|
التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
منذ مارس 1990 لا زال هذا المقال يواكب الزمن رغم ان كل الصحف باللغة العربية أنذاك رفضت نشره .
الجهاد يبحث عن قاعدة في شمال افريقيا. بعد وصول الخميني على راس السلطة في ايران كتبت الاقلام انذاك عن اول دولة اسلامية في التاريخ المعاصر مبرزة في ادبيات ذاتية مزايد فيها في جل الحالات تحت شعار-الصحوة الاسلامية- وان الاسلاميات بديلة للنظامين الاقتصاديين القائمين.و في مدة قصيرة من هذه الحادثة السلطوية بايران دخلت المنطقة في حرب بين ايران و العراق و كتبت الاقلام عن هذه الحرب على انها امتداد لحقد دفين بين العرب و الفرس و اجمعت اقلام اخرى على انها مؤامرة كتبت في الولايات المتحدة الامريكية و تم تمويلها من طرف العربية السعودية و التمثيل فيها لايران و العراق في نفس الفترة تحركت قضية جديدة في المنطقة عرفت عند رجال السياسة –بالحرب الاهلية-وسماها الاصوليون –الجهاد-و كان مسرح هذه القضية افغانستان هذه الحرب اعدت لها كل الماديات المالية و البشرية تحت شعار – الجهاد- الحرب الاولى تم التوصل فيها الى –وقف النار- ونتيجتها معروفة –سبعة سنوات من الخراب و الدمار-. و الحرب الثانية –افغانستان – لا زالت متواصلة شارك فيها اشخاص حتى من خارج افغانستان .المشاركون فيها يعملون في عدة بلدان عربية و اسلامية لتحضير المقاتلين من خلال جمعيات و تجمعات اسلامية و تحضير اسفار عن طريق – لندن – و- الرياض - للمشاركة في – الجهاد – و هذا من خلال تعظيم الحدث و تحضير الاشخاص للمشاركة في – الجهاد – حتى يسمح للراغبين تحقيق الشهادة في حياة الدنيا ؟ هذا الامر شارك فيه جزائريون فمنهم من لقي حتفه و منهم من عاد صامتا و لم يبح باي سر لحد الان- أي مارس1990- هذا الامر تشارك فيه في تحضيره قوى غير معلنة و حقيقية من خلا ل تجمعات و معارض دينية تحضر الطريق من خلا ل الخطب الحماسية و بث الخرفات الواهية و اتذكر جيدا الاقوال التي قالها لي زميل من جامعة وهران متحمس للجهاد الافغاني..ان افاعي سامة موجودة في جبال البلا د لا تؤذي المجاهدين المسلمين بل ان هذه الا فاعي تبحث باستمرار عن جنود العدو لتضع حدا لحياتهم ......و ان المجاهدين يحملون حجارة و يرمونها على مدرعات العدو فتنفجر..........كالالغام..... اليوم لم تستطيع قوات المجاهدين السيطرة على الوضع في افغانستان بل ظهرت انقسامات حادة داخل هذه القوات و اصبح يتجلى مليا حب السلطة الا نية داخلها باستخدام الراسمال و النصائح الا جنبيين. سنة 1989 عرفت مبادرة انشاء هيكل –اتحاد المغرب العربي – و اقامت الجزائر في اصلا حاتها السياسية بمبادرة مذهلة باعتماد احزاب مبنية على اساس ديني و حجتها في ذلك انه لا يمكن لعب نصف الديمقراطية بل يجب ان تلعب كل الا وراق في هذا المسار الجديد و اعتبرت الجزائر الا خطاءالاولية نقصا في التجربة.. اما المملكة المغربية فالحركة الاصولية بها مضطهدة و زج بعناصرها في السجون . تونس الخضراء لا زالت متمسكة بموقفها – ان الشعب التونسي مسلم و لا يوجد مكان للاصوليين في الواجهة السياسية للبلاد.اما الجماهيرية العظمى اعتبرت الحركة الاصولية اخطر من – السيدا- و مبررتها في ذلك انه لا يمكن لاية قوة فرض وجودها في نظام جماهيري تشريعه – القران – و نظامه – الكتاب الاخضر - كل هذا من جنوب اسيا الى منطقة المغرب العربي ’هل يمكن ان نقول بان الاصوليين قد نجحوا في افتكاك قاعدة جهادية اخرى ؟ الا و هي المغرب العربي . ان امرا كهذا لم يتم بعد. لان الاصوليين بكل فرقهم من –التكفير و الهجرة – و – التبليغ – و – اهل الدعوى – يعملون في هذه البداية لتحضير الساحة باكتساب الشباب المراهق و تكبير الخطاب الاسلامو ي خلق من الا نسان شخص يشبه – الكاميكاز – قادر على الجهاد ضد اعداء الله و لو في افغانستان و بهذا العمل داخل اوساط الشباب استطاعوا ان يحضروا تيارا شعبيا يلتف حول نداءاتهم , كما توصلوا الى قاعدة اقتصادية مبنية على التجارة اساسا’, فتجار الكتب يتسلمون حصص من المؤلفات من مؤسسة توزيع الكتاب , فيقومون بحرق المؤلفات الاجنبية عن العالم الا سلا مي , و تغيير اسعار الكتب المتبقية لتحقيق ارباح على حساب القراء ,و بالتالي في نظرهم ان الحرق هو الوسيلة الفريدة لمنع الغزو الثقافي\ و بالتالي تمرير الثقافة الواحدة و الوحيدة كما فعلت النازية و الفاشية من قبل . وهكذا اصبحت كلمة –الجهاد – هي المحفز و المحمس للجمهور و اعلنت عنها جمعيات سياسية جهرا , انظر جريدة - الجمهورية – الجزائرية ليوم 24/02/1990 العدد7725 هذه الكلمة الستمدة اساسا من ثوابت المتشددين اصبح البعض يبرر لها و لصالحها بانه لا يجوز الحكم عن النوايا , و النية في حد ذاتها باطنية لا يمكن لاحد معرفتها الا صاحبها , و بالتالي اصبحت الامور التي تعد من النوايا ظاهرية من خلا ل كلا م المتحمسين للجهاد ..... والشعب الجزائري وحده يعرف الا صولية الا سلا موية ماذا فعلت فيه بعد 1990. خوجة -------------------------------------------------------------------------- |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
يا أخي
قلت لك أنت عدو لإسلام أجمع و ليس عدوا فقط للحركات الإسلاموية لذلك غيضك قد تجلى لنا فلا تحاول أن تبعد 99% من الشعب الجزائري المسلم عن دينه فمحاولاتك كلها يائسة و الحمد لله لإنه قد إنكشف قناعك أيها العلماني |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
العياذ بالله أن يكون المرء عدوا للإسلام وإنما أنا عدو للحركات الإسلاموية الراغبة في إنشاء الخلافة الماضية . هذه الحركات التي إبتكرت " أن من مات بدون مبايعة إمام مات ميتة ناقصة " . أما العلمانية فهي نظام تقوم عليه الدول المسيحية أما نحن فإننا لا زلنا نتخبط في طاعة الحاكم أم لا ؟. |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
ما العلاقة بين طاعة الحاكم أو ولي الأمر و بين فصل الدين عن الدولة |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
ـ السلام .
عجيب أمر الدراويش في بلادي في هذا اليوم 17/04/2007 . لم يمشي ولا واحد من السلفيين في مسيرات اليوم . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
هذا جل همك تضل تترصد المسلمين اينما حلوا و حيثما وجدوا و تترك الأمور المهمة و المفيدة في حياتك
|
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
لضمان أمن أبنائنا و مستقبل بلادنا لا يوجد أمر أهم و مهم من هذا الموضوع . لأن بدون فصل في هذا الموضوع بصفة نهائية سنظل و يظل أبنائنا و الأجيال التي تأتي بعدنا في نفس القفص محاصرة بمهلوسين . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
امشي وحدك بزاف نمشي كي نحب ماشي كي تحب انت الناس راحت للقمر و انتم امشوا؟؟ امشوا حتى تحفاو تحاربو الطرباقة بالمشية؟؟؟ لازم النابام ومانعرف؟؟ اقترح على الحكومة قنبلة كافة الجبال بالنابالم بعد اجلاء المواطنين طبعا..... :mad: |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
أطلب من الله أن تأتيهم حكومة لائيكية تقنبلهم بدستور يدخلهم كهوف الجبال الى الأبد . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
لائكية لالا احنا مسلمين ولا لالا؟ لائكية للائكيين احنا مسلمين ياخو لي يحب اللائكيين يروح عندهم قلنا نحرقو الخيروبيست ماشي نسمحو فالاسلام رغم اني لست ملاك بصح نحب الدين قول واش حبيت عليا انا مسلم وانت؟؟؟؟؟؟ جاب لي ربي على حساب المشاركات دياولك انت شيوعي لا لا؟ يا خو الشيوعيون خليناهم فالروس تماك وخلاصو بقيت غير انت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شوف لازم نفرقو بين واحد ملتزم وواحد مدمر الارهاب واحد مايحبو قلتهالك لازم الحكومة ما ترحم حتى واحد واذا ما قدرتش يخرجو ويسلحونا نقربوعهم احنا الله يهديك ماتزيدش تهدر على اللائكية ديالك نحبوها اسلامية كيما قال ربي........ اذا ما عجبكش الحال موت بالعلة |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
شفت يا اخي الجزائر إسلامية 99 بالمائة و هو يردينا أن نحذو حذو اللائيكيين و الشيوعين لا ربما
|
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
هل اللائيكية كفر ؟ بالطبع لا ، فهي نظام تسيير دنياوي للأشغال اليومية للدولة و فيها مبتعد الدين عن الأمور السياسية . أي يفصل الدين عن أمور الدولة . القتل و التقتيل و الإنتحار و خلق الايتام و الأرامل و .... كلها أعمال تمت بإسم الإسلام لأناس مهلوسين مخضرين بالدين حتى النخاع . هذه الحالة من العيش الرعبي من الدين ستولد لا محالة حالة من العيش في اللائيكية ... و التاريخ يقر أو يكذب .. |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
عنبالك ما قريناش؟؟؟؟؟؟؟ حبيت نخلو الدين فلجوامع هكدا؟؟؟ قانون الاسرة تديرو انت؟؟؟ منين نجيبوه من الدين ولا من عندك؟؟ قانون الورث كيفاش نواسو معاه؟؟؟ يتقاسمو كامل كل واحد يدي تشيبة ديالو ؟؟؟ولا ناخدوه من الدين ولا تديرو انت؟؟؟؟؟ بركا ما تخرف روح شوف كاش بغل يصكك باش ترجع لعقلك:d والزواج كيفاش؟؟؟ لا يمكن فصل الدين عن الدولة يا نابغة الا اذا اصبحنا كي بحالك كومينيست..... روح لكوبا عند تونتون فيدل |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
قلنا أن اللائيكية نظام يفصل الدين عن الدولة و تعمل به دول مسيحية الديانة . و قلنا كذلك ما دام الأمراء الجدد يفهمون الدين الإسلامي بأنه جهاد و عنف ، سيأتي يوم أن تقنبلهم جماعة بدستور لائيكي. هذا ما قلنا يا أخي أما أن أذهب الى فيدال فهذا ليس بكلام هل تقبل أنت أن تكون عبدا عند أميرا من الحركة الوهابية؟؟؟ أظن لا ، لكن في الواقع أنت و أمثالك عبدا لهم منذ أن إستعليت على إخوانك الجزائريين و ظنيت بنفسك أول مسلم سيدخل الجنة . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
لا يمكن لدولة سكانها مسلمون أن تكون دولة علمانية لسبب بسيط هو أن الدين بالنسبة للمسلمين هو منهج حياة, لماذا نتعب أنفسنا في سن قوانين جديدة ان أرضت البعض لم ترض البعض الآخر.
كيف نقسم الميراث, كيف نتزوج أم تريد أن نعيش مثل الكفار حتى تنتشر الأمراض, كيف يأخذ أهل القتيل دية قتيلهم, كيف نضمن للمطلقة حقها, و كيف نحدد حقها اذا كان قبل أو بعد الدخلة........ أخي اتقي الله في نفسك و في المسلمين و اعلم أنك محاسب بكل كلمة تكتبها هنا (حتى لو كانت منقولة), لك وزرها و وزر من عمل بها. شعب الجزائر مسلم مسلم مسلم و لو كره الكافرون (و العلمانيون) |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
إني معك في ما تقول و لكن أخالفك لأنك لم تتطرق الى سؤالي ، و هو بالزيادة في الفهم و العمل على أن الإسلام هو جهاد و عنف فسيأتي يوم أن يفصل على شؤون الدولة . (أخي اتقي الله في نفسك و في المسلمين و اعلم أنك محاسب بكل كلمة تكتبها هنا (حتى لو كانت منقولة), لك وزرها و وزر من عمل بها.) و إعلم إن الله يعرف ما بنوايا القلوب فالأصل لا خوف و لا تخويف من كلام و رؤى حرة لا تشرك بالله . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
ـ أسمع هدرة ديالك ردها لكرشك وعوم بها صدرك .. ماشي ليحب دينو ويغير اعليه ارهابي يا الارهابي والجنة يدخلوها المومنين ماشي لي كومينيست ,,, ماتخلعنيش بالتهم ديالك انت خردة وما فيك غير التنوفيق وادا كان الاسلام ارهاب انا واحد منهم عجباتك هادي؟ انتوما لي كومينيست كي الكلاب تهرو وما تعضوش شغلكم غير الدعايات والخلايع لي يخالفكم تتهموه بالارهب ولا ماشي وطني ,,روح الله يهديك ولَ يديك راك كبير يا الجايح 50سنة ومازال تهدر هدرة بيريمي انتهت مدة صلاحيتها....... راك أعمى يا الوطني قول للشيوعية ديالك تنفعك نهار يجيك ناكر ونكير...ما تعرفهمش؟؟ الله لا تربحك |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
أولا و قبل كل شيء أنا أختك و لست أخاك
ثانيا أنت كذلك لم تجب على سؤالي بخصوص القوانين اذا أقمنا دولة لائكئة من أين نتي بها, أنختار من الكتاب و السنة ما أعجبنا و نرمي الآخر حتى نكون في من قال فيهم الله سبحانه و تعالى ( ثُمَّ أَنتُمْ هَؤُلاء تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85) سورة البقرة ثالثا العيب ليس في الجهاد, بل الجهاد فرض على المسلمين اذا وجد, لكن العيب فيمن اتبع هواه و سولت له نفسه و اعتبر أن قتل الأبراء=جهاد, اذا أخي اذا طبقنا الاسلام بحذافيره لما وقع ما وقع و لما جاءت شرذمة من العصاة يريدون التوبة بقتل الأبراء و زرع الفتنة بين المسلمين, و هذه الشرذمة ما هي الا واجهة يختفي وراءها اللائكيون مثلك و أعداء الاسلام ليشوهوا صورة المسلمين : نعيب الزمان و العيب فينا*******و ما للزمان عيب سوانا. أخيرا أخي, صحيح : انما الأعمال بالنيات لكن أن يتكلم جاهل عن جهالة و يقول لا أريد الا خيرا, رد عليه المصطفى المعصوم عليه صلوات الله و سلامه : من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت, لا داعي أن أشرح لك الحديث فهو واضح وضوح الشمس . ألا تعلم يا أخي أن قاضيان في النار و قاض في الجنة: الأولان في النار هما قاض حكم بجهل فأصاب و الآخر حكم بجهل فأخطأ. اذا أخي لا تضحك علينا و على نفسك و تقول أن نيتك خالصة و تقوم بزرع الفتنة و أنت تعلم أن الفتنة أشد من القتل. نحن و في هذا العصر و بلادنا تأخذ جل قوانينها من الكتاب و السنة و نحن بعيدون عن الدين, تخيل معي أبناء الجزائر بعد 5 أجيال كيف ستكون, أنا سأجيبك ستكون مثل ما تريدها أنت و أمثالك : نساء كاسيات عاريات في الشارع, حانات في كل مكان........... أخيرا أخي أرجو منك أن تصحح كتابتك لكلمة المشيئة : ان شاء الله و ليس انشاء الله و كذلك عندما تذكر الرسول عليه صلوات الله و سلامه ان لا تختصر عبارة صلى الله عليه و سلم بحرف (ص) بهذا من سوء الأدب تجاهه عليه صلوات الله و سلامه. أرجع الى دينك و صوابك |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
أنت خفيف و كلامك كذلك خفيف أتريد وزنا لكلامك إقرأ و أسكت . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
كلام هادئ في منعطف حاسم
المصدر: العربي زواق 2007-04-21 أن يختار ويصل الإرهاب إلى منطقة بوشاوي بالعاصمة، ويضرب عمالا أجانب، مؤشر على أن ما أعلن في وقت سابق عن التحاق تنظيم الجماعة السلفية للدعوة والقتال، بتنظيم القاعدة ليس مجرد كلام عابر، وإنما هناك بالفعل تصور آخر ومسعى آخر وتطبيق آخر للإرهاب والإرهابيين ومشاريعهم الدموية· أما أن يصل الإرهاب إلى قصر الحكومة ويضرب ضربته المروعة، فدليل آخر على أن إرهاب ''الفيس'' المحظور الذي عشناه خلال العشرية الحمراء، قد أصبح من التاريخ، ودليل قاطع على أننا بالفعل أمام إرهاب جديد يوجه ضربات موجعة لمؤسسات الدولة والمجتمع، وإن كان خطره أقل وأضعف من الأول الذي كان بإمكانه وخلال سنوات عديدة ضرب العديد من المواقع في الكثير من الولايات، وفي وقت واحد وبالحدة التي اقتربت في العديد من المناسبات من درجة شل الحركة والحياة في المناطق المستهدفة، وكم كانت كثيرة هذه المواقع وهذه الضربات· وهنا علينا أن نتذكر عدد الحواجز المزيفة، التي كان الإرهابيون يقيمونها كل ليلة وعبر معظم ولايات الشمال والهضاب العليا، والتي كان يصفها المتعاطفون مع ''الفيس'' خلال تلك الفترة بحواجز ''دولة الليل''··· هذه الحواجز المزيفة وما ترتب عنها من جرائم وخسائر وترويع ورعب، شكلت وقتها خطرا حقيقيا على استقرار الدولة والمجتمع، لكن مع ذلك فقد انتهت وأصبحت من الماضي، على عكس إرهاب هذه الأيام الذي سيكون مؤلما لكن أعماله تبقى معزولة، وهو ما يتطلب أساليب علاجية أخرى، تختلف اختلافا جذريا عن أساليب المسيرات ''العفوية'' والتنديد بالإرهاب، الذي لم يعد له أي معنى، بعد أن أدانه ولأول مرة عباسي مدني، وبعد أن ترحم على ضحاياه ولأول مرة كذلك علي بن حاج··· إن الدعوات لتنظيم مسيرات هنا ولقاءات تلفزيونية هناك وتجمعات بتلك القاعة أو هاته، دعوات ساذجة لا تقدم ولا تؤخر في شيء، لأن الدمويين سيوجهون ضربات أخرى، إن وجدوا المسالك التي ينفذون منها، والقوة الوحيدة القادرة على سد هذه المسالك هي العمل المخابراتي الذي يبقى الوحيد القادر على إجهاض مشاريع الدمويين قبل تنفيذهم لأعمالهم، وليس المسيرات والتنديدات السخيفة، فهل نحن منتبهون· لقد آن الأوان لتجاوز أساليب الالتفات إلى الوراء والاعتماد على الوصفات الجاهزة لمعالجة الداء الطارئ، والشكل الجديد للإرهاب داء طارئ، والمسيرات والتنديد مسكنات مستهلكة، ومنتهية الصلاحية· |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
السلام عليكم
خويا خفيف راك رديت خفيف ظريف صحيت:d :d |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
بالصح روح مع خوجة غير بالشوية ما تكتر عليه يا خو
|
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
اما انا نقولك:أرفد سباطك وأمشي يا الراشي |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
حسبي الله و نعم الوكيل . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
السلام عليكم
خوجة صرت ضحية الآن؟ أنت لا هم لك إلا الاستفزاز و الكلام الذي لا يسمن و لا يغني من جوع و بعد ذلك تلعب دور الضحية؟ أنت كيما القاوري ضربني و اشتكى سبقني و بكى. القاوري عندما يكلم الجزائري يستعمل شتى العبارات المبطنة و المبهمة لكي يترك الجزائري بالقنطة و الزعاف و حتى لا يتفادى ردا يضع عند حده أما إذا رد الجزائري بشدة و قوة و نحن معروف عنا التعصب لوطننا و ديننا و هذا ليس عيبا، فتجد الفرنسي يتنكر لقوله و ينفي و يطمئن و إلا فسيلعب دور الضحية أمام جزائري مهلوس بالدين كما تحب أن تقول، أفلا تتق الله في إخوانك؟ هل تعتقد أننا أغبياء حتى نصدق أن كل أسباب الشقاء و البلاء جاءت من السلفية أو المهلوسين؟ هل تعتقد أنه من حقك اتهام الجميع بالهلوسة و الارهاب؟ اتق الله |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
خويا خفيف وسع بالك ما تطيحش فالفخة
|
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
كل أسباب الشقاء و البلاء جاء من السلفية أو المهلوسين ؟ أنا لم أقل هذا و لكني دائما أقول بأن تسييس الإسلام في الجزائر لم يخدم الدين الإسلامي ، بل إستعمل الدين الإسلامي في مجال نفاق و كذب فأصبح الإسلام هو المستهدف و من طرف من ؟ من طرف الذين يدعون أنهم يخدمون الإسلام و الدعوة بالسياسة . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
السلام عليكم
خوجة أنت تدخل السلفية و المهلوسين في كل موضوع في ارتفاع أسعار الكهرباء و الماء في ارتفاع أسعار الخضر في الفياضانات.... في كل شيء، هل تعتقد أنك منصف للناس بهذا التعصب الأعمى؟ أنت تتهم الجميع بالتعصب و استعمال الدين و لا تنظر لنفسك. ليس كل من يتكلم عن الدين يستعمله لأغراض شخصية هل تتفق معي في هذا؟ يعني هل تعتقد أن الله أمرنا بحصر الدين في الصلاة و الصيام و الوعدة؟ أجبني صراحة. إذا كنت تعتقد ذلك و هناك الكثير مثلك فلنقل على ديننا السلام!!! يعني هل أنت مقتنع عندما تستعمل هذه الكلمة "إبعاد" الدين عن السياسة و الاقتصاد و عدم اقحامه في شؤون الحياة؟ هل أنت مقتنع بكلمة "إبعاد"؟ هل تعتقد أن الإسلام مثل الكنيسة أم ماذا؟ أنت تريد نفي الدين من الحياة كلية مثلما كانت تريد ذلك فرنسا فكيف تسمي نفسك وطنيا؟ إسمع الانحرافات و الأخطاء تحدث في كل زمان و مكان و كل البشر وقوعوا فيها بشكل أو بآخر فدعك من كيل الاتهامات و التحدث عن نيات الناس لأن الله وحده الذي يعلم ما في القلوب |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
في كل المجالات نعم في كلها لأن جزء من السلطة إستعملوهم كالواقية الامامية للسيارة ، خوفوا بهم الشعب و ظغطوا بهم على المسالمين ، و أخرجوا بهم حججا لقتل الديمقراطية الفتية في بلادنا .... هل فهمت أخي . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
السلام
صحة تقول إن السلطة استعملتهم إذا فأنت معارض لهذه السلطة مع أنها تتكلم عن الثورة و الكفاح من أجل الاستقلال؟ فهل يعني هذا حسب منطقك أن سبب المشاكل هو الثورة التحريرية و الاستقلال قياسا على قولك أن إدخال الإسلام في شؤون الحياة سبب المشاكل؟ |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
جزء من السلطة أو طرف من السلطة يلعب بهم لصد القوى الديمقراطية هل فهمت ؟ أنا لم أقل السلطة لأن في نظري السلطة مكونة من قوى مختلفة تجمعها مصلحة واحدة و تتناقض المصالح فيقع التناطح و الإختلاف و الإستقالات ... |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
السلام
من هي القوى الديمقراطية التي تحاول السلطة القضاء عليها؟ قل لي من؟ و من هي الفئة التي استعملتها السلطة؟ هل تقر أن للسلطة يدا في ما حدث في الجزائر من جرائم و اغتصاب و نهب و سرقة؟ |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
جزء من السلطة يا إلياس و ليس كل السلطة ، لأن السلطة ليست قوة و احدة متجانسة . و على هذا كل مرة إستقالات و نهاية مهام الخ..... |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
إذا جزء من السلطة شارك في الجرائم ضد الشعب الجزائري؟ من هو هذا الجزء و ما هي المصالح التي يمثلها و ما هي توجهاته الأيديولوجية؟
|
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
هل عندك الجرأة يا سيد خوجة أن تعطينا أسماء هؤلاء ممن شاركوا في الجرائم
|
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
الجبهة الإسلامية للإنقاذ ـ الحركة الإسلامية للجهاد ـ الجماعة السلفية للجهاد و القتال ـ الحركة الإسلامية المسلحة ـ حركة الجهاد الإسلامي ـ كلها جماعات قتل وتقتيل بإسم الإسلام . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
تحياتي لك أخوك بويدي . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
تحية متبادلة لكم أخوك خوجة . |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
السلام
خوجة إذن الجبهة الإسلامية و الجماعات السلفية جزء من السلطة؟ قل لنا من وراء هذه الجماعات من فضلك؟ |
رد: التاريخ أيدني و السلفية تجاهلتني ....
اقتباس:
أحباب المادة 120 و الذين إستافدوا من الوضع ليصبحوا أثرياء في زمن قياسي . هذه إستنتاجات و ليست بالحقيقة المطلقة . |
| الساعة الآن 05:23 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى