|
السلفية فرقة من الفرق ....
مدعي السلفية فرقة من الفرق المنحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة مع أنها تدعي السلفية وتزعم أنها تمثلها وهي من الفرق التي مزقت الصف الاسلامي بمنهج مبتدع يقوم على جمع زلات العلماء وأخطائهم ومن ثم إقامة المشانق والمجازر لهم ومن العجيب أن هناك موافقات بين هذه الفرقة وبين أعداء الأمة الاسلامية من اليهود والنصارى وغيرهم فتراهم يجتمعون في أمور ويقفون في خندق واحد والفرق الوحيد أن أعداء الأمة الاسلامية يرفعون راية العداء صريحة بينما يرفع هؤلاء راية السلفية ومنهج السلف وهم منهما براء وسأورد بعض النقاط التي وافق فيها مدعي السلفية أعداء الأمة الاسلامية من اليهود والنصارى والعلمانين ولست أزعم أنهم وافقوا أعداء الأمة الاسلامية متعمدين قاصدين ولكن عن جهل وضلال وقلة علم وأدب ولعلهم عندما يرون أنهم يقفون مع أعداء الأمة الاسلامية في صف واحد لعلهم يراجعوا أنفسهم ويتبينوا أخطاءهم ويتوبوا إلى الله عزوجل ويعودوا إلى صفوف أهل السنة والجماعة وإليك موافقات مدعي السلفية لليهود وأعداء الأمة الاسلامية 1- إن أكثر مايقض مضاجع اليهود والنصارى وأعداء الأمة الاسلامية على وجه العموم هو تلك الحركات الاسلامية المتنوعة والتي تنادي بالتمسك بالاسلام وتعمل من أجل أن يعود إلى الحياة، وقد صرح العديد من رموز الدول الغربية والصهيونية وغيرهم من أجهزة الاستخبارات الغربية وغيرها أن أكبر خطر يواجه الغرب هو تلك الحركات الاسلامية لأنها لاتأتمر بأمرهم ولا تدور في فلكهم لذا فهم يحرصون أشد الحرص على محاربة هذه الحركات الاسلامية بشتى الطرق ولو نظرنا في موقف مدعي السلفية من الحركات الاسلامية لرأينا أن الحركات الإسلامية عدوهم الأول فهم أيضا يحاربونها بكل قوة ويزعمون أنها باطلة ويحرمون الانتماء إليها ويطعنون في مؤسسيها وهكذا نجد أن مدعي السلفية وافقوا اليهود والنصارى وأعداء الأمة الاسلامية في محاربة الحركات الاسلامية 2- إن أشد مايزعج اليهود والنصارى وأعداء الأمة الاسلامية الدعاة المصلحون الذين ينادون بالعمل الاسلامي ويساعدون في صنع الصحوة الاسلامية وترشيدها لأنهم يقفون سدا في سبيل مخططاتهم ودسائسهم لذا فهم يرغبون بشدة في التخلص من هؤلاء الدعاة المؤثرين و يشوهون صورتهم ويحاربونهم كيفما استطاعوا ويوغرون صدور الحكومات عليهم لطردهم أو تصفيتهم أو التضييق عليهم أو قمعهم وسجنهم أو الحجر عليهم ولو نظرنا لموقف مدعي السلفية من هؤلاء الدعاة لوجدنا أنهم قد جعلوا أغلب دعاة الصحوة الاسلامية المؤثرين هدفا لسهامهم وألفوا الكتاب والمقالات في تشويه صورهم والطعن فيهم بمختلف الأشكال والأساليب وهكذا توافق مدعو السلفية وأعداء الأمة الاسلامية على حرب دعاة الصحوة الاسلامية 3- ويحاول أعداء الأمة الاسلامية تدمير الشباب المسلم بكل الوسائل التي يستطيعونها من فسق وفجور وخمور ودعارة وغيرها من المفسدات والموبقات ومدعو السلفية يساهمون في هذا الهدف ولكن من جانب آخر وهو محاربة الأنشطة الشبابية وعلى رأسها المراكز الصيفية وغيرها من الأنشطة التي تحاول حماية الشباب من تيار الإفساد واسمعوا هذه القصة واقسم بالله الذي لا إله إلا هو أن من أخبرني بها رأها بعينه وسمعها بأذنه يقول راوي القصة : أبلغني أحد أصدقائي أن العالم الفلاني من الكويت قد جاء إلى المدينة المنورة وسيذهب إلى ملاقاة ( ر..) أبرز منظري مدعي السلفية ، فذهبت معه وحضرنا اللقاء وكان هذا الكلام قبل أن يستفحل العداء من ( ر..) ضد صديقه القديم يقول راوي القصة وجرى نقاش بين الإثنين عن الجماعات وكان مما قاله العالم الكويتي وهو من المدافعين عن الجماعات الاسلامية : إن هذه الجماعات تنتشل الشباب من الضياع والضلال فأجابه (ر..) بل تخرجهم من الهداية إلى الضلال ( نعوذ بالله من سوء القول والتفكير ) يقول راو القصة فذهلنا من هذه الإجابة التي لن أنساها ماحيت فانظر أخي المسلم كيف يشارك مدعو السلفية في إفساد الشباب المسلم بحجة أن الجماعات الاسلامية ضلال وأن بقاءهم في الفساد هداية لهم من وجهة نظر مدعي السلفية . 4- ويسعى اليهود والنصار ومن وراءهم لعزل الإسلام عن الحياة وهو مايعرف بالعلمانية ويحاولون فرضها على المجتمعات الاسلامية بشتى الطرق ، ويقوم مدعو السلفية بخدمة نفس الهدف ولكن بطريقة أخرى وهي علمانية الدين فيزعمون أن الاشتغال بالسياسة محرم ويحرمون كل أشكال العمل السياسي والأحزاب وهكذا نجد أن مدعي السلفية وافقوا أعداء الأمة الاسلامية في العلمانية ولكن بطريق آخر 5- أما آخر الأدلة على موافقات مدعي السلفية لليهود وأعداء الأمة الاسلامية فهو أن شبكة سحاب وهي منبر مدعي السلفية على الإنترنت وتعبر الناطق الرسمي لهم إن صح التعبير قامت بنشر موضوع بعنوان ( جلسة هادئة في إثبات مخالفة الإنتفاضة للكتاب والسنة ) وهنا بلغ السيل الزبى وثار المسلمون بكافة شرائحهم على هذه الخيانة فقامت شبكة سحاب بسحب الموضوع بسبب ردة الفعل العنيفة التي واجهتها وهكذا نجد أخي المسلم أن هؤلاء يقفون مع اليهود في خندق واحد وهم لايشعرون ، فاليهود يقتلون إخواننا في فلسطين ويستبحيون دماءهم وأرضهم وأموالهم وأعراضهم ، ومدعو السلفية يطعنونهم في الظهر ويزعمون أن جهاد الانتفاضة مخالف للقرآن والسنة . ولست أدري أي خدمة عظيمة يمكن أن تقدم لليهود باسم السلفية أعظم من هدية شبكة سحاب وهناك شواهد أخرى كثيرة يمكن لأي عاقل أن يراها وفي ما ذكرت تذكرة كافية لمن أراد الحقيقة والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون منقول |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
قصة قديمة مللنا من تكرارها لا تنس ان تسلم على الحركات الاسلامية التي تعترف بالديمقراطية و العلمانية و الشيوعية المعروفة بتقبيلها لاحذية الانظمة التي تكفرون بها صباحا مساءا :rolleyes::rolleyes::rolleyes: زيادة انها من اكبر المتذللين لليهود و النصارى اي للامم المتحدة و المنظمات الدولية النصرانية و اليهودية :eek::eek::eek: دون التكلم على التشبه بهم في كثير من الامور و خاصة اللباس :confused::confused::confused: |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
|
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
أما مثل كلامك هذا و الاشكال الممسوخة فهي متاحة للجميع و لكننا نترفع عليها.. اما الدين الاسلامي الحنيف فهو ليس لباسا بل قلب و جوهر طاهران و ارادة للبذل.. |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
و الا فانه لحد الآن و رغم تكالب العديد من اعداء السلفية في هذا المنتدى على الاخ جمال لكن و لا واحد منكم استطاع ان يرد عليه بالدليل من الكتب و السنة |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
قلت لك قصة قديمة مللنا من تكرارها :rolleyes::rolleyes::rolleyes: لا تنس ان تبعث الى الامم المتحدة وثيقة اعتراض علي في المنتدى كما تقوم بها الحركات العلمانية تحت تغطية اسلامية :rolleyes::rolleyes::rolleyes: |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي حميد-وفقك الله- العنوان لا يوافق ما جاء في الموضوع لأن العنوان يتحدث عن السلفية(عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه) والموضوع يتكلم عن أدعياء السلفية(الإخوان المسلمون والتكفيريون والخوارج والصوفية ) فلا تخلط بارك الله فيك اقتباس:
وهذه هي السلفية وبالتالي هي الفرقة الناجية والطائفة المنصورة لهذا حاول كل الناس الإدعاء بأنهم منها فترى الخارجي الإرهابي يقول أنا سلفي وترى الإخواني يقول أنا سلفي وكل يدعي الوصول إلى ليلى وليلى ليست لهم بذاك ومنه فالعبرة بالحقائق لا بالدعاوي فمن كان على ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه فهو سلفي ومن خالف فقد ضل سواء السبيل سواء تسمى بالسلفية أم لا. اقتباس:
2-السلفية ليس لها لسان حتى تدعي وتتكلم كما قلت لأنها ليست إنسانا بل منهجا 3-الذي تكلم عن السلفية هو النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه 4-بلا شك مدعي السلفية كالإخوان وغيرهم فرقوا الصف الإسلامي لأنهم خرجوا بمنهج جديد يخالف السلفية النبوية أما السلفيين فهم أولى الناس بالإتباع وهم الذي وصانا نبينا عليه الصلاة والسلام بإتباعهم 5-أما عن قولك أن مدعي السلفية يحرصون على جمع زلات العلماء فأقول: من تقصد بأدعياء السلفية هل الإخوان المسلمون وغيرهم فإن كان كذلك فقد صدقت لهذا تجد أغلب كتبهم مليئة بالطعن في العلماء كطعنهم في الصحابة الأبرار والأئمة المتقدمين والمتأخرين كابن باز والعثيمين فيرمونهم بالعمالة تارة والرضوخ تارة أخرى وبعلماء البلاط وغيرها من السب والشتم للعلماء فإن هذه الفرقة هي أكبر الفرق في السب وشتم العلماء والله المستعان أما إن كنت تقصد السلفيين فهم أبعد الناس عن السب وماذاك إلا لأن منطلقهم الكتاب والسنة فهم لا يسبون العلماء بل يحذرون من المتلبسين بالعلم وهو منهم بريئ كأهل البدع والتكفير والتفجير الذين يقدمون ببدعهم خدمة مجانية لأعداء الإسلام. اقتباس:
نعم بارك الله فيك فهؤلاء الذين يرفعون شعار السلف وهو منهم بريئ قد إبتلت بهم الأمة كالإخوان المسلمون والصوفيون والقطبيون والسروريون نسأل الله تعالى أن يجعلهم على منهج السلف إسما وحقيقة لأنه كما أخبرت ليس كل من إدعى أنه سلفي يعتبر سلفيا بل العبرة بالحقائق فمن كان على ما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه فهو سلفي ومن خالف فقد ضل سواء السبيل سواء تسمى بالسلفية أم لا. اقتباس:
وتعدد الجماعت يفرق أمة الإسلام لأن الأصل في المسلمين أنهم جماعة واحدة لقول الله تعالى"واعتصوا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا" فعلى المسلمون أن يكونوا جماعة واحدة على حبل الله والتمسك بالحبل لا يكون إلا بإتباع القرآن والسنة بفهم سلف الأمة ومنه فإن من سميتهم بأدعياء السلفية خالفوا اليهود لأن اليهود يحبون الجماعات المختلفة لقول الله تعالى"وتحسبهم جميعا وقلوبهم شتى" وهذا ما عليه الجماعات اليوم للأسف الشديد. - اقتباس:
2-أما السلفيين أتباع الأنبياء والرسل فإنهم ينطلقون من قوله تعالى (( وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))الأنعام55 ومن قاعدة التصفية والتربية فإنه معلوم لمن له أدنى معرفة أن ليس كل من دعا بدعوة واجتمع حوله من اجتمع من الناس فإن دعوته حينذاك تكون صحيحة لأن الأخذ بالكثرة ليس مبزانا لمعرفة الحق من الباطل قال الله تعالى((وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ))يوسف 103 فالرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال فاعرف الحق تعرف أهله ورضي الله عن عبد الله بن مسعود إذ يقول(الجماعة ما وافق الحق وإن كنت وحدك)) لذا فإن أهل السنة يطهرون المجتمع من لوثات هؤلاء المندسين على الإسلام والمسلمين ومن تأثر بهم من أبناء المسلمين حتى يصبح دين الله سليما قويا خالصا مما علق به وشوه جماله والله حسيبهم في ذلك. ولذلك فإن السلف أدركوا خطر أهل البدع حتى أثر من كلامهم ما يفيد بأن أهل البدع قد يكون خطرهم أكبر من الكفرة وماذاك إلا لما يتظاهرون به من نصرة للإسلام وغيرة عليه وفي ذلك يقول ابن تيمية رحمه الله(وما زالت سيرة المسلمين على هذا، ما جعلوهم مرتدّين كالذين قاتلهم الصدّيق رضي الله عنه، هذا مع أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتالهم في الأحاديث الصحيحة، وما رُوِيَ من أنهم » شرّ قتلى تحت أديم السماء، خير قتيل من قتلوه « في الحديث الذي رواه أبو أمامة، رواه التّرمذيّ وغيره( )؛ أي أنهم شرٌّ على المسلمين من غيرهم؛ فإنّهم لم يكن أحد شرّا على المسلمين منهم: لا اليهود ولا النّصارى؛ فإنّهم كانوا مجتهدين في قتل كل مسلم لم يوافقهم( ) مستحلين لدماء المسلمين وأموالهم وقتل أولادهم، مكفِّرين لهم، وكانوا متديّنين بذلك لعظم جهلهم وبدعتهم المضلّة )) وقال أيضا(إذ تطهير سبيل الله ودينه ومنهاجه وشرعه ودفع بغي هؤلاء وعدوانهم على ذلك واجب على الكفاية باتفاق المسلمين. ولو لا من يقيمه الله لدفع ضرر هؤلاء، لفسد الدين، وكان فساده أعظم من فساد استيلاء العدو من أهل الحرب. فإن هؤلاء إذا استولوا لم يفسدوا القلوب وما فيها من الدين، إلا تبعا، وأما أولئك، فهم يفسدون القلوب ابتداء)) وقال الشيخ بكر أبو زيد(مواجهة التّصدُّع الدّاخليّ في الأمة بفشُوِّ فِرق ونحل طاف طائفها في أفئدة شباب الأمّة ... إذ التّصدُّع الدّاخليّ تحت لباس الدين يمثِّل انكسارا في رأس المال : المسلمين، وقد كان للسّالكين في ضوء الكتاب والسنّة ـ الطّائفة المنصورة ـ الحظّ الوافر والمقام العظيم في جبر كسر المسلمين بردّهم إلى الكتاب والسنّة، وذلك بتحطيم ما قامت عليه تلك الفرق المفرّقة من مآخذ باطلة في ميزان الشرع اقتباس:
فقد سئل الشيخ محمد بن عثيمين - رحمه الله تعالى - : عندنا بعض الإخوة ينصحون من حولهم من الشباب بالحرص على قراءة كتب سيد قطب وحسن البنا وأن يهتموا بها اهتماماً كبيراً ! فهل ما يقومون به من هذا العمل صحيح ؟ فأجاب - رحمه الله تعالى - : لا . غير صحيح ، الصحيح أن يدلهم على الكتاب والسنة ن وعلى كتب شيخ الإسلام وابن القيم . وسئل - رحمه الله تعالى - أيضاً : ما هو قول سماحتكم في رجل ينصح الشباب السني بقراءة كتب سيد قطب ويخص منها "في ظلال القرآن" و"معالم في الطريق" و"لماذا أعدموني" دون أن ينبه على الأخطاء والضلالات الموجودة في هذه الكتب ؟ فأجاب - رحمه الله تعالى - : أنا أرى - بارك الله فيك – أن من كان ناصحاً لله ولرسوله وللمسلمين أن يحث الناس على قراءة كتب الأقدمين في التفسير وغير التفسير فهي أبرك وأنفع وأحسن من كتب المتأخرين . وأما تفسير سيد قطب - رحمه الله - ففيه طوام ، لكن نرجو الله أن يعفو عنه ، فيه طوام ، كتفسيره الاستواء وكتفسير سورة قل هو الله أحد ، وكذلك وصف بعض الرسل بما لا ينبغي أن يصفه به( 2-أما السلفيين ولله الحمد والمنة يدعون الشباب إلى الإسلام الصافي ودعوة التوحيد ويعلمونهم العقيدة الصحيحة ويحذرونهم من الفرقة والإختلاف والتكفير والتفجير وهذا ما يغيض الأعداء حقا قال الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله تعالى - : يوم أن كان أهل هذه البلاد مرتبطين بعلمائهم ، شباباً وشيباً ، كانت الحالة حسنة ومستقيمة ، وكانت لا تأتي إليهم أفكار من الخارج وكان هذا هو السبب في الوحدة والتآلف ، وكانوا يثقون بعلمائهم وقادتهم وعقلائهم وكانوا جماعة واحدة ، وعلى حالة طيبة ، حتى جاءت الأفكار من الخارج على سبيل الأشخاص القادمين أو عن سبيل بعض الكتب أو بعض المجلات أو بعض الإذاعات وتلقاها الشباب وحصلت الفرقة ؛ لأن هؤلاء الشباب الذين شذوا عن المنهج السلفي في الدعوة ، إنما تأثروا بهذه الأفكار الوافدة من الخارج . أما الدعاة والشباب الذين بقوا على صلة بعلمائهم ، ولم يتأثروا بهذه الأفكار الواردة فهؤلاء – الحمد لله – على استقامة كسلفهم الصالح ، فالسبب في هذه الفرقة يرجع إلى الأفكار والمناهج الدعوية من غير علماء هذه البلاد ، من أناس مشبوهين أو أناس مضللين ؛ يريدون زوال هذه النعمة التي نعيشها في هذه البلاد من أمن ، واستقرار ، وتحكيم للشريعة ، وخيرات كثيرة في هذه البلاد ، لا توجد في البلاد الأخرى ، ويريدون أن يفرقوا بيننا ، وأن ينتزعوا شبابنا ، وأن ينزعوا الثقة من علمائنا ، وحينئذٍ يحصل – والعياذ بالله – ما لا تحمد عقباه اقتباس:
2-أما السلفيين فإليك ما يقول علمائهم: قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي:فالسياسة من الدين والذين يحاولون فصل الدين عن السياسة أو فصل السياسة عن الدين يحاولون هدم الكثير من الإسلام فصل الدين عن السياسة معناه هدم قدر ثلث الإسلام أو أكثر فنحن لا نحارب السياسة لذاتها نحارب السياسة بمعنى الكذب والخداع والخيانة هذه نحاربها أما فصل الدين عن السياسة هذا أمر نحن نحاربه ونحذر منه والله المستعان" وقال الدكتور ربيع بن هادي المدخلي "الأنبياء قسم مستقل لا يدخل في هؤلاء ولا في أولئك هم أناس متميّزون منـزهون عن حماقات الرهبان وجهلهم وعن أطماع السياسيين ومكرهم وأساليبهم الشيطانيّة التي يتوصَّلون بها إلى الحكم فهم أنزه النَّاس نفوساً عن المطامع وأرقى النَّاس عقولاً وأزكاهم أخلاقاً وأطهرهم عنصراً وأنساباً اختارهم الله لهداية البشر وإنقاذهم من الضلال فخاضوا ميادين الدعوة إلى الله بكلّ إخلاص وتجرّد لا يريدون على ذلك أجراً من مال أو جاه أو ملك إنَّما يريدون وجه الله والدار الآخرة فقط وصبروا على صنوف من الأذى التي لا يحتملها سواهم.» اقتباس:
2-الإنتفاضة والفتوى فيها من المسائل الإجتهادية وشبكة سحاب ليس لها أن تفتي لأن هذا المسائل راجعة لأهل العلم 3-إليك فتوى العلامة ابن باز التي تكذب ما قلته ما تقول الشريعة الإسلامية في جهاد الفلسطينيين الحالي ، هل هو جهاد في سبيل الله ، أم جهاد في سبيل الأرض والحرية ؟ وهل يعتبر الجهاد من أجل تخليص الأرض جهادا في سبيل الله ؟ لقد ثبت لدينا بشهادة العدول الثقات أن الانتفاضة الفلسطينية والقائمين بها من خواص المسلمين هناك وأن جهادهم إسلامي؛ لأنهم مظلومون من اليهود؛ ولأن الواجب عليهم الدفاع عن دينهم وأنفسهم وأهليهم وأولادهم وإخراج عدوهم من أرضهم بكل ما استطاعوا من قوة. وقد أخبرنا الثقات الذين خالطوهم في جهادهم وشاركوهم في ذلك عن حماسهم الإسلامي وحرصهم على تطبيق الشريعة الإسلامية فيما بينهم، فالواجب على الدول الإسلامية وعلى بقية المسلمين تأييدهم ودعمهم ليتخلصوا من عدوهم وليرجعوا إلى بلادهم عملا بقول الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ[1]. وقوله سبحانه: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ[2] الآيات وقوله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ[3]، والآيات في هذا المعنى كثيرة، وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم)) لإتمام الفتوى: http://www.binbaz.org.sa/mat/87 ومنه تبين من هم عملاء اليهود حقيقة لا خيال |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
سؤال : مامعنى قطبي ؟؟
|
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
|
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
المشاركة الاصلية كتبت بواسطة جمال بليدي
جاء في الموضوع لأن العنوان يتحدث عن السلفية(عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه) والموضوع يتكلم عن أدعياء السلفية(الإخوان المسلمون والتكفيريون والخوارج والصوفية ) فلا تخلط بارك الله فيك المشاركة كتبت بواسطة جمال بليدي ـــــــــــــــــ السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته الجواب: ابارك لك على طريقتك الجديدة في الحوار التي تشبه طريقة قناة العبرية و الاحتلال الامريكي الصهيوني و التي تتمحور في ان المشكلة فيكم انتم ايها العرب و المسلمين.. و هل سلفية اليوم يمثلون عقيدة النبي صلى الله عليه و سلم.. النبي صلى الله عليه و سلم كان يجاهد في سبيل الله.. و ليس من القاعدين الذين يؤذون المؤمنين و المؤمنات بألسنتهم..و يأبطون الذين آمنوا و عملوا الصالحات في الميدان ـــــــــــــــــــــالمشاركة الاصلية كتبت بواسطة جمال البليدي ) والموضوع يتكلم عن أدعياء السلفية(الإخوان المسلمون والتكفيريون والخوارج والصوفية ) فلا تخلط بارك الله فيك اقتباس: <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=3 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">السلفية فرقة من الفرق .... </TD></TR></TBODY></TABLE> السلفية هي التي حثنا النبي صلى الله عليه وسلم بإتباعها وترك ما خالفها فقد قال عليه الصلاة والسلام"ستفرتق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل ومن هي يارسول الله قال ما كان على مثلي ما أنا عليه اليوم وأصحابي" وهذه هي السلفية وبالتالي هي الفرقة الناجية والطائفة المنصورة (تلك امانيكم يا جمال بليدي) ــــــــــــــــــــــ الجواب: انتبه من يكفر انت ام نحن فانت بعظمة لسانك تعتبر نفسك من الفرقة الناجية و ما عداه من الفرق الضالة و هي في النار و بئس المصير إظهر و بان عليك الامان فلا تتبع التقية التي تنكرونها على الشيعة |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
لا حول ولا قوة إلا بالله
رويبضة |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
الى الاخ البليدى جمال بارك الله فيك يا صاحب العشرين ربيعا سبحان الله لقد طبع الله على قلوب الاخوان المسلمين حتى اصبحوا لا يفرقون بين الليل والنهار انت تقول لهم قال الله قال الرسول و هم تقول بالعين شريط كاسيت دائما نفس الكلام طبعا بلا دليل نريد الدليل يا قوووووم حتى كلام من تدعون انهم علمائكم غير موجود وما ذاك الا لانهم تركوا منهجه صلى الله عليه و سلم :rolleyes:
|
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
... لكن أخي حبذا لو تغير العنوان فكلنا نتفق أن السلفية يقصد بها منهج السلف وبالتالي لو تكتب غير ذلك مثلا مدعي السلفية أو شيء من هذا القبيل |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
خخخخخخخخخخخخخخخ دون تعليق يعني ، نحن نورد الآيات ، و هو يورد أقوال الألباني في التنقيص من الآيات و تأتي أنت و تصفق فقط ؟ خخخخخخ من كان يعبد الأباني الذي أمر الفلسطيننين بالتخلي عن أرضهم لصالح إسرائيل ، فإن الألباني أكله الدود ، و من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت يا خي aplaudissement يا خي أعبد جمال لبليدي الذي أمامه حيلة "نسخ-لصق" أي شيء للرد على آيات الله هههههههه إن البغاث بأرضنا تستنسر ، أنت و جمال و كل من يصفق في الفرقة الخاصة بالتصفيق حتى إسم "السلفية" بدعة ينطلقون منها ، ربي يسمينا "مسلمين" و هما ما يحبوش الإسم ، يجيبوا إسم خير من إسم "ربي" على حسابهم ، و ينسبون أنفسهم للسلف ، و هم أتلف خلق الله على الأرض |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
يا عادل ، قلنا لصاحب العشرين ربيع ربي يقول "هو سماكم المسلمين" ، قال لينا "لالا" حنا عندنا إسم خير من إسم "ربي" ، حنا نسموا رواحنا "تلفيين" ، واش رايك يا المصفق الآخر لنكرة إسمه "جمال البلدي" الذي هو أصلا مشرف هو الأخ التلفي "مسلم" هاي ، راي هدرت معاك بالدارجة ، رد علي ، راه النيفوا نتاع التلفيين طايح ، و نعرفوهم بلي غي des voyoux جندوهم .... هاي خوية ، جاوبني ، و لا كمل التصفيق في الفرقة الخاصة بالتصفيق هههههههههه |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
الأخ حميد -بارك الله فيك- أنا لا أشاهد قناة العبرية والجزيرة لأنني لا أملك الوقت لمثل تلك التفاهات اللهم إلا بغرض الرد على بعض ما يأتي في برامجهم فقط أما عن السلفية فسلفية اليوم أو الغد أو القرن الثاني نفس الشيء بارك الله فيك أما عن نفسي فإنني لم إعتبرها من الفرقة الناجية ولم أقل هذا في موضوع ألبتة ولم أقل عن نفسي سلفي فلا يهمك إن كنت سلفي أو شيعي أو حتى ملحد لأن هذا الموضوع لا يتكلم عن جمال البليدي بل عن السلفية فقط فلا تخلط الحابل بالنابل |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
قال النبي صلى الله عليه وسلم "وإنه نعم السلف أنا لك" وقال صلى الله عليه وسلم "إلا ما كان على مثلي ما أنا عليه اليوم واصحابي" فقوله عليه السلام" ما كان على مثلي ما أنا عليه اليوم" يعني: الكتاب والسنة وقوله عليه السلام" وأصحابي" يعني: فهم السلف الصالح وحتى نجمع كل هذا الكلام نقول: الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح وإذا إختصرناه يصبح:السلفية قال الله تعالى "والسابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار ومن تبعهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه" وقال سبحانه"ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا" وقال تعالى{فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ} وقال نبينا عليه الصلاة والسلام"إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ". وقال عليه الصلاة والسلام"وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل ومن هي يارسول الله قال ما كان على مثلي ما أنا عليه اليوم وأصحابي" قلت:هذه الأدلة وغيرها كثير تنص على وجوب إتباع السلف الصالح وهذا ما نسميه بالسلفية أما الإجماع فقد نقله شيخ الإسلام ابن تيمية حيث يقول في الفتاوى : (1/149) ".. : ( ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقاً، فإن كان موافقاً له باطناً وظاهراً، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً، وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن فهو بمنزلة المنافق ، فتقبل منه علانيته وتوكل سريرته إلى الله، فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم). وبالتالي أصل السلفية موجود فق الكتاب والسنة 2-أما عن قولك أن هذه التسمية بدعة -وهذا أمر والله مضحك يدل على عدم معرفتك لمعنى البدعة-: الوجه الأول: أجاب عن هذا التساؤل الإمام ابن حنبل رحمه الله فقال:كان هذا يسع من كان قبلنا أما نحن فلا يسعنا إلا أن نقول القرآن كلام الله غير مخلوق. بمعنى اسم المسلمين كان كافيا قبل ظهور المبتدعة من المعتزلة الذين قالوا بخلق القرآن, فكان يكفي العبد اسم الإسلام عندما كان المسلمون جماعة واحدة ، على اعتقاد واحد ، وعلى فهم واحد للكتاب والسنة ، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: " إنكم قد أصبحتم اليوم على الفطرة ، وإنكم ستحدثون ، ويحدث لكم ، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول ". وقال الإمام مالك رحمه الله: لم يكن شيء من هذه الأهواء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان, لأن البدع ظهرت في آخر عهد الصحابة رضي الله عنهم. كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ". وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمة ستفترق إلى جماعات فقال افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ،وافترقت النصارى على ثنتي وسبعين فرقة وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلهم في النار إلا واحدة ، قالوا: من هم يا رسول الله؟ ، قال: هم الجماعة), وليس المقصود بالجماعة أي جماعة في أي مكان ، لأن الجماعات تختلف بإختلاف الأمكنة واختلاف الأزمنة ففي بعض الأماكن ينتشر مذهب الشيعة ، وفي بعض الأماكن ينتشر فكر الصوفية ، وفي بعضها فكر الأشاعرة ، فهل يقصد النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان يكون مع أي جماعة في أي بلد وفي أي زمان ؟!. ليس هذا هو المقصود قطعاً فالمقصود بالجماعة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم هي التي على شاكلة الجماعة الأولى ، التي كانت على فكر واحد ، وعلى عقيدة واحدة ، وعلى فهم صحيح للكتاب والسنة, لأن الله تعالى جعل معتقد الصحابة هو المقياس للعقيدة الصحيحة فقال عز وجل: {فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ} (137) سورة البقرة. فالدعوة السلفية ليست فهم الإسلام بفهم شخص من الناس ، ليست فهم شيخ الإسلام ابن تيمية ، أو فهم العلامة ابن باز ، أو الشيخ محمد ناصر الدين الألباني...، ولكن المقصود بالسلفية: المُحافظة على معتقد السلف ، وعلى فهم السلف للكتاب والسنة ، وعلى منهج السلف رضي الله عنهم. الوجه الثاني:إن هذا الإستدلال يتم قبل حصول الإفتراق وانتشار الفرق هنا وهناك أما بعد أن حصلت الفرق ووجدت كالشيعة والخوارج والمرجئة والمعتزلة وماشابه ذلك من فرق الضلال ,فلا بد والحالة ماذكر من أن يتميز أهل الحق عن غيرهم لأن الكل يقول إنه مسلم بل ما من فرقة من فرق البدع ىحتى في هذا العصر كالإخوان المسلمين والسرورية والتبليغ وغيرهم وإلا وهي تستدل بالكتاب والسنة على ما أصلوه من بدع ,لذا كان الواجب الرجوع إلى فهم السلف لنصوص الكتاب والسنة حتى يفهما الفهم الصحيح المستقيم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ((فعلم أن شعار أهل البدع:هو ترك انتحال اتباع السلف:ولهذا قال الإمام أحمد في رسالة عبدوس بن مالك:"أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم")). وبذلك يتمحص الحق من الباطل قال تعالى"ليميز الله الخبيث من الطيب" وقال سبحانه"فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" . الوجه الثالث:المسلمون الأوائل مثلا كانوا يتكلمون العربية الفصيحة دون لحن أو خطأ فلم يكن علم النحو والصرف والبلاغة حتى ظهر اللحن فظهر هذا العلم الذي يضبط عوج اللسان وكذلك لما ظهر الشذوذ والإنحراف عن جماعة المسلمين بدأت تظهر كلمة"السلفية" على الواقع وإن كان الرسول نبه على معناها في حديث الإفتراق"ما أنا عليه اليوم وأصحابي" الوجه الرابع:التسمي بالسلفية لا يلزم منه ترك التسمي بالإسلام ولكن الهدف منه التفريق بين المسلم الذي ينتهج الإسلام الغير الصحيح وبين المسلم الذي ينتهج الإسلام الحق ومثل ذلك كمثل الذي يسكن في دولة الجزائر ولكنه يقول أنه وهراني فهل هذا يعني أنه يتنكر للدولة الجزائرية؟؟؟؟؟؟ |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
و الله ما تجد أي شيئء حتى في الأحاديث الموضوعة هههههههههه أصلا لو قلت لي "نحن حزب الله" ، فهي موجودة ، رغم ذلك أعارضك ، لأنك تشق المسلمين ، و تخالف الآية "هو سماكم المسلمين" يا خي عقلية يا خي ، لا تستطيع إلإجابة عن أي شيئ بالعقل و النقل و تقوم بإغراق المنتدى هذه من شروط البيعة لآل سعود ليس إلا ..... كل الفرق تقول أنها تريد إتباع أثر السلف ، و كلها أمامها فلسطين تنافق و تشارك مثلك في المنتديات و أطفال غزة يقتلون ..... طززز في التلفية و الإخوانية و كل الفرق الغريب أن الصوفية التي كرهتموها حتى النخاع حررت لكم البلاد ، و على رأس كل هؤلاء : الأمير عبد القادر الجزائري الصوفي مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة لكن رغم ذلك ، النسائء هن اللواتي يجدن الحلاوة في الكلام و يتذرعن بقول المتخلف عن الجهاد العالم العليم اللسان "ما دخلنا نحن في لآل سعود إن جرفتهم السياسة" ... يعني عاام من جماعة "تخطي راسي و تفوت" .... الأفضل أن يستخدم خزانة دهان بدل السماع لتملصه من المسؤولية لم أسمع في حياتي أن النبي و السلف أمروا الناس بالتصفيق لآل سعود و هم يتراقصون بسيف عربي مع الأمريكان إلا عند التلفيين الحمقى الخرقى |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
قال النبي صلى الله عليه وسلم "وإنه نعم السلف أنا لك" وقال صلى الله عليه وسلم "إلا ما كان على مثلي ما أنا عليه اليوم واصحابي" فقوله عليه السلام" ما كان على مثلي ما أنا عليه اليوم" يعني: الكتاب والسنة وقوله عليه السلام" وأصحابي" يعني: فهم السلف الصالح وحتى نجمع كل هذا الكلام نقول: الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح وإذا إختصرناه يصبح:السلفية قال الله تعالى "والسابقون الأولون من المهاجرين و الأنصار ومن تبعهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه" وقال سبحانه"ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا" وقال تعالى{فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ} وقال نبينا عليه الصلاة والسلام"إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ". وقال عليه الصلاة والسلام"وستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قيل ومن هي يارسول الله قال ما كان على مثلي ما أنا عليه اليوم وأصحابي" قلت:هذه الأدلة وغيرها كثير تنص على وجوب إتباع السلف الصالح وهذا ما نسميه بالسلفية أما الإجماع فقد نقله شيخ الإسلام ابن تيمية حيث يقول في الفتاوى : (1/149) ".. : ( ولا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالاتفاق؛ فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقاً، فإن كان موافقاً له باطناً وظاهراً، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطناً وظاهراً، وإن كان موافقاً له في الظاهر فقط دون الباطن فهو بمنزلة المنافق ، فتقبل منه علانيته وتوكل سريرته إلى الله، فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم). وبالتالي أصل السلفية موجود فق الكتاب والسنة 2-أما عن قولك أن هذه التسمية بدعة -وهذا أمر والله مضحك يدل على عدم معرفتك لمعنى البدعة-: الوجه الأول: أجاب عن هذا التساؤل الإمام ابن حنبل رحمه الله فقال:كان هذا يسع من كان قبلنا أما نحن فلا يسعنا إلا أن نقول القرآن كلام الله غير مخلوق. بمعنى اسم المسلمين كان كافيا قبل ظهور المبتدعة من المعتزلة الذين قالوا بخلق القرآن, فكان يكفي العبد اسم الإسلام عندما كان المسلمون جماعة واحدة ، على اعتقاد واحد ، وعلى فهم واحد للكتاب والسنة ، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: " إنكم قد أصبحتم اليوم على الفطرة ، وإنكم ستحدثون ، ويحدث لكم ، فإذا رأيتم محدثة فعليكم بالعهد الأول ". وقال الإمام مالك رحمه الله: لم يكن شيء من هذه الأهواء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان, لأن البدع ظهرت في آخر عهد الصحابة رضي الله عنهم. كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ". وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الأمة ستفترق إلى جماعات فقال افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ،وافترقت النصارى على ثنتي وسبعين فرقة وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، كلهم في النار إلا واحدة ، قالوا: من هم يا رسول الله؟ ، قال: هم الجماعة), وليس المقصود بالجماعة أي جماعة في أي مكان ، لأن الجماعات تختلف بإختلاف الأمكنة واختلاف الأزمنة ففي بعض الأماكن ينتشر مذهب الشيعة ، وفي بعض الأماكن ينتشر فكر الصوفية ، وفي بعضها فكر الأشاعرة ، فهل يقصد النبي صلى الله عليه وسلم أن الإنسان يكون مع أي جماعة في أي بلد وفي أي زمان ؟!. ليس هذا هو المقصود قطعاً فالمقصود بالجماعة التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم هي التي على شاكلة الجماعة الأولى ، التي كانت على فكر واحد ، وعلى عقيدة واحدة ، وعلى فهم صحيح للكتاب والسنة, لأن الله تعالى جعل معتقد الصحابة هو المقياس للعقيدة الصحيحة فقال عز وجل: {فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ} (137) سورة البقرة. فالدعوة السلفية ليست فهم الإسلام بفهم شخص من الناس ، ليست فهم شيخ الإسلام ابن تيمية ، أو فهم العلامة ابن باز ، أو الشيخ محمد ناصر الدين الألباني...، ولكن المقصود بالسلفية: المُحافظة على معتقد السلف ، وعلى فهم السلف للكتاب والسنة ، وعلى منهج السلف رضي الله عنهم. الوجه الثاني:إن هذا الإستدلال يتم قبل حصول الإفتراق وانتشار الفرق هنا وهناك أما بعد أن حصلت الفرق ووجدت كالشيعة والخوارج والمرجئة والمعتزلة وماشابه ذلك من فرق الضلال ,فلا بد والحالة ماذكر من أن يتميز أهل الحق عن غيرهم لأن الكل يقول إنه مسلم بل ما من فرقة من فرق البدع ىحتى في هذا العصر كالإخوان المسلمين والسرورية والتبليغ وغيرهم وإلا وهي تستدل بالكتاب والسنة على ما أصلوه من بدع ,لذا كان الواجب الرجوع إلى فهم السلف لنصوص الكتاب والسنة حتى يفهما الفهم الصحيح المستقيم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ((فعلم أن شعار أهل البدع:هو ترك انتحال اتباع السلف:ولهذا قال الإمام أحمد في رسالة عبدوس بن مالك:"أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم")). وبذلك يتمحص الحق من الباطل قال تعالى"ليميز الله الخبيث من الطيب" وقال سبحانه"فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" . الوجه الثالث:المسلمون الأوائل مثلا كانوا يتكلمون العربية الفصيحة دون لحن أو خطأ فلم يكن علم النحو والصرف والبلاغة حتى ظهر اللحن فظهر هذا العلم الذي يضبط عوج اللسان وكذلك لما ظهر الشذوذ والإنحراف عن جماعة المسلمين بدأت تظهر كلمة"السلفية" على الواقع وإن كان الرسول نبه على معناها في حديث الإفتراق"ما أنا عليه اليوم وأصحابي" الوجه الرابع:التسمي بالسلفية لا يلزم منه ترك التسمي بالإسلام ولكن الهدف منه التفريق بين المسلم الذي ينتهج الإسلام الغير الصحيح وبين المسلم الذي ينتهج الإسلام الحق ومثل ذلك كمثل الذي يسكن في دولة الجزائر ولكنه يقول أنه وهراني فهل هذا يعني أنه يتنكر للدولة الجزائرية؟؟؟؟؟؟ |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
|
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
وكل يدعي الوصول إلى ليلا قال الله تعالى كل حزب بما لديهم فرحون والصراع بين الحق والباطل ماض إلى يوم القيامة والسلفية هي الحق وهذا لا خلاف فيه أبدا لأن النبي عليه الصلاة والسلام من حكم بهذا ولكن ليس كل من ادعى أنه سلفي يعتبر سلفي فالعبرة بالحقائق لا بالدعاوي فلو كانت الدعوى تنفع بمفردها لنفعت اليهود والنصارى عندما ادعو أن الجنة خاصة بهم كما قال الله تعالى عنهم(وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين) ولو كانت الدعوى تنفع بمفردها لكان فرعون صادقا فيما ادعاه حيث قال الله تعالى عنه (قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد) وقال النبي صلى الله عليه وسلم(لو يعطى الناس بدعواهم لادعى الناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعي عليه) وما أحسن قول الشاعر والدعاوي ما لم تقيموا عليها بينات أبناؤها أدعياء وماقيل: وكل يدعي الوصول بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك فعليك ان ترى الحقائق فهل جماعة الإخوان المفلسين على منهج السلف وهي على قاعدة نتعاون فيما إتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما إختلفنا فيه وهذ القاعدة مخالفة لمنهج السلف فعليك بالحقائق لا بالدعاوي وهل منهج السلف تكفير حكام المسلمين والخروج عليهم أم طاعتهم في المعروف والدعاء لهمhttp://207.210.95.221/~echorouk/mont...s/rolleyes.gif وبالتالي : من كان على ما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه فهو سلفي ومن خالف فهو حزبي والحمد لله على نعمة الهداية |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
و أتى الدليل أخيرا ، يعني كل هاته التهم تجتمع عليها الأمة فيكم هههههههههه يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم "لا تجتمع أمتي على ضلالة" صدق رسول الله ، فالأمة تعرف أنكم ضالون بسردها لكل هاته التهم التي إتفقت عليها أنها فيكم هذا كله قرأته ، أخرق الكلام ( حاشا الآيات و الأخاديث التي في غير محلها تتاجر بها دائما ) تسقطه آية من عند ربك "هو سماكم المسلمين" و كل الآحاديث التي توجه النصائح "للمسلمين" ، و ليس لشخص آخر "و قدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا" هههههههه لم أرى طالب جامعي بـ 20 سنة فقط يجلس أناء الليل و أطراف النهار وظيفته مراقبة هذا المنتدى ، حتى وصل معدل مشاركاته 20 مشاركة طول كل واحدة 2 متر دون فائدة ترجى .... أظن أن جامعة الملك سعود التي تدرس فيها اليوم ههههههههههه هههههههههه يا من تسمي نفسك جمال ، فاقوا خخخخخخخخخخخ |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
يقول الإمام ابن مسعود:الجماعة ما كان على الحق وإن كنت وحدك. بالمناسبة اليوم لم أذهب إلى العمل لهذا دخلت النت مبكرا وإلا أنا أدخل في المساء فقط وليس كثيرا كما زعمت وإسأل المشرفين يجيبونك ولست مسجل فقط في الشروق بل حتى في الفرقان للحوار الإسلامي المسيحي وابن مريم والصوفية وشبكة الدفاع عن السنة والتوحيد لحورا الملحدين ومنتديات الكنيسة ومنتديات الملحدين (لأرد عليهم).:cool::cool::cool::cool: |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
اخرص يا سفيه أحسن لك |
رد: السلفية فرقة من الفرق ....
اقتباس:
بارك الله فيك اخي جمال |
| الساعة الآن 06:48 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى