منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=359745)

أبوصفية 03-01-2017 09:11 PM
اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 

اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار، فإن ذلك بسبب ذنوبنا وسيئاتنا، وطريق رفع ذلك بالتوبة والإنابة وكثرة الاستغفار.
ولا يكون بالمظاهرات ولا المسيرات ولا الإضرابات ولا أي شيء من هذا القبيل، وإنما يكون أيها المسلم أيها الجزائري بالرجوع إلى دين الله.
يقول الله تيارك وتعالى:▬ وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا
ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137)♂[سورة الأعراف].
وقال النبي الكريم ☺:« إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم » (رواه مسلم).
قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لهذا الحديث : هذا من معجزات النبوة ، وقد وقع هذا الإخبار متكررا، ووجد مخبره متكررا .
وفيه الحث على السمع والطاعة ، وإن كان المتولي ظالما عسوفا ، فيعطى حقه من الطاعة ، ولا يخرج عليه ولا يخلع ; بل يتضرع إلى الله تعالى في كشف أذاه ، ودفع شره وإصلاحه ، وتقدم قريبا ذكر اللغات الثلاث في الأثرة ، وتفسيرها ، والمراد بها هنا : استئثار الأمراء بأموال بيت المال . والله أعلم .
وعن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ☺ فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟، فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال رسول الله ☺:« اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم »(رواه مسلم).
الحكام مأمورون بالعدل بين الرعية، ونحن مأمورون بطاعة الحكام – في غير معصية الله- فإذا عصوا الله وتركوا العدل، فلا نقابل عصيانهم بالعصيان، والواجب الذي علينا لا يسقط بعصيانهم، وصدق من قال من عصى الله فينا لا نعصي الله فيه.
والكلام عن الموضوع يطول ويكفي المتبع لكتاب ربه وسنة نبيه ما ذكرنا ومن أراد المزيد فكتب أهل العلم مبثوثة والأحاديث في الصحيحين وغيرهما من كتب السنة منشورة، فليحذر المسلم من أن يموت ميتة جاهلية وهو لا يدري.
فاللهم اهد حكامنا واهدنا، وأصلحهم وأصلحنا، واحفظ بلادنا من كل شر يا رب العالمين.
اللهم احفظ بلادنا من شمالها وجنوبها ومن شرقها ومن غربها ومن فوقها ومن تحتها يا رب العالمين.

sousou76 05-01-2017 08:41 AM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اللي خلق ما ايضيع
اللي يفقر هو اللي يغني العبد
والارزاق بيد الله
https://lh3.googleusercontent.com/-D...h332/eY3r7.jpg

أبوهبة 05-01-2017 04:25 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
السلام عليكم

...لقدخلق لنا المولى عزوجل عقول لنفكربها ونتدبر ، ونطالب بحقوقنا بما يرضه الشرع لهذا مانكسره و نفسده هو ملك لنا لا لغيرنا ، ونحن لسنا في حرب معلنة ضد أعداءنا و إنما من أخطأ وكان سبب في سوء التسيير هم منا ومن بني جلدتنا لهذا نحن في سفينة لا نضعها تغرق .
الجزائر هناك من يريدها تسقط ولكن بإذن الله ستبقى صامدة فوق كل معتدي .

ahmimou 06-01-2017 07:41 AM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصفية (المشاركة 2169446)

اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار، فإن ذلك بسبب ذنوبنا وسيئاتنا، وطريق رفع ذلك بالتوبة والإنابة وكثرة الاستغفار.
ولا يكون بالمظاهرات ولا المسيرات ولا الإضرابات ولا أي شيء من هذا القبيل، وإنما يكون أيها المسلم أيها الجزائري بالرجوع إلى دين الله.
يقول الله تيارك وتعالى:▬ وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا
ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137)♂[سورة الأعراف].
وقال النبي الكريم ☺:« إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم » (رواه مسلم).
قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لهذا الحديث : هذا من معجزات النبوة ، وقد وقع هذا الإخبار متكررا، ووجد مخبره متكررا .
وفيه الحث على السمع والطاعة ، وإن كان المتولي ظالما عسوفا ، فيعطى حقه من الطاعة ، ولا يخرج عليه ولا يخلع ; بل يتضرع إلى الله تعالى في كشف أذاه ، ودفع شره وإصلاحه ، وتقدم قريبا ذكر اللغات الثلاث في الأثرة ، وتفسيرها ، والمراد بها هنا : استئثار الأمراء بأموال بيت المال . والله أعلم .
وعن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ☺ فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟، فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال رسول الله ☺:« اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم »(رواه مسلم).
الحكام مأمورون بالعدل بين الرعية، ونحن مأمورون بطاعة الحكام – في غير معصية الله- فإذا عصوا الله وتركوا العدل، فلا نقابل عصيانهم بالعصيان، والواجب الذي علينا لا يسقط بعصيانهم، وصدق من قال من عصى الله فينا لا نعصي الله فيه.
والكلام عن الموضوع يطول ويكفي المتبع لكتاب ربه وسنة نبيه ما ذكرنا ومن أراد المزيد فكتب أهل العلم مبثوثة والأحاديث في الصحيحين وغيرهما من كتب السنة منشورة، فليحذر المسلم من أن يموت ميتة جاهلية وهو لا يدري.
فاللهم اهد حكامنا واهدنا، وأصلحهم وأصلحنا، واحفظ بلادنا من كل شر يا رب العالمين.
اللهم احفظ بلادنا من شمالها وجنوبها ومن شرقها ومن غربها ومن فوقها ومن تحتها يا رب العالمين.
ومن قال لك ان المشكلة في ارتفاع الاسعار وضيق العيش كان البترول ب17دولار ولم ترفع الحكومة اسعار البنزين ولم ينخفض الدينار الذي يمثل السيادة الوطنية الى ادنى مستوياته مثل ما حدث وبتالي سبب تضخم مالي ادى ارتفاع الاسعار وما علة هم اربابك وابناء اربابك قاموا بتهريب كتلة هامة من العملة الصعبة الى الخارج ادى ذلك الى اختلال التوازن المالي تعرف ماذا تفعل الكومة الفيدرالية الامريكية عند انخفاض الدولارر تقوم بخفض قيمة الذهب وليس التهريب الى الخارج

علمدار 06-01-2017 01:27 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
الاخ الفاضل ابو صفية انت قدمت نصائح قيمة للشعب الجزائري فتشكر عليها
لكنك نسيت ايضا ان تقدم نصائح لهذه السلطة التي افسدت البلاد والعباد واحرقت الحرث والنسل ..صدقني كل المصائب التي حلت بالبلاد والعباد مصدروها هذه السلطة المعتوهة التي لاتعرف كيف تسير بهذا البلد الى بر الامان.

فواز الجزائري 06-01-2017 02:11 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمدار (المشاركة 2169605)
الاخ الفاضل ابو صفية انت قدمت نصائح قيمة للشعب الجزائري فتشكر عليها
لكنك نسيت ايضا ان تقدم نصائح لهذه السلطة التي افسدت البلاد والعباد واحرقت الحرث والنسل ..صدقني كل المصائب التي حلت بالبلاد والعباد مصدروها هذه السلطة المعتوهة التي لاتعرف كيف تسير بهذا البلد الى بر الامان.
بارك الله فيك ...صحيح نحن ضد التخريب وإشاعة الفوضى ...لكننا كذلك ضد التنويم والإستغفال والإستغباء ...والإستبغال... كيف لعاقل أن يستوعب رفع أسعار معظم المواد الواسعة الإستهلاك بحجة الأزمة الإقتصادية وإنهيار أسعار البترول ...وفي نفس الوقت صرف الملايير على الفنانين ومغنيي الكباريهات ؟؟؟

الأمير الجزائري 06-01-2017 05:22 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
ان شاء الله يكونوا الحكام في مستوى وعي الشعب
ونرجو من الشؤون الدينية أن يكون عنوان الجمعة القادمة هو
أيها المسؤولون اتقوا الله في شعبكم وتوقفوا عن سرقته

وائل (جمال) 06-01-2017 07:57 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
صحيح ان التكسير وغلق الطرقات لن يخلق الا الفوضى وانتشار السرقة والفساد،لكن سخطي الاكبر على المسؤولين الذين فشلو في النهوض بالقطاعات وخاصة التعليمي والإقتصادي .

حرف من ورد 07-01-2017 09:45 AM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصفية (المشاركة 2169446)

اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار، فإن ذلك بسبب ذنوبنا وسيئاتنا، وطريق رفع ذلك بالتوبة والإنابة وكثرة الاستغفار.
ولا يكون بالمظاهرات ولا المسيرات ولا الإضرابات ولا أي شيء من هذا القبيل، وإنما يكون أيها المسلم أيها الجزائري بالرجوع إلى دين الله.
يقول الله تيارك وتعالى:▬ وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا
ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137)♂[سورة الأعراف].
وقال النبي الكريم ☺:« إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها قالوا يا رسول الله كيف تأمر من أدرك منا ذلك قال تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم » (رواه مسلم).
قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه لهذا الحديث : هذا من معجزات النبوة ، وقد وقع هذا الإخبار متكررا، ووجد مخبره متكررا .
وفيه الحث على السمع والطاعة ، وإن كان المتولي ظالما عسوفا ، فيعطى حقه من الطاعة ، ولا يخرج عليه ولا يخلع ; بل يتضرع إلى الله تعالى في كشف أذاه ، ودفع شره وإصلاحه ، وتقدم قريبا ذكر اللغات الثلاث في الأثرة ، وتفسيرها ، والمراد بها هنا : استئثار الأمراء بأموال بيت المال . والله أعلم .
وعن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ☺ فقال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟، فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال رسول الله ☺:« اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم »(رواه مسلم).
الحكام مأمورون بالعدل بين الرعية، ونحن مأمورون بطاعة الحكام – في غير معصية الله- فإذا عصوا الله وتركوا العدل، فلا نقابل عصيانهم بالعصيان، والواجب الذي علينا لا يسقط بعصيانهم، وصدق من قال من عصى الله فينا لا نعصي الله فيه.
والكلام عن الموضوع يطول ويكفي المتبع لكتاب ربه وسنة نبيه ما ذكرنا ومن أراد المزيد فكتب أهل العلم مبثوثة والأحاديث في الصحيحين وغيرهما من كتب السنة منشورة، فليحذر المسلم من أن يموت ميتة جاهلية وهو لا يدري.
فاللهم اهد حكامنا واهدنا، وأصلحهم وأصلحنا، واحفظ بلادنا من كل شر يا رب العالمين.
اللهم احفظ بلادنا من شمالها وجنوبها ومن شرقها ومن غربها ومن فوقها ومن تحتها يا رب العالمين.
سلمت أناملك التي خطت أجمل الكلمات .. أثلجت قلبي .. شكرا مع باقة من ورد ...

أبوصفية 07-01-2017 04:22 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمدار (المشاركة 2169605)
الاخ الفاضل ابو صفية انت قدمت نصائح قيمة للشعب الجزائري فتشكر عليها
لكنك نسيت ايضا ان تقدم نصائح لهذه السلطة التي افسدت البلاد والعباد واحرقت الحرث والنسل ..صدقني كل المصائب التي حلت بالبلاد والعباد مصدروها هذه السلطة المعتوهة التي لاتعرف كيف تسير بهذا البلد الى بر الامان.
بارك الله فيك أخي.
ما دام أنَّا مسلمون فعلينا أن نلتزم كتاب ربنا وسنة نبينا، أما اتباع الأهواء فكل بهواه، ونحن الحمد لله أمة مسلمة دليلنا كتاب ربنا وسنة نبينا وقد بين نبينا صلوات ربي وسلامه عليه المنهج والطريقة التي نتعامل بها مع حكامنا عند ظلمهم وجورهم، فنحن نقول سمعنا وأطعنا، وطاعتنا لحكامنا من طاعة الله ورسوله، وهي ليست مطلقة بل مقيدة، فيما إذا أطاعوا الله أما إذا أمروا بمعصية الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
ونصح الحكام على المنابر ليس من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد سئل الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله هذا السؤال

هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟

ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير. أما إنكار المنكر بدون ذكر الفاعل فينكر الزنا، وينكر الخمر، وينكر الربا من دون ذكر من فعله، فذلك واجب؛ لعموم الأدلة. ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يذكر من فعلها لا حاكماً ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان رضي الله عنه، قال بعض الناس لأسامة بن زيد رضي الله عنه: ألا تكلم عثمان؟ فقال: (إنكم ترون أني لا أكلمه، إلا أسمعكم؟ إني أكلمه فيما بيني وبينه دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه).ولما فتح الخوارج الجهال باب الشر في زمان عثمان رضي الله عنه وأنكروا على عثمان علناً؛ عظمت الفتنة والقتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية، وقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني، وذكر العيوب علناً، حتى أبغض الكثيرون من الناس ولي أمرهم وقتلوه، وقد روى عياض ابن غنم الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه))[1]، نسأل الله العافية والسلامة لنا ولإخواننا المسلمين من كل شر، إنه سميع مجيب، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وآله وصحبه.
-------------------------------------
[1] رواه أحمد في مسنده (3 / 403 – 404 )، وابن أبي عاصم في كتاب السنة (2/ 521).

علمدار 08-01-2017 11:44 AM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصفية (المشاركة 2169683)
بارك الله فيك أخي.
ما دام أنَّا مسلمون فعلينا أن نلتزم كتاب ربنا وسنة نبينا، أما اتباع الأهواء فكل بهواه، ونحن الحمد لله أمة مسلمة دليلنا كتاب ربنا وسنة نبينا وقد بين نبينا صلوات ربي وسلامه عليه المنهج والطريقة التي نتعامل بها مع حكامنا عند ظلمهم وجورهم، فنحن نقول سمعنا وأطعنا، وطاعتنا لحكامنا من طاعة الله ورسوله، وهي ليست مطلقة بل مقيدة، فيما إذا أطاعوا الله أما إذا أمروا بمعصية الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
ونصح الحكام على المنابر ليس من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد سئل الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله هذا السؤال

هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟

ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير. أما إنكار المنكر بدون ذكر الفاعل فينكر الزنا، وينكر الخمر، وينكر الربا من دون ذكر من فعله، فذلك واجب؛ لعموم الأدلة. ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يذكر من فعلها لا حاكماً ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان رضي الله عنه، قال بعض الناس لأسامة بن زيد رضي الله عنه: ألا تكلم عثمان؟ فقال: (إنكم ترون أني لا أكلمه، إلا أسمعكم؟ إني أكلمه فيما بيني وبينه دون أن أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه).ولما فتح الخوارج الجهال باب الشر في زمان عثمان رضي الله عنه وأنكروا على عثمان علناً؛ عظمت الفتنة والقتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية، وقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني، وذكر العيوب علناً، حتى أبغض الكثيرون من الناس ولي أمرهم وقتلوه، وقد روى عياض ابن غنم الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه))[1]، نسأل الله العافية والسلامة لنا ولإخواننا المسلمين من كل شر، إنه سميع مجيب، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد، وآله وصحبه.
-------------------------------------
[1] رواه أحمد في مسنده (3 / 403 – 404 )، وابن أبي عاصم في كتاب السنة (2/ 521).
شكرا لك على الافادة
لكن كل ماذكرته الان هو متعلق بالامراء الذين يطبقون شرع الله فهذه الاحكام والتوضيحات التي تفضلت بها هي متعلقة بالامراء الذين يحكمون بشرع الله
اما ما نعيشه نحن الان في الجزائر فهو مختلف تماما والدستور الذي يحكم الجزائر الان هو دستور علماني وفاسد وعلى هذا انا لااعترف بهذا الدستور ولا بهذه السلطة الفاسدة والظالمة .ورغم هذا انا لاادعوا للفوضى ولا للحرق ولا لتخريب انما اومن بالتغيير السلمي والمعارضة البناءة وسأبقى دائما معارض لهذا النظام الفاسد .وقبل ان اختم اطرح عليك سؤال اخي الفاضل واجبني بصراحة
انت هنا تكلمت عن وجوب مناصحة الحكام في السر ..فهل سمعت يوما ان شيوخك من السلفيين واقصد جماعة فركوس قد اتصلوا بجماعة بوتفليقة وناصحوهم في السر وانكروا عليهم هذا الفساد التي تفشى في البلاد والعباد؟

أبوصفية 08-01-2017 10:01 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمدار (المشاركة 2169749)

لكن كل ماذكرته الان هو متعلق بالامراء الذين يطبقون شرع الله فهذه الاحكام والتوضيحات التي تفضلت بها هي متعلقة بالامراء الذين يحكمون بشرع الله

لا يا أخي النبي صلى الله عليه وسلم لم يتكلم عن الحكام الذين يطبقون شرع الله، وأولئك الخروج عليهم أشد من الخروج على الحاكم الظالم، وإنما المقصود الحكام الظلمة الذن يفسدون ولا يعدلون، فيصبر الإنسان على جورهم، وإلا ما قيمة ذكر الصبر مع وجود تطبيق شرع الله !!!.، ونحن لم نبرئ الحكام من الظلم وعدم العدل بل قلنا نصبر على ظلمهم وجورهم.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علمدار (المشاركة 2169749)

وقبل ان اختم اطرح عليك سؤال اخي الفاضل واجبني بصراحة
انت هنا تكلمت عن وجوب مناصحة الحكام في السر ..فهل سمعت يوما ان شيوخك من السلفيين واقصد جماعة فركوس قد اتصلوا بجماعة بوتفليقة وناصحوهم في السر وانكروا عليهم هذا الفساد التي تفشى في البلاد والعباد؟
لا أعلم هل فعلوا أم لم يفعلوا، والذي أعلمه أن الشيخ ابن باز وقبله محمد بن إبراهيم آل الشيخ كانوا يراسلون الأمراء، عند رؤية منكر، أما في الجزائر فلا أعلم،
ولكن أنقل لك هذا
عن أسامة بن زيد-رضي الله عنهما- قال : قيل له ألا تدخل على عثمان فتكلمه ؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟! والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون أن أفتتح أمرًا لا أحب أن أكون أول من فتحه).رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم) قال النووي رحمه الله موضحا قصد أسامة قوله “أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه” يعنى المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ
وَقَالَ عِيَاض : مُرَاد أُسَامَة أَنَّهُ لَا يَفْتَح بَاب الْمُجَاهَرَة بِالنَّكِيرِ عَلَى الْإِمَام لِمَا يَخْشَى مِنْ عَاقِبَة ذَلِكَ ، بَلْ يَتَلَطَّف بِهِ وَيَنْصَحهُ سِرًّا فَذَلِكَ أَجْدَر بِالْقَبُولِ - فتح الباري.
والله الهادي إلى سواء السبيل

حر الجزائر 09-01-2017 03:06 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصفية (المشاركة 2169831)

لا يا أخي النبي صلى الله عليه وسلم لم يتكلم عن الحكام الذين يطبقون شرع الله، وأولئك الخروج عليهم أشد من الخروج على الحاكم الظالم، وإنما المقصود الحكام الظلمة الذن يفسدون ولا يعدلون، فيصبر الإنسان على جورهم، وإلا ما قيمة ذكر الصبر مع وجود تطبيق شرع الله !!!.، ونحن لم نبرئ الحكام من الظلم وعدم العدل بل قلنا نصبر على ظلمهم وجورهم.

لا أعلم هل فعلوا أم لم يفعلوا، والذي أعلمه أن الشيخ ابن باز وقبله محمد بن إبراهيم آل الشيخ كانوا يراسلون الأمراء، عند رؤية منكر، أما في الجزائر فلا أعلم،
ولكن أنقل لك هذا
عن أسامة بن زيد-رضي الله عنهما- قال : قيل له ألا تدخل على عثمان فتكلمه ؟ فقال: أترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟! والله لقد كلمته فيما بيني وبينه ما دون أن أفتتح أمرًا لا أحب أن أكون أول من فتحه).رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم) قال النووي رحمه الله موضحا قصد أسامة قوله “أفتتح أمراً لا أحب أن أكون أول من افتتحه” يعنى المجاهرة بالإنكار على الأمراء في الملأ
وَقَالَ عِيَاض : مُرَاد أُسَامَة أَنَّهُ لَا يَفْتَح بَاب الْمُجَاهَرَة بِالنَّكِيرِ عَلَى الْإِمَام لِمَا يَخْشَى مِنْ عَاقِبَة ذَلِكَ ، بَلْ يَتَلَطَّف بِهِ وَيَنْصَحهُ سِرًّا فَذَلِكَ أَجْدَر بِالْقَبُولِ - فتح الباري.
والله الهادي إلى سواء السبيل
السلام عليكم

سوف لن ترى هذه الأمة النور ما لم تجسد شعار ( اشنقوا آخر حاكم بأمعاء آخر رجل دين)

أبوصفية 10-01-2017 08:26 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حر الجزائر (المشاركة 2169893)
السلام عليكم

سوف لن ترى هذه الأمة النور ما لم تجسد شعار ( اشنقوا آخر حاكم بأمعاء آخر رجل دين)
لن ترى هذه الأمة النور ما لم ترجع لكتاب ربها وسنة نبيها.
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) .

حر الجزائر 10-01-2017 08:36 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصفية (المشاركة 2170057)
لن ترى هذه الأمة النور ما لم ترجع لكتاب ربها وسنة نبيها.
قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) .
الإسلام منا براء

وهذا حال الامة من زمن سقيفة بني ساعدة

ثم ان الكل يدعي اتباع سنة الله ورسوله....والكل يلعن بعضه بعضا

دمت

أبوصفية 10-01-2017 09:07 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حر الجزائر (المشاركة 2170059)
الإسلام منا براء

وهذا حال الامة من زمن سقيفة بني ساعدة

ثم ان الكل يدعي اتباع سنة الله ورسوله....والكل يلعن بعضه بعضا

دمت
قل الإسلام بريء مني.
وزمن سقيفة بني ساعدة ولووا على الأمة أفضلهم بعد نبيهم عليه الصلاة والسلام، بمبايعة أبي تراب رضي الله عنه، رابع الأفاضل، وصهر الفاروق.

حر الجزائر 10-01-2017 09:15 PM
رد: اتقوا الله أيها الجزائريون واصبروا على ضيق العيش وغلاء الأسعار
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصفية (المشاركة 2170066)
قل الإسلام بريء مني.
وزمن سقيفة بني ساعدة ولووا على الأمة أفضلهم بعد نبيهم عليه الصلاة والسلام، بمبايعة أبي تراب رضي الله عنه، رابع الأفاضل، وصهر الفاروق.
مني ومنك ومن كل من تسمى بغيره......إلا من رحم ربي.

فقط لا تخلط الدين بالتاريخ وأراء الرجال ..بارك الله فيك


الساعة الآن 07:40 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى