|
نساء لعنهن الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عشر نساء لعنهن الله سبحانه وتعالى... 1-الوشم ( لعن الله الواشمات والمستوشمات المغيرات خلق الله ) البخاري الواشمه:- هي اللتي تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل اونحوه . 2- النمص :- (لعن الله النامصه والمتنمصه) النمص:- النامصه هي اللتي تقوم بنتف الحاجبين اوترقيقهما. المتنمصه:- المفعول بها ذلك بناء على طلبها. 3- التفلج :- (لعن الله ..... والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله) التفلج:- برد مابين الأسنان الثنايا والرباعيات 4-الوصل :- (لعن الله الواصلة والمستوصلة) الواصله:- هي اللتي تقوم بوصل شعر بشعر آخر..ومنه الباروكه المستوصله:- المفعول به ذلك بناء على طلبها 5- المرأه الساخط زوجها عليها :- (إذا دعى الرجل امرأته الى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكه حتى تصبح) البخاري ومسلم 6- المتشبهات بالرجال :- (لعن صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال) 7- زائرات القبور :- عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور 8- النائحه 9- المحلل له 10- المتبرجه :- (نساء كاسيات عاريات ....... ملعونات) |
رد: نساء لعنهن الله
لعنهن الله! بورك فيك |
رد: نساء لعنهن الله
شكرا على الموضوع جزاك الله خيرا.
|
رد: نساء لعنهن الله
يبدو أن الكثيرات في زمننا هذا ملعونات أصبح النمص و الوصل عادي جدًّا خااااصة المتشبهات بالرجال في ملابسهن هداهن الله بوركتِ أختي |
رد: نساء لعنهن الله
مع إحترامي لكل إمرأة مسلمة
هاته الصفات تنطبق على كثير من نساء اليوم |
رد: نساء لعنهن الله
شكرا على مروركم
الله لا يجعلنا منهن |
رد: نساء لعنهن الله
هداهنّ الله جميعا و حفظنا من اللّعن بارك الله فيك غاليتي على جمال طرحك مودّتي |
رد: نساء لعنهن الله
اخلاص
شاكرة مرورك دمت راضية مرضية |
رد: نساء لعنهن الله
اليوم اصبحنا نسمع عن عمليت التجميل حيث اصبحت المراة تغير خلقتها كلية فهذه الله اعلم بعقابها فاقت اللعنة اللهم لا تجعلنا منهن يا رب
|
رد: نساء لعنهن الله
اصبح معضم النساء اليوم يقمن بهذه الاعمال..........الله يهديهم
|
رد: نساء لعنهن الله
السلام عليكم بارك الله فيك على هذا الموضوع.
|
رد: نساء لعنهن الله
7- زائرات القبور :- عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور ارجو ان احصل منك قطر الندى على الاحاديث الصحيحة التى تعالج الموضوع... وهذه لم افهمها.. المحلل له |
رد: نساء لعنهن الله
مشكووووووووووووووووووووووور اخي الكريم |
رد: نساء لعنهن الله
الطامة الكبرى حتى مقدمات البرامج في القنوات الدينية تجدينها منصمة الحواجب .......فما بالك بعامة النسوة ؟؟؟؟؟؟ الله يستر برك
|
رد: نساء لعنهن الله
اقتباس:
اما بالنسبة للأحاديت فسأبحت إن شاء اللع شكرا على مرورك وتفاعلك مع الموضوع |
رد: نساء لعنهن الله
اقتباس:
وقد إختلف بعض العلماء في ان النمص هو ترقيق الحواجب وقال بعضهم بان تفرقها حلال والتقليل من غلاضاتها لعدم تشابه المراة بالرجل لكن كل هذا متقارب والشبهات حرام وكله يدخل في عدم تغيير حلق الله فما بالك بمن تغيرن من ملامحهن وتقمن بعمليات تجميل لا لضرورة قسوى إنما لمجرد التشبه بغير المسلمات تاترا بهن فلاحول ولا قوةإلا بالله شكرا على مرورك |
رد: نساء لعنهن الله
اقتباس:
شكرا لك قطتنا انا اختك قطر الندى اسعدني مرورك |
رد: نساء لعنهن الله
اقتباس:
وفيك تبارك شاكرة مرورك |
رد: نساء لعنهن الله
لعنهن الله!
الله يهديهم |
رد: نساء لعنهن الله
بحث حول النمص وما يتعلق به قال راجي عفو ربّـه : لما رأيت هذا الأمر قد انتشر ، وهذه الظاهرة قد سَـرَتْ في أوساط النساء ، وكثـُـر السؤال عنها ، أحببت بيان الـحُـكم الشرعي لتلك الظاهرة ، وما لها وما عليها . تلكم الظاهرة التي أعنيها هي ظاهرة النمـص وترقيق الحـواجب بقصد التـّـجمّـل . وقد ورد فيها وعلى مَن فعلتها الوعيد الشديد ، مما يدلّ على أنها كبيرة من كبائر الذنوب . روى البخاري ومسلم عن عبد الله بنِ مسعود رضي الله عنه أنه قال : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال : فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب ، وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت : ما حديث بلغني عنك ؛ أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ؟ فقـال : عبد الله وما لي لا ألعن من لعن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، وهو في كتاب الله ، فقالت المرأة : لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته ، فقال : لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل : ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ) فقالت المرأة : فإني أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن ! قال : اذهبي فانظري . قال : فَدَخَلَتْ على امرأة عبد الله فلم تر شيئا ، فجاءت إليه فقالت : ما رأيت شيئا ، فقال : أما لو كان ذلك ما جامعتنا . أي ما ساكَنَتْنا . وتفسير تلك الأصناف الملعونة : الواشمات هي التي تفعل الوشم ، وهو ما يُرسم تحت الجلد سواء في الوجه أو في غيره والمستوشمات اللواتي يطلبن مَنْ يفعل بـهن الوشم . والنامصات اللواتي ينمصن النساء ، والنّمص هو نتف شعر الوجه ، وشعر الحاجبين على وجه الخصوص ، والمتنمصات مَنْ يطلبن من غيرهن أن يفعلن بـهن ذلك . وقال ابن منظور في لسان العرب : والنَّمْصُ : نَتْفُ الشعر . و نَمَصَ شعرَه و يَنْمِصُه نَمْصاً : نَتَفَه ... وفـي الـحديث : لُعِنَت النامصـةُ و الـمُتَنَمّصـة . قال الفراء : النامِصـةُ التـي تنتف الشعر من الوجـه ، ومنه قـيل للـمِنْقاش مِنْماص لأَنه ينتفه به ، والـمُتَنَمِّصةُ : هي التـي تفعل ذلك بنفسها ... وامرأَة نَمْصاء تَنْتَمِصُ أَي تأمرُ نامِصةً فتَنْمِص شعرَ وجهها نَمْصاً أَي تأْخذه عنه بخيط . انتهى . وقال ابن الأثير : النَّامِصة التي تَنتِف الشَّعرَ من وجهِهـا . فهو أعـم من أن يكون في الحواجب فحسب . فأنتِ – رعاك الله – ترين أنه حتى في اللغة يقول أئمة اللغة أن النمص نتف أو أخذ شيء من شعر الوجه ، ولم يخصوه بالحاجبين . وسواء كان بالنتف واللقط أو بالحفّ أو بالحلق أو بأي وسيلة حديثة فهو نمص . والحكم يدور مع علـّتِه وجودا وعدما - كما هو مُقرر في علم أصول الفقه – أي متى ما وجدت علّـة التحريم وُجِد الحُكم . والعلة هنا منصوص عليها وهي : تـغـيـير خلق الله . والتغيير يحصل بأي وسيلة كانت ، ولذا أفتى العلماء بأن التـّـشقـيـر داخل تحت معنى وحُـكم النّمص . وقد أفتى فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين بأن التـّـشقـيـر يلحق بالنمص . فقد سُـئل فضيلته – حفظه الله – : ما حُـكم حـفّ الحواجب ؟ أو صبغها بألوان أخرى ؟ فأجاب – وفقه الله – بقوله : بالنسبة للحواجب الأصل إعفاؤها وعدم نتفها ؛ لأنها زينة ، وشعرها هكذا جاء ونبَتْ في حال الصغر ، ونتفها مُحرّم " لعن الله النامصات والمتنمصات " سواء أكان النمص بالنتف أو الحلق أو بِقصِّ شيء منها ، كل ذلك داخل في هذا الوعيد ، والواجب على المرأة أن تعتبر هذا شيئاً خلقه الله ولا تُـغيّر من خلق الله شيئاً ؛ لأنها إذا نتفتْ أو قصّت أو حلقت فإن الشعر يعود بعد حين ويرجع إلى ما كان عليه مما يستدعي قصّـه مرة ثانية وثالثة .. وهكذا . فالواجب أن تتوب إلى الله وتبتعد عما يستوجب اللعن والوعيد الشديد . وهكذا التـّـشقـيـر الذي هو صبغ شعر الحاجبين بشيء مُلوّن ، وهذا أيضا مُحرّم داخل في قول الله تعالى : ( وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ ) ، والحديث الذي فيه لعن الـمُـغـيِّرات خلـق الله ، فــلا يجــوز لها ذلك . انتهى كلامه – حفظه الله – . واستثنى العلماء من النمص ما إذا ظهر للمرأة شعر في موضع الشارب أو موضع اللحية فإن لها أن تزيله . قال الإمام النووي - رحمه الله - : وأما النامصة فهى التى تزيل الشعر من الوجه والمتنمصة التي تطلب فعل ذلك بها وهذا الفعل حــرام إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب فلا تحرم إزالتها ... النهى إنما هو في الحواجب وما في أطراف الوجه . والمتفلجات للحسن مَنْ يُباعدن بين أسنانـهن سواء كان ذلك بعملية أو بغيرها إذا تحقق فيها تغيير خلق الله ، وذلك من وحي الشيطان ، لقوله تعالى حكاية عن إبليس : ( وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا ) [النساء:119] ويدخل في هذا الحديث الوشر ، وهو تحديد الأسنان وبردِها ، لتكون في مستوى واحد . ولا يدخل في هذا عمليات تقويم الأسنان ، إذ غاية ما فيها إعادة الأسنان إلى وضعها الطبيعي . وقد تتساءل بعض النساء عن نمـص الحاجب إذا كان عريضا ، أو عن بـرد الأسنان إذا كانت كباراً ، أو إذا كانت تتـزيّن بذلك لزوجها ، فقد جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألته ، فقالت : يا رسول الله إن ابنتي أصابتها الحصبة فتمعّط ، وفي رواية ( فتمزّق ) شعرها ، وإني زوجتها أفأصل فيه ؟ فقال : لعن الله الواصلة والموصولة . رواه البخاري ومسلم . فإذا كان هذا فيمن تساقط شعرها ، وتُريد أن تُزيِّنَها لزوجها فلم يُرخّص لها ، فكيف بمن تتخذه للزينة ، فتلبس ما يُسمّى « الباروكة » بقصد التجمّـل ؟ ومثله نتف الحواجب أو شعر الوجه أو تفليج الأسنان أو وصل الشعر بشعر آخر فكلّ ذلك داخل تحت اللعن ، فليس هناك عذر لفعل شيء من تلك المحرمات . ولما حجّ معاوية بن أبي سفيان قال وهو على المنبر – وتناول قَصّةً من شعر كانت بيد حرسي – : أين علماؤكم ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه ، ويقول : إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم . رواه البخاري . وقد ثبت طبيّاً ضرر النمص قال الدكتور وهبة أحمد حسن : إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة ، ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من مكياجات الجلد لها تأثيرها الضار ، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة مثل الرصاص والزئبق ، تُذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو ، كما أن كل المواد الملونة تدخل فيها بعض المشتقات البترولية ، وكلها أكسيدات مختلفة تضر بالجلد ، وإن امتصاص المسام الجلدية لهذه المواد يُحدث التهابا وحساسية ، وأما لو استمر استخدام هذه المكياجات فإن له تأثيراً ضاراً على الأنسجة المكوِّنة للدم والكبد والكلى ، فهذه المواد الداخلة في تركيب المكياجات لها خاصية الترسب المتكامل ، فلا يتخلص منها الجسم بسرعة إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة يُنشّط الحلمات الجلدية ، فتتكاثر خلايا الجلد ، وفي حالة توقف الإزالة ينمو شعر الحواجب بكثافة ملحوظة ، وإن كنّا نلاحظ أن الحواجب الطبيعية تُلائم الشعر والجبعة واستدارة الوجه . ( انتهى كلام الدكتور نقلا من مطوية تذكير الأخوات بحكم النمص للشيخ محمد الهبدان ) كما ثبت طبيّاً أن شعيرات الحاجبين متصلة بخلايا في الدماغ , وأنه كلما نـُـزعت شعرة من هذه الشعيرات ماتت الخلية المتصلة بهذه الشعيرة وهذا الأمر خطر على الإنسان لأن الدماغ مليء بالخلايا , وكلما نزعت شعرة ماتت خلية . [ هذا المقطع منقول عن أحد الأخوة في منتدى شظايا ] وهنا يَـرِد سؤال وهو : هل تجوز طاعة الزوج إذا أمر زوجته بالنمص أو الوصل أو نحوه ؟ الصحيح أنه لا تجوز طاعة الزوج فيما حرّم الله عز وجلّ . قال صلى الله عليه وسلم : على المرء والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة . رواه مسلم وقال صلى الله عليه وسلم : لا طاعة في معصية الله ، إنما الطاعة في المعروف . رواه البخاري ومسلم . ولو تأملت الفتاة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلمت أن الخير في اتباع شرع الله . قال صلى الله عليه وسلم : اتـّـقِ المحارم تكن أعبد الناس ، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس .. الحديث . رواه الإمام أحمد وغيره ، وهو حديث حسن . ولتعلم الفتاة أن التحريم أو التحليل ليس مجرد أمر أو نهي . فإن الشريعة لم تأمر بشيءٍ إلا ومصلحته متحققة أو راجحة . ولم تَـنْـهَ عن شيء إلا ومفسدته متحققة أو راجحـة . والله أعلم . وصلى الله وسلم وبارك على خير خلقه نبينا محمد وعلى آله وصحبه . |
رد: نساء لعنهن الله
[quote=ஜ قطر الندى ஜ;325669]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عشر نساء لعنهن الله سبحانه وتعالى... 1-الوشم ( لعن الله الواشمات والمستوشمات المغيرات خلق الله ) البخاري الواشمه:- هي اللتي تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل اونحوه . الوشم كان وسيلة لزينة المرأة الجزائرية قديما غفر الله لهن أما الأن اصبحت بنات اليوم يسمينه ب تاتو لكن لا أظنه إنتشر فى الجزائر ربي أنر بصيرتهن 2- النمص :- (لعن الله النامصه والمتنمصه) النمص:- النامصه هي اللتي تقوم بنتف الحاجبين اوترقيقهما. المتنمصه:- المفعول بها ذلك بناء على طلبها. 4-الوصل :- (لعن الله الواصلة والمستوصلة) الواصله:- هي اللتي تقوم بوصل شعر بشعر آخر..ومنه الباروكه المستوصله:- المفعول به ذلك بناء على طلبها أما الوصل والنمص ف 90 بالمئة من نسائنا يقمن بهذه الافعال الملعونة من الله خاصة فى الاعراس فالعروس تتحجج بكونها عروس, أول مرة... ولن أعيدها ...وهى لا تعلم ان من ترك شيئ لله عوضه باحسن منه كذلك عند الحلاقة تزين لها هذه المنكرات فحذارى أخواتى من غضب الله http://amwwaj.net/upload/zaien/amwwaj_net_24.gif |
رد: نساء لعنهن الله
مريم
شاكرة إضافتك الجليلة مروة مرورك ونقاشك اسعدني شكرا للجميع دمتم راضين مرضيين |
| الساعة الآن 07:21 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى