائري ، ماشي سعودي يدعو لعميل أمريكا بالنصر |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
واصل عشرة على عشرة مادام لا أحد يردعك من المشرفين أما عن العمالة فإرجع إلى التاريخ لتعرف العملاء وإذهب إلى المغرب لتعرف من مول الطرق الصوفية بمائة مليون دولار لمحاربة السلفية مرة ثانية يسلام على الاخلاق |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
لا عجب هذه تربية الزوايا
وهذا مابقى في هذا المنتدى بعدما ذهب المتميزون وثم إيقافهم وبقيت أنت ومأمثالكم |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
قل لحمير السعويدة العلماء العملاء أن يلبسوا عمامة الرسول عاداتهم بدل لباس الشهرة لباس محرم و لباس من نار ، فجزيرة العرب حتى قدوم حمرك المستنفرة الوهابيين النهابيين هؤلاء كانت كلها تلبس عمامة الرسول في كل شوارعها ، فلا فوزان و لا طرشان ، لا بن باز و بن الحدأة ، لا العثيمين و لا الثعيبين ، و و لا أحد من ألبانيا إسمه الألباني جعلت لم قناة روتانا الخليعة قسكا من وقتها لتشهره .... هؤلاء كلهم ادعياء السلفية الخرقاء البدعة في القول لا أساس لهم إلا التأويل في القرآن الصريح إبتغاء الفتنة ....
طززز فيهم ما داموا لا يقدرون حتى على لبس عمامة الرسول ، يتباكون أمام الحرم على رسول الله و يكرهون عمامته ، و الفوزان حي أمامك ، و الله لن يسلبها و لو جاؤوا بها من تركيا حتى يلج الجمل في سم الخياط ، أتحداك أن تراسله و تكلمه فيها ، و الله سيقوال عنك أن ححمار كما يقول شيخ الحمير الجابري إن الطاقية يلبسها اليهودي ، و عندما يصبح حاخام يزيدون ه الشماغ يا جاهلا تري أشباه اليهود أمامك و تخاف من لبس عمامة الرسول في ركعة واحدة في الضلماء الخالكة في بيتك طززز في الوهابيين النهابيين الذي نهبوا أموال الوقف أموال الحجيج لينفقوها على مومسات اليهود و النصارى في بلاد بني الأصفر إذا قلت الفوزان و الألباني و العثيمين و بان الباز فلم تقل شيئا و لم يسمعك أحد ، لأن لا محل لهم من الإعراب حتى بين الأعراب .... إشهار مأجور من طرفكم لقوم رعاع يتطاولون في البنيان و أطفال غزة يأكلهم الجوع .... علمائك هاذوا ، قل لهم أن يلبسوا لباس العادة الذي هو لباس رسول الله العربي في جزيرة العرب بدل آل سعود الذي ملكوا مكة ، و أنى لهم ملكها و هي وقف على رب العزة تبارك سبحانه و الله ما تحشم ، الحركى دائما كاينين ، و اليوم الإخوان حركى إخوان مصر أبناء بريطانيا و إخوتك الحماسيين الجزائريين يتحاكمون في بريطانيا ، و أنتم أشباه يهود في لباسكم حركى عملاء في جزيرة العرب لأمريكا و هاهو السديس نسبة إلى النجمة السداسية اليهودية يدعوا لمشرف عميل أمريكا بالنصر على مصلين في المسجد بدل النصر على أمريكا تفكيركم الغبي سيقتلكم يوما ما لأنكم تعاندون ، و لا أظن إلا عمامة تخنقهم لأنكم أشباه يهود تصرون على لباس اليهود .... الوهابية النهابية تفرز السلفية التلفية ..... لا حول و لا قوة إلا بالله اقتباس:
|
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
وصفت الناس بالنفاق والغباء والجهل والعمالة وفوق كل هذا لعنتهم الله يهديك ويصلح بالك أقول للإخوة الرجاء عدم الرد على هذا المدعو هداه الله حتى يعود عن ماقال |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
أقتدي بشيخ الحمير الجابري الذي يصف الناس بالحمير ، فنحن دهماء نقتدي بعلماء التلفية يا أخي ، فلا عجب ، و العشرة من نصيب الجابري الذي لا يجبر حتى نفسه عند الغضب ... رد على الآية إن إستطعت أنت و الجابري و هذا التلفي .... اقتباس:
التاريخ الذي رموه التتار في نهري دجلة و الفرات ، و الله سأرب حبره لأني غول أستطيع ذلك لكي يسري حبر التاريخ الأعوج في دمي و أعرف العملاء هاهو أمامك عميل يدعوا لعميل بالنصر على قتل المسلمين ... واش من تاريخ ، ماراكش تشوف ؟ اقتباس:
و أين ذهبت أموال الحجيج يا صاحبي ؟ أموال المسلمين تصرف على مومسات اليهود و النصارى بتزكية شيوخ دون عمامة من السعودية أحسن ، مع أنني لست صوفي ، لكن دعم فرقة إسلامية على فرقة يهودية تتشبه باليهود حتى في لباسهم ، قمة الجهاد ... هل لعلمائك الشجاعة للبس عمامة الرسول أمام الحرم ؟ و الله العظيم لن يقدروا لأنهم ينفذون مخطط الحرب القذرة على عمامة الرسول ، و الحجة بالحجة ، و دعك من التحضير للهروب ، فقد علمانكم تهربون أمام الحجة ، و ما هربنا من منتدياتكم ، لكن التلفيين أغلقوا لنا العضويات لما أتيناهم بالصحيح من الخديث ، و البارحة فقط مساندك يكذب علىى رسول الله و يقول أنه دخل مكة فاتحت بطاقية ، حتى ردمته بأحاديث من صحيح مسلم أنه دخل بالعمامة اقتباس:
عندي ما يشغلني الآن ، سأعود إليكم حتما إن شاء الله لدك الرطالين و المتملقين و العملاء الذين يسندون عميلا مثل مشرف الذي قتل المسلمين .... تاريخ الوهابيين و السلفيين حافل بقتل المسلمين ... فرب تمسح بقبر فارغ خير من قتل مسلم ، لأن الأول إثمه عليه و الثاني بلاءه على الناس الأبرياء |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
ثانيا لا يهمني مشرف ولا السديس ولا كل مواضيعك بل أنا أثحدث عن ادبك فتامل [/ALIGN] |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
بالحق خو ، أنا جزائري 100% و عمري ما خرجت حتى للمغرب ، ناقشني إذا فأنا حر و بقيت في وطني يوم هرب المتفيقهون و المتشدقون في الدين الممتاجرون بأعراض الناس الذين هم أيضا يستعملون التقية ، و يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت هذا ماهوش قسم الدين ، هذا النقاش الحر ، و السديس متبلس بخيانة واضحة في تزكية مشرف قاتل المسلمين فيبيت الله فوق ذلك زهقت حججكم ، فلا جدوى من محاربة الله و رسوله زين العمامة |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
[align=center]ملاحظة
ياخي أرجوا تقبلها زيارة الشيخ لباكستان كانت بتاريخ 30 ماي 2007 أما أحداث المسجد الأحمر فوقعت بين 3-10جويليا 2007 على ماأعتقد أي أن زيارة الشيخ ودعائه كانت قبل الأحداث بشهر كامل ملاحظة لا تظني بأني أدافع عن مشرف فقد أثبث رقم واحد في العمالة لكن لا احب الكذب والتلبيس [/align] |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
لا تعرف إلا السب والشتم واللعن تربية الزوايا لا تعرف الحوار أبدا معلوماتك تذل على مستوى ثقافي لم أرى له مثيل فأنت تخلط تخلط لا غير أنظر ردود الإخوة عليك قال الله قال ارسول أنت لا تعرف إلا نشيد العمامة وإرجع لطلامك لا يوجد أي اية أو حديث إرفع المستوى بارك الله فيك[/ALIGN] |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
أما عن أدبي ، فو الله لا يفهم السلفيين التلفيين المواضيع إلا على طريقة شيخهم الجابري الذي يسبهم دائما و يصفهم بالحمير و المجانين ، لو عايرتهم لعرفوا في الحين أنك لست من من ينخدعون بأقوالهم الكاذبة .... لقد ناقشتهم دائما يلفقون على رسول الله الكذب ، و إن أردت دليلا على أتيتك الآن به .... يا الحركى يفهموا بالزلاط و الزرواطة ، لأنهم تحركاو لفرنسا خوفا من الجوع فقط ، و لو أتيتهم بزرواطة أكبر من تلك لتحركوا لك ، بدل التحركي للعدو ، فإفهمي بارك الله فيك لا حجة لهم إلا البدع ، و أول بدعو تغيير إسم الإسلام "إن الدي عند الله الإسلام" إلى كلمة السلفية التي لم تذكر في أي حديث و لا آية ، فهم يخالفون الآيات من الإسم إلى السلوك و التلفيق على رسول الله زين العمامة و شيوخهم غرقى في وحل العمالة ، لقد أفتوا بقتلنا ، ثم هاهم اليوم يرجعون .... واش رانا لعبة قدامهم ؟ السياسة أركعتهم و الإعلام القوي و الحجج هي التي أفقدتهم صوابهم غبر الأنترنيت شكرا لك أرجوا أن تفهمني جيدا فالبادي أظلم يا أخي ، و أنا هنا معك في الجزائر و لم أغادرها لتلقي الأوامر من أي حركي في الخارج و لا أزكي على الله أي أحد و السلام |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
mohamed000 والكذب الصريح الكذبة الأولى: اقتباس:
2-أما عن قولك أنه عميل فلست مجبر بتصديق أخبارك ولست مجبرا بتصديق أخباري فكل يبني أحكامه حسب الواقع الذي يعرفه الكذبة الثانية: إدعاء mohamed000 أن الشيخ عبيد سب الجزائريين وهذه كذبة واضحة لا تحتاج إلى برهان اقتباس:
الأمر الأول : الإستثناء فقد إستثنى الشيخ العبارة بقوله » إلا من رحم الله » فكيف لشمس الدين أن يتعامى على هذا الإستثناء الصريح ويلزم الشيخ القول بالعموم؟؟؟؟ ألم يقل ربنا سبحانه وتعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر) فحسب مفهوم الكاتب شمس الدين الإنسان كله في خسر والعياذ بالله الأمر الثاني :سياق الكلام الذي يعتبر عامل رئيس في فهم ظاهر الكلام وفي الأصول (قرينة الحال تدل على المراد من المقال). وقرينة الحال تدلنا على أن العبارة موجهة للسائل ومن سار على شاكلته ألم يقل ربنا عزوجل( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ) فحسب مفهوم شمس الدين الأعراب كلهم منافقون والعياذ بالله؟ ولو نظرنا إلى سياق الآيات وأسباب نزولها لعلمنا تمام العلم أن الله تعالى يقصد طائفة من الأعراب لأن هناك منهم (مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } الأمر الثالث :جهود الشيخ في الجزائر كلها دالة على مدى حبه للشباب الجزائرين ومدى حرصه على سلفيتهم ومن هذه الجهود : 1.التوجيهات السلفية بحقن دماء الأمة الجزائرية 2.النصيحة الصريحة للجزائر الجريحة الأمر الرابع:إعتراف الشيخ بنفسه أنه قصد المتصل ودعاة الفتنة ممن ساروا على نهجه تناقضات الجويهل صاحب الأصفار الثلاثة من تنتاقضات هذا الجويهل زعمه أنه ضد السب والأخلاق المذمومة وهو يرتكبها في حق إخوانه الأعضاء (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم( وإليكم بعض أخلاقه : اقتباس:
رمتني بدائها ثم انسلت اقتباس:
2-العمامة لبسها النبي صلى الله عليه وسلم والطاقية أيضا إلا أنها كانت تسمى في عصر النبوة بالقلنسوة فقد جاء في كتاب المغني لابن قدامة رحمه الله ج 1 ص 312 : فصل ولا يجوز المسح على القلنسوة ( الطاقية ) نص عليه أحمد .اه ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس القلنسوة فكلاهما لبسهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما من سنن العادات وليس العبادات المرجع فيهم إلى عرف البلد قال ابن القيم في الهدي : وكان يلبس القلنسوة بغير عمامة ويلبس العمامة بغير قلنسوة انتهى . 3-هناك الكثير من علماء السلفية من يلبسون عمامة وذلك حسب أعراف بلدانهم كمشايخ السلفية في موريطانيا منهم الشنقيطي رحمه الله ومشايخ السلفية في الجزائر قديما كالشيخ البشير الإبراهيمي والإمام ابن باديس رحمه الله وأيضا مشايخ السلفية في الهند كمباركفوري رحمه الله ومشايخ السلفية في اليمن كالعلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله 4-لو كانت الطاقية تشبها باليهود لما لبسها السلف الصالح وقد وردت فيها عدد من الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لبسها ومما يشبهها المغفر وهو غطاء الرأس ((ودخل صلى الله عليه وسلم عام الفتح مكة وعلى رأسه المغفر والمغفر ما يجعل من الزرد على الرأس مثل القلنسوة والخمار )) التراتيب الإدارية 1/345 5-السلفيين يدخل فيهم كل مسلم على الحق فكلامك فيه إتهام للأئئمة الأربعة وشيوخ الإسلام عبر الزمن فتأمل. mohamed 000 بدأ يخرف اقتباس:
2-الإمام ابن باديس سلفي ولكنه ليس سعودي وايضا الألباني ومباركفوري وأبو حنيفة وشيخ الإسلام ابن تيمية كلهم ليسو سعوديين ومع هذا هم سلفيون فلماذا التخريف 3-أما عن إتهامك للسلفيين الذين منهم الصحابة والأئئمة عبر التاريح بالعمالة لأمريكا فإنني أقول: إن هذا الإفتراء إستعراضه يكفي في رده وفي بيان سذاجة قائله وحقده على دعوة الإسلام ,لأن الدعوة إلى السلفية تمثل الدعوة إلى الإسلام الخالص الموروث عن نبينا عليه الصلاة والسلام وإني أقول :هذه كتب السلفيين وأشرطتهم يصيحون وينشرونها في أقطار الأرض لدعوة الناس إلى الخير والرقي فأين العمالة فيها؟ هل تعتبرون ماقاله الله وماقاله الرسول عمالة لأمريكا؟ هل تعتبرون دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والسنة النبوية المطهرة من العمالة؟ ! هل ترون أن التحذير من الشرك والبدع وسائر أنواع الشرور من العمالة؟ هل هل...إلخ من العمالة؟فإن كان كذلك فأهلا وسهلا بهذه العمالة التي من هذا النوع ,لأن هذه بضاعة أهل السنة السلفيين بضاعة الرسول الكريم. قال ابن القيم : العلم قال الله قال رسوله***قال الصحابة ليس بالتمويه 4-لا يوجد فرقة إسمها الوهابية لثلاثة أسباب وإليك التفصيل: http://207.210.95.221/~echorouk/mont...46&postcount=1 5-أنا جزائري سلفي وليس سعودي ولكن لا عصبية في الإسلام يا من تريد التشديد فالسلفيون عبر أنحاء العالم لهم عقيدة ومنهج واحد وهو مان كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه 6-لا دخل لستار تايمز في موضوعنا فلا تخرف |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
لبيان التدليس في العنوان مكتوب بعدما هدم وفي الحقيقة قبل ماهدم |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
أما عن الزويا ، فلم أدخل واحدة منها أبدا ، لأن النسبيح و التهليل و إحواننا يقتلون خبل في العقل أما عن السب فموجود في بلاد الحرم على طريقة الجابري ، أظن أنه صوفي أيضا مادام يفعل هذا اقتباس:
مجرد رأي ، لو ناقشتني لما علمت ذلك ، و ربما مستوى ثقافي لم ترى له مثيلا بالفعل لأنك إعتدت على لبتهليل و المدح لشيخ مثل السديس يمدح عميلا لأمريكا ... أليس مشرف عميل لأمريكا اقتباس:
أين هذا ، يستشهدون بآية الوضوء في موضوع جهاد ، سأفرغ لك القرآن كله الآن على طريقتهم لتعرف قوتي ما دمت تنبهر بقال الله قال الرسول يستعملونها تجارة في تزكية عميل يمدح عميل ما رأيك في هذا الشريط يا أخي ، بدل قلب الموضوع اقتباس:
و الله الجهل يطبع ، أو الحصار الإعلامي ، و الله يا أجي يوجد أكثر من 100 حديث في الصحاح ، البخاري و مسلم و التميذي ، هل تريني إغراق المنتدى بها ؟ لكن أشباه اليهود يخفونها ، و لا يستطيعون لبس عمامة الرسول و لو جئتهم بها لا تنسى يا جزائري أن العمامة حررت لك كل البلاد ، فلا تنكر اصلك ، من بن باديس إلى أي شيخ آخر أو مجاهد ، حتى لالا فاطمة نسومر تعممت على طريقة النساء ، أم نغني جميع أغنية عاصي الحلاني "يا ناكر المعروف" اقتباس:
اقتباس:
ستعرف أن السلم مقلوب لا غير ، و ملوك السعودية إذا دخلوا أفسدوها قرية جعلوا أعزة أهلها أذلة .... , انت تعرف الباقي ا برافعة الجهل و إحترام الطابوهات التي منها علماء تقدسونهم مثل السديس ، سبحان الله لو ظبتموه يزني بأربع شهود هل ستنكرون أيضا و تصلون وراءه هاهو الشريط أمامك ، فأنظر بعينيك ، و لا تنظر بأذنك مدح المادحين لشيوخهم على طريقة الصوفية ، تعيبون على الفرق أشياء و أنتم أكبر فاعل لها |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
2-طعنك في علماء الدعوة السلفية لن ينقص من قدرهم شيئا وأنت لست إلا رويبضة همه السب والقذف لا أكثر 3-العمامة من سنن العادات وليس العبادات المرجع فيها إلى العرف مع العلم أن الطاقية أيضا سنة فلماذا تتهجم عليها 4-اليهود يلبسون قطعة قماش تغطي ربع الرأس بخلاف القلنسوة(الطاقية) فهي تغطي كامل الرأس فالفرق شاسع 5-علماء السلفية في الهند وباكستان وموريطانيا وبنجلادش يلبسون العمامة وذاك حسب أعرافهم 6-إستدلالي بكلام الفوزان وغيره من علماء السلفية الغرض منه تبرأتهم من أكاذيب صديقك البريطاني الجنسية وإلا فأنا أعلم أنك لا تأبه بأقواله وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون 7-لا يوجد فرقة إسمها الوهابية لثلاثة أسباب وإليك التفصيل: http://207.210.95.221/~echorouk/mont...46&postcount=1 5-علمائنا حرموا قناة المجد فضلا عن روتنا المائعة 6-أخطاء الحكام السعوديين أو غيرهم لا علاقة له بالسلفيين عبر الزمن والمكان فلا تخرف من فضلك فالذي يأكل أموال الحج (بزعمك طبعا وإلا حتى الحجاج يعترفون بفضل حكام السعودية عليهم ) 7-أنت الذي لا تحشم تكذب على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى الصحابة وتدلس على العلماءؤ كما بين ذلك الاخ مسلم ومع هذا لا تعتذر وتركب هواك وتتعصب لرأيك السقيم الهزيل من الدليل والبرهان همك التشويه والتنفير من دعوة النبي صلى الله عليه وسلم 8-أما عن قضية غزة وفلسطين فإن أغلب المجاهدين هناك من السلفيين لو كنت تفقه كالشيخ السلفي عز الدين القسام فلا داعي للتشويه فأنت مفضوح همك الدفاع عن الباطل وإخفاء الحق البين الصريح. |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
سأرجع قريبا .... دمتم |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
الى الاخ محمد اقول......رويدك يا اخي ما هكذا يكون النقاش فلسنا في ميدان حربي ولا مقهى سوقي ....فعليك اخي ان تنتقي عباراتك وان تتخير كلماتك وقبل هذا وذاك ان تحترم محاورك القارئ لمداخلتك ......سلام
|
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
هدى الله الجميع
|
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
الأمر الأول : الإستثناء فقد إستثنى الشيخ العبارة بقوله » إلا من رحم الله » فكيف لك أن تعامى على هذا الإستثناء الصريح وتلزم الشيخ القول بالعموم؟؟؟؟ ألم يقل ربنا سبحانه وتعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر) فحسب مفهومك الدين الإنسان كله في خسر والعياذ بالله الأمر الثاني :سياق الكلام الذي يعتبر عامل رئيس في فهم ظاهر الكلام وفي الأصول (قرينة الحال تدل على المراد من المقال). وقرينة الحال تدلنا على أن العبارة موجهة للسائل ومن سار على شاكلته ألم يقل ربنا عزوجل( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ) فحسب مفهومك الأعراب كلهم منافقون والعياذ بالله؟ ولو نظرنا إلى سياق الآيات وأسباب نزولها لعلمنا تمام العلم أن الله تعالى يقصد طائفة من الأعراب لأن هناك منهم (مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } الأمر الثالث :جهود الشيخ في الجزائر كلها دالة على مدى حبه للشباب الجزائرين ومدى حرصه على سلفيتهم ومن هذه الجهود : 1.التوجيهات السلفية بحقن دماء الأمة الجزائرية 2.النصيحة الصريحة للجزائر الجريحة الأمر الرابع:إعتراف الشيخ بنفسه أنه قصد المتصل ودعاة الفتنة ممن ساروا على نهجه. 2-كان يكفي العبد اسم الإسلام عندما كان المسلمون جماعة واحدة ، على اعتقاد واحد ، وعلى فهم واحد للكتاب والسنة ، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: " إنكم قد أصبحتم اليوم على الفطرة ، وإنكم ستحدثون ، ويحدث لكم ، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول ". وقال الإمام مالك رحمه الله: لم يكن شيء من هذه الأهواء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان, لأن البدع ظهرت في آخر عهد الصحابة رضي الله عنهم. كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ". وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمة ستفترق إلى جماعات فقال افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ،وافترقت النصارى على ثنتي وسبعين فرقة وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلهم في النار إلا واحدة ، قالوا: من هم يا رسول الله؟ ، قال: هم الجماعة), وليس المقصود بالجماعة أي جماعة في أي مكان ، لأن الجماعات تختلف بإختلاف الأمكنة واختلاف الأزمنة ففي بعض الأماكن ينتشر مذهب الشيعة ، وفي بعض الأماكن ينتشر فكر الصوفية ، وفي بعضها فكر الأشاعرة ، فهل يقصد النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان يكون مع أي جماعة في أي بلد وفي أي زمان ؟!. ليس هذا هو المقصود قطعاً فالمقصود بالجماعة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم هي التي على شاكلة الجماعة الأولى ، التي كانت على فكر واحد ، وعلى عقيدة واحدة ، وعلى فهم صحيح للكتاب والسنة, لأن الله تعالى جعل معتقد الصحابة هو المقياس للعقيدة الصحيحة فقال عز وجل: {فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ} (137) سورة البقرة. فالدعوة السلفية ليست فهم الإسلام بفهم شخص من الناس ، ليست فهم شيخ الإسلام ابن تيمية ، أو فهم العلامة ابن باز ، أو الشيخ محمد ناصر الدين الألباني...، ولكن المقصود بالسلفية: المُحافظة على معتقد السلف ، وعلى فهم السلف للكتاب والسنة ، وعلى منهج السلف رضي الله عنهم. وقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم بأن طائفة من الأمة لا تزال ظاهرة على الحق ، ترفع راية السنة وتدعو إلى الفهم الصحيح ، للكتاب والسنة فقال لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك), هذه الطائفة هي الفرقة الناجية التي أخبر عنها المعصوم الظاهرة الذين هم أهل الحديث ، و أهل الأثر ، وليس المقصود بالظهور ظهور السلطان ، والسيف، والسنان في كل مكان وزمان ، ولكن هذا الظهور ظهور الحجة إما ظهورا كاملا ظهور حكم ، وسلطان ، وسيف وسنان ، وأدنى الظهور ظهور الحجة والبيان: فلابد أن يبقى أناس يرفعون راية السنة ، ويَذُبُّونَ عن سنة رسول الله ويدافعون عن معتقد ومنهج أهل السنة والجماعة {كما قال ابن القيم رحمه الله:ظن بعض الناس أن الجماعة هي سواد الناس ، وأن من شذ شذ في النار ، ولقد شذ الناس كلهم في زمن الإمام أحمد إلا نفراً يسيراً...}. 3-ننتظر أدلتك لنرى من هو اعلى حق ولدي أدلة على كذبك انت وليس غيرك لأن الله تعالى يقول"ولا تزر وازرة وزر أخرى) |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
أضحك الله سنك ثم الهدم هذا هو التاريخ أخي 30ماي زار الشيخ باكستنان في30 ماي والهدم تم في جويلية هل رأيت التدليس والكذب الله يهديك ويصلح بالك[/ALIGN] |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
سأرد على العنوان فقط ، فخليعك الذي تنشره يلزمه وقتا ، و إني و الله في عجلة من أمري الآن يا تلفي يخاف من التشبه برسول الله و قد فعل أباه قبله ..... |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههه هل أنت ملاك في كتف مشرف الأيسر ؟؟؟ أعطينا دليلا و خلينا من الإملاءات .... واش أنت رسول الله حتى أصدفك ، أنت نكرة فقط ، فهات دليلك وين راه المشكل ، المهم الحق و الوصول إليه ، لكن أن يبرر الموضوع بأقبح الذنوب في قتل المسلمين ، هذي سموها العمالة .... كلنا طالب للحق ، فلا أضحك الله سنك و لا أحزنها ... دعك من بريق الأفاعي و السم المعسول .... الحجة يا أخي ، و لن أخاف من تقبل الحقائق .... إنما الإعلام للتحقق و كسف الكذب ... دمتم |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
1-قولي كان مدعما بالأدلة فأين أدلتك فقد تعودت منك المرواغة والإتهام فقط 2-الطاقية أيضا تشبه بالرسول هل نسيت ذلك أم أنك تعاميت؟ 3-أنت هو التالف، لا يستغرب أن يلقب أهل الخير بألقاب السوء! ألم تعلم أن الأنبياء وصفوا بأنهم سحرة! ومجانين؟ قل نعم أم لا؟ الصواب بلى. قال الله تعالى { كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون } [الذاريات/39] هل ضر الأنبياء هذا اللقب؟ الجواب: لا، العاقبة لهم والحمد لله لا تستغرب أن يلقب أهل السوء أهل الخير بألقاب السوء، ألم تعلم أن الذين ينكرون صفات الله -عز وجل- يصفون المثبتين لها بأنهم مجسمة! بأنهم حشوية! بأنهم نوابت! نعم لو فرض أن السلفية صار عندهم مخالفة للسلف في المنهج فهنا نقول هذا تالف. ولكن لا ننسبه للمذهب، لأنه يوجد من إخواننا الذين هم على مذهب السلف بل الذين يريدون مذهب السلف يوجد منهم من يخالف السلف في تصرفاتهم، ويسيؤن إلى الإسلام، وإلى أهل الإسلام أكثر مما يحسنون إليه، وربما أن هذا القائل ربما رأى شخصاً نابياً في تصرفه، ومنهجه، من السلفيين، فقال إن السلف هو التلف، ما ندري في الواقع ولكن إن أردت السلف حقيقة، فنقول لك أنت التالف وليس مذهب السلف. |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
من تناقضات mohamed000 اقتباس:
|
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
الله يهديك هذه حقيقةالشيخ زار في 30 ماي والهدم كان في جويلية هل تريد تغيير التاريخ ليتماشى مع تدليسك[/ALIGN] |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
http://www.islam-form.com/vb/uploaded/2_1181717416.jpg
هكذا استقبل الشعب الباكستانى فضيلة الشيخ / عبد الرحمن السديس - امام الحرم المكى ( حفظه الله ) قل موتوا بغيظكم أيها الحاقدون على الاسلام وأهله ............. |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
السديس يتوسط لحل أزمة المسجد الأحمر بباكستان أمير لطيف http://www.islamonline.net/servlet/S...&ssbinary=true الشيخ السديس الشيخ السديس إسلام آباد - يبذل الشيخ السعودي عبد الرحمن السديس، إمام المسجد الحرام في مكة المكرمة، جهود وساطة لتقريب وجهات النظر بين الحكومة الباكستانية ومدرستين دينيتين تابعتين للمسجد الأحمر في إسلام آباد، لقيام عدد من طلابهما باحتجاز 4 من أفراد الشرطة في مايو الماضي. وفي تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت"، قال الإمام عبد الرشيد غازي، رئيس جمعية حفصة إحدى المدرستين التابعتين للمسجد الأحمر في مدينة ماوري الجبلية شمال إسلام آباد: "نكن احترامًا كبيرًا للشيخ السديس، ونرحب بجهوده". وكان الشيخ السديس قد أجرى مباحثات استغرقت ثلاث ساعات مع وفد من جمعية حفصة يوم الأربعاء على خلفية التوترات بين الحكومة الباكستانية والمدرستين بخصوص تطبيق الشريعة الإسلامية في البلاد. وأضاف غازي: "لقد أطلعناه على خططنا ومطالبنا، وكان إيجابيا معنا وتمنى لنا كل الخير. كما طلبنا منه أن يستغل نفوذه لدى الحكومة لتطبق الشريعة الإسلامية كما يحدث في المملكة العربية السعودية". وتابع قائلا: "اتفق (السديس) معنا على أن تطبيق الشريعة المسئولية الرئيسية لأي حكومة مسلمة، وإذا فشلت في ذلك، يمكن للشعوب أن تطالب بذلك". وكانت مدرستا جمعية الفريدية وجمعية حفصة التابعتان للمسجد الأحمر قد أعلنتا يوم 2 إبريل الماضي أنهما ستعملان على تطبيق الشريعة الإسلامية في جميع أنحاء باكستان، وذلك بعدما اعتبرتا أن الحكومة فشلت في محاربة البغاء وغيره من الجرائم، على حد تعبيرهما. وازدادت التوترات بين الحكومة وإدارة المسجد الأحمر بعد أن احتجز عدد من طلاب المدارس التابعة له 4 من أفراد الشرطة الجمعة 18-5-2007، وطالبوا الحكومة بإطلاق سراح 11 طالبا كانت أجهزة المخابرات قد اعتقلتهم، بينما كانوا يحتجون على هدم الحكومة عددًا من المساجد بدعوى أنها مبنية على أراض مملوكة للدولة. رضا الحكومة وقال الإمام غازي إنه كان من المقرر أن يزور الشيخ السديس جمعية حفصة الخميس، لكنه اشترط موافقة الحكومة على هذه الزيارة، وأضاف: "على حد علمي لا تريده الحكومة أن يزور المدرسة كي تخفي حقيقة الأمور".في المقابل أكد مسئول بوزارة الخارجية الباكستانية أن وساطة السديس تحظى برضا الحكومة. وقال المسئول، الذي طلب عدم ذكر اسمه: "إن الحكومة سترحب بهذه الوساطة حال نجاحها في إنهاء الأزمة". ورغم ذلك، رفض المسئول أن يفصح عما إذا كانت تمت هذه الوساطة بطلب من الحكومة الباكستانية، وقال: "لست على علم بهذا الأمر، وعلى أية حال (السديس) يقوم بالوساطة بالفعل، ونحن نرحب بذلك". السفير السعودي السفير السعودي في إسلام آباد علي عوض العسيري بدوره قام بزيارة مفاجئة إلى مدرسة جمعية حفصة الأربعاء وأجرى مفاوضات مع مسئوليها، واستمر هذا اللقاء ساعة ونصف الساعة استمع فيها إلى جميع مطالبهم، لكنه رفض الإدلاء بأي تصريحات عقب اللقاء.وأبلغ الإمام عبد العزيز -كبير علماء المدرسة- العسيري خلال اللقاء أن تطبيق الشريعة الإسلامية في باكستان مطلب رئيسي للمدرسة وطلابها. لكن العسيري قال: "إنه لا يمكن تحقيق مطلبكم بين ليلة وضحاها أو بالطرق التي تتبعونها". وردا على ذلك، قال الإمام غازي: "سألنا السفير السعودي ما إذا كان بإمكان الحكومة الباكستانية تمرير قوانين في ليلة وضحاها، فلماذا لا تتخذ خطوات صلبة نحو تطبيق الشريعة الإسلامية". أصل الخلاف ويرجع أصل الخلاف بين الجانبين، عندما تراجعت الحكومة عن بناء 7 مساجد هدمتها "سلطة تعمير العاصمة"؛ وهو ما أشعل غضب الدارسين بجمعية حفصة ودفعهم إلى تنفيذ سلسلة من الاحتجاجات.وفي يناير الماضي اقتحم طلاب مدرستي المسجد الأحمر مكتبة أطفال بالقرب من المسجد ونظموا إضرابًا؛ احتجاجًا على هدم المساجد التي قالت الحكومة إنها أقيمت على أراض مملوكة للدولة. ورفض الطلاب وقتها إنهاء إضرابهم إلا بعد أن تتعهد الحكومة بإعادة بناء دور العبادة التي هدمتها. وبعد محادثات مضنية وافقت الحكومة على إعادة بناء المساجد، وتم تشكيل لجنة تضم مسئولين باكستانيين وعلماء دين لمتابعة تنفيذ الاتفاق. لكن لم يتم تنفيذه. وأغلقت أجهزة الأمن في إبريل الماضي الإذاعة والموقع الإلكتروني للمسجد الأحمر الذي أطلق حملة لتطبيق الشريعة والتزام الأخلاق، على غرار حركة طالبان الأفغانية، في قلب العاصمة الباكستانية، بحسب مراسل "إسلام أون لاين.نت". ويقوم طلاب وطالبات المسجد الأحمر على مدى الشهور القليلة الماضية بحملة "توعية أخلاقية" تندد بها وسائل الإعلام الباكستانية، معتبرة أنها تندرج في إطار ما يسميه المراقبون "طلبنة" باكستان التي بدأت في مناطقها الشمالية الغربية. المدارس الدينية ويوجد بباكستان نحو 12 ألف "مدرسة" تقدم تعليما دينيا مجانيا، ويبلغ عدد طلابها أكثر من مليون طالب، خاصة في المناطق المهمشة، والتي لا تتوافر بها خدمات تعليمية مدعومة من الحكومة.ووضعت السلطات الباكستانية هذه المدارس تحت المراقبة في أعقاب هجمات لندن التي وقعت في 7-7-2005، والتي نفذها 4 مسلمين بريطانيين، بينهم 3 من أصول باكستانية. |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
[ALIGN=CENTER]البيان الأخير في التدليس
جاء في العنوان الشيخ السديس يدعو لمشرف بعد هدم المسجد والشيخ السديس زار باكستان في 30 ماي والهدم للمسجد كان في جويلية والأمر الثاني الذي ينذى له الجبين السب والضشتم والتحقير واللعن في كامل ردوده الله يهديه ويصلح باله[/ALIGN] |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
خلاص انتهى الامر والتاريخ من الجرائد السعودية للذين يقولون متى كانت الزيارة بتاريخ 30/5/2007 http://alriyadh.com/2007/05/30/article253417.html الشيخ السديس في مهمة دعوية إلى باكستان http://alriyadh.com/2007/05/30/img/305246.jpg مكة المكرمة - خالد عبدالله: يتوجه فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس امام وخطيب المسجد الحرام، وعضو هيئة التدريس بقسم الدراسات العليا بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، في مهمة دعوية الى جمهورية باكستان الإسلامية، حيث يلتقي خلالها برئيس جمهورية باكستان الإسلامية السيد برويز مشرف، وكذلك يلتقي فضيلته بكبار المسؤولين في الحكومة الباكستانية والعلماء والمشائخ والدعاة. كما يلقي فضيلته خطبة الجمعة في مسجد الملك فيصل في إسلام آباد، وأكد فضيلته على حرص واهتمام حكومة خادم الحرمين الشريفين، الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود (حفظه الله) لتأليف القلوب وتضميد الجراح، وتأتي هذه الجولة امتداداً لرسالة المملكة في خدمة الإسلام والمسلمين وتعزيز التضامن والوحدة بين المسلمين في ظل التغيرات الكثيرة والتحديات المعاصرة. ودعا فضيلته الله سبحانه وتعالى ان يجزي ولاة الامر خير الجزاء على جهودهم المباركة في خدمة المسلمين في كل مكان، وان يكون ذلك في موازين اعمالهم الصالحة انه جواد كريم. هذا ويرافق فضيلته الشيخ يوسف اللحيدان، ومدير مكتبه الشيخ ناصر التويني. وهذه الجريدة الاخرى ذكرت التاريخ 1/5/2007 http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2007...0601114988.htm السديس يلتقي مشرف ويحاضر في باكستان عكاظ (جدة) يزور باكستان حاليا إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ عبدالرحمن السديس يلتقي خلالها الرئيس الباكستاني برويز مشرف وزعماء باكستانيين اخرين.. وسيلقي في زيارته التي تستمر اسبوعا عدة محاضرات ويشهد عددا من اللقاءات والاجتماعات التي اعدت بهذه المناسبة. رئيس الوزراء الباكستاني شوكت عزيز التقى السديس مرحبا به في زيارته الى العاصمة إسلام آباد. |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
اقتباس:
عبد الله |
رد: السديس يدعوا لمشرف بالنصر بعدما هدم المسجد الأحمر على المصلن قصفا
حتى القرآن الكريم حرفوه اقتباس:
قال ربنا عزوجل"وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ" الأنعام 108 |
| الساعة الآن 05:52 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى