مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

لكل أمة مقدساتها التي تصنع وجودها وتحافظ على صيرورة بقائها، ويعتبر تجاوزها أو المساس بها جرم لا يغتفر ولا يسمح حتى لمجرد التفكير فيه، ولو أمعنا النظر في الماضي والحاضر الإنساني لوجدنا أن هذه المقدسات تتجلى بوضوح وصراحة في دساتير ومواثيق وشعارات الأمم والأقطار والشعوب، والذي لا يختلف فيه بين الأمم الغابرة والحاضرة وحتى الآتية أن الدين أو الملة أو النحلة هو المقدس المطلق، أما البقية فتعتبر من مشتقاته سواء كانت اللغة أو العلمانية أو المواطنة أو حقوق الإنسان… الخ.
في الجزائر وحسب الدستور الرسمي نجد أن الإسلام دين الدولة (المادة 2)، والجزائر هي الوطن وهي جمهورية ديمقراطية شعبية وهذا في المادة الأولى وقبل حتى إسلامية الدولة، واللغة العربية هي اللغة الرسمية قبل أن تضاف الأمازيغية وفق مرسوم رئاسي وقعه بوتفليقة بعد ضغط منطقة القبائل (المادة 3)، الشعب مصدر كل سلطة والسيادة الوطنية ملك له وحده (المادة 6).
لكن التطبيق الفعلي الصحيح لهذه المقدسات يكاد ينعدم، ما يتعلق بالإسلام فحدث عن البحر ولا حرج ولو أردنا إحصاء الإنتهاكات الرسمية له ما كفتنا المجلدات، فالإسلام الموجود هو عبارة عن صلاة العيد وشعوذات بزوايا ونظارات للشؤون الدينية همها جمع أموال الزكاة والصدقات والتبرعات ليس إلا… أما اللغة العربية فهي تهان وعلى المباشر وشعارات حمايتها إن هو إلا تعريب للتغريب ليس إلا وتحكمه مصالح سياسية ظرفية… أما سيادة الشعب فهي كذبة كبيرة للأسف وجد من صدقها، فالشعب تم إغتيال إرادته مرتين لما أستفتي على تقرير مصيره عام 1962، ولم يتحقق له ذلك بل صودر منه ومن طرف ضباط ديغول، وحدث في إنتخابات 1992 وصودر من طرف أولئك الضباط الذين صاروا جنرالات الإليزيه ويسيطرون على ريع البلد كما نهبوا من قبل ثروة الثورة…
أول ما نشير إليه من تلك الأزلام التي فرضها النظام على الشعب وألبسها ثوب قداسة على مقاسه، هو موضوع الثورة الجزائرية وتاريخها، بالرغم من تحفظي على التسمية الغريبة على قيمنا وحضارتنا، والذي حدث هو جهاد جزائري ضد حرب صليبية غاشمة، وكان من المفروض أن يستمر ذلك الجهاد بعد 1962 ضد العملاء المتشبعين بقيم المحتل والمتنصرين عن دينهم، لكنه تم إغتيال الجهاد الأكبر من طرف عصابة إستحوذت على غنائم الحرب، وكشفوا علنا عن نواياهم الماكرة، وأغلبيتهم الساحقة من عناصر كانت تعمل في الجيش الفرنسي ومارسوا أبشع الجرائم في حق الجزائريين، والجنرال خالد نزار إعترف أنه من دفعة لاكوست، الجنرال محمد العماري إعترف أنه شارك في معركة الجزائر إلى جانب الجيش الفرنسي وحضر التعذيب… الخ!!.
لقد تسرب هؤلاء لجيش التحرير قبل أشهر من إعلان الإستقلال، إستغلوا أطماعا كانت تنتشر في صفوف الثوار، وتورطوا جميعا في إبعاد المخلصين عن طريق التصفية والإغتيالات أو التشويه والتخوين أو السجن والنفي والإبعاد… وبعدها إستغلوا ريع الحكم في شراء ذمم المؤرخين والصحفيين والكتاب في صناعة تاريخ على مقاس جواربهم، وحصنوه بترسانات من القوانين والمعاهدات والتبعية تحرم طرق أبوابه، وصار لا أحد يمكنه أن يتجرأ على البوح بشيء يناقض الرؤية الرسمية للتاريخ، وهكذا يمكننا التأكيد على أي مذهب أو تاريخ إن تمت صناعته على مقاس رسمي فإنه يجني على الأمة ويذهب ريحها يوما.
صار لا أحد يمكنه أن يفتح ملف الحركى وعددهم الحقيقي، وتلك الأسماء الثقيلة التي تسللت لدواليب الحكم بالتزوير وصاروا أصحاب القرار… لا أحد يملك الجرأة بالقول أن نسبة 25% من المجاهدين مزيفين، أو يفتح ملف الشهداء المزور، لا يوجد من قد يتجرأ على الخوض في الجانب الأسود لجيش التحرير، الذين صارت قداستهم تفوق قداسة الصحابة الذين تحدث الرواة عن بعض التجاوزات وبلغتنا أحاديث صحيحة في ذلك، بالرغم مما يردده حتى الأطفال عن ظلم سلطوه على بسطاء الشعب وخاصة العائلات التي ليس لها ظهر يحميها ويتمثل غالبا في قائد ميداني بارز، فطالما حدثتنا جداتنا وعجائز لا ناقة لهم ولا جمل في الحسابات السياسية، عن ما يندى له الجبين من جرائم جماعات تابعة لجيش التحرير سواء في حق الأعراض
أو الممتلكات أو الأرواح البريئة، حتى أن أحدهم قال لي يوما: ما فعله المجاهدون من سبي للنساء الجميلات وإغتصابهن وإن رفضن يقتل أزواجهن بتهمة تتعلق بالوشاية والخيانة، يفوق ما قام به الفرنسيون… بل أكثر من ذلك أن جرائم التعذيب في السجون يقوم بها حركى جزائريون، وأملك أسماء شهداء ذبحوا على يد حركى ملثمين بينهم اليوم أثرياء يملكون بطاقات المجاهدين.
لقد فجر في الآونة الأخيرة نجل القيادي البارز عميروش ـ بغض النظر ـ جدلا إعلاميا واسع النطاق حول عدد شهداء الثورة، والمعروف رسميا بمليون ونصف، ولهذا صارت ثورة الجزائر تعرف في كل الدنيا بـ “ثورة المليون”، وهبت أبواق السلطة في توزيع الخيانة بالمجان قد تصل مستقبلا إلى حد الإنتقام من البرلماني نور الدين آيت حمودة، والتشكيك في تاريخ والده الكبير، أو قد تتجرأ وزارة المجاهدين إلى شطبه من قوائم الشهداء ويعلن أن عدد الشهداء المعروف هو مليون و 499 ألف شهيد، ثم يعتذر عباس للأمة عن هذا الخطأ، طبعا مجرد تعليق ولكن كل شيء ممكن ولا قداسة سوى للأحياء النافذين أما الأموات فهم في المزاد ولو كانوا بقامة عميروش أو بن مهيدي أو حتى البشير الإبراهيمي.
إن رقم مليون ونصف شهيد سقطوا ما بين 1954 ـ 1962 لم يقدم عليه أدنى دليل، وإن كانت الوزارة الوصية تملك أسماءهم وتواريخ ميلادهم، فأتحداها أن تنشر مجلدا تسميه مثلا “معجم مليون ونصف شهيد” حتى تخرص ألسنة المشككين، فعيب أنه بعد مرور 46 سنة ولم تقدم على مثل هذا الفعل، فدولة لها تاريخ وثورة عريقة لا يوجد لليوم كتاب يحوي على أسماء شهدائها، بالرغم من محاولات تخليدهم بجداريات عليها الأسماء بولايات الوطن. فترى كيف يمكن إجبار فرنسا على الإعتذار والتعويض ولا نملك حتى أسماء كل الضحايا حسب الرقم المصرح به وإلا فنحن في وضع التزوير؟ هل يتجرأ النظام وينشر لنا أسماء ضحايا الحرب الأهلية مثلا؟!!
وموضوع الشهداء هذا كلف خزينة الدولة الملايير من الدولارات، فضلا عن المجاهدين المزيفين الذين لا يختلف في ذلك إثنان وطالما سمعنا تصريحات تعزف على هذا الوتر ولكن كانت للإستهلاك والإبتزاز كما زعم من قبل خالد بونجمة في ندوة صحفية بتاريخ 04/02/2008 وعد بأن يكشف ملفات 1400 حركي الأسبوع المقبل ومرت الشهور ولا شيء حدث،.
فترى هل صحيح أن عدد الشهداء هو مليون ونصف كما يزعم النظام منذ أكثر من 45 عاما؟!!
كم كان عدد سكان الجزائر في تلك الفترة، وعدد الذين تم تسجيلهم في إستفتاء تقرير المصير الذي جرى في 1962 كان 6549736 مواطن؟
من هم 16534 مواطن الذين صوتوا بالرفض على تأييد الإستقلال؟!!
هل تم إحتساب 45000 مواطن سقطوا في 08 ماي 1945؟
أين شهداء ثورة المقراني وبوعمامة والأمير… إلخ؟
كم عدد شهداء قرن و32 سنة من الاحتلال؟!!
أي معيار أتخذ في تصنيف الشهداء من غير الشهود وتوقيعاتهم في ملف الطلب شهدت عملية بزنسة لا نظير لها؟!!
من الأولى هو التشكيك في العدد أو غربلتهم من المزيفين وإعطاء حقوق آخرين مساكين لا نصير لهم؟!!
لقد نصبت التماثيل في ولايات الجزائر، وعلى كل نصب تذكاري نقشت أسماء جميع شهداء المدينة، ومثلا ولايات منطقة الأوراس التي هي معقل الثورة، تجد في أبرز ولاياتها لم يتجاوز العدد 15 ألف، ولو سلمنا جدلا أن في كل ولاية يوجد 20 ألف شهيد المصرح والمعترف بهم، وبعملية حسابية فلن يصل العدد مليون شهيد، هذا بغض النظر من أنه قد تسلل المزيفون لهذه القوائم من أجل الإستفادة من الريع، لأنه يوجد من ركله حماره وأبناؤه اليوم يتزعمون شريحة ما يسمى بأبناء الشهداء ويتحكمون في مصير بؤساء الجزائر… فأين البقية؟
السؤال الذي يطرح نفسه بشدة:
لماذا التخوين يطال كل من يشكك في الأرقام الرسمية أو يطالب بمراجعتها حفاظا على ميراث الأمة من التزييف وحماية المال العام من النهب المنظم وبمبررات مختلفة؟!!
أليس ما تحصل عليه أقارب بعض “الشهداء” ولو كانوا مزيفين من نفوذ وإمتيازات ومليارات تصب في أرصدتهم هو المانع الحقيقي وهو السبب المبطن لجعل هذا الملف من أقدس المقدسات التي حرم فتحها أو الإقتراب منها، وليس حفاظا على الذاكرة والتاريخ كما يزعم؟!!
إن التشكيك في العدد المسوق له حول شهداء الجزائر لا يعني أصلا أنه تجني على عدالة القضية وكفاح شعبنا الذي نفتخر به، لأن المراجعة السليمة والنظيفة والنزيهة للتاريخ هو الدليل على صحوة الضمير، لأن قيمة القضية لا تقاس بعدد الضحايا بل معيار نجاحها هو نبل مقصدها وإنسانية أهدافها، فترى هل وجدنا عالما إفتخر يوما بعدد شهداء الإسلام في عهده الأول أو وجد أي نص قرآني يجعل من ذلك معيارا؟
أيضا لماذا لا نكشف التزييف الذي طال تاريخنا، ونعري بارونات يعتاشون على ظهورنا مرة بشرعية الثورة، وأخرى بشرعية شرعية الثورة، ثم جاء اليوم شرعية الدفاع عن الجمهورية التي هي سليلة للثورة وميراث الشهداء كما يزعمون…؟!!
لو كشف المجال للمجاهدين الحقيقيين، لكشف عار الكثيرين ممن صاروا أوصياء على الثورة التي لم يبق منها إلا كشف العورة كما قلت منذ حوالي 15 سنة في قصيدة على مرأى جنرالات أصابتهم في مقتل وسببت لي المتاعب، بل يوجد من بينهم من لم يطلق رصاصة واحدة في حياته، واليوم يسوق إعلاميا على أنه “جيمس بوند” معركة كذا وكذا، وآخر كان عميلا فقام الثوار بتصفيته غير أن بيته مرصع بأوسمة كشهيد سعيد، والأدهى يوجد من كان يعذب الجزائريين في سجون الإحتلال وصار اليوم بطل إستخبارات الثورة… وهكذا!!
لقد تألمت كثيرا وأنا أسمع الرجل التاريخي عبدالكريم الخطيب وهو يضع الرئيس بوتفليقة في حجمه الحقيقي، ويؤكد من أنه كان مجرد غلاما لبومدين وليس المجاهد الكبير “سي عبدالقادر” كما يروج، وك ذلك شهادة أحمد بن بلة في حق عبان رمضان وإتهامه له بالخيانة وسبقه في ذلك علي كافي أوصلته مذكراته للمحاكم، وكافي نفسه يروج أن له علاقة خيانة بإستشهاد زيغود يوسف !!… الأحداث مختلفة وكلها تصب في منحى له تأشيرات واضحة على أن التاريخ الذي حفظنا منه الكثير بالمدارس مشوب بالتزوير وتحاط به الشكوك من كل جانب، فما أصعب أن تكتشف زيفا ملأ حياتك وبعد عمر طويل!!
فترى متى تعلن مراجعات قبل أن نشيع آخر شهود الثورة إلى مثواه الأخير، حينها يصعب أن نطهر تاريخنا من الشوائب؟
تعست أمة تعيش وأبناءها يكتوون بالشك في تاريخها الذي منه تتحدى التجاذبات وقوى إستكبار تتناحر على خيراتها…
البوليساريو هي أمر آخر فرضه النظام على الجزائريين ووشح بقداسة، والطعن فيها هو خيانة عظمى للوطن، حتى أن أحدهم حدثني يوما أن معارضة النظام شيء ومعارضة الجزائر شيء آخر مؤكدا أن قضية البوليساريو ليست قضية جنرالات بل قضية البلاد… حتى لا نعيد ما قلناه من قبل سواء في مقالات أو حوارات أو مداخلات عبر القنوات الفضائية، عن هذه المنظمة المسلحة التي إختلقها النظام العسكري الجزائري ودعمها بالمال والعتاد والسلاح على حساب لقمة فقراء الجزائر، وهذا من أجل تصفية حسابات قديمة مع المغرب يعرف خفاياها عصابة وجدة التي تتحكم في شؤون البلاد، وهكذا صارت هذه المنظمة تؤدي حربا بالوكالة وتستنزف طاقات المغرب غير النفطي وتلهيه عن أراضيه التي تحتلها إسبانيا، ويكفي الدور الجزائري السري في زيارة ملك إسبانيا للجزر المحتلة…
لقد صار عدوا للشعب والدين كل من يكشف إنتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان في محتشدات تندوف، التي هي عبارة عن معتقل يحتجز فيه أبرياء لا ناقة لهم ولا جمل في آلاعيب الأنظمة التي دمرت شعوبنا، ويكفي ما نقرأه من تعاليق وصراعات بين أبناء الجزائر وإخوانهم في المغرب، وكل هذا الحقد الذي راح ضحيته فقراء من الطرفين صار يستثمر من أجل الإستمرار في إستخفاف هؤلاء الفراعنة بشعوبنا، لتبقى تتلهى بأعداء مفترضين لا أساس لهم، أما الحكام فيتفرغون لنهب الثروات ورهن الأوطان للأعداء الحقيقيين الذين يمتصون كالبعوض دمنا ونفطنا…
حدثني يوما أحد عناصر البوليساريو أنهم مستعدون لإبادة نزلاء المحتشدات لو فكروا في المغادرة الجماعية نحو الصحراء او المغرب أو حتى أعماق الجزائر، والسؤل المهم: لماذا يخون كل جزائري يرفض السياسة المنتهجة والتي يراد من خلالها تفجير المنطقة المغاربية وتدمير شعوبها بحروب وهمية قذرة؟
لماذا تحولت قضية البوليساريو إلى شيء مقدس في الجزائر وخط أحمر كل من يتجاوزه فقد جنى على نفسه؟!!
ما الذي ستجنيه الشعوب المغاربية من دولة جديدة أو حتى أخر قادمة؟
ماذا سيستفيد الصحراويون من دولة تقودها جبهة تربت في ثكنات المخابرات الجزائرية؟
لماذا لا ينظر الصحراويون للواقع المزري الذي تعيشه الشعوب المغاربية بسبب حكام من طينة زعيم البوليساريو؟
لقد ظل نظام الجزائري يروج للصحراء الغربية ويرفض وجود الصحراء الشرقية، فهل من الممكن أن يوجد شرق من دون غرب أو العكس؟ الإجابة واضحة لا تحتاج لمجرد كلمة واحدة.
ستظل قضية البوليساريو تراوح مكانها ولا يستفيد من ريع الصراع سوى الغزاة المتربصين، وسيظل المغرب العربي على فوهة بركان تهدده حروب وتفتيتات لا تبقي ولا تذر إن لم يتم تدارك الأمر قبل فوات الآوان وسنفرد مقالا للحلول الممكنة لهذا المشكل الملغوم قريبا.
مقدس جديد أضافه النظام لترسانته من خلال ميثاق السلم والمصالحة الوطنية الذي صادق عليه الشعب في إستفتاء 29 سبتمبر 2005، فقد شرع موادا تعاقب كل من يكتب أو يبحث في ما سموها مأساة وطنية، كما منع متابعة أي رجل أمن متهم بالإختطاف أو التعذيب أو القتل خلال الحرب الأهلية، وهكذا تم الإحتيال على الشعب من أجل تحصين وحماية الجنرالات من جرائم ضد الإنسانية، وهذا الهروب إن هو إلا دليل إدانة للنظام في إبادة أكثر من ربع مليون مواطن، وفي حرب جهنمية لا يختلف إثنان في قذارتها… ولهذا تم تقديس تلك المرحلة عن طريق تحصينها بقوانين ردعية وأموال من الخزينة تم بها شراء ذمم بعضهم، وبخدعة سموها مصالحة تم تكريس اللاعقاب في حق قتلة ثبتت عليهم الجريمة سواء من النظام أو الجماعات المسلحة، وهذا لا يعني أنني ضد مسعى المصالحة والتي هي الخيار الوحيد، لكن يجب أن تكون مصالحة عادلة يراد منها إحقاق الحق وليس إركاب هذا على ظهر ذاك.
حتى لا نطيل أكثر بالرغم أن المواضيع متشعبة، فهذه المقدسات التي يراد منها حسابات ومصالح شخصية آنية، وهي لا تبتعد عن إنقلاب 19 جوان الذي كان يوما وطنيا مقدسا ومن لا يحتفل به تترصده عيون المتلصصين ويجر على نفسه الوبال بمخافر لا ترحم، ولما تربع بوتفليقة على العرش وهو من صناع ذلك الإنقلاب البومدييني، محاه بجرة قلم وأرجع الإعتبار لبن بلة كرئيس أسبق من دون أي حديث عما جرى، وبن بلة الذي مارس المعارضة الشرسة كافأه بأن طلق صفه وصار عرابا لكل أطروحات بوتفليقة المختلفة…
نعم…
للشعب الجزائري الأبي مقدسات هي الدين واللغة العربية والوطن، وما دون ذلك فيحق لنا مراجعته والبحث فيه، لأن الإستغلال البشع لقيم الأمة منذ 1962 ما جر علينا إلا الوبال، وصار المواطن لا يساوي في قيمته هرا تربيه بنت مسؤول في محمية نادي الصنوبر… أقول أنه صار من يكشف أسرار الثورة أو يطعن في بعض الخونة المحسوبين عليها يتم إتهامه بالعمالة لفرنسا، ومن يندد بجرائم البوليساريو فهو عميل للمغرب، أما من يتحدى تلك القوانين الجائرة ويعري الجنرالات وأمرائهم فهو إرهابي يجب قطع رأسه ولسانه، وهكذا هي الجزائر الآن في ظل هذه الطغمة الفاسدة، بل أنها على أبواب الإنهيار والخراب إن لم يتم تدارك الأمر شعبيا قبل فوات الآوان، فقد طلبنا من قبل ترشيد ثروة النفط وإحتياطات الصرف قبل أن تحل كارثة ما، وها قد حلت الأزمة المالية وتدهورت أسعار النفط ووجد بوتفليقة نفسه يطالب شعبه بالتشمير على السواعد، لكنه تناسى أن سياسته على مدار عهدتين ـ والثالثة على الأبواب ـ عرت الجزائريين، فهل سيشمرون بسلخ الجلد؟!!.

Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

لا يعجبني هدا الكاتب المدعو انور مالك فلا احد يمكن ان ينكر الروابط القوية التي تربطه بالنظام الملكي المغربي انا انظر اليه بصفته عميل

Re: رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

Re: رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

اخي ابن الاوراس...الامر ليس كما ذكرت ...ببساطة انا اقارن بين انور مالك وبين يحي ابو زكريا والذي يعد اقدم واشهر من انور مالك في معارضة النظام ورغم ذلك فالفرق كبير بين الرجلين...نحن لا نريد ان نستقوي بالخارج في مواجهة الداخل...لا نريد تكرار سيناريو الطالباني وكرزاي في الجزائر

Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

نورالدين لشهب/هسبريس
Sunday, July 13, 2008

الصحافي الجزائري أنور مالك في تصريح لهسبريس : لماذا يتلاعب الإعلام المغربي الرسمي بتصريحاتي وحواراتي بشكل انتهازي ؟
استغرب الصحافي الجزائري أنور مالك- في تصريحه لهسبرس-استغلال الإعلام المغربي الرسمي لتصريحاته وحواراته التي يدلي بها لبعض المنابر العربية والمغربية استغلالا انتهازيا ماكرا حين يتم تحريف كلامه أو أخذ مقطع من تصريحاته تهم النظام المغربي فقط على طريقة ” ويل للمصلين “، كما فعلت جريدة بيان اليوم بالفرنسية يوم 04-07-2008 ووكالة المغرب العربي للأنباء نقلا عن حوار أجراه معه الزميل مصطفى أسعد نشره بموقع “عالم بريس”، ونشر لاحقا أيضا بجريدة “المشعل” العدد 174، ولم يكن يعلم أنور مالك أن الحوار نشر بالجريدة لأنه يجهل وجود جريدة بهذا الاسم ، كما أنه لم يسبق له أن أجرى أي حوار معها كما ولا يعرف أي صحفي من هيئة تحريرها اتصل به أو حاوره، وأضاف : “هذه السنة أجريت حوارا مع مصطفى أسعد يخص قضية الصحراء والوطن العربي بشكل عام، وأعطيت تصريحا لجريدة “الشعاع” الجهوية بخصوص قضية طرد المغاربة المقيمين بالجزائر عام 1975 فقط“

فلما أخبرناه بوجود جريدة اسمها المشعل بالمغرب ومن بين صحفييها إدريس ولد القابلة ومصطفى حيران ، وأن الحوار هو نفسه الذي أجراه مع مصطفى أسعد ، اطمأن صاحبنا، وقال :” لا يمكن لهؤلاء الناس أن يحرفوا كلاميلأنهم من شرفاء المهنة ” لكن ” لماذا يتم التلاعب بكلامي واستغلاله بشكل انتهازي ” يتساءل الكاتب والصحفي الجزائري أنور مالك.
وكالة المغرب العربي للأنباء، وهو منبر إعلامي مغربي رسمي، اقتطفت من الحوار ما يريح الموقف المغربي الرسمي ويشتاق له ، حين يقول على لسان أنور مالك ” إن وجود كيان جديد في المنطقة المغاربية سيفجرها الى كيانات لا تعد ولا تحصى” وهو انتزاع من سياق الجواب عن سؤال : وقضية الصحراء المغربية ؟ يجيب أنور مالك :” قلت مغربية فهو شأنك كمغربي أولا وقبل كل شيء ، والقضية تتعلق ببلدكم وان كان تأثيرها يمس المغرب العربي خصوصا والأمة عموما….. إن وجود كيان جديد في المنطقة المغاربية سيفجرها الى كيانات لا تحصى ولا تعد ” فالجزائر تنام على براكين متعددة منها القبائل ..ونجد الشاوية الذين ظهر مؤخرا إقصاؤهم من الحكم…”
الملاحظ أن انتزاع جمل من سياقها العام يطمع الى إعفاء النظام المغربي من مسؤوليته اتجاه مشكل الصحراء، ومعاناته من نفس المشاكل التي تعيشها الجارة الجزائر، وقضية مواطنيه الذين طردهم نظام الهواري بومدين يقول أنور مالك في نفس الحوار” فما علاقة قضية الصحراء بطرد أكثر من 50 ألف مغربي ظلما وعدوانا من التراب الجزائري ، واغلبهم يتمتعون بكل الحقوق والإقامة المشروعة والقانونية ، فهم متزوجون بجزائريات والعكس صحيح ، ولديهم أبناء تركوهم يتامى بلا معيل ، كما صودرت أموالهم وممتلكاتهم ، وأكثر من ذلك أن الكثيرين منهم شاركوا في ثورة التحرير ، وكان لهم الدور البارز في تهريب السلاح من المغرب الى الجزائر وتوصيله الى معاقل الثوار..”
” لماذا لم يذكر الإعلام الرسمي هذه الأشياء هل يتعامى على حقوق مواطنيه الذين شردوا ظلما وعدوانا من الجزائر عام 1975 أم أنه يريد،فقط، بوقا ليندد بالبوليزاريو ” يسأل أنور مالك مستغربا في تصريحه الذي خص به جريدة “هسبرس“
جريدة بيان اليوم بالفرنسية يوم 4-7-2008 اقتطفت من جريدة المشعل ما يعجبها ولا يغضب الموقف الرسمي ، وبأسلوب إنشائي ممل الى درجة المقت حين تقول بأن حل وحدة المغرب العربي تمر حتما ،كما صرح أنور مالك الكاتب والصحافي الجزائري لجريد المشعل، عبر حل مشكل الصحراء أولا!! ومن قرأ الحوار يجد أن أنور مالك وجه نقدا للنظامين الجزائري والمغربي معا.
تجدر الإشارة إلى أن الصحافي أنور مالك، في السنة الماضية، خص موقع أخبار العرب بحوار أجرته معه الصحافية المصرية وفاء إسماعيل تطرق خلاله إلى كثير من القضايا ، ومنها ما تلقاه من تعذيب وتنكيل وإلقاء الضوء على معاناته في المعتقلات والسجون الجزائرية كمواطن صاحب رأي حر لقي في سجنه كافة ألوان التعذيب على يد البطش السلطوي بالجزائر، غير أن وكالة المغرب العربي للأنباء ، وجريدة رسالة الأمة عدد 01 أبريل 2007 اجتزأتا من الحوار كذلك موقف المغرب من منظمة البوليزاريو التي ترعاها الجزائر الشيء الذي جعل الصحف الجزائرية تشن عليه هجوما شرسا وتنعته بأقبح الأوصاف ،إلى درجة أن صحيفة “أخبار اليوم” الجزائرية في عددها يوم 28-01-2008 ذهبت بعيدا في اتهامها جريدة هسبريس بأنها مقربة من دوائر في القصر الملكي بالمغرب، في خطوة إلى خلط الأوراق ولفت نظر الشعب الجزائري عن المشاكل الحقيقة التي تجتازها المنطقة. مما دفع الكاتب إلى إصدار بيان للرأي العام نشره في مواقع الكترونية نقتطف منه أهم ما جاء فيه حيث يقول ” فإنني أعلن رسميا عدم مساندتي للأطروحة المغربية أو الجزائرية أو تلك التي تتبناها البوليساريو، وأن موقفي من قضية الصحراء هو إدانتي المطلقة لما يحدث في حق الشعب الصحراوي والشعوب العربية كلها بلا استثناء من طرف أنظمة البؤس والفساد والإفلاس والعمالة والاضطهاد والاحتيال، وأنا لا زلت على رأيي – الذي هو حقيقة لا يشوبها شك - حول دور العسكر الجزائري في تأسيس البوليساريو ودعمها ماليا وعسكريا وسياسيا ودبلوماسيا، وفي الوقت نفسه أصر وألح على الوحدة المغاربية في إطار تنظيمي وجغرافي يخدم مصالح الشعب المغاربي الواحد، وهذا الذي لن يتحقق مادامت تحكمنا هذه الأنظمة المستبدة، وما نقل عبر الوكالات والصحف لا يعنيني في شيء إن فسر على أنه يراد به مساندة الأطروحة المغربية، وهذا الموقف أبتغي منه توضيح اللبس المتعمد الذي استغل في الجزائر ومن طرف خصومي لأجل الانتقام مني وإعطاء حصانة قوية لجرائم مورست في حقي… وان ما أنشره عن الصحراويين في تندوف عبر مقالاتي هو من صميم دوري الحقوقي والإعلامي في كشف المستور من معاناة لا يمكن أن تنقل في ظل الصحافة الجزائرية التي لن تجرؤ عليها أبدا، مادامت تحلب بإجماع في إناء الجنرالات…”
يتساءل أنور مالك مستغربا في تصريحه لـ “هسبريس” ” : لماذا يتلاعب الإعلام المغربي الرسمي بتصريحاتي وحواراتي بشكل انتهازي ؟.. هل يريد مني أن أصدر بيانا آخر للرأي العام، أم ماذا ؟!؟ هل يستطيع النظام المغربي أن يتنازل في سبيل تحقيق الوحدة المغاربية ؟؟ وما موقفه من المأساة الإنسانية التي لا زال تعانيها جموع من المغاربة طردوا من الجزائر عام 1975 وعددهم يتجاوز 50 ألف ضحية ؟

Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

بيان للرأي العام// أنور مالك http://www.watan.com/watan/img/newsicon.png


نشر موقع صحيفة "اخبار العرب" الذي يبث من كندا حوارا أجرته معي الصحفية المصرية وفاء اسماعيل وذلك بتاريخ 27 مارس الماضي، وتناولته مواقع عربية كثيرة... وقد تحدثت فيه حول قضايا مختلفة منها التي تتعلق بي شخصيا من خلال ما جرى لي مع وزير الدولة وزعيم حركة حمس الجزائرية بوقرة سلطاني أو ما يروج من أباطيل حول هويتي وكتاباتي... كذلك تحدثنا في أمور أخرى كتلك التي تتعلق بقضية الصحراء الغربية، حيث أكدت في الحوار عن الدور الجزائري في تأسيس البوليساريو التي أريد منها تصفية حسابات تاريخية مع المغرب، ثم رحت أخوض في معاناة الصحراويين في تلك التي سميتها محتشدات وهي بالفعل كذلك، من طرف شرطة البوليساريو او العسكر الجزائري، وقد أردت من خلال ما أكتبه أن أكشف الجانب الآخر الخفي والذي يتعمد ستره من طرف الجزائر وحلفائها، ولا الصحافة الجزائرية التي تساند الموقف الرسمي مساندة مطلقة تتجرأ على الخوض في غماره وكشف خفاياه المخزية، وحتى المنظمات الحقوقية تتم مغالطتها بالتركيز دوما على الجانب المغربي في الماساة الإنسانية، وهي محاولات مفضوحة لتجاوز الدور الجزائري أو تجاوزات خارقة أخرى للبوليساريو سواء في حق الصحراويين أو حتى الأسرى المغاربة...

في يوم الثلاثاء 01 ابريل الجاري نشرت صحيفة "رسالة الأمة" المغربية في عددها رقم 7823 مقالا لكاتبه محمد بديع، وعلى صدر الصفحة الأولى بالبنط العريض: (في حوار مطول مع الكاتب الصحفي الجزائري أنور مالك: النظام الجزائري استخدم البوليساريو من أجل تصفية حساباته التاريخية مع المغرب، اضافة كيان مصطنع في الصحراء سيكون مفتاحا لتفتيت المنطقة المغاربية)، تناول الصحفي حواري حسب رؤيته وما يصبو اليه من أهداف وغايات... في اليوم نفسه تناقلت وكالة المغرب العربي وهي وكالة أنباء المغرب الرسمية الموضوع وباللغات المختلفة، بالعربية والفرنسية والإنجليزية والألمانية والإسبانية والإيطالية وحتى الصينية... وتتوالى الصحف ومواقع الأنترنيت في تداول ما أعتبر مساندة مني للأطروحة المغربية، بل أن الصحف الجزائرية نشرت من قبل على أنه صار يشتيه في تجنيدي من طرف مغاربة في فرنسا، لذلك صرت اتبنى الموقف المغربي واشيد به واقوم بالترويج الإعلامي له، وطبعا لا أحد رجع إلى ما كتبت لتبين الأمر والتحقق منه، ولكن ذلك يؤكد على النوايا الخبيثة التي تستهدفني في الداخل والخارج، وصلت حد متابعتنا عن طريق الأنتربول...

لهذا فإنني أعلن رسميا عدم مساندتي للأطروحة المغربية أو الجزائرية او تلك التي تتبناها البوليساريو، وأن موقفي من قضية الصحراء هو إدانتي المطلقة لما يحدث في حق الشعب الصحراوي والشعوب العربية كلها بلا استثناء من طرف أنظمة البؤس والفساد والإفلاس والعمالة والإضطهاد والإحتيال، وأنا لا زلت على رأيي – الذي هو حقيقة لا يشوبها شك - حول دور العسكر الجزائري في تأسيس البوليساريو ودعمها ماليا وعسكريا وسياسيا ودبلوماسيا، وفي الوقت نفسه أصر وألح على الوحدة المغاربية في إطار تنظيمي وجغرافي يخدم مصالح الشعب المغاربي الواحد، وهذا الذي لن يتحقق مادامت تحكمنا هذه الأنظمة المستبدة، وما نقل عبر الوكالات والصحف لا يعنيني في شيء ان فسر على أنه يراد به مساندة الأطروحة المغربية، وهذا الموقف أبتغي منه توضيح اللبس المتعمد الذي استغل في الجزائر ومن طرف خصومي لأجل الإنتقام مني واعطاء حصانة قوية لجرائم مورست في حقي... وان ما أنشره عن الصحراويين في تندوف عبر مقالاتي هو من صميم دوري الحقوقي والإعلامي في كشف المستور من معاناة لا يمكن أن تنقل في ظل الصحافة الجزائرية التي لن تجرؤ عليها أبدا، مادامت تحلب بإجماع في إناء الجنرالات...

أمر آخر أن جعل قضية الصحراء من الطابوهات التي يحرم على كل الجزائريين الخوض فيها، وتحريم انتقاد الموقف الرسمي الذي تبناه النظام منذ 1976 وصرفت وبذرت الملايير من الدولارات بين دعم وحتى صفقات مشبوهة، هو في حد ذاته جريمة لا تغتفر تمارس في حق حرية التعبير المكفولة دستوريا ومن خلال المواثيق والمعاهدات الدولية التي وقعت عليها الجزائر، فلست ضد تواجد اللاجئين الصحراويين أو غيرهم بل اساند دعم كل لاجئ فر من جحيم الإضطهاد ببلده، ولست ضد تقديم المساعدات الإنسانية – معاذ الله - لكن ضد الإستغلال القذر للقضية وجعلها تقفز على حساب قضايا جوهرية تهم الشعب الجزائري الفقير والمضطهد وتهم المنطقة المغاربية التي تعاني من الويلات نفسها، وصارت محل أطماع أجنبية واضحة من خلال القواعد العسكرية الأمريكية المتربصة والمعتم عليها أو حتى من خلال نظرية الحرب على ما يسمى بالإرهاب الذي تتزعمه الولايات المتحدة، بل أكثر من ذلك أن ندين التعذيب والأحكام القضائية القاسية لمساجين الرأي التي يمارسها النظام المغربي ونتجاهل ما يمارسه النظام الجزائري في حق شعبه أو تمارسه جبهة البوليساريو في حق لاجئين فارين من جحيم لجحيم آخر، هو كيل بمكيالين نرفضه مطلقا ونعمل بكل ما في وسعنا لكسر الحواجز النفسية لدى المخلصين لفضح ألاعيب تمارسها طغمة تحكم شعوبها بالنار والإذلال والإستخفاف والحديد...

في الختام ومن خلال هذا البيان أجدد رفضي المطلق لكل ما يمارس في حق الصحراويين من طرف ثلاثي الشؤم والإستبداد (المغرب – البوليساريو – الجزائر)، ولست أساند اي طرف أبدا ولن أفعل ذلك مادام بي رمق الحياة، بل أنا مع وحدة مغاربية لن تتحقق في ظل أنظمتها الشمولية الفاسدة، هذه الوحدة التي قلمت اظافر الحلف الأطلسي من قبل بتماسكها والتحامها ببعضها البعض...



الكاتب الصحفي: أنور مالك

باريس: 06 ابريل 2008

رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

اخي الكريم ابن الاوراس ...انا لم اقصد ان اتهم انور مالك بشيء وحاشا لله ان افعل فالرجل اشفى غليلنا في تدخلاته في الاتجاه المعاكس وفي كثير من مقالاته ولكن قصدي ان علينا ان نعتبر مما حدث للمعارضين العراقيين والافغان الذين استغلوا لتنفيذ مارب امبريالية...وتصور اخي اني تراسلت مع الاستاذ انور حول قضية الصحراء واخبرني انه يعارض كلا التصورين لحل القضية سواء الصحراوي المدعوم من الجزائر او المغربي ولكنه لم يجبني عندما طالبته بان يشرح لي اذا تصوره الخاص

بوركت استاذنا الكريم....واكيد ان ليس كل ما يكتب عن تلكم القضية فهو مخزني وهي شبيهة بمن ينكر مثلا على الحكومة امنحها الاموال لفلسطين رغم انها لا تصرف في مصارفها من قبل سلطة رام الله...سلام

رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

Re: رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

السلام عليكم
صدقت اخي
انور مالك قومي جزائري عكس يحي أبوزكريا الذي هو قومي عربي الاهتمام
و هؤلاء لهم رأي خاص بهم حول الصحراء الغربية أنها يجب ان تقتسم بين المغرب و الجزائر..

رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

عليك السلام و رحمة لله تعالى و بركاته

وهو كذلك..الا ان اللوم على الجزئر سنة 75 حين بقيت تتفرج على موريطانيا و المغرب يدخلان و يقتسمان الصحراء الغربية و الادهى انها جعلت منها قضية نزاع ـ حسب نفس الرأي..
فالموقف الرسمي ـ الى الان ـ من الصحراء الغربية غير مفهوم

Re: رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنر
 

رد: Re: رد: Re: رد: Re: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنر
 

رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

Re: رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

Re: رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

رد: Re: رد: مقدسات في الجزائر: ثروة الثورة والبوليساريو وإرهاب الجنرالات
 

اخي العزيز ...انا ادرك جيدا طبيعة نظامنا ولكن انا اتحدت من منطلقات ذاتية حيث ان موقفي اتخذته بعد بحثي في جذور القضية...هل تظن ان المغرب الذي لم يرفع سلاحا في وجه المستعمر يستحق ان ياخذ تلكم المنطقة...هل تظن ان بلدا يمكن ان يقتسم ارضه مع بلد اخر كما فعل المغرب لما اقتسمها مع موريطانيا...اخي العزيز المغرب يحكمه نظام توسعي والدليل انه شن حربا على الجزائر في 63 مطالبا بتيندوف ثم طالب بموريطانيا بل انه قطع علاقته الدبلوماسية مع الدول العربية التي اعترفت بها ليعود ويقتسم معها الصحراء ووووو...والاهم ان البوليزاريو ليست صنيعة جزائرية كما يدعي البعض لانها تاسست في 73 وتبنت ليبيا القذافي تاييدها قبل ان تحتضنها الجزائر...وكدليل على شرعية القضية ورغبة الشعب الصحراوي في الاستقلال هي ما نسمع به كل يوم من انتفاضات ومظاهرات في المناطق المحتلة ويمكنك الرجوع الى قوقل والاستفسار عن انتفاضة ماي 2005
اخي الكريم كريم...التوحد والتكتل ليس غاية في ذاته بل هو وسيلة لتحقيق ما هو اسمى وهو اعادة امجاد هذه الامة وتقوية جبهتها الداخلية وهذا لن يتحقق الا بالتوافق وليس بالحديد والنار والشعب الصحراوي قضية تدعمها كل الشعوب الحرة فمن جنوب افريقيا الى دول امريكا الجنوبية وعلى راسها فنزويلا فيما المغرب يدعمه اعدائنا التاريخيون ..امريكا وفرنسا والصهاينة...وهذا وحده يكفي لادانته