|
ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا تم حذف السلفيون الجزائريون عملاء للسعودية..فقط بعد ان احضرت الدليل الدامغ على ذلك..؟؟ لماذا انتظرتم 2000 مشاهدة و حوالي 190 مشاركة للموضوع القيم الذي هو الفيصل بين الحقيقة و الضلالة لتتذكر يا دلومي ان الموضوع يستحق الحذ ف و انت من اشاد برائد السلفية و ردوده يوم قبل الحذف و بعد ان تعبت و احضرت الدليل قفزت فوق المنطق و القانون و سلوك الحوار الحر فحذفت الموضوع من دون ان تكون لك الشجاعة لمناقشة الادلة الدامغةالتي تثبت صحة ما ذهب اليه صاحب الموضوع لأنها تكشف خيوط اللعبة فنحن نعرف البترودولار و انا كنت سلفي و اعرف ذلك جيدا..فكل شيء بثمنه اعد الموضوع و ناقشنا ان كنت فعلا غيور على دينك و وطنك الجزائر فالذي يكفر الديمقراطية فهو يكفر الدولة الجزائرية لأن عنوانها الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية و الذي يقول على القرضاوي الكلب العاوي هو ضد عموم السنة و الجماعة و ضد اسلام الجزائر الذين ائمة مساجدهم يعتبرون القرضاوي علامة و عالم رباني.. و الذي يقول انه ينتمي الى الفرقة الناجية الوحيدة فهو يكفر الشعب الجزائري لأن الشعب الجزائري اسلامه غير اسلام عملاء امريكا الذي يغض الطرف على الاحتلال و يشحذ الالسنة ضد من يقاوم الاحتلال الامريكي..فالشعب الجزائري ثوري بطبعه و دفع مليون و نصف مليون من الشهداء و الادلة الاخرى عندك فلو تطبق القوانين على من حذف الموضوع فهي عقوبتها في مرتبة الخيانة العظمى للجزائر |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
دعنا من الديمقراطية فهي أكذوبة الغرب التي روجت في بلاد المسلمين والديمقراطية كفر لأنها تعتبر أن الشعب يحكم بنفسه لكن الحكم لله وهو المشرع للقوانين وبغض النظر هل نكفر الدولة أم لا التي هي أصلا ماحكمت بديمقراطية الغرب التي تعطينا الحربة ولا شيء وعجبي ممن ينادري بطاعة بوتفليقة والأدهى والأمر بطاعة عباس في فلسطين
قال طاعة بوتفليقة قال هو وجنرالاته ينعمون بخيرات البلاد مع أحبابهم الفرنسيين والشباب ضائع منهم من أوكلوا له أمر التفرغ في الانترنت للدفاع عنهم ريثما يقضون مصالحهم ألا لا بارك الله في النظام ومن يطبل له |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
دقق في مواقف السلفية فهم يعتبرون الديمقراطية كفرا ثم يبايعون بوتفليقة حسب ردودهم هنا ..فهل انا رأيتني في موضوع من المواضيع أو ردودي أطبل لبوتفليفة او جنرال أنت صائم و مسلم المفروض لا تفتري على الناس من دون دليل فهاتوا برهانكم ان كنتم صادقين ناقش تناقض السلفية اخي فالمسلم يجب ان يكون صادقا مع نفسك فأنا اطرح التناقض الدي يكشف النفاق ..ارجع الى مواضيعي فأنا مسلم وانادي بتطبيق الشريعة الاسلامية.. السلفية لا تماما فهم يرفعون هذا التحريم لحرمان الاحزاب الاسلامية من الوصول الى السلطة..ارجع الى موضوع الجبهة الاسلامية فهم اكثر الاعضاء عداء للآحزاب الاسلامية و ربما اكثر من الأرسيدي بجلال قدره ربما انت شهادت من المسلسل 3 حلقات على الاقل ..انا متابع المسألة من اصلها..و خذ الحكاية: المملكة السعودية دولة غير ديمقراطية يحتكر الامراء المناصب هناك و هذا معروف و للرد على الاصوات المطالبة بالديمقراطية أمروا علماء السلطان هناك الذين هم مرجع السلفية بتحريم الديمقراطية..لاحظت اخي كيف ان هذا دليل قاطع ان السلفية الجزائرية يأخذون من آل سعود فقط..ثم يقعون في التناقض حين يسقطون ذلك على واقعنا الجزائري..انا هدفي من الحوار ابراز التناقض الواضح للسلفية.. احكم هنا بعقل بعيدا عن الانحياز فلن ينفعك احد يوم القيامة..فشهادة الزور من الكبائر: الجزائر تقول انها دولة ديمقراطية و هم يكفرون الديمقراطية اربط يااخي طرفي الحديث.. فماذا نحصل عليه..أليس ان الجزائر دولة كافرة السرقة جريمة فالقاضي يعتبر السارق مجرم لماذا هذا الانحطاط في الحديث فلا تتهم الناس من دون دليل و تخرج عن الموضوع فانت ظاهر حبك للغة القران بكتابة اسم معرفك بالحروف اللآتينية في منتدى عربي |
Re: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
حقيقة لم اجد سياسة الجنرالات )) لا اريكم الا مأري ولا قول فوق قولي الا عند ادعياء السلفية ومن يتعصب لهم ))
وان شئت سجل في سحاب وانقد اي واحد منهم وستري الحرية والان بدأت الشروق تميل لهذه السياسة ان الاقصاء والتكميم لا ينجح ابدا وان كنت فعلا مؤمن بفكرته فحاور بعقل او ارحل بحلم اوايضا فالحذف يكون للمواضيع التي تمس الدين او الوطن او فيها قلة ادب كبيرة ا واتمني من المشرف حذف الاقوال التي يري انها غير مناسبة اما حذف موضوع كامل فيها عشرات المشاركات فهو غير مؤسس |
رد: Re: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
و جزاك الله خيرا لقد اتيت على اصل المشكل فانت حاورت الكثيرين من السلفية وتملك خبرة واسعة واستفدنا منها حقيقة كثيرا و تعرف كذلك اننا في كثير من الاحيان نضطر الى التلميح فسطوة هؤلاء كبيرة |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
السلفيون يتكلمون بالدليل من الكتاب و السنة
فأين ادلتكم ايها القوم من الكتاب و السنة كان الاجدر بكم ان تخجلوا من انفسكم لانكم لحد الآن لم تستطيعوا و لن تستطيعوا ان تقدموا دليلا واحدا واحدا فقط من الكتاب و السنة يجوز فيه الخروج على الحاكم و عدم طاعة ولي الامر حتى و ان كان افجر الفجار فحتى الحجاج الذي قتل الصحابة لم يخرج عليه الصحابة رضي الله عنهم و هل هناك اعظم اثما من قتل صحابي جليل ننتظر منكم الردود التي تزعمون انها ردود |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
|
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
السلام عليكم
موضوع مضحك مع إحترامي لصاحب الموضوع لم أفهم قولك أنك أتيت بالدليل الدامغ لم أرى في ردك إلا شؤون السياسة فلا قال الله ولاقال الرسول كعادتكم تحاولون جاهدين ربط السلفية بأل سعود وتحاولون جاهدين رسم السلفية التي تدك مضاجع البعض على انها عميلة لأل سعود لاأعرف هل هذا لجهل ام لحاجة في نفسكم ذكرتني بأحد الرافضة حينما قال إبن تيمية وهابي وإبن القيم وهابي :d فتعجبت لجهل القوم (صوفيهم ورافضهم) أعداء السلفية قائلا ياترى هل دولة السعود قامت قبل إبن تيمية رحمه الله أم أن الشيخ محمد عبد الوهاب رحمه الله أتى قبل إبن تيمية هذا ليس غريبا عليكم كل من يوحد الله وهابي كل من لا يطوف بالقبور وهابي كل من لايحلف إلا بالله وهابي كل من يعتقد أنه لا يعلم الغيب إلا الله وهابي كل من يوحد الله في دعائه ولا يشرك ولايدعوا غيره ولا يقول ياحسين أو ياسيدي الشيخ وهابي نصيحة لك أخي كفاك سياسة الضربة الاخيرة لن تفيد صدقني ;) |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اين الدليل يا أخي؟ اسمع وافهم السلفيين يتبعون المنهج السلفي اي السلف الصالح لا علاقة بينهم وبين ال سعود الذين انت تحقد عليهم السلفييون يتبعون الكتاب والسنة بالادلة واذا كان لديك ما هو افصل من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم فهاتها ربما نحن مخطؤون.. اما القرضاوي او عاشق الشهرة فأنصح اخي بتركه قال فيه الالباني رحمه الله اخاف عليه ان ينسلخ من الملة هذا القرضاوي يا أخي من كثر فلسفته اراد ان يقارب بين الاديان (الاسلام + والمسيحية)= القرضاوي والله يقول [من ابتعى عير الاسلام دين فلن يقبل منه] والسلام عليكم |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
جميل ان تكتشف اني سلفي هذا يدل على عبقريتك وقوة تبصرك ، وأحمد الله أني ما كنت منكم ولا منهم ، لا كنت منهم لان بعضهم يشدون الرحال الى بيت الله الحرام من اجل التجارة في مواسم الحج في الوقت الذي يحج فيه الناس لله ولست منكم لانكم لستم سوى تجار سياسة وتلفيق وكذب وكوستيمات ومثالكم في الجزائر شائع ومعروف ، وان كان السلفية والاخوان بهذا المستوى فاعذرني أنا شيوعي ، ولا اعرف لمادا تأخر دليلك كل هذا الوقت ولما يغلق الموضوع صار لك ادلة ، ثم لمادا تريد ان يظل الموضوع مفتوحا هل تريدنا ان نكون خاتما في اصبعك لقد وصل الاسفاف بالعقول والردود الى حد صار فيه النيفو لا يظهر نقاش مسلمين في قضية اسلامية بل نقاش سكارجية مع احترامي للاعضاء على هده الكلمة من كثرة السب والشتم ..لا انت ولا هم لكم ادلة ، لو كنتم اهل مروءة ورجلة وعندكم النيف على الوطن ، وانتم اصحاب الاموال واصحاب السياسة والاحزاب لانتشلتم الفقراء من التقوت في المزابل ، ولو كان بعضهم عندهم النيف ويدعون انهم من السلف الصالح لجمعوا للفقراء حقهم ، كل فريق منكما اطوال فيه غير اللسان ، حاسبين ارواحكم علماء ودعاة والله عالم بكم ، يا اخي لا اعتقد ان الدين الاسلامي معقد بهذا الشكل ، اعتقد انه يكفي ان يصلي المرء صلاته في وقتها ويكف لسانه على الناس حتى يدخله الله الجنة فعلى ما كل هذا التنفير والتعقيد ، جبت لنا ادلة كأنك فجرت الذرة ووجدت معادلة للقنبلة الهيدروجينية ، الله يبهدلكم جميعا بالعار الذي تنشروه حاسبين ارواحكم علماء لست منكم ولا منهم ولن اكون ويمكن ان تعتبرني شيوعي حتى تبرد قلبك مليح . شكرا للاخوة الذين تأسفوا للمستوى الذي وصل اليه النقاش واشكر لهم حرصهم على مستوى النقاش ، وترفعهم على الدخول في جدال عقيم . |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
:eek: المشرف غضب
|
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
ورغم دلك ليس الامر امر غضب بل ربما هو الضحك الى ما وصل اليه بعض الناس ، صاروا يرون انفسهم نجوم والباقي ليس كواكب بل احجار حقيرة . |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
بغض النظر عن النقاش الذي دار في الموضوع المحذوف لكني اوافق الاخ حميد في احتجاجه ورغم اني من معارضي مثل هذه المواضيع لكن ايضا يجب ان تكون هناك معايير محددة للحذف فاما ان الموضوع من اصله مخالف لقوانين المنتدى فحذف منذ الوهلة الاولى ولا ننتظر ان يبلغ ارقاما كبيرة في عدد المشاهدات والمشاركات لنحذفه واما ان الموضوع يتوافق وسياسة المنتدى ولكن الردود هي التي خربته فيتم حذف الردود المسيئة
خاصة وان السب لا اظنه تعدى ما حدث في مواضيع سابقة ورغم ذلك لم يتدخل الاخ دلومي بل انه رد طلبا لبعض الاخوة بذلك |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
يبدوا أن الموضوع مناسب في منتدى النكت أحسن
خاصة وانه مكرر قد تم الرد عليه في ذاك الموضوع المحذوف إفتح نقاش جديد أخي حميد في المنتدى الإسلامي العام لنتناقش في أي موضوع أما عن كلامك عن القرضاوي والفرقة الناجية والتكفير و...... وغير ذلك فهو خارج عن الموضوع الأصلي أصلا مع أنني قد رددت عليه خاصة وأنك لا تفرق بين كفر النوع وكفر المعين فالدمقراطية كفر ولكن لا يلزم منه أن الذي يحكم بها كافر هذا فقط في منهجك التكفيري بارك الله فيك أما المنهج السلفي فهو يفرق بين النوع والمعين وكذلك الفرقة الناجية فقولنا أنه من خالف السلفية متوعد في النار هذا في حق النوع أما المعين فيحتاج إلى شروط فهناك المغرر به وهناك العامي الجاهل وهناك المتأول وهناك المجتهد وهناك المتعصب فكل حسب حالته ولكن كلامنا في نوع وليس المعين . |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
أقترح أن نبدأ صفحة جديدة من النقاش
يتفضل أحد الإخوة بطرح قضية معينة ونناقش فيها خطوة بخطوة وبتجنب الحشو الذي لا فائدة منه والموضوع يكون في النقاش الحر |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
الأخ حميد :
يعاني منتدى الشروق من مشكل الإشراف خلافا لكامل المنتديات الاخرى فالشروق اليومي تختار المشرفين من خلال طلبات الأعضاء وانتخاباتهم ولا تعتمد على مهنية وثقافة المشرف كأساس وقاعدة، ولا تستغرب حينما يمتطي أحدهم منصة الإشراف فيبادر لاول وهلة بالحذف والحضر لانه يرى أن الإشراف هو الحضر والحذف. أما الوهابية فقد سبق وقلنا أنها إديولوجيا كغيرها من الغديولوجيات ولا علاقة لها بالسلفية والأدلة والشواهد كثيرة في تركيبة الدولة السعودية والتناقضات التي تحويها ودورها المخزي على مر التاريخ فلا تستغرب نصرة الوهابي لاخيه الوهابي فكل من إديولوجيا واحدة |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
اين النقاش اخ دلومي ..انت لم تناقش اي نقطة من النقاط الخطيرة التي ذكرتها لك مع ذلك تسمح لنفسك بحذف موضوع انت لا تفقه فيه شيء .. انا اعرفك خير من نفسك و اعرف انك غير سلفي بل قلتها وأأكدها الان ان الحذف كان بثمن..نعم بثمن اذن اعد الموضوع المحذوف الذي تعبنا فيه كثيرا و فضحنا فيه السلفية بالدليل القاطع و انت جئت في النهاية لتمد لهم طوق النجاة.. فأنا لن اعيد الكرة مرة ثانية لأجد موضوع تعبت في جمع الادلة فيه محذوف..ابحثوا عن مراهقين اخرين تتلاعبوا بهم احترم نفسك و اعد الموضوع و الا ابق فيها و هذا منتداك اشبع به مع سلفيتك..الذين يكفرون الشعب الجزائري و الدولة الجزائرية و يسبون القرضاوي و انا جئتك بالدليل القاطع على صحة ذلك.. انت المفروض يحجر عليك و لا ان تشرف اعيدها للمرة الاخيرة اعد الموضوع الذي حذفته خارج قانون المنتدى و ظلما و عدوانا خدمة لأعداء الدين و الامة الجزائرية فردك اثبت انك فارغ من أي سند عقلي او مسوغ علمي |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
الأخ حميد لقد دعوتك لنقاش ثنائي في الأمر الذي تريد
http://www.echoroukonline.com/montad...ad.php?t=36560 |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
الموضوع حذف بطريقة غير قانونية مئة بالمئة.. فهو ظل يناقش الى ان بلغ حوالي 200 مشاركة و ازيد من 2100 مشاهدة ليلغوه فقط بعد يوم من اشادة محمد دلومي بحجج زعيم السلفية في المنتدى و حين جمعت الادلة و تعبنا في جمعها ـ عكس منهج النسخ و اللصق الذي يتبعه مخالفينا ـ تذكر ساعتها فقط محمد دلومي المنحاز بعظمة لسانه ان هذا الموضوع القيم يحتاج الى حذف و عمليا هذا معناه أنه لا يأمن العضو على مواضيعه و ردوده من الحذف مستقبلا ..إذن فأمامه ان يغادر المنتدى او ان يكتفي بالنسخ و اللصق فقط حينها لن يخسر مجهوده و تعبه و نتيجة ذلك ينزل مستوى المنتدى و هذا واضح من مغادة القدامى..و هنا بدأت اتفهم السلفية في اتباعهم طريقة النسخ و اللصق مادام منهج محمد دلومي الحذف بمثل هذه السهولة و الجرأة دون استشارة او تبصر او روية..المنطق يقول احذف الاساءات او السب و الشتم إن وجد و ليس الحجج الدامغة الموجهة لك بالخصوص يا محمد دلومي في موضوعا كشف المستور و حين بلغ مداه تقوم بحذفه و انت ابديت فيه انحيازك الواضح لطرف مناقش على حساب طرف اخر مناقش..فالحق معنا مائة بالمائة.. و هاهم اليوم ينقلوا طلب رد الاعتبار هذا من منتدى النقاش الى المنتدى الاسلامي و الموضوع هذا موضوع يتحدث عن النقاش و كل مواضيع النقاش نشرت في المتدى النقاش الحر و ما نقلت مما يدل تكاتف بقية المشرفين مع مشرف ظالم بوضوح على حساب أعضاء مظلومين اخرين هذا الموضوع اعلاه عنوانه النقاش فلما هذا التلاعب..فما دخل النقاش الحر في المنتدى الاسلامي |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
لقد دعوتك لنقاش ثنائي في الأمر الذي تريد http://www.echoroukonline.com/montad...ad.php?t=36560 أه كدت أن أنسى زعيم السلفية هو محمد صلى الله عليه وسلم |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
و من يضمن ان لا يحذف بعد ان نتعب في جمع الادلة و الحجج فالمؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين بارك الله فيك |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
لو حذفوا الموضوع سنتضرر معا لأنه كلانا يريد إتباع الحق وكلانا نملك نية حسنة على أمتنا ووطننا . |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
فأنت الاقدم و الادرى بما يجري فالمشرف ملزم باحترام القانون و عدم التعسف في استعمال سلاح الحذف و الغلق..لا سيما في موضوع هو طرف فيه ..ماهذا المستوى من الديكتاتورية و التعسف و استغلال النفوذ..؟؟ |
Re: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اعتذر مسبقا على ما سأكتبه لأني لم أكن طرفا في النقاش، لكني أعتقد جازما أن الكثير من الأعضاء في المنتدى يتقاسمون معي هذا الرأي. الموضوع كان مرشحا للحذف من الوهلة الأولى لأنه من أساسه كان مليئا بالقذف و الشتم و الإستهزاء، وإذا تتبعتم المشاركات، فلقد أبلغ المشرف الأخ دلومي أنه سيترك الموضوع مفتوحا فقط ليثبت أن النقاش سيخرج عن الجادة، وهذا بالفعل ما حصل. المفروض أن كل من شارك في الموضوع كان يعلم أن مآله الحذف... في آخر المطاف أصبح النقاش دون معنى، مع احترامي لجهود المشاركين، غير أن القضية أصبحت شخصية إلى حد بعيد، و في رأيي فقد تحول النقاش إلى جدال عقيم. أظن أنه بالنسبة للأعضاء الآخرين، على الأقل بالنسبة لي، الموضوع لم يصبح ذا فائدة البتة مع كل احترامي ... أقول للإخوة المشاركين أنه لن يستطيع أحد منكم إقناع الآخر بالقوة فهونوا عليكم و اقتصروا على ما يفي بالغرض من الكلام، خاصة في هذا الشهر المبارك. اسأل الله أن يهدينا سبيل الرشاد. عبد الله. |
رد: Re: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
و لكن لماذا ترك الموضوع كل هذه المدة..و بعد 2100 مشاهدة و حوالي 200 مشاركة المفروض اخي عبد الله لا تذهب جهود المشاركين فيه سدى في عرف التسيير تسجل على المشرف خطئين الاول ترك موضوع آئل للحذف كل هذه المدة تستهلك من جهود الاعضاء و الخطأ الثاني بعد ان اصبح المشرف طرف في الحوار ينحاز الى طرف محاورآخر و حين اظهرنا للمشرف انه مخطئ و أفحمناه بالدليل القاطع و ليس بالسب حذف الموضوع نعم كان رده الحذف ..هذه دكتاتورية واضحة و تعسف في استعمال النفوذ واضح المفروض نشهد شهادة حق في هذا الشهر الفضيل..فشهادة الزور من الكبائر ..فلا ينجينا يوم القيامة لا مشرف و لا مخبر..فالساكت على الحق شيطان اخرص فما بالك بالمسوغ للباطل جزاك الله خيرا اخي عبدالله |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
كان لابد من حذف موضوعك ، لأنك شخص دا حجة :)
أ تريد كشف عورة السلفيين دون أن تفلت من العقاب ؟ لو قذف الأمير عبد القادر بالضلال من طرف السيد لبليدي "جمال" الدين الأفغاني لا شيء عليه ، و لو أتيت بدليل من كلام العثيمين السعودي على مخالفة الإجماع بأقوال العلماء ، قذف بك بحجة انك تقذف في عالم ... دلومي لم يسلم منه أحد ، و همه فقط الإشادة بالصغير صاحب 20 ربيعا الذي لا يصلي حتى صلاة التوراويح ( و تواريخ المشاركات 24/24 و 7/7 هههههههه ) ، و يقابل الأنترنيت أناء الليل و أطراف النهار و هو ( يا عيني ) طالب له دروس عديدة و متشابكة و يمارس السباحة فوق ذلك ههههههههههه هراء المجندين طبعا هههههههههه شكرا لعدم القدرة على النقاش التي أراها في هذا المنتدى ، لكن أحار دائما في موقف الإدارة من إختراقات التلفيين لها كان مأواك طبعا "الإيقاف" .... و أنا أنعيك ببالغ الحزن و الأسى ، و ربي يلهم الجزائريين الصبر و السلوان فيك ، أما أنا فأني بـ 120 روح لا أموت في المنتديات أبدا ، و لا أتركها حتى أعافها و أرحل عنها ... لكن بعد كشف عورة التلفيين عملاء اليهود و النصارى ... أرجوا الوقوف عند النزاهة و الحياد ... و أطالب بمعاقبة كل من أشرت إليهم منذ 3 أيام ، الذي أساؤوا لي و سبوني دون حراك من الإشراف اقتباس:
|
| الساعة الآن 08:23 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى