مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

الحلقة الاولى

أسامة بن لادن يعادي ويكفر إماماً مِنْ أئمة الدَّعْوَة النجدية السلفية!!

الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ أما بعد:
فَقَدْ مَنَّ الله عَلَى جزيرة العَرَبِ فِي القرن الثاني عشر بمجدد ومصلح أحيا الله بِهِ السُّنَّة ، وأمات بِهِ البدعة ..
وَهُوَ شَيْخُ الإسْلام مُحَمَّد بن عَبْد الوهاب -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-
فَقَدْ دعا إلَى توحيد الله خالصاً مِنْ شوائب البدع والخرافات..
وجاهد فِي سبيل الله لنشر هَذَا النور والهدى ..
وَكَانَ الناصرَ والمعينَ لشيخ الإسْلام مُحَمَّد بن عَبْد الوهاب –بَعْدَ نصر الله وإعانته- الإمَامُ مُحَمَّدُ بنُ سُعود -رَحِمَهُ اللهُ- ..
وَمَا زال أبناءُ وذُرِّيَّةُ هاتين الأسرتين العظيمتين : أسرة آل الشَّيْخ وأسرة آل سعود قائمين بالدعوة إلَى التَّوْحِيْد، ونصرة الإسْلام وقضايا الْمُسْلِمِيْنَ إلَى يومنا هَذَا ..
وإن أسرة آل سعود لَمْ تكن أسرة ملك ورئاسة فِي أمور الدُّنْيَا فقط بل كانت راعية لأمور الدين، قائمة بشريعة الله ، وَكَذَلِكَ برز مِنْ ملوك آل سعود أئمة وعلماء هُمْ مرجع مِنْ مراجع هذه الدَّعْوَة المباركة يُعَلِّمُونَ، ويكتبون النصائح والتوجيهات ..
وَقَدْ كانت لأولئك الملوك الأعلام مؤلفات ورسائل وكتابات احتفى بها دعاة التَّوْحِيْد لصدورها ممن جمع بَيْنَ العِلْم والرئاسة والعمل ..
##############################
الإمَامُ المجدد الملك عَبْد العزيز آل سعود مِنْ أئمة الدَّعْوَة النجدية السلفية
وإن مِنْ أُولَئِكَ الملوك العُلَمَاء مجدد القرن الثالث عشر الإمَامَ المجاهد الملك عَبْدَ العزيزِ بن عَبْدِ الرَّحْمَن آل سعود، أسدَ الجزيرة وصقرها -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- .
وإن مِمَّا يدل عَلَى مَا قلته وكتبته أنَّهُ ضمن العُلَمَاء الَّذِيْنَ جمع لَهُمْ كتاباتهم الشَّيْخ العلامة عَبْد الرَّحْمَن بن قاسم -رَحِمَهُ اللهُ- فِي كتابه: الدرر السنية فِي فتاوى أئمة الدَّعْوَة النجدية ..
وسأذكر كلام بعض أئمة الدَّعْوَة النجدية فِي الإقرار بإمامته وولايته وحكومته، ثُمَّ رسالة مِنْ رسائله.
##############################
كلام أئمة الدَّعْوَة النجدية فِي بيان إمامة الملك المجدد عَبْد العزيز آل سعود -رَحِمَهُ اللهُ- .
الملك عَبْد العزيز مِنْ نعم الله الَّتِي يجب شكرها
قَالَ الشَّيْخُ: محمد بن عبد اللطيف، والشيخ سعد بن حمد بن عتيق، والشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري، والشيخ عمر بن محمد بن سليم، والشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف -رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى- :
[... ثُمَّ لَمَّا وَقَعَ الخلل من كثير من الناس، من عدم القيام بشكر هذه النعمة ورعايتها، ابتلوا بوقوع التفرق والاختلاف، وتسلط الأعداء، والرجوع إلى كثير من عوائدهم السالفة، حَتَّى مَنَّ اللهُ في آخر هذا الزمان، بظهور الإمام عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل، أيده الله ووفقه، وما من الله به في ولايته، من انتشار هذه الدعوة الإسلامية، والملة الحنيفية، وقمع من خالفها، وإقبال كثير من البادية والحاضرة على هذا الدين، وترك عوائدهم الباطلة.
وكذلك ما حصل بسببه، من هدم القباب، ومحو معاهد الشرك والبدع، وردع أهل المعاصي والمخالفات، وإقامة دين الله في الحرمين الشريفين، زادهما الله تعالى تشريفا وتكريما، وكذلك ما من الله به على قبائل العرب، من الاجتماع بعد الفرقة، والائتلاف بعد العداوة التي كانت بينهم، والأمن والطمأنينة بعد الخوف، حتى صار الراكب يسير من الشام إلى اليمن، لا يخشى إلا الله. وهذه النعم يجب شكرها على جميع المسلمين، والحذر من الأسباب التي توجب زوالها، أعاذنا الله وإخواننا المسلمين من ذَلِكَ ]
الدرر السنية(9/107-109)
= = = = = = = = = = = = = = = = = = == = = = = =
الملك عَبْد العزيز آل سعود إمام مكرَّمٌ
وقال الشيخ محمد بن عبد اللطيف، والشيخ سعد بن حمد بن عتيق، والشيخ سليمان بن سحمان، والشيخ صالح بن عبد العزيز، والشيخ: عبد الله بن حسن، والشيخ: عبد العزيز، والشيخ: عمر، والشيخ عبدالرحمن بن الشيخ عبد اللطيف، والشيخ محمد بن إِبْرَاهِيْم -رَحِمَهُ اللهُ- : [بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على عبده ورسوله محمد، وآله وصحبه، وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد: فَقَدْ سَأَلَنَا الإمامُ المكرمُ، عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل، حفظه الله ، عن حكم من جاء تائبا من هذه الطائفة الخارجة عن سبيل المؤمنين، هل تقبل توبته أم لا؟
فنقول: إذا جاء تائبا قبلت توبته، كما قال الله تعالى:{ وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [سورة الشورى آية : 25] وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر " وفيه أيضا " من تاب قبل موته، تاب الله عليه"، إذا علم هذا، فالتوبة لها شروط; وهي: الإقلاع من الذنب، والندم على ما فات، والعزيمة على أن لا يعود.
فلا بد في توبته من إظهار الندم على ما صدر منه، من شق عصا المسلمين، ومفارقة جماعتهم، وسل سيف البغي عليهم، واستحلال دمائهم وأموالهم، والاعتراف بخطئه وضلاله، في المجالس والمحافل، والبراءة ممن خطأ علماء المسلمين، وضللهم.
ولا بد أيضا في توبته، من البراءة ممن ارتد عن الإسلام، بانحيازه إلى المشركين، ودعوته إلى الدخول تحت ولايتهم، وإظهار عداوة المسلمين؛ بل لا بد من تكفيره، ومجاهدته باليد والمال واللسان؛ فإذا حصل منه ما ذكر، قبلت توبته، ووكلت سريرته إلى الله; وصلى الله على محمد].
انْظُرْ : الدرر السنية (14/200-201)
وهناك نصوص كثيرة جداً فِي بيان هَذَا الأمر واقتصرت عَلَى هَذَينِ النقلين حَتَّى لا أطيل.
##############################
رسالة مِنْ رسائل الإمَامِ المجدد الملك عَبْد العزيز آل سعود -رَحِمَهُ اللهُ-
تَذْكِيْرُ الإمَامِ عَبْدِ العزيزِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ آل فَيْصَل بِنِعْمَةِ الله ووصيَّتِهِ بتقوى اللهِ
وقَالَ الإمَامُ: عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل، رحمه الله:
"بسم الله الرحمن الرحيم
من عبد العزيز بن عبد الرحمن آل فيصل، إلى من يراه من إخواننا المسلمين، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بعد ذلك وفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه، وجعلنا وإياكم من صالحي عبيده وأوليائه، تفهمون ما من الله تعالى به علينا وعليكم، من نعمة الإسلام، والعافية والأمان، وتفهمون أن الله سبحانه وتعالى، قال: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} [سورة إبراهيم آية : 7].
ونصيحة الشيخ: محمد بن إبراهيم، جزاه الله خيرا، ووفقنا وإياه لما يحبه ويرضاه، كافية من جميع الأحوال، ولا عليها مزيد، فالذي أوصيكم به ونفسي: تقوى الله،
واتباع أوامره، واجتناب نواهيه.
ويفهم من كان فيه خير من المسلمين أن ما لنا قصد إلا أن تكون كلمة الله هي العليا، ودينه هو الظاهر، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والأخذ على يد السفيه ونكون- إن شاء الله- مساعدين قائمين بأمر الله، مساعدين لمن قام بذلك.
فيجب عليكم تدبر هذه النصيحة، والعمل بما فيها، والتناصح فيما بينكم، والقيام على من خالف ذلك، كل على قدرته.
ونحن نعاهد الله أننا خدام مساعدون لهذه الشريعة ومن قام بها، مستعينين بالله على من خالف ذلك، فالآن الشيخ محمد أدام الله وجوده، أدى الواجب ونحن برئت ذمتنا، وألزمنا المسلمين كل يقوم على قدره، من الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والنصيحة للمسلمين.
نرجو أن الله يوفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه، وأن ينصر دينه ويعلي كلمته، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم".
انْظُرْ : الدرر السنية (14/395-396)
##############################
أسامة بن لادن يكفر إماماً مِنْ أئمة الدَّعْوَة النجدية السلفية
بعدما تَقَدَّمَ مِنْ بيان إمامة الملك عَبْد العزيز آل سعود -رَحِمَهُ اللهُ- فِي الدين، وأنه مِنْ علماء الدَّعْوَة النجدية، وأنه إمام مكرم، وأن إمامته ودولته نعمة مِنْ الله ومِنَّةٌ يجب شكرها فما هُوَ موقف أسامة بن لادن مِنْ هَذَا الإمَامِ؟ وهل أسامة بن لادن فِي صف أئمة الدَّعْوَة أم فِي صَفِّ خصوم الدَّعْوَة وأعدائِهَا؟
مِنْ المعلوم أنَّ خصوم الدَّعْوَة النجدية كَانُوا فئات ثلاث :
الفئة الأولى: الصوفية الخرافية القبورية، وَمَا يلتحق بها مِنْ بدع الأشعرية والجهمية.
الفئة الثانية: الرافضة والباطنية .
الفئة الثالثة: الخوارج والإرهابيون والَّذِيْنَ وقفوا فِي وجه أئمة الدَّعْوَة ، وحاربوا دولة التَّوْحِيْد .
وتميز هَؤلاَءِ الخوارج بدعوى احتكار فهم منهج أئمة الدَّعْوَة ونازعوا بتلك الدعوى وَذَلِكَ المسلك نفس أئمة الدَّعْوَة وعلمائها.
وأسامة بن لادن وقف فِي صف هَؤلاَءِ الخصوم، بل كَانَ مِنْ ألد الخصوم وأقبحهم .
فَقَدْ صَرَّح المفسد أسامة بن لادن فِي مناسبات عديدة بتكفير أَوْ مَا يَقْتَضِي تكفير الدولة السعودية، ونص فِي بعض كلامه عَلَى أنَّ الملك عَبْد العزيز صنيعة بريطانية وأنه كرزاي الرياض واستدل بِمَا يوضح أنَّهُ يكفر الملك عَبْد العزيز -رَحِمَهُ اللهُ- .
قَالَ المفسد أسامة بن لادن : في خطابه للجزيرة في شهر ذي الحجة 1423: ( ومن الذين نصبوا كرزاي الرياض وجاءوا به بعد أن كان لاجئا في الكويت قبل قرن من الزمان ليقاتل معهم ضد الدولة العثمانية وواليها ابن الرشيد؟؟
إنهم الصليبيون ، ومازالوا يرعون هذه الأسر إلى هذا اليوم .
فلا فرق بين كرزاي الرياض وكرزاي كابل ... فاعتبروا يا أولي الأبصار. قال تعالى: ( أكفاركم خير من أولائكم أم لكم براءة في الزبر) ].
فَهَذَا صريح مِنْ هَذَا المفسد بتكفير الملك عَبْد العزيز -رَحِمَهُ اللهُ تعالى- .
وَهَذَا مِنْهُ مخالفة لما عَلَيْهِ أئمة الدَّعْوَة النجدية، بل هُوَ تكفير لعالم مِنْ علمائها، وإمام مِنْ أئمتها..
وَكَذَلِكَ تأييده لعمليات التفجير فِي قلب جزيرة العَرَبِ وبلاد التَّوْحِيْد ومعقل الإسْلام ، مخالفاً بِذَلِكَ الأمة الإسلامية عموماً، وأئمة الدَّعْوَة خصوصاً..
ولا ينقضي عجبي مِنْ أُولَئِكَ الَّذِيْنَ يدينون الأعمال الإرهابية، ويستنكرونها، وَفِي الوقت نفسه لا يحذون مِنْ رأس الهرم للتنظيم الذي يقوم بتلك الأعمال!!!
فأسامة بن لادن هُوَ زعيم تنظيم القاعدة والَّتِي ينتمي إليها الإرهابيون المفجرون فِي المملكة فَكَيْفَ يسكت أُولَئِكَ عَنْ أسامة بن لادن ولا يحذر مِنْهُ وَهُوَ رأس الأفعى؟!!
إن هَذَا مِنْ عجائب هَذَا الزمان!!
والمشكلة أنَّ كثيراً مِنْ الشباب لا يرفعون رأساً بتحذيرات العُلَمَاء وفتاواهم فِي أسامة بن لادن محتجين بكلام أُولَئِكَ المشار إِلَيْهِمْ!
وَهَذِهِ هِيَ الطامة ، والَّتِي نوضحها دائماً لهؤلاء الشباب ، ونوصيهم بلزوم العُلَمَاء الكبار، والبعد عَنْ أُولَئِكَ الَّذِيْنَ يغرون الشباب، ويسهلون لَهُمْ أمر المفسد أسامة بن لادن .
والله المستعان
##############################
الخاتمة
بَعْدَ هَذَا العرض للموضوع يظهر لنا جلياً أنَّ مِنْ يطعن فِي الملك عَبْد العزيز آل سعود -رَحِمَهُ اللهُ- فإنه يطعن فِي أئمة الدَّعْوَة النجدية، ومن يكفره فَهُوَ أضل سبيلاً ، وأخبث قيلاً..
وَكَذَلِكَ مِنْ يطعن فِي الدَّعْوَة النجدية فإنه يطعن فِي هَذِهِ الدولة، وَهُوَ عدو لها، مخالف لعقيدتها ومسلكها ..
فليتق الله هَؤلاَءِ النَّاس ، وليتوبوا إلَى ربهم، وليعرفوا لهؤلاء الأَئِمَّة –ومنهم الملك المجدد عَبْد العزيز- قدرهم وحقهم .
ويتبين أنَّ أسامة بن لادن مفسد فِي الأرْض كَمَا وصفه بِذَلِكَ شَيْخُ الإسْلامِ عَبْد العزيز بن باز -رَحِمَهُ اللهُ-، وأنه بلاء عَلَى الأمة الإسلامية كَمَا وصفه بِذَلِكَ علامة اليمن الشَّيْخ مقبل بن هادي الوادعي -رَحِمَهُ اللهُ- .
والله أعلم. وصلَّى اللهُ وسلَّم على نبينا مُحَمَّد كتَبَهُ: أبو عمر أسامةُ العُتَيْبِي

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

الحلقة الثانية

أسامة بن لادن وانتهاكه لحرمة الحرمين الشريفين ومكره بجزيرة العرب

المقدمة
الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ أما بعد:
فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( سيأتي على الناس سنوات خداعات؛ يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة)) قيل: وما الرويبضة؟ قَالَ: ((الرجل التافه في أمر العامة ))
وقد نبتت نابتة فِي العصر الحاضر لَيْسَ لها حظ كافٍ من علم أو ورع، تَدَّعِي نصرة الإسلام، وتطهير الحرمين الشريفين من الاحتلال، والسعي فِي حرب الكفار وتطهير جزيرة العرب منهم، ونحو ذلك من الدعاوى التي خالفوها، وقاموا بضد ما ادَّعَوْهُ، وَدَعَوا إليه..
ومن هؤلاء الرويبضات أسامة بن محمد بن لادن الذي أعرض عن كتاب الله، وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، واتبع هواه، وأطلق لسانه في ولاة أمور المسلمين بالشتم والتكفير، وفي علماء المسلمين بالطعن والتخوين.
فأصبح كمن قال النبي صلى الله عليه وسلم فيهم: ((لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ))
وقد بينت شيئاً من حكمه بالقوانين الوضعية -التي اخترعها بهواه نابذاً كتاب الله وراءه ظهرياً- في هذا المقال:
http://www.otiby.net/makalat/articles.php?id=47
= = = = = = = = = = = = =
الحرمان الشريفان وموقف أسامة بن لادن من تعظيمهما.
لقد تضافرت نصوص الكتاب والسنة الدالة على حرمة الحرمين الشريفين، ووجوب تعظيمهما، والمحافظة على حقوقهما، وحرمة إخافة أهلهما، وحرمة تعدي حدود الله فيهما، وتغليظ العقوبة في ذلك.
قال تعالى: {وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ}، وقال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ}.
وقال تعالى: {وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِناً}.
قال القرطبي -رحمهُ اللهُ- في تفسيره(4/140) : "قوله تعالى: {ومن دخله كان آمناً} قال قتادة: ذلك أيضاً من آيات الحرم. قال النَّحَّاسُ: وهو قول حَسَنٌ، لأنَّ النَّاسَ كانوا يتخطفون من حواليه، ولا يصل إليه جَبَّارٌ، وقد وصل إلى بيتِ المقدس وخُرِّبَ، ولم يوصل إلى الحرم".
وقال النبي -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- يوم فتح مكة: ((إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا في ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى خلاها)) فقال العباس: يا رسول الله، إلا الإذخر، فإنه لقينهم ولبيوتهم. فقال: ((إلا الإذخر)). متفق عليه واللفظ لمسلم.
وعن سعد بن أبي وقاص -رضيَ اللهُ عنهُ- قال: سمعت رسول الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- يقول: ((لا يكيد أهل المدينة أحدٌ إلا انماع كما ينماع الملح في الماء)) رواه البخاري في صحيحه.
وقال صلى الله عليه وسلم : ((مَنْ أخافَ أهلَ المدينةِ فقدْ أخافَ ما بين جَنْبَيَّ))
فما هو موقف أسامة بن لادن من تلك النصوص الإلهية، والأحاديث النبوية؟
= = = = = = = = = = = = =
انتهاك أسامة بن لادن لحرمة الحرمين الشريفين
لقد عمل أسامة بن لادن بضد تلك النصوص، ودعا الناس إلى العمل بخلافها، وحثهم على اتباع هواه وذلك من وجوه:
الوجه الأول: زعم أسامة بن لادن أن الحرمين الشريفين محتلان، وتحت تسلط الكفار، حيث كتب كتاباً سماه "إعلان الجهاد على الأمريكيين المحتلين لبلاد الحرمين"!!!
وهذا من الكذب واقعاً وشرعاً، فالواقع المشاهد أن الحرمين الشريفين لم تمس أرضهما قدم كافر محتل على رغم أنف هذا الخارجي المفسد، بل هما تحت ولاية المملكة العربية السعودية حرسها الله.
وأما شرعاً فبينته في مقالي:
البراهين الجلية على امتناع احتلال الكفار للبلاد السعوديَّة
http://www.otiby.net/makalat/articles.php?id=53
الوجه الثاني: حثه أتباعه على القتال في بلاد الحرمين مما جعل أتباعه من تنظيم القاعدة يستخدمون السلاح في الحرمين الشريفين، وحملهم على قتل بعض المسلمين.
فقد أطلقت مجموعة من الخوارج النار على بعض العساكر في نقطة تفتيش، وقتلوا أحد الضباط غيلة، وقاوموا رجال الأمن وقاتلوهم في مكة المشرفة، وفعلوا كذلك في المدينة النبوية، حيث خبؤوا بعض الأسلحة في الحرم المدني، وواجهوا رجال الأمن بالسلاح في مواجهة قتل فيها بعض الخوارج وكان منهم رأسهم صالح العوفي..
فهذا القتل والترويع للمؤمنين الآمنين في المدينة من انتهاك حرمة الحرمين الشريفين ..وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من حمل علينا السلاح فليس منا)) متفق عليه.

الوجه الثالث: أن أسامة بن لادن دعا الناس في جزيرة العرب ومنها مكة والمدينة إلى إيواء المسلحين المفسدين الذين يسميهم "مجاهدين" حيث قال في كتابه "إعلان الجهاد على الأمريكيين المحتلين لبلاد الحرمين!" : " والذي يرجوه إخوانكم وأبناؤكم المجاهدون منكم في هذه المرحلة هو تقديم كل عون ممكن من المعلومات والمواد والأسلحة اللازمة لعملهم ، ويرجون من رجال الأمن خاصة التستر عليهم ، وتخذيل العدو عنهم ، والإرجاف في صفوفه ، وكل ما من شأنه إعانة المجاهدين على العدو المحتل"
وإيواء المفسدين في الأرض من كبائر الذنوب لا سيما في الحرمين الشريفين ..
لقوله -صلى الله عليه وسلم- : ((لعن الله من آوى محدثاً)) رواه مسلم في صحيحه .
وَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم : ((الْمَدِينَةُ حَرَمٌ ما بين عَائِرٍ إلى كَذَا، من أَحْدَثَ فيها حَدَثًا، أو آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ منه صَرْفٌ ولا عَدْلٌ)) .
الوجه الرابع: أن أسامة بن لادن شابه الكفرة أصحاب الفيل، وشابه القرامطة الَّذِينَ استحلوا حرمة البيت الحرام، وروعوا أهل مكة فيخشى عليه أن يصيبه مَا أصاب أولئك المشركين من عقوبة الله.
الوجه الخامس: أن أسامة بن لادن سعى لإخافة وترويع أهل المدينة، بحث أولئك المجرمين عَلَى تحرير المدينة! من احتلال الصليبيين عَلَى حد زعمه! وقد جاء الوعيد الشديد فيمن أخاف أهل المدينة ..
عن سعد بن أبي وقاص -رضيَ اللهُ عنهُ- قال: قال -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- : ((من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء)) رواه مسلم .
بل من كاد أهل المدينة فإنه معرض لذلك الوعيد.
وفي رواية عن سعد بن أبي وقاص -رضيَ اللهُ عنهُ- قال: سمعت رسول الله -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- يقول: ((لا يكيد أهل المدينة أحدٌ إلا انماع كما ينماع الملح في الماء)) رواه البخاري في صحيحه.
وفي لفظ عند مسلم في صحيحه: ((ولا يريد أحد أهل المدينة بسوء إلا أذابه الله في النار ذوب الرصاص أو ذوب الملح في الماء)).
فهذه الأوجه كلها تدل عَلَى عِظَمِ جرم المفسد أسامة بن لادن، وَأَنَّهُ مُعْرِضٌ عن الكتاب وَالسُّنَّة، محارب للحق وأهله، منتهك لحرمة الحرمين الشريفين.
= = = = = = = = = = = = =
مكر أسامة بن لادن بجزيرة العرب
إن انتهاك أسامة بن لادن لحرمات الله، ومكره بالبلاد الإسلامية لم يتوقف عند انتهاكه لحرمة الحرمين الشريفين، بَلْ تعدى ذَلِكَ إِلَى المكر بجزيرة العرب، بَلْ تعدى مكره إِلَى بلاد المسلمين وبالمسلمين فِي جميع بقاع الأرض، كما حصل بسببه من دمار فِي أفغانستان، والعراق، ولبنان، وما حصل بسببه من فتن وخطوب فِي باكستان وفلسطين والمغرب العربي، وما حصل بسببه من تضييق عَلَى المسلمين فِي بلاد العالم كأمريكا وأوروبا وأستراليا وروسيا وغيرها..
ولكن من أشد مكره أذى للإسلام والمسلمين بعد مكره وانتهاكه لحرمة الحرمين الشريفين: مَا قام به من مكر وغدر فِي جزيرة العرب .
فإن الله -عزَّ وجلَّ- قد اختص جزيرة العرب بخصائص ، وفضلها بفضائل، وميزها بميزات ، ففيها مهبط الوحي، وفيها بعث سيد ولد آدم رحمة للعالمين، وهي معقل التوحيد، وحصن الإسلام الحصين، وإليها يأرز الإيمان كما تأرز الحية إلى جحرها، ومنها انتشرت الجيوش الإسلامية، وفتحت الفتوح، واتسعت رقعة العالم الإسلامي حتى وصل الإسلام إلى جميع أنحاء المعمورة.
وجزيرة العرب بلد الأمن والإيمان، والمدينة ومكة من جزيرة العرب.
ومن الطرق التي سلكها الشرع لحماية جزيرة العرب من الإخلال بأمنها وإيمانها المنع من استيطان المشركين جزيرة العرب، حسماً لمادة أعياد أهل الأوثان خشية أن يتدنس المسلم بشيء من أمر الكفار الذين قد أيس الشيطان أن يقيم أمرهم في جزيرة العرب، فالخشية من تدنسه بأوصاف الكتابيين الباقين أشد، والنهي عنه أوكد، كيف وقد تقدم الخبر الصادق بسلوك طائفة من هذه الأمة سبيلهم: انظر: اقتضاء الصراط(1/192) ومسألة سكنى المشركين جزيرة العرب فيها تفاصيل حول المراد بالجزيرة ، وشروط ذلك..
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((أخرجوا المشركين من جزيرة العرب))
فمن الْحِكَمِ من إخراج جزيرة العرب تطهيرها من الفساد ، والمعتقدات المدمرة، والمذاهب الهدامة.
فمن عرف عقيدة الخوارج، ومذهبهم في سفك دماء المؤمنين والمعاهدين والمستأمنين، وإزهاق نفوس المعصومين، وحبهم للشر والفساد ، وحقدهم على المسلمين قطع أن تطهير جزيرة العرب منهم أمر واجب وحتمي.
فما يقوم به أسامة بن لادن من زرعٍ لتنظيم القاعدة فِي جزيرة العرب، وحثهم عَلَى القتل والتفجير فِي المسلمين أو فِي المعاهدين والمستأمنين من الفساد فِي الأرض الَّذِي يجب تطهير جزيرة العرب منه..
وما يقوم به أسامة بن لادن من تهييج للعامة عَلَى ولاة الأمر فِي المملكة العربية السعودية، وتكفيره لملوك المملكة العربية السعودية، ومخادعته للعساكر السعودية وحثه لهم عَلَى الغدر والخيانة، وطعنه فِي علماء المملكة العربية السعودية كل ذَلِكَ من مكر أسامة بن لادن بجزيرة العرب الَّتِي هِيَ معدن الرسالة، وحصن الإسلام الحصين، وَهُوَ بذلك يشابه من قَالَ الله فيهم: { وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (47) وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ (48) إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}
وَأُذَكِّرُ المسلمين فِي المملكة العربية السعودية خاصة وفي العالم كافة بالآية قبلها: { وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِين}
أسأل الله أن يهدي أسامة بن لادن إِلَى الحق، وأن يبطل كيده ومكره، وأن يجعل كيده فِي نحره، وأن يكفي المسلمين بلاءه وشَرَّهُ.
والله أعلم. وصلَّى اللهُ وسلَّم على نبينا محمد
كتبه: أبو عمر أسامة بن عطايا العتيبي.
خميس مشيط 6 / 8 / 1428هـ.
تنبيه: مَا يتعلق بتلبيس الخوارج حول مَا يتعلق بإخراج المشركين من جزيرة العرب واتخاذ ذَلِكَ ذريعة لتكفير الحكام، أو ذريعة لاستحلال الدم المعصوم قد بينته فِي هَذَا المقال:
خرق الخوارج والإرهابيين إجماع المسلمين فيما يتعلق بتأمين الكفار ودخولهم جزيرة العرب
http://www.otiby.net/makalat/articles.php?id=49
وانظر مقالاً له علاقة :
أخْرِجُوا الخَوارِجَ والمفَجِّرينَ منْ جزيرةِ العربِ http://www.otiby.net/makalat/articles.php?id=58

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

الحلقة الثالثة

يعظمون أسامة بن لادن وهو يَرُدُّ حكم القضاة وشريعة الله!! فأين الغيرة على الشريعة!!

الحمدُ للهِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على رسولِ اللهِ أما بعد:
فإن أسامة بن لادن ممن كان له جهود في حرب أفغانستان أيام احتلال الروس، وكان معظم الدول الإسلامية يعملون في هذا الإطار وهو حرب الروس وقتالهم، وعدم تمكينهم من موطئ قدم لهم في أفغانستان ..
بل شارك في ذلك بعض دول الكفر كأمريكا وبريطانيا وفرنسا ..
فلم يكن أسامة بن لادن متميزاً في هذا الأمر بشأن الجهاد ..
فقد كانت بعض الدول ومنها المملكة العربية السعودية -حرسَهَا اللهُ وحَماهَا- تحرض الشباب وتحثهم على الجهاد، وتعطيهم الخطوط السعودية 75% خصم من التذكرة إلى باكستان، وفتحت الباب على مصراعيه للمتبرعين والجامعين للجهاد كتميم العدناني وأسامة بن لادن وعبد رب الرسول سياف وغيرهم كثيرون جداً..
بل كان ذلك في خطب الجمعة ودروس المساجد ..
وكان كل هذا من حرص هذه البلاد على الجهاد في سبيل الله تعالى ..
فماذا كان جزاؤها من أسامة بن لادن وممن غسل أدمغتهم من شباب الأمة؟
########################
أسامة بن لادن الخائن يعمل بمَثَل : " جزاء سنِّمار " !!
لقد قام أسامة بن لادن في معسكراته بالتحريض على هذه الدولة، وغذى عقول الشباب بتكفير الحكام، وعقيدة التمرد على ولاة الأمور، والسعي لاغتيالهم والإطاحة بهم ..
وهذا أثبته أسامة بن لادن واعترف به حيث قال: " هؤلاء يقاتلون ويقاومون الكفر العالمي، فما الذي يغضب أمريكا عندما تعتدي على الناس والناس يقاومونها؟! لكن ادعاءاتها مع ذلك أيضاً باطلة، إلا إذا قصدت أن لي صلة بتحريضهم فهذا واضح، وأعترف به في كل وقت وحين، أتى كثير من الناس بفضل الله كان منهم الأخوة الذين نحسبهم شهداء ، الأخ عبد العزيز المعثم الذي قتل في الرياض ولا حول ولا قوة إلا بالله، والأخ مصلح شمراني، والأخ رياض الهاجري، نرجو الله سبحانه وتعالى أن يتقبلهم جميعاً والأخ خالد السعيد، فهؤلاء اعترفوا أثناء التحقيقات أنهم تأثروا ببعض الإصدارات والبيانات التي ذكرناها للناس ونقلنا فيها فتاوى أهل العلم بوجوب الجهاد ضد هؤلاء الأمريكان المحتلين" إلى أن قال : "وقد ذكرت من قبل مع بعض الجهات الإعلامية الغربية أنه شرف عظيم فاتنا أن لم نكن قد ساهمنا في قتل الأمريكان في الرياض، نعم فهذه التهم باطلة جملة وتفصيلاً ،إلا إذا قصدت بالصلة التحريض، فهذا صحيح أنا حرضت الأمة على الجهاد، نعم وكثير من إخواننا ومن علماء المسلمين حرضوا على الجهاد."
وتنكر للدولة التي ساعدته، وفتحت له الأبواب محسنة ظنها به..
########################
فاجعة العليا وصدور الحكم الشرعي في المجرمين
فلما تبين هذا الأمر، واتضح مدى الفساد الذي لحق بالشباب بسبب التدرب في أفغانستان صارت الدولة تراقب من يتهم بعقيدة التكفير أو يسعى إلى التخريب والتدمير والتحريق ..
ففجعت البلاد السعودية بتفجير العليا في قلب عاصمة التوحيد مدينة الرياض!
فتم القبض على الفئة المجرمة الفاعلة لذلك الفساد والإفساد، واعترفوا وبينوا سبب إجرامهم ، فأقيم فيهم حكم الله وشرعه وهو قطع رؤوسهم .
وقد "صدر صك شرعي من ثلاثة قضاة يقضي بثبوت ما نُسب إليهم باعترافهم بما أقدموا عليه…وانتهوا إلى أن الجناة يُقتلون عقوبة لهم على ما أقدموا عليه من فعل شنيع هو أبشع ضروب الحرابة والإفساد في الأرض" .
فما هو موقف أسامة بن لادن من حكم الله في أولئك المجرمين؟
########################
موقف أسامة بن لادن من حكم شرعي يصدر من ثلاثة قضاة!!
لقد أنكر أسامة بن لادن قتل أولئك الأربعة –عبد العزيز المعثم ورياض الهاجري وخالد السعيد ومصلح الشمراني- ، ووصفهم بأنهم شهداء لأن من قتلهم يعتبره المفسد أسامة بن لادن طاغوتاً !! ويعتبر أن أولئك المفسدين من المجاهدين!!
قال المفسد بن لادن : " الإخوة الذين نحسبهم شهداء ، الأخ عبد العزيز المعثم الذي قتل في الرياض ولا حول ولا قوة إلا بالله، والأخ مصلح شمراني، والأخ رياض الهاجري، نرجو الله سبحانه وتعالى أن يتقبلهم جميعاً والأخ خالد السعيد"
وقال: " أنه شرف عظيم فاتنا أن لم نكن قد ساهمنا في قتل الأمريكان في الرياض "
فتمنى أن يكون مكان المعثم وجماعته!!!
فأي رد لحكم الله أعظم من هذا الرد ؟
وأي تعطيل للشريعة أعظم من هذا التعطيل؟
فما هو موقف أدعياء الجهاد ودعاة الغفلة من هذا الشخص الذي رد حكم الله ؟
إلى الآن يعتبرونه مجاهداً أو شيخاً مجتهداً!!
يرد حكم الله ..
ويعارض شريعة الله ..
ومع ذلك لم يحذروا منه ولم يصفوه بما يصفون به ولاة الأمر إن حصل منهم هذا!!
فما لكم كيف تحكمون؟
########################
موقف العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمهُ اللهُ- من هذا المفسد
لقد كان موقفه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمهُ اللهُ- من هذا الفعل الشنيع الذي قام به المعثم وأصحابه ، وممن يؤيدهم واضحاً وصريحاً..
فحكم على من قام بتفجير العليا أن أرواحهم خبيثة :
قال -رحمهُ اللهُ- : " لا شك أن هذا الحادث أثيم ومنكر عظيم يترتب عليه فساد عظيم وشرور كثيرة وظلم كبير ، ولا شك أن هذا الحادث إنما يقوم به من لا يؤمن بالله واليوم الآخر ، لا تجد من يؤمن بالله واليوم الآخر إيمانا صحيحا يعمل هذا العمل الإجرامي الخبيث الذي حصل به الضرر العظيم والفساد الكبير ، إنما يفعل هذا الحادث وأشباهه نفوس خبيثة مملوءة من الحقد والحسد والشر والفساد وعدم الإيمان بالله ورسوله نسأل الله العافية والسلامة ونسأل الله أن يعين ولاة الأمور على كل ما فيه العثور على هؤلاء والانتقام منهم لأن جريمتهم عظيمة وفسادهم كبير ولا حول ولا قوة إلا بالله ، كيف يقدم مؤمن أو مسلم على جريمة عظيمة يترتب عليها ظلم كثير وفساد عظيم وإزهاق نفوس وجراحة آخرين بغير حق ، كل هذا من الفساد العظيم وجريمة عظيمة ، فنسأل الله أن يعثرهم ويسلط عليهم ويمكن منهم ، ونسأل الله أن يخيبهم ويخيب أنصارهم ، ونسأل الله أن يوفق ولاة الأمر للعثور عليهم والانتقام منهم ومجازاتهم على هذا الحدث الخبيث وهذا الإجرام العظيم ."
وهذا رابط كلام الشيخ في موقعه:
http://www.binbaz.org.sa/Display.asp?f=bz01773.htm
فالشيخ عبد العزيز بن باز -رحمهُ اللهُ- يصف من قام بذلك العمل بأن نفوسهم " خبيثة مملوءة من الحقد والحسد والشر والفساد وعدم الإيمان بالله ورسوله " ، وأسامة بن لادن يتمنى أن يكون له الشرف في ذلك الفساد!!
ووصف أسامة بن لادن بأنه من المفسدين في الأرض..
قال شيخ الإسلام عبد العزيز بن باز -رحمهُ اللهُ- : "إن أسامة بن لادن: من المفسدين في الأرض، ويتحرى طرق الشر الفاسدة وخرج عن طاعة ولي الأمر " وهذا كان عام1417هـ قبل سحب الجنسية من هذا المفسد.
وقد حذر الشيخ ابن باز رحمه الله من أسامة بن لادن في عدة مواطن منها قوله : "أما ما يقوم به الآن محمد المسعري وسعد الفقيه وأشباههما من ناشري الدعوات الفاسدة الضالة فهذا بلا شك شر عظيم، وهم دعاة شر عظيم، وفساد كبير، والواجب الحذر من نشراتهم، والقضاء عليها، وإتلافها، وعدم التعاون معهم في أي شيء يدعو إلى الفساد والشر والباطل والفتن؛ لأن الله أمر بالتعاون على البر والتقوى لا بالتعاون على الفساد والشر، ونشر الكذب، ونشر الدعوات الباطلة التي تسبب الفرقة واختلال الأمن إلى غير ذلك.
هذه النشرات التي تصدر من الفقيه، أو من المسعري أو من غيرهما من دعاة الباطل ودعاة الشر والفرقة يجب القضاء عليها وإتلافها وعدم الالتفات إليها، ويجب نصيحتهم وإرشادهم للحق، وتحذيرهم من هذا الباطل، ولا يجوز لأحد أن يتعاون معهم في هذا الشر، ويجب أن ينصحوا، وأن يعودوا إلى رشدهم، وأن يدَعوا هذا الباطل ويتركوه .
ونصيحتي للمسعري والفقيه وابن لادن وجميع من يسلك سبيلهم أن يدَعوا هذا الطريق الوخيم، وأن يتقوا الله ويحذروا نقمته وغضبه، وأن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يتوبوا إلى الله مما سلف منهم، والله سبحانه وعد عباده التائبين بقبول توبتهم، والإحسان إليهم ، ... " إلى آخر ما قال رحمه الله.
وأضيف إلى كلام شيخ الإسلام ابن باز -رحمهُ اللهُ- كلام علامة اليمن الشيخ الإمام مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله- حيث قال : "أبرأ إلى الله من بن لادن؛ فهو شؤم وبلاء على الأمة وأعمــاله شر".
وقال الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي: "ومن الأمثلة على هذه الفتن : الفتنةُ التي كادت تُدَبَّر لليمن من قبل أسامة بن لادن إذا قيل له: نريد مبلغ عشرين ألف ريال سعودي نبني بها مسجداً في بلد كذا. فيقول: ليس عندنا إمكانيات، سنعطي -إنْ شاءَ اللهُ- بقدر إمكانياتنا. وإذا قيل له: نريد مدفعاً ورشاشاً وغيرهما . فيقول: خذ هذه مائة ألف –أو أكثر- وإنْ شاءَ اللهُ سيأتي الباقي!
ثم بعد ذلك لحقه الدبور ، فأمواله في السودان في مزارع ومشروعات من أجل الترابي ترَّب الله وجهه فهو الذي لعب عليه!" انتهى المراد من كلام الشيخ مقبل -رحمهُ اللهُ- .
وهذا موضوع يبين حكم أسامة بن لادن بالقوانين الوضعية وكثير من القطبيين يباركون ولا ينكرون!!
صور من حكم أسامة بن لادن والقاعدة بالقوانين الوضعية!!
http://www.otiby.net/makalat/articles.php?id=47
########################
سؤال هام!!
فالسؤال : أين موقف دعاة الغفلة ، وأدعياء الصحوة ، وأدعياء الجهاد من منكرات أسامة بن لادن ، ومن رده لشرع الله وحكم القضاة، ووصفه المفسدين في الأرض بالشهادة؟
تنبيه: بعض الناس اغتروا بأسامة بن لادن لأنه ترك ثروته وجاهد في سبيل الله، فقد باع الدنيا لأجل الدين!!
فأقول لهم : إنكم مخدوعون بهذا لأنكم لو تأملتم الصوفية الذين يسيرون في البراري، فيصيبهم الظمأ والجوع، ويواصلون الصوم أياماً وليالٍ، وبعضهم كان أميراً ، وبعضهم كان وزيراً، وبعضهم كان تاجراً غنياً، ومع ذلك تركوا الدنيا لأجل البدعة التي هم فيها!!
وما زال السلف يذمون أولئك الجهال ..
وهذا هو حال أسامة بن لادن ترك المباح والغنى والبقاء مع الجماعة ، ووقع في البدعة مع الصبر على الجوع!!
فهو ممن خاب عمله وضل سعيه..
والله أعلم. وصلَّى اللهُ وسلَّم على نبينا محمد كتَبَهُ: أبو عمر أسامةُ العُتَيْبِي

يتبع

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

كما قال اخي رياض

ان البقر تشابه علينا
وماذا عن الرقص في اي حلقة

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

كما قال اخي رياض

ان البقر تشابه علينا

إنها مقولة بني إسرائيل حينما علمو أن نبيهم أتاهم بالحق لكن قست قلوبهم للحق فشد الله عليهم.
أرجو أن لا تكون مثلهم أخي

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

موضوع مستهلك يدل على إفلاس

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

ما كانش منها bleh بنو اسرائيل هوما لي قالو هاكدا ما علاباليش خويا لعزيز
ابا با با مشكلة ضروك والي الامر يزعف
ليت شعري اين وصل المستوى الـنـوم

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

ردك رائع أخي أحييك من كل قلبي

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

ولك تحية مثلها تهكمت فرددت عليك فلا تلمني

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

... واذا ما تلاشت صرختي وسط الحرائق كالدخان
فلان صرخة لاتبعث الروح الطليقة في الرفاة
لست الا حر من حرقة الاباء اقتبس المعاني

فهل تجد لي عذرا اخي مروان

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

سبق وقلت انك معذور عن نفسي قل فيا ما تشاء
ملاحظة أخوك لا يفقه كثيراً في الشعر كان تخصص علمي
تحية

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

طاعة ولي الأمر في غير معصية الله من طاعة الله ورسوله ...وغير ذلك خروج عليهم ...

بارك الله في الإخوة الكرام

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

محمد ايوب صديق واخ عزيز فهل ذلك يضرك في شيء

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

رد: مسلسل اسامة بن لادن (حصريا على منتدى الشروق )
 

طيب ولك ذلك ان شاء الله وصدقني محمد ايوب صديق عزيز كما اخبرتك -وما فيه زعل ولا شيء - ولكنها طبيعتي في الردود