![]() |
الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
دبي، الامارات العربية المتحدة(CNN)-- أصدر رئيس مجلس القضاء الأعلى في الملكة العربية السعودية، الشيخ صالح بن محمد اللحيدان، فتوى جديدة أثارت كثيراً من الجدل، أجاز فيها قتل أصحاب القنوات الفضائية العربية، واصفاً إياهم بـ"المفسدون."
وفي تصريحات بثتها إذاعة القرآن الكريم بالمملكة، قال الشيخ اللحيدان: "إن من يدعو إلى الفتن، إذا قُدر على منعه ولم يمتنع قد يحل قتله، لأن دعاة الفساد في الاعتقاد أو في العمل، إذا لم يندفع شرهم بعقوبات دون القتل، جاز قتلهم قضاءً." وأضاف قائلاً: إن "الأمر خطير، لأن الله جل وعلا، لما ذكر قتل النفس، قال: أو فساد في الأرض، فالإنسان يقتل بالنفس، أو بالفساد في الأرض، وإفساد العقائد، وإفساد الأخلاق، والدعوة لذلك نوع من الفساد العريض في الأرض." وقال في إجابته: "لا شك أن هذا بلاء وشر وفتنة، لكن أصحاب القنوات يكون عليهم وزر ما يدعون إليه، بمثل أوزار من تأثروا بدعوتهم ودعايتهم." وتابع اللحيدان قائلاً: "أنصح أصحاب هذه القنوات الذين يبثون الدعوة للخلاعة والمجون، أو الفكاهة والضحك وإضاعة الوقت بغير فائدة، وأحذرهم من مغبة أثار ما يقع فيه من يتعرضون لتلك الفتن." ودعا الشيخ السعودي أصحاب الفضائيات العربية إلى "أن يتقوا الله ويتوبوا، وأن يكفوا عن نشر الفساد والإفساد"، عبر نشر ما وصفه بـ"البرامج الخبيثة" على قنواتهم الفضائية. يُذكر أن عدداً كبيراً من السعوديين يمتلكون قنوات فضائية خاصة، من بينها مجموعة محطات MBC التلفزيونية وقناة العربية الإخبارية، إضافة إلى مجموعة قنوات "روتانا"، وART، وأوربت، ولكن هذه القنوات تبث من خارج المملكة. http://arabic.cnn.com/2008/middle_ea...2/saudi.fatwa/ نقل من العربية نت http://www.alarabiya.net/articles/2008/09/12/56475.html http://www.alriyadh.com/2007/03/20/img/213086.jpg |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
[align=center]بارك الله في الشيخ اللحيدان [/align]
|
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
إتفجار البركان في الدفاع عن العلامة اللحيدان تفريغ فتوى العلامة صالح بن محمد اللحيدان المحرفة ! الحمد لله القائل : يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ . [ النور : 24 ] . يتعرض رئيس " مجلس القضاء الأعلى " فضيلة العلامة صالح بن محمد اللحيدان - حفظه الله ورعاه - لهجمة خبيثة تشنها بعض وسائل الإعلام الرافضية والعلمانية والليبرالية المرئية منها والمكتوبة - ، والتي تناقلت تحريف فتوى - لمعاليه - صدرت حول ملاك القنوات الفضائية ، فيما تبثه قنواتهم الساقطة في شهر رمضان الفضيل من فتن أخلاقية ونزعات جاهلية . وقد حذف - أولئك الأنجاس وأراذل الناس - كلمة قضاءً حينما كان يستدل - حفظه الله ورعاه - في حديثه بقول الله تعالى : إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ . [ المائدة : 33 ] . وكان الواضح من استدلاله : هو الربط بين الحكم وتطبيقه بما يصدر من القضاء الشرعي . إلا أن تلك القنوات - الخبيثة - حاولت أن توهم مشاهديها ومتابعيها أنه أهدر دمائهم من دون اللجوء للقضاء ؛ وإليكم تفريغ فتواه - جعله الله شوكة في خاصرة الحركيين والعلمانيين والليبراليين - : السؤال : أحسن الله إليكم . [ أ . ع . س ] يقول : الفتن الكبيرةة التي يجلب [ أصحاب القنوات الفضائية ] بها في شهر رمضان على وجه الخصوص تكثر برامجهم السيئة ، ويركزون في فترة المغرب وفترة العشاء على المسلمين . ما نصيحتكم سواء كان للمشاهدين أو لأصحاب هذه القنوات !؟ الجواب : لا شك أن هذه بلاءٌ وشرٌ وفتنةٌ ، لكن أصحاب القنوات يكون عليهم وزرُ ما يدعون إليه ، ومثل أوزار من تأثروا بدعوتهم ودعايتهم ؛ فالخطر عليهم عظيم . فأنا أنصح أصحاب هؤلاء القنوات الذين يبثون الدعوة للخناعة والمجون ، أو للفكاهة والضحك ، وإضاعة الوقت بغير فائدة ولا أجر ، وأحذرهم من مغبة آثار من يقتدون بما يعرض هؤلاء ، وما يقعون فيه ، فمن وقع في شيء مما يُعرض من هذه الفتن بسبب ما عُرض وشاهد ؛ يكون عليه وزر عمله ، ويكون على دعاة ذلك الشر والبلاء مثل أوزار هؤلاء دون أن يُنقص من أزر هؤلاء . فما الظن إذا كانت بعض هذه القنوات تكون سببًا في انحراف آلاف الناس . ماذا يُفكر مالك القناة والموفر لها دعايات الإغراء ، ودعوات الفُحش والمُجون ، أو ما يجلبه من الشكوك والتشكيك !؟ فقد تفسد عقائد ، وتنقلب فِطر ، وتجترح قضايا كبار بسبب هذه الفساد ليجني مادة قليلة ، وهو لا يدري هل يستمتع بتلك المادة من هذه العروض الخبيثة الخطيرة !؟ إن من يدعون إلى الفتن : إذا قُدر على منعه ولم يمتنع قد يحل قتله ، لأن دعاة الفساد في الاعتقاد أو في العمل إذا لم يندفع شرهم بعقوبات دون القتل جاز قتلهم قضاءً . فالأمر خطير لأن الله - جل وعلا - لما ذكر قتل النفس قال : أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ . [ المائدة : 32 ] . فالإنسان يُقتل بالنفس أو بالفساد في الأرض ، وإفساد العقائد ، وإفساد الأخلاق والدعوة لذلك نوع من الفساد العريض في الأرض . فلعل أصحاب هؤلاء القنوات : أن يتقوا الله - جل وعلا - ويتوبوا ، ويجعلوا قنوات بثهم مذكرة بخير ، محذرة المسلمين من الشر ، داعية لهم أن يستعدوا للمحافظة على إسلامهم وحراسة دينهم ، وأن يكفوا عن نشر الفساد والإلحاد ، والدعوة إلى السحر والمجون ؛ والله المستعان . إذاعة القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية برنامج : " نور على الدرب " الأربعاء : 10 رمضان 1429 هـ استمع هنا |
لماذا الكذب يا كتاب جريدة الشروق-حتى في رمضان-؟ هذا ما قاله الشيخ اللحيدان
تفريغ [ فتوى ] معالي العلامة / صالح بن محمد اللحيدان [ المحرفة من طريف كتاب جريدة الشروق-هداهم الله-] ! الحمد لله القائل : {يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} . [ النور : 24 ] . يتعرض معالي رئيس " مجلس القضاء الأعلى " فضيلة العلامة صالح بن محمد اللحيدان - حفظه الله ورعاه - لهجمة خبيثة تشنها [ بعض ] وسائل الإعلام - [ الرافضية والعلمانية والليبرالية ] المرئية منها والمكتوبة - ، والتي تناقلت [ تحريف ] فتوى - لمعاليه - صدرت حول [ ملاك القنوات الفضائية ] ، فيما تبثه قنواتهم [ الساقطة ] في شهر رمضان الفضيل من فتن أخلاقية ونزعات جاهلية . وقد حذف - أولئك الأنجاس وأراذل الناس - كلمة [ قضاءً ] حينما كان يستدل - حفظه الله ورعاه - في حديثه بقول الله تعالى :{ إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }. [ المائدة : 33 ] . وكان الواضح من استدلاله : هو الربط بين الحكم وتطبيقه بما يصدر من [ القضاء الشرعي ] . إلا أن تلك [ القنوات ] - الخبيثة - حاولت أن توهم مشاهديها ومتابعيها أنه [ أهدر دمائهم ] من دون اللجوء للقضاء ؛ وإليكم تفريغ فتواه - جعله الله شوكة في خاصرة الحركيين والعلمانيين والليبراليين - : السؤال : أحسن الله إليكم . [ أ . ع . س ] يقول : الفتن الكبيرة التي يجلب [ أصحاب القنوات الفضائية ] بها في شهر رمضان على وجه الخصوص تكثر برامجهم السيئة ، ويركزون في فترة المغرب وفترة العشاء على المسلمين . ما نصيحتكم سواء كان للمشاهدين أو لأصحاب هذه القنوات !؟ الجواب : لا شك أن هذه بلاءٌ وشرٌ وفتنةٌ ، لكن أصحاب القنوات يكون عليهم وزرُ ما يدعون إليه ، ومثل أوزار من تأثروا بدعوتهم ودعايتهم ؛ فالخطر عليهم عظيم . فأنا أنصح أصحاب هؤلاء القنوات الذين يبثون الدعوة للخناعة والمجون ، أو للفكاهة والضحك ، وإضاعة الوقت بغير فائدة ولا أجر ، وأحذرهم من مغبة آثار من يقتدون بما يعرض هؤلاء ، وما يقعون فيه ، فمن وقع في شيء مما يُعرض من هذه الفتن بسبب ما عُرض وشاهد ؛ يكون عليه وزر عمله ، ويكون على دعاة ذلك الشر والبلاء مثل أوزار هؤلاء دون أن يُنقص من أزر هؤلاء . فما الظن إذا كانت بعض هذه القنوات تكون سببًا في انحراف آلاف الناس . ماذا يُفكر مالك القناة والموفر لها دعايات الإغراء ، ودعوات الفُحش والمُجون ، أو ما يجلبه من الشكوك والتشكيك !؟ فقد تفسد عقائد ، وتنقلب فِطر ، وتجترح قضايا كبار بسبب هذه الفساد ليجني مادة قليلة ، وهو لا يدري هل يستمتع بتلك المادة من هذه العروض الخبيثة الخطيرة !؟ إن من يدعون إلى الفتن : إذا قُدر على منعه ولم يمتنع قد يحل قتله ، لأن دعاة الفساد في الاعتقاد أو في العمل إذا لم يندفع شرهم بعقوبات دون القتل جاز قتلهم قضاءً . فالأمر خطير لأن الله - جل وعلا - لما ذكر قتل النفس قال : أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ . [ المائدة : 32 ] . فالإنسان يُقتل بالنفس أو بالفساد في الأرض ، وإفساد العقائد ، وإفساد الأخلاق والدعوة لذلك نوع من الفساد العريض في الأرض . فلعل أصحاب هؤلاء القنوات : أن يتقوا الله - جل وعلا - ويتوبوا ، ويجعلوا قنوات بثهم مذكرة بخير ، محذرة المسلمين من الشر ، داعية لهم أن يستعدوا للمحافظة على إسلامهم وحراسة دينهم ، وأن يكفوا عن نشر الفساد والإلحاد ، والدعوة إلى السحر والمجون ؛ والله المستعان . إذاعة القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية برنامج : " نور على الدرب " الأربعاء : 10 رمضان 1429 هـ --------- المصدر: http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=36141 |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
اقتباس:
الشيخ حفظه الله يرى أن قتل الداعي إلى الفساد في الإعتقاد أو في العمل كالبدع والتنصير والشعوذة وغيرها من الأمور الموجودة في القنوات أنه قد يكون جائزا أحيانا إذا رأى القضاء الشرعي ذلك والقتل مرجعه القضاء طبعا لأن الحدود مرجعها إلى ولي الأمر وليس المواطن وهذا ما قال به الأئئمة المتقدمين: قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "السياسة الشرعية" (ص 123): "وجوز طائفة من أصحاب الشافعي وأحمد وغيرهما قتل الداعية إلى البدع المخالفة للكتاب والسنة، وكذلك كثير من أصحاب مالك، وقالوا: إنما جوز مالك وغيره قتل القدرية لأجل الفساد في الأرض، لا لأجل الردة" اهـ. قال الشاطبي رحمه الله: "فإن فرقة النجاة - وهم أهل السنة - مأمورون بعداوة أهل البدع، والتشريد بهم، والتنكيل بمن انحاش إلى جهتهم، بالقتل فما دونه، وقد حذر العلماء من مصاحبتهم ومجالستهم، وذلك مظنة إلقاء العداوة والبغضاء، لكن الدرك فيها على من تسبب في الخروج عن الجماعة بما أحدثه من اتباع غير سبيل المؤمنين، لا على التعادي مطلقا، كيف ونحن مأمورون بمعاداتهم وهم مأمورون بموالاتنا والرجوع إلى الجماعة ؟) (18) اهـ 14- وقال الشاطبي أيضا رحمه الله (19): "حين تكون الفرقة تدعو إلى ضلالتها وتزينها في قلوب العوام ومن لا علم عنده، فإن ضرر هؤلاء على المسلمين كضرر إبليس، وهم من شياطين الإنس، فلا بد من التصريح بأنهم من أهل البدع والضلالة، ونسبتهم إلى الفرق إذا قامت له الشهود على أنهم منهم. فمثل هؤلاء لا بد من ذكرهم والتشريد بهم، لأن ما يعود على المسلمين من ضررهم إذا تركوا أعظم من الضرر الحاصل بذكرهم والتنفير عنهم إذا كان سبب ترك التعيين الخوف من التفرق والعداوة، ولا شك أن التفرق بين المسلمين وبين الداعين للبدعة وحدهم إذا أقيم عليهم أسهل من التفرق بين المسلمين وبين الداعين ومن شايعهم واتبعهم، وإذا تعارض الضرران، فالمرتكب أخفهما وأسهلهما، وبعض الشر أهون من جميعه كقطع اليد المتأكله، إتلافها أسهل من إتلاف النفس، وهذا شأن الشرع أبدا، يطرح حكم الأخف وقاية من الأثقل ". |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
ليس غريبا.....ان يصدر ، هدا القول من مثل هدا الشيخ؟
وامثال هدا الشيخ .....كثيرون ويمثل "النمودج " بالنسبة لطينة الشيوخ ، الدين يصدرون الفتاوي "السافكة للدماء، والزاهقةو للأرواح" وعندما يندفع بعض الشباب المتأسين بهم و التابعين لنهجهم ، ويقومون بوضع هده الفتاوي الخطيرة جدا محال النفاد ، والاعمال.....يعود هؤلاء الشيوخ ، ......لينكروا ويعيدوا التفسير،والتشريح ، بل ويدهبون حتى الى تضليل هؤلاء الشباب وتكفيرهم بوصفهم بالفرقة الضالة وكلاب النار والخوارج ....وغيرهما من الاوصاف، ...فهؤلاء الشيوخ فصناعة "الغيلان حرفتهم" ، وكدلك التحريض على الغيلان هوايتهم المفضلة .... |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
08 الانقلابات والثورات ليست من الإسلام ولا يقوم بها إلا من لا يهتم بمصالحها العلاّمة الشيخ صالح اللحيدان اقتباس:
القناة المروجة للخبر زورت الفتوى الشيخ حفظه الله يرى أن قتل الداعي إلى الفساد في الإعتقاد أو في العمل كالبدع والتنصير والشعوذة وغيرها من الأمور الموجودة في القنوات أنه قد يكون جائزا أحيانا إذا رأى القضاء الشرعي ذلك والقتل مرجعه القضاء طبعا لأن الحدود مرجعها إلى ولي الأمر وليس المواطن وهذا ما قال به الأئئمة المتقدمين ولا يوجد أي تكفير في الفتوى أو قتل للنفس لأن الحدود مرجعها الحاكم المسلم أما الخوارج وكلاب النار فلم تأتي في الفتوى ولكنهم موجودون فهم الذين يرون بتكفير صاحب الكبيرة ويرون بقتل صاحب الكبيرة ويرون بالخروج عن الحكام وهذا مالا علاقة له بالعلامة اللحيدان حفظه الله ورعاه فلا يوجد أي خطورة في الفتوى بل هي موافقة للنصوص الشرعية وما كان عليه السلف الصالح |
Re: رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
اقتباس:
لكن اخي العبيكان قال ان الفتوة دعوة الي الارهاب وطبعا العبيكان من كبار العلماء عندكم ؟؟؟؟؟؟؟ فمن نصدق اللحيدان او العبيكان بارك الله في الشيخ قالها مدوية صريحة والمعلوم ان ال سعود هم من يملك القنوات الفاسدة ولن يتركه الامراء في حاله والايام القادمة تري مايسئك |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
بارك الله فيه وبما أنه يتقلد منصب القضاء الأعلى فنتمنى أن يكون ذلك تعزيزا للمفسدين
لكن هناك التيار العلماني الذي لن يترك القضية تمر مرور الكرام وبما أن معظم القنوات يملكها أمراء فالأيام ستبدي لنا مالذي سيحدث العبيكان انتقد الفتوى |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
اقتباس:
|
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
الرياض: عضوان الأحمري، واس
بث التلفزيون السعودي في تمام الساعة الثالثة والنصف من صباح اليوم لقاء خاصا مع رئيس مجلس القضاء الأعلى، عضو هيئة كبار العلماء الشيخ صالح بن محمد اللحيدان، شرح فيه الشيخ اللحيدان فتواه حول جواز قتل ملاك الفضائيات قضاءً، وهي الفتوى التي أثارت جدلا واسعا في اليومين الماضين، وفيما يلي نص الحلقة التي قدمها الدكتور سليمان العيدي: المذيع العيدي: يتناقل الناس فتوى سماحتكم التي سئلتم فيها في البرنامج الإذاعي "نور على الدرب" والمتعلقة بما تبثه الفضائيات خلال شهر رمضان المبارك وقد حرفت هذه الفتوى وتناقلتها الأوساط المغرضة عن وجهتها وعن ما تفضل به سماحتكم وعن ما أدلى به سماحتكم للإذاعة. س/ الفتن الكبيرة التي يجلبها أصحاب القنوات الفضائية وعلى وجه الخصوص في شهر رمضان المبارك وتركز برامجها السيئة على فترتي المغرب والعشاء على المسلمين فما هي نصيحتكم للمشاهد وما هي أيضا نصيحتكم لأصحاب القنوات. الشيخ اللحيدان: بسم الله الرحمن الرحيم والحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين نبينا محمد وعلى آله وصحابته والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد: سئلت هذا السؤال وقبل الدخول في إيضاح ما كانت الإجابة به أحب أن أتحدث عن نفسي وإن كنت لا أحب الحديث عن النفس ولا أحرص على المظاهر الإعلامية ولا الكتابات الصحفية رغبة في الانشغال بغير ذلك ومع هذا فعندما تدعو حاجة إلى ما عليه الإنسان يكون مثل ذلك من باب المصلحة العامة وما نشر في الفضائيات والقنوات والمغرضين كأنهم معنيون بتاريخ حياتي، وذكروا بدئي في القضاء بعد أن كنت في الإفتاء، وأنا كما يعلم العارفين بي وليعلم من لم يكن لم يعرف أنا من المتخرجين من كلية الشريعة عام 1379هـ ، وفي أوائل سنة 80 تعينت مع سماحة مفتي عام المملكة العربية السعودية سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم رحمة الله عليه سكرتيرا له في الإفتاء وبقيت معه، وكنت والحمد لله والمنة والفضل له كنت محل الثقة وتقديرهم واحترام رأيهم ، وفي عام 83 نقلني رحمة الله عليه إلى محكمة الرياض ليهيئني لرئاستها وذلك في أول رجب عام 83 وجلست فيها، وفي أوائل عام 84 توليت رئاسة المحكمة وبقيت فيها إلى 5 محرم عام91 ثم انتقلت إلى الهيئة القضائية العليا وتحولت فيما بعد إلى مجلس القضاء الأعلى وبقيت في هذا العمل في حياتي القضائية في الإفتاء وفي القضاء لمدة تتجاوز 50 عاما، كل هذا العمل في أعمال هامة". وتابع الشيخ اللحيدان "فيما يتعلق بالتحصيل العلمي تخرجت من الشريعة وقرأت قراءة وشرحا وتعليقا مؤطأ الإمام مالك في المسجد على الجماعة وصحيي البخاري ومسلم وسنن الترمذي وأبي داود والنسائي طيلة هذه السنين التي مضت ، وترتيب مسند الإمام أحمد بن عبد الرحمن البنا الساعاتي، كل هذه الكتب العظيمة الهامة قرأتها على الناس في المسجد إماما وتكلمت عن معانيها مع ما يحتاجه القضاء من مراجعة لكتب الفقه والأصول والقواعد الفقهية، وفي حياتي لم أكن أتمتع في إجازة طيلة حياتي الماضية إلا بشهر واحد كما لم أكن أتمتع بإجازات خاصة، ومن فضل الله علي وعلى العمل أنني لم أتغيب عن العمل لمرض إلا مرتين في أمر خفيف والحمد الله على منه وكرمه وجوده، ولقد تعاملت مع العلماء الذين هم كبار علماء المملكة ومن يتصل بهم ، فكنت والحمد لله محل تقدير العلماء وعلى رأسهم الشيخ محمد بن إبراهيم ويليه تلامذته ومن في طبقتهم الشيخ عبد الرزاق عفيفي وأستاذنا الشيخ عبدالعزيز بن باز والشيخ عبدالله بن حميد وتلك الطبقة وكنت عضوا في هيئة كبار العلماء من أول عام 1391هـ ولا أزال فيها، وفيما يتعلق مع الملوك تملك المملكة بعد الملك عبدالعزيز رحمة الله عليه الملك سعود وكان الملك عبدالعزيز يوم وفاته وأنا في الثالثة والعشرين عاما "رجل" لكن التعامل مع الملك سعود كان محدودا قليلا بعدها كنت مسؤولا في العمل في القضاء ثم مع الملك فيصل والملك خالد والملك فهد رحمة الله عليهم أجمعين ومع الملك عبدالله وسمو ولي عهده وكبار المسؤولين في الدولة من أصحاب السمو الملكي وأصحاب المعالي الوزراء الذين لهم صلة بي ولي بهم صلة". وأضاف الشيخ اللحيدان "كنت في كل ذلك والحمد لله أتمتع بحسن الصلة والتقدير منهم. هذه بالنسبة لي للحياة، بالنسبة للمشاكل في عام 85 لا تعرض قضية هامة تمس أمن الدولة وتضايق المواطنين والمجتمع إلا وفي الغالب أنا داخل فيها قضاء ودراسة بعد القضاء وأمثال ذلك، فهذه الحياة لا تدل على أن الإنسان يتكلم في فتوى عن جهل أو عدم روية أو إدراك". واستطرد الشيخ اللحيدان قائلا "وأما الفتيا فأنا من عام 80 مكلف بالفتيا في الحرم في الحج ، ففي عام 80 كلفني الشيخ محمد بن إبراهيم رحمة الله عليه و 20 رجلا من الزملاء أهل العلم ندرس في الحرم موسم الحج بكامله و بقيت في الفتيا بالنسبة لمناسك الحج طيلة هذه المدة مشاركا ومن عام 1404هـ كلفت بدروس الحرم في رمضان وما بعده والحج وإن كنت تخلفت أنا عن المواصلة في الحج للانشغال والازدحام وفي الدروس الصيفية عدة سنوات فكنت والحمد لله محل رضى المستمعين وأهل العلم ومن يتصل بي من داخل المملكة وخارجها وهذا فضل الله جل وعلا واحتمال قادح لا يستغرب تأثر شيخ الإسلام بن تيمية، كما كثر المعترضون عليه، أنشد أبياتا أذكر واحد منها يعرفها المتعاطون للأدب يقول فيها: لو لم تكن لي في القلوب مهابة .... لم تكثر الأعداء في تقديحي فلا ألوم من يتضايق من أن يكون إنسان موفق لأي عمل من الأعمال وإذا صار الشنآن والازدراء ممن هم دون المستوى فأستشهد إشارة أنه تُكلم في أهل العلم وانتُقد الرسل من قبلهم وأما من جانب الأدب فيقول أبو الطيب المتنبي في قصيدته مطلعها: لك في القلوب منازل... وإذا أتتك مذمتي من ناقص..... فهي الشهادة لي بأني كامل. فإذا جاءت المذمة من نقص في عقله أو إيمانه فهذا لا يضير يكفيني ما يقول الشاعر الأول: إذا رضيت عني كرام عشيرتي...... فلا زال غضبانا علي لئامها فأنا إذا كنت أتمتع فيما أظن برضى الله جل وعلا ثم برضى ملوك بلادي وكبار رجالهم من إخوانهم ونوابهم فلا أبالي فيمن دونهم إلا أنني أحب لكل مسلم أن يوفقه للصواب في أموره كلها وأن يهديه سواء السبيل ، وأنا ما أقول لمن يسيئني إلا حسبنا الله ونعم الوكيل. هذا مجمل خلاصة احببت ان اقولها في بداية الحديث. وتابع الشيخ اللحيدان "وأما ما يتعلق بالسؤال الذي سمعت نصه الآن من الدكتور سليمان بارك الله فيه وأسرني أنه هو الذي حضر لإيراد ما سمعت هذا السؤال كان تسجيله فيما يظهر أنه في شوال 6 لهذا العام أو في أواخر شهر 5 في الرياض فأجبت عليه إجابة من ينفع المستمعين بداية بمن يكونون معنيين في السؤال وهم أصحاب البث في القنوات الفضائية ومن يستمع لهم لأن الخطاب الذي يراد به أن يكون نافعا يوجه لأكبر عدد ممكن رجاء أن ينفع الله به وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم "رب مبلغ أوعى من سامع" قد ينقل الواحد ما سمعه لغيره ولا يكون وهو ينقله فاهم أبعاد ما نقل فينقله لمن هو أفقه منه وأكثر إيضاحا لمراميه وهذا ما كنت أرجو وأهدف له حين أبديت ما أبديت وما كنت أظن أن أحدا سيكون جريئا على التجريح والتشويش وقطع الكلام من مبدئه أومن منتهاه أو من وسطه لحاجة في نفسه ما كنت أتوقع هذا لأنني لا أسعى لغيظ أحد ولا للإساءة إلى أحد ، بل يسرني كثيرا أن يصل إحساني باللسان أو بالشفاعة أو نحو ذلك بالنصح والإرشاد إلى أكبر عدد ممكن وأنا إن لم أكن مفتيا أتلقى الفتاوى عبر الهاتف وفي مقري في العمل وفي منزلي وفي الدروس التي ألقيها والمحاضرات التي يلَّح علي فيها، وأنا وقتي كما يعرف كل من يعرف أنني في القضاء وفي دراسة القضايا ـ القتل والرجم والأموال والتعزيرات والحدود وغير ذلك ـ يستدعي من الواحد أن يكون باذلا جل ما يمكنه أن يبذله من وقته في خدمة هذا الجهاز الذي أعتبره ولله الحمد أميز قضاء في العالم وإن لم يرضي المغرضون لأن هذا القضاء إنما يعتمد على مفهوم من كتاب الله جل وعلا ومن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ومن أقوال الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ومما أجمع عليه سلف الأمة من عهد القرون الثلاثة التي شهد النبي صلى الله عليه وسلم بأنها خير القرون كما في حديث عمران بن الحصين وعبدالله بن مسعود المخرجين في الصحيح حيث قال "خير القرون الذي بعثت فيهم" وهؤلاء الصحابة ثم الذين يلونهم وهؤلاء أتباع التابعين الذين لم ينقرضوا إلا في حدود منتصف المائة الثانية من الهجرة، وما جاء بعدهم من أهل العلم فهو إنما هو تفريع واستنباط وإيضاح ما فهموه من كلام أولئك أو ما نقلوه فالحمد لله على كل حال ثم أني تكلمت عن هذه المحطات ولا شك أنني لست راضيا عن كثير من القنوات الفضائية وإن كنت ألقيت كلمات في قنواتنا وفي قناة المجد. أما تسجيلات التلفاز فأنا من تأسيس التلفاز في المملكة وأنا ألقي فيه في بعض السنوات حلقات رمضان التفسيرية كلها كنت أتولى ذلك، أتذكر في بداية الملك خالد أو في أوائل الملك فهد ثم بعد كثر الشغل عندي فكنت لا أستطيع أن أسجل. في هذه الحلقة التي أثارت واستثارت من حرف فيها ولم ينقل الكلام الذي قلته نصا أنا بدأتها بالنصح لأصحاب القنوات بأن يتقوا الله ويخافوه وأن لا يسعوا لبث شيء مما يفسد عقائد الناس كما يتعلق بالسحر وأنواعه وتمثيليات فيها شركيات ظاهرة وما يتعلق بنشر الخلاعة والمجون وما يتعلق بالمضحكات التي لا تليق برمضان واستهزاء برجالات علم أو رجالات أمر بمعروف و نهي عن المنكر أو غير ذلك مما لا يليق ببسيط الناس أن يتعناها، فكيف بمحطات تبث على الهواء فنصحت هؤلاء بأن عليهم أن يتقوا الله ولا يسعوا لإفساد الناس وأن من قلدهم أو تأثر بفسادهم و تضرر باعتناق بعض الأفكار التي يسلكونها أنه يتحمل وزره لكنهم يتحملون مثل أوزاره لأن من دعا إلى سنة سيئة تحمل وزر دعوته وتحمل أمثال أوزار من يتبعونه عليها فكنت في كلامي أنصح لأصحاب تلك القنوات أن يتقوا الله في الأمة الإسلامية ألا يسعوا لبث ما يشوه أخلاقها أو يدعوها للتساهل في أمر دينها أو يجرؤها على الخلط في أمر العقائد بالسفاهة والسحر والشعوذة وغير ذلك. وأن هؤلاء المسؤولين والباثين إذا لم يمتنعوا ومنعتهم السلطة ولم يمتنعوا وتمادوا في ذلك أنهم يعاقبون ومن لم يردعه العقاب واستمر على إفساد الناس فيما يبث أنه يجوز للسلطة قتلهم وأنا قلت قضاءً، ومعلوم أن القاضي لا يخرج بسيفه ويقتل من يقتل وإنما تقام الدعوى من الجهات المخصصة للادعاء لهيئة الادعاء العام و يسمع القاضي ويصدر أحكامه إذا ظهر له أن المدعى عليه ممن يستحقون العقوبة القاسية، ثم يرفع هذا للجهات المختصة في تدقيق الأحكام ثم يرفع بعد ذلك للجهة التي هي أعلى منها فإن مراحل القضاء في المملكة ليست درجة واحدة، الدرجة الأولى تأتي الثانية إذا اقتضت الحال منها الاحتياط للقضاء والاحتياط للأحكام التي تصدر أو إذا لم يرضى المحكوم عليه ترفع إلى جهة تدقق وهيئة تدقق الأحكام والقضايا الكبار التي تصل إلى القتل أو في ما حكمه ترفع إلى هيئة أخرى أعلى من الهيئات تلك لتدرس، وكل ذلك على منهاج الكتاب والسنة وما أجمع عليه علماء الأمة فهذه الفتوى التي تعرضت لأمر السحر والشعوذة وأمر العقيدة وأمر الأخلاق والنهي وأشرت إلى الاستدلال بالآيات الكريمة التي فيها إشارة إلى أن "من قتل نفس بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا" فأشرت إلى ذلك إشارة لم أكن أتوقع أن الأمر سيؤول بعد أربعة أشهر أو حولها إلى تناقل قنوات الفضاء أو ربما محطات أجنبية أو يتلقفه أناس من داخل المملكة لا يسمعون كامل الجواب فيظنون رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء الذي أمضى فيها قرابة أربعين سنة في هيئة كبار العلماء راح من راح و لازلت والحمد لله باقيا بل إن التشكيلة الأولى لهيئة كبار العلماء لم يبق منهم على قيد الحياة إلا أنا الآن، فإن تشكيلهم الأول في حياة الشيخ محمد بن إبراهيم كانوا من 14 نفرا كنت أحدهم ولم يبقَ منهم إلا سواي وأنا في الطريق كما يقول الشاعر العربي: وأراني طرادة في أثرهم طرد أنوار....إلخ ، فهذه سنة الله في الأشياء لا يتوقع من عاش هذه المدة في هذه الحياة العملية وعايش هذه المراحل العملية وآخى وزامن وعاش تحت رئاسة كبار العلماء في هذه البلاد لا يتوقع أن يكون متسرعا كالتسرع الذي حرفوا أو قلبوا وقال أنه حكم على ملاك الفضائيات بالقتل لكني لا أقول إلا أسأل الله أن يهدي المغرضين سواء السبيل وأن يصلح أفهامهم جميعا وأن يثبتنا جميعا بالقول الثابت في الحياة الدنيا ويوم يقوم العباد كما أسأل الله سبحانه وتعالى لهذه المملكة بالخصوص أن يزيدها الله ثباتا على الهدى وحسن التمسك به وصلابة في الوقوف في وجه المغرضين لإعزاز أمر هذا الدين فإن هذه البلاد ما عاشت هذه المدة وحصلت تلك التقلبات على الدول المجاورة من ثورات واضطرابات وتردد وبقيت هذه الدولة بحمد الله ثابتة سائرة على المنهج التي هي عليه إلا لأنها ولله الحمد على الحق ولم تكن على الباطل وتلتمس رضا الله وقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم "من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عليه وأرضى عليه الناس" وفي لفظ "عاد ذاموه من الناس حامدين له". وفي لفظ "عادوا راضين له" . أسأله جل وعلا أن يزيدها ثباتا وأن يملأ صدر خادم الحرمين وصدر ولي عهده وصدر أصحاب السمو الأمراء والمسؤولين في هذه الدولة على مختلف مجالسهم وأعمالهم وسائر من في هذه البلاد أن يملأ قلوبهم بالإيمان كما أسأله جل وعلا أن يوفق ولاة المسلمين في كل مكان في هذا الشهر المبارك وعلى رأسهم في ذهني وقلبي ولي أمرنا وأعوانه أن يوفقهم جميعا لنصرة هذا الدين وإيضاح الحقائق لأعداء الإسلام وبيان أن هذا الدين الإسلامي هو الدين الحق الذي قال الله عنه "ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه"- الآية "إن الدين عند الله الإسلام" وأن يديم علينا شرف هذا الانتساب وأن يبارك في قيادتنا ويرزقها حسن تقدير الأمور وجودة الاختيار لأهل العمل وأن يمتعنا بصحة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده و سائر المسلمين في هذه الدولة وأن يديم ثبات هذا الملك لأسرة آل سعود التي قامت أول قيامها مع شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب على نصرة العقيدة وتحكيم الشريعة وحراسة الأخلاق و أن يديم ثبات هذه الدولة وتوارث حكمها لأحفاد ذلك الإمام الذي قام يوم قام ولم يكن أعز من في البلاد ولا أقواهم قوة وجيشا ومنعة ولكن صاحبه وتمسك بما هو أقوى شيء في الوجود صافح العقيدة الصافية وصاحب الشريعة الحنيفية السمحة ودافع عن الملة الحنيفية فأعلى الله قدره وثبته وأورثه هذا الملك العظيم". ثم ختم الشيخ اللحيدان حديثه بـ"السؤال من الله جلت قدرته وعلا مكانه واستوى على العرش أن يهدي ضال المسلمين ويفرج كرباتهم وينصرهم على أعدائهم ويقضي دين كل مدين من المسلمين ويشفي كل مريض من المسلمين ويحقق للأمة الإسلامية في هذا الشهر المبارك العزة والشرف والمجد والارتقاء كما أسأل الله جل وعلا أن يحفظ المسلمين في كل مكان وأن يصون هذه الدولة ويحفظها من كيد الأعداء وتربص المجرمين وأن يصلح شعبها كله، إنه جل وعلا مجيب الدعاء وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد". المصدر (جريدة الوطن السعودية) |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
اقتباس:
و انما قال يجوز قتلهم قضاءا يعني بعد اللجوء الى القضاء و ليس اي كان يقتلهم و انما الذي كفر الشعب الجزائري معروف |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
.................................................. ..
في هذه الحلقة التي أثارت واستثارت من حرف فيها ولم ينقل الكلام الذي قلته نصا أنا بدأتها بالنصح لأصحاب القنوات بأن يتقوا الله ويخافوه وأن لا يسعوا لبث شيء مما يفسد عقائد الناس كما يتعلق بالسحر وأنواعه وتمثيليات فيها شركيات ظاهرة وما يتعلق بنشر الخلاعة والمجون وما يتعلق بالمضحكات التي لا تليق برمضان واستهزاء برجالات علم أو رجالات أمر بمعروف و نهي عن المنكر أو غير ذلك مما لا يليق ببسيط الناس أن يتعناها، فكيف بمحطات تبث على الهواء فنصحت هؤلاء بأن عليهم أن يتقوا الله ولا يسعوا لإفساد الناس وأن من قلدهم أو تأثر بفسادهم و تضرر باعتناق بعض الأفكار التي يسلكونها أنه يتحمل وزره لكنهم يتحملون مثل أوزاره لأن من دعا إلى سنة سيئة تحمل وزر دعوته وتحمل أمثال أوزار من يتبعونه عليها فكنت في كلامي أنصح لأصحاب تلك القنوات أن يتقوا الله في الأمة الإسلامية ألا يسعوا لبث ما يشوه أخلاقها أو يدعوها للتساهل في أمر دينها أو يجرؤها على الخلط في أمر العقائد بالسفاهة والسحر والشعوذة وغير ذلك. وأن هؤلاء المسؤولين والباثين إذا لم يمتنعوا ومنعتهم السلطة ولم يمتنعوا وتمادوا في ذلك أنهم يعاقبون ومن لم يردعه العقاب واستمر على إفساد الناس فيما يبث أنه يجوز للسلطة قتلهم وأنا قلت قضاءً، ومعلوم أن القاضي لا يخرج بسيفه ويقتل من يقتل وإنما تقام الدعوى من الجهات المخصصة للادعاء لهيئة الادعاء العام و يسمع القاضي ويصدر أحكامه إذا ظهر له أن المدعى عليه ممن يستحقون العقوبة القاسية، ثم يرفع هذا للجهات المختصة في تدقيق الأحكام ثم يرفع بعد ذلك للجهة التي هي أعلى منها .............. |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
السلام عليكم نعوذ بالله من الكذب فان من اسباب عذاب القبر الكذبة التي تبلغ الافاق اسال الله عزوجل ان يهدي هذه الحثالة من هذا النوع الصحفيين و من على شاكلتهم او ان يقسم ظهورهم :rolleyes::rolleyes::rolleyes: و الله لا ادري كيف يقرا هؤلاء النصوص الا ان يكذب جهارا نهارا البارحة الشيخ فركوس حفظه الله و الان الشيخ العبيكان حفظه الله :eek::eek::eek: |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
اقتباس:
|
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
اقتباس:
العبيكان انتقد الفتوى المحرفة وليس الأصلية |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
يرفع رفع الله قدر العلماء الربانيين وكشف عوار جريدة البهتان |
رد: الشيخ صالح اللحيدان يصدر فتوى بقتل ملاّك القنوات الفضائية
إنفجار البركان في الدفاع عن العلامة اللحيدان ردا على جريدة الشغب والبهتان(الشروق) فتوى أصحاب القنوات الفضائية - د. خالد بن عبد الله المزيني اضاءات على فتوى الشيخ اللحيدان - د. مهندس/ عبدالله بن صالح الخليوي الرويبضة والشيخ اللحيدان .. سجالٌ محسومٌ سلفا ! - عبد العزيز بن محمد المطوع رسالة لفضيلة الشيخ صالح اللحيدان - بندر العتيبي (ولايحيق المكر السيء إلا بأهله) - أ.د. ناصر العمر رسالة عاجلة إلى الشيخ صالح اللحيدان - حامد خلف العُمري نص اللقاء الكامل للعلامة اللحيدان مع التلفزيون السعودي حول فتوى قتل ملاك الفضائيات اللحيدان .. السنيدي ..( إن فاتك اللحم لا يفوتك المرق )! - حامد خلف العُمري نصر واصل يؤيد اللحيدان ويدعو لمعاقبة محرفي الفتاوى |
| الساعة الآن 04:15 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى