وعليكم السلام ورحمة الله،
أبدأ من حيث انتهيت. فلم أشعر أبدا بأن أحدا ينوي الإساءة إلى البربر كما تقول. وهنا لا بد من ملاحظة: كلمة بربر لا تليق أبدا بنا فقد أطلقها علينا الرومان. نحن الأمازيغ. وإذا كان القصد سكان منطقة جرجرة فنحن القبائل. ثم يا صديقي من أين أتيت بهذا الإحصاء وهذه المعلومة الخاطئة: "ربع البربر تغريبيون ولكن للأسف هم الفاعلون وغيرهم خيال فقط"؟؟ هذا هو الكلام الذي نتقزز منه ولو أنه قيل عن حسن نية. ذلك أن الذي تقوله يصدق على جزء كبير من الجزائريين خارج هذه المنطقة ولا سيما الجزائر العاصمة ووهران وأكتفي بهاتين المدينتين. أما الاستشعاد بابن باديس ومولود قاسم و عثمان سعدي فهو أمر لا يزيد ولا ينقص من الواقع الجزائري. فكما وجد هؤلاء، هناك أمثال كاتب ياسين وفرحاة عباس قاصدي مرباح وبالمناسبة هناك أحمد أويحيى وكل واحد منهم يرمز إلى شيء قد يكبر أو يصغر في عين الجزائريين.
أما عملية التغريب فليست خاصة بمنطقة دون أخرى. وعي عندي من عمل الشيطان إن كان القصد منها الرغبة في إتباع النمط الغربي في العيش وهذا نجده خاصة لدى طبقة الأثرياء الجدد بما فيهم بعض الإسلاميين الذين ربما أدركوا متأخرين أنهم "كانوا على غير الصراط المستقيم" لما تبنوا المظاهر الإسلامية في وقت اليسر... وبقي لي أن أقول للذين يتخوفون من الحديث إن زمن الطابوهات قد ولى فقولوا ما تشاءون ولا تخافوا.

قولك: أخي الكريم.. أفضل مخاطبتك بهدوء رغم تحاملك الشديد والغير مفهوم..
لسنا في حرب يا أخي حتى تسمي ردي عليك تحاملا. فإن شئت تكفيك إشارة كي أتوقف عن الرد عليك نهائيا. ولكني لا أظن أن بذلك يرضيك. فهذا حوار وقد ينالك منه ما لا يرضيك.
أما قولك: ذلك إني لم استوعب بعد سر هذا الحنق الشديد من سؤال برئ جاء في سياق محاول فهم ظاهرة من الظواهر المرضية التي تعاني منها بلادنا".. ففي رأيي، سؤالك ليس بريئا ولا أرى هناك "ظاهرة مرضية تعاني منها بلادنا". فالاختلاف على العموم من الظواهر الطبيعية لدى الإنسان إن عولجت بالوسائل المناسبة. والاختلاف بين العروبيين والأمازغيين والمستغربين والإسلاميين في الجزائر أمر طبيعي وهو أمر صحي كلما خرج إلى الواقع ومورس بالطرق السلمية وإن حدثت بعض التجاوزات الكلامية. ثم لماذا الخوف من الاختلاف ونحن نعرف مسبقا أن ذلك لن يتعدى مستوى الكلام إذا طوق في نطاق المثقفين. أما إذا انتقل إلى العامة فهذا شيء آخر.
ولك مثال على ذلك: أنا جزائري أمازيغي وأعتز بذلك بل أجدني سعيدا بكوني مسلما فخورا بإسلامي وأدعي أني أتقن اللغة العربية وأغار عليها بل أحيانا أثور عندما أسمع أو أقرأ لشخص يلحن فيها. أنا أعارض العروبيين والمستغربين وحتى من تسمونهم بالبربريست ولكني لا أعاديهم. أنا أؤمن أن الجزائر للجميع مع أني أميل إلى جهة ما وأسعى أن تكون لها الغلبة دون إقصاء ولا إلغاء. وقد أحتال مع المحتالين بالطرق الشرعية المتاحة كي يكون فريقي هو الغالب. بل قد أراوغ في كلامي معتقدا أن رأيي هو الصواب إلا إذا تبين العكس، وهذا ما لم يتحقق معك.
فهذا رأيي وأنا ملتزم به إلا أن تتغير الأحوال. حينذاك لكل مقام مقال.
والسلام عليكم ورحمة الله.

الحكمة ضالتنا إن شاء الله..