|
من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى صحابته أجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وسار على منهجهم القويم اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا وأنت اذا شئت تجعل الحزن سهلا سهل أمورنا برحمتك يا أرحم الراحمين الشيخ علي بلحاج حفظه الله أحد أعمدة الجزائر ورموزها وممن صنع المجد الاسلامي ودفع عمره خدمة لهذه الأمة ونصرة للاسلام واعلاء لكلمة الحق ولمن لا يعرفه هاهي نبذة عن حياته وماصنعه لاعداد جيل متمسك بشريعة الله سبحانه وتعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم http://www.islamonline.net/arabic/ne...ages/pic03.jpg http://www.moheet.com/image/31/225-300/318135.jpg من هذا الشاب الكهل الذي لم يمر بمرحلة الشباب، وكبر في ظل اليتم الذي دفعه إلى الكهولة من حيث لا يدري لينتقل بين عشية و ضحاها إلى اسم دقت أقواله وأعماله وتصريحاته أبواب العالم الإسلامي كله وتفاعلت مع أقواله وأحكامه بالسلبية والإيجاب الحركات الإسلامية على امتداد العالم. هذا الشاب الرجل الكهل الشيخ الذي يعتبر إلى غاية يوم (الأربعاء 2 جويلية 2003 م) ثاني أعمدة السجناء السياسيين في الجزائر بـ 18 سنة بعد أحمد بن بلة رئيس الجمهورية السابق بـ 20 سنة سجنا ورابع أعمدة السجناء في العالم ..من هو؟ .. من يكون؟.. كيف دخل المعترك السياسي وهو الرجل المحنك دعويا؟ وكيف واجه أكبر السياسيين في الجزائر والوطن العربي؟ وكيف تمكن بأسلوبه الدعوي الأخاذ أن يؤثر في أفكار شباب الجزائر المسلم ؟. و لماذا رآه البعض الخطر الذي يجب إيقافه قبل أن يزلزل الأرض من تحت أقدامهم ؟ فمن هو علي بن حاج؟ ... هذا ما نحاول التعرض له في هذه المقالة . "القبة" تحتضن يتيم ديار الشمس... : من مواليد 16 ديسمبر 1956م بتونس, عائلته يرجع أصول ها إلى مدينة أدرار في الجنوب الجزائري, فهو جزائري الأصل والجنسية لا خلاف في ذلك رغم تقولات بعض المغرضين الذين يكنون العداوة و البغضاء للشيخ, اضطرت عائلته للتنقل إلى تونس تحت ضغط القهر الاستعماري الذي تبنى سياسة الأرض المحروقة و حارب الأرزاق, ولم يكد يبلغ الثالثة من عمره حتى التحق والده الشهيد "بن حاج محمد لحبيب بن محمد الطيب" سنة 1959م بركب الثورة التحريرية وكان عمره آنذاك "32 سنة" وكان – رحمه الله – حافظا لكتاب الله تعالى و مطلعا على الفقه المالكي وكان بالموازاة يتقن اللغة الفرنسية, وكان اختصاصه الحربي آنذاك نزع و زراعة الألغام والمتفجرات بعد أن تدرب على ذلك... استشهد في سنة 1961م قرب خط موريس بينما كان ينزع الألغام. وبعد الإستقلال عادت العائلة سنة 1963م إلى الجزائر العاصمة بحي ديار الشمس لتلتحق الأم بالأب حيث توفيت بعد مرض عضال وطويل سنة 1966م وهي لم تتجاوز الأربعين.. فقام جدهم من جهة الأم تواتي حسن و زوجته (جدتهم كذلك) بمساعدة خالهم السيد بن عبدا لله محمد بكفالة الطفل علي "10 سنوات" وأخويه لحبيب 11 سنة و عبد الحميد 7 سنوات, وكان الخال يعمل مستشارا تربويا ومدير مدرسة ال شيخ الحواس الابتدائية ببلدية باش جراح منذ سنة 1975م إلى حين وفاته سنة 1998م.. و كان – رحمه الله – قد أحسن رعايتهم في بيته بالقبة، أما جدهم فكان يسعى بكل جهد حتى لا تضيع حقوقهم القانونية بصفتهم أبناء شهيد والتي أُقرت لهم بعد 4 سنوات كاملة من الجهود المضنية.. درس علي بن حاج في ديار الشمس المرحلة الابتدائية "4 سنوات" و بعد وفاة والدته, تنقلت العائلة إلى حي بن عمر بالقبة في بيت خاله فأكمل السنتين المتبقيتين من التعليم الابتدائي في حي ديار الباهية.. ثم تحصل على شهادة التعليم المتوسط بمتوسطة العناصر, فالتحق سنة 1972م بثانوية حامية بالقبة القديمة شعبة الآداب و لم يتحصل على شهادة البكالوريا بسبب ضعفه في اللغات الأجنبية... ويجب التذكير هنا بأنه في إجابته عن سؤال في الأدب العربي حول حقوق المرأة كتب الفتى علي بن حاج مقالا في 14 صفحة يتحدث عن حقوق المرأة في الإسلام مستشهدا بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية و قول العلماء المسلمين.. و بعدها دخل معهد تكوين المعلمين بالحراش, واختص في فرع اللغة والأدب العربي لفترة تكوين دامت 24 شهرا. وهو متزوج منذ سنة 1980م و له خمسة أبناء حسب الترتيب الآتي: عبد الفتاح( وهو الاسم الذي يكنى به الشيخ), فاطمة الزهراء, عبد القهار, عبد الجبار ويوسف و هو أصغرهم.. عرف عن علي بن حاج عصاميته منذ الصغر في طلب العلم والنهل من الكتب ومجالسة العلماء والدعاة و الاستماع إليهم و سؤالهم, وقد يخيل لمن لا يعرفونه, بأن الرجل كهل قد جاوز الأربعين من عمره والذي يستمع إلى خطبه و أشرطته ويقرأ بعض ما كتب من المقالات والرسائل والأبحاث لا يشك بأنه رجل تلقى تعليما أكاديميا عاليا في علوم الشريعة واللغة العربية, وأنه صاحب الشهادات العليا في الإختصاص, ويكفي ما قاله أحد كبار دعاة المملكة السعودية الشيخ سلمان بن فهد العودة في شأنه, قال : " كلما سمعت خطبة من خطب الشيخ علي بن حاج أو قرأت له رسالة من رسائله أو تتبعت موقفا من مواقفه الشجاعة مع الحكام إلا وذكرني بسيرة شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – العطرة". كيف بدأ تحصيله العلمي و نشاطه الدعوي : في مسجد أبي حنيفة النعمان – رحمه الله – بالمقرية (أحد الأحياء الشعبية بالعاصمة) في سنة 1976م تعرف علي بن حاج على الشيخ عمر العرباوي –رحمه الله- (أحد أعضاء جمعية العلماء المسلمين) الذي درس على يده في حلقات علمية : التوحيد وأصول الفقه, والفقه المقارن وقد ترك في نفسه الأثر الكبير لأنه - رحمه الله – لم يكن فقط مجرد ملقن, وإنما كان يربي و يواسي تلامذته إذا نزلت بهم بعض المشاكل, وكان يعطف عليه شخصيا و يهتم به نظرا لفطانته و شغفه بطلب العلم و تقديره للعلماء وحبه لهم, كما كان علي بن حاج يبادله نفس الحب و المشاعر لمواقف الشيخ الشجاعة في نقد الأوضاع و بذل النصح . ومن العلماء والدعاة الذين تأثر بهم, الشيخ عبد اللطيف سلطاني والشيخ عبد الباقي صحراوي و الشيخ أحمد سحنون – رحمهم الله-, وكان يكثر من قراءة كتب السلف الصالح – رضوان الله عليهم جميعا - , و على رأسها كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم الجوزية, وقد تعلم منهما على الخصوص الاستقلال في الاستدلال, ونبذ التعصب المذهبي, و قول الحق ومجابهة الباطل ولو كلفه ذلك حياته أو حريته.. كما كان يطالع كتب المعاصرين وخاصة سيد قطب و الألباني – رحمهما الله – كما كان يقرأ عما يكتب عن الحركات الإسلامية عبر العالم, و كان منهجه بالطبع أخذ الحق و ترك ماعداه إذا قام الدليل على ذلك, فعلي بن حاج لا يمكن حصره في زاوية واحدة ضيقة لا يمكن تجاوزها , ومما يعرف عنه كذلك تأثره بأشرطة الشيخ عبد الحميد كشك – رحمه الله – و التي كان يستمع إليها في كل وقت, مع العلم بأن أشرطة عبد الحميد كشك التي كانت تتداولها الأيدي و يتبادلها الشباب سرا, كان الأثر الكبيرة في انطلاقة الصحوة الإسلامية المباركة في الجزائر, وهذه حقيقة لا ينكرها إلا جاحد .. من الطالب الدارس إلى المدرس الداعية : بدأ الشيخ علي بن حاج يلقي دروسا في بعض مصليات ومساجد القبة بالعاصمة, وكانت أول حلقة له بمصلى حي ديار الباهية, فذاع صيته واشتهر بين الشباب المتعطش للعلم الذي أصبح يتابع دروسه في مساجد العاصمة و خاصة ببوزريعة, وليفيي, والحراش ... و كان يهتم كثيرا في شبابه بمحاربة البدع, و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, ونشر السنن النبوية بين الشباب وغيرهم. وعرف عنه القيام بالدعوة إلى الله في الشوارع, والحافلات والغابات والملاعب, و كان له الفضل بعد الله في توبة الكثير من الأفراد الذين ذوو السوابق الإجرامية، وقد أوذي بسبب ذلك و تعرض للاعتقال من طرف الأمن في أواخر السبعينات.. في بداية الثمانينات ومع تنامي الصحوة الإسلامية وتفاعلها مع المجتمع، اتسع النشاط الدعوي لعلي بن حاج في العاصمة وضواحيها وخاصة ولايات البليدة وبومرداس وتيبازة, و أصبح يتنقل بين مساجد السنة بباب الواد و القبة، وانجذب لدروسه وخاصة في التوحيد والسياسة الشرعية والسيرة النبوية ألاف الشباب والمصلين من كل حدب وصوب, وهذا لوضوح هذه الدروس وبساطتها والجرأة في طرح ما يعتقده صوابا وخاصة في تبنيه للمنهج السلفي. الفتاوى الشرعية لجماعة بويعلي تكلفه خمس سنوات سجنا : في30 أوت 1983م قامت السلطة آنذاك بإلقاء القبض على علي بن حاج في قضية بويعلي مصطفى المشهورة (من أوائل الدعاة الذين تبنوا العمل المسلح في الجزائر), وحكم عليه بـ 5 سنوات سجنا نافذة بتهمة تكوين جمعية أشرار وعدم التبليغ عن وقوع الجناية .. وكانت علاقة علي بن حاج ببويعلي تنحصر في إصدار الفتاوى الشرعية لجماعة بويعلي المنتفضة ضد السلطة, وتنقل بين مجموعة من السجون (سركاجي, تيزي وزو, البرواقية, و أخيرا تازولت – لامبيز – بباتنة) حيث يحكي من كان معه مسجونا بأن الشيخ تعرض إلى أصناف و ألوان من التعذيب الجسدي والنفسي، منها على سبيل الذكر لا الحصر ربطه في عمود حديدي بساحة السجن وهو عارِ تماما من لباسه.. و بعد أن قضى 4 سنوات من عقوبته صدر عفو من ر ئاسة الجمهورية بتوقيع الشاذلي بن جديد بمناسبة 5 جويلية 1987م, فرفض علي بن حاج قبول هذا العفو مبدئيا, ومما يُحكى أن مسئول أمن ولاية باتنة جاءه زائرا في سجنه الإنفرادي رقم 6, فالتقى معه في مكتب مدير السجن فنصحه في حالة خروجه بالتزام الهدوء وعدم الخوض في السياسة أو انتقاد السلطة.. فسأله الشيخ علي بن حاج: "لم لم تكن هذه الزيارة وهذه النصيحة في الأيام الأولى"؟, فرد عليه قائلا: "الدولة تخطئ في أبنائها والمؤمن مصاب.."، فقال علي بن حاج مستغربا : "سبحان الله الدولة تغلط في أولادها شهر شهرين سنة سنتين أما أربع سنوات فهذا شيء لم أسمع به ولا يصدقه أحد؟ا"... وبعد أسبوع من زيارة هذا المسئول صدر أمر من وزارة الداخلية لإيداعه الإقامة الجبرية بورقلة التي قضى بها بضعة أشهر بعد انقضاء المدة, وقد منعوا عنه زيارة أهله, كما منعوه من حضور صلاة الجمعة في المسجد ولو تحت حراسة مشددة..ومما يرويه أنه عرض عليه تولي منصب مدير لمعهد الأئمة التابع لوزارة الشئون الدينية فقال ساخرا: هل توكل مهمة تخريج الأئمة للمجرمين؟اا. وكان علي بن حاج طيلة مدة سجنه يخصص أكثر من 10 ساعات يوميا وعلى مدار السنة لدراسة كتب الفقه و العقيدة والتفسير والحديث واللغة والسيرة وجانب من كتب القانون والسياسة لمؤلفين غربيين, كما كان يقوم بفريضة الدعوة إلى الله في أوساط السجناء بمختلف شرائحهم، وهذا عن طريق التعليم والتدريس والوعظ و الإرشاد, وقد كانت النتيجة باهرة، حيث تاب منهم الكثير واستقامت أخلاقهم وسيرتهم .. وقد كانت فترة السجن بالنسبة للشيخ علي بن حاج مناسبة للاستزادة من العلوم الشرعية, وفرصة لا تعوض لدراسة الوضع الجزائري بكل تعقيداته من الناحية الشعبية والسياسية والحزبية والحركية والتاريخية.. كما كانت فرصة لتأليف العديد من الأبحاث والرسائل المتميزة ومجموعة كبيرة من الأشعار الدعوية والسياسية صودرت منه عند خروجه من السجن و أصبحت في حكم المفقود. تسارعت الأحداث بعد خروجه من السجن, إلى أن انفجر الوضع في أكتوبر عام 1988م وحدثت انعطافة تاريخية حاسمة في تاريخ الجزائر السياسي, فهب الشعب برمته منتفضا على غير عادته على الأوضاع الشاذة التي حطمت تطلعاتهم وأحلامهم وحقهم المشروع في الحياة , فكان للشيخ علي بن حاج دورا كبيرا في نقل هموم واهتمامات الشباب وتبنيها والوقوف معهم في الصفوف الأولى مخاطرا بنفسه رغم تحرشات ا لمتربصين .. وقد كانت لتضحيات الشباب في هذه الأحداث الأليمة الأثر الكبير و الدافع الأول لفتح التعددية السياسية والإعلامية, و خروج الجزائر من النهج الحزبي الأحادي المقيت إلى النهج التعددي في الآراء و التعبير. دوره في تأسيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ : في مطلع سنة 1989م و بعد أن هدأت عاصفة أكتوبر وجاء دستور فيفري الذي فتح باب التعددية السياسية المادة 40 كان الشيخ علي بن حاج من أوائل من فكر في تأسيس حزب سياسي إسلامي.. و مما يجب التنويه به في هذا المقام بأن الشيخ علي بن حاج كان قد توقع وفق المعطيات التي كانت بحوزته, بأن الجبهة الإسلامية للإنقاذ ستحصل على اعتمادها وبالتالي ستكون أول حزب إسلامي معتمد في العالم العربي ولم يكن أحد بوسعه التكهن بذلك في ذلك الوقت, بينما كان الحديث يجري أثناء انعقاد مؤتمر جبهة التحرير الوطني في 27 نوفمبر عن مجرد فتح جبهة التحرير على الحساسيات الأخرى الإسلامية, الديمقراطية, القومية, الشيوعية .. وسبق الإعلان عن تأسيس الجبهة الإسلامية للإنقاذ أداث وإرهاصات وأبرزها، تأسيس رابطة الدعوة الإسلامية عام 1989م برئاسة الشيخ أحمد سحنون رحمه الله التي كانت مظلة التيارات الإسلامية كلها ومن بين أعضائها المؤسسين : علي بن حاج, عباسي مدني, محفوظ نحناح, محمد السعيد, عبد الله جاب الله... وغيرهم .. بعد هذا المخاض العسير دعا الشيخ الشاب علي بن حاج إلى تشكيل الجبهة الإسلامية الموحدة ، إلا أن الشيخ عباسي مدني اقترح لها اسما آخر هو الجبهة الإسلامية للإنقاذ معللا هذه التسمية بأن : الجبهة تعني المجابهة بمعنى المطالبة والمغالبة وأيضا الاتساع لآراء متعددة , وهذه الجبهة إسلامية لأنه السبيل الوحيد للتغيير و إنقاذ مأخوذة من قوله تعالى- و هي شعار الجبهة فيما بعد – (( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها )) – آل عمران / 103- .. كيف اعتقل الشيخ علي بن حاج : عندما ذهب الشيخ علي بن حاج مع بعض إخوانه إلى مقر الإذاعة والتلفزة الجزائرية ليرد على الاتهامات الموجهة لقادة الإنقاذ من بعض العناصر المنشقة(بشير فقيه والهاشمي سحنوني وأحمد مراني)، استقبل الشيخ بحرارة في المدخل, وتركوه هو وإخوانه ينتظرون بقاعة الاستقبال، لتدخل بعد دقائق فرقة الدرك الوطني ويلقى القبض عليهم و يتم تحويلهم إلى مكان مجهول وكان ذلك في 30 جوان 1991م, ليودع السجن العسكري بالبليدة بتاريخ 2 جويلية 1991م مع عباسي مدني و قيادات أخرى كعلي جدي و كمال قمازي.. و بعد شهور من الإعتقال تم تقديم الشيخ علي بن حاج مع إخوانه للمحاكمة المشهورة التي جرت وقائعها بالمحكمة العسكرية بالبليدة, أين حكم على علي بن حاج وعباسي مدني بـ 12 سنة ووجهت إليه ست تهم, قضى فترة الحكم كاملة غير منقوصة في عزلة قاتلة .. نظرة علي بن حاج للأوضاع الجزائر : - على بعد أمتار من مكتب رئيس الجمهورية الشاذلي بن جديد و أمام آلاف المناضلين والمتعاطفين، صرح علي بن حاج قائلا : من المساجد، سنقود الدعوة لبناء الدولة الإسلامية". - ردا على دعاة فصل الدين عن الدولة قال الشيخ علي بن حاج : نحن معشر المسلمين لا نقبل أن يفصل الدين عن الدولة حتى تفصل أرواحنا عن أجسادنا .. و أضاف : الفصل بين الدين و الدولة إنما هو فصل الروح عن الجسد .. - إن المبدأ الذي لا نموت في سبيله ليس صحيحا, فإذا وجدت نفسك تسير في منهج ما, و لم تتعرض لأي شيء من أجل ذلك فهذا يعني أن طريقك غير سليم و لابد من إعادة النظر فيه .. - نحن لسنا طلاب خبز و لا دعاة كراسي و لسنا أصحاب مناصب فنحن دعاة دين إن شاء الله (( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض و لا فسادا و العاقبة للمتقين )) .. - لا حاجة لنا بالبرلمان, إذا كان هذا الأخير يجعلنا نسكت عن دين الله, وهل سيحاسبنا الله غدا يوم القيامة عن فوزنا أو إخفاقنا في البرلمان ؟ فالبرلمان وسيلة بالنسبة إلينا وليس غاية, إنما غايتنا هو تحقيق شرع الله .. ( قالها في تجمع 9نوفمبر1990 في ساحة الشهداء )علي بن حاج ينصح بعدم التعصب الحزبي : إنها نصيحة قدمها الشيخ علي بن حاج للمسلمين في الجزائر و غيرها في مقابلة صحفية مع مجلة البيان الصادرة عن المنتدى الإسلامي بلندن في العدد 23 من شهر ديسمبر 1989م يقول فيها : إن طريق النجاة إنما يتمثل في الاستمساك بكتاب الله و سنة الرسول صلى الله عليه وسلم, و في فهم السلف الصالح, وأي طريق نسلكه لاستئناف حياة إسلامية بعيدة عن كتاب الله و سنة رسوله سيؤدي إلى طريق مسدود و قد أثبتت التجارب ذلك .. و أنصح المسلمين أيضا أن لا يتحزبوا, و لو كانوا وسط أحزاب, فيجعلوا تلك الأحزاب وسائل لا غايات و أن يبتعدوا عن التعصب الحركي و أن يجعلوا الحق فوق الأشخاص لا العكس .. ورغم "التصلب" الذي يطبع مواقفه, إلا أنه كان دائما مستعدا للحوار من أجل المصالحة الوطنية التي تحقق مطالب الأمة المشروعة، ومن جملة النقاط الني كان يركز عليها مع محاوريه : - الوصول إ لى قناعة عميقة بأن الحوار ينبغي أن يكون مع الجميع دون أي إقصاء . – الإعتراف بأن الأوضاع تعالج بالحكمة والعقل لا بالعنف والقوة التي لاتأتي بأية نتيجة بل عواقبها وخيمة . - الإلحاح على ضرورة إيقاف النزيف الدموي من كلا الجانبين . - الوطن في حاجة ماسة لكل أبنائه. - الإقرار بأن الأمور في الجزائر اختلطت وتعقدت ولابد من تضافر كل جهود الخيرين من أبناء هذا الشعب لإيجاد الحلول الممكنة له . - تحييد وحصر الأطراف السياسية المناوئة الأقليات الإيديولوجية التي لا ترضى بالحوار و لا هم لها إلا الإصطياد في المياه العكر. - إيجاد حل شرعي مناسب يحدد الظالم من المظلوم على أساس رفع الظلم عن المظلوم وإعطاء كل ذي حق حقه - حق اختيار الأمة بكل حرية وقناعة، وهذا من أهم شروط الحل، فالصندوق هو الفاصل بين كل الأطراف . هذه جملة من النقاط الرئيسية التي ينادي بها الشيخ علي بن حاج و يدعو إليها لاستقرار الأوضاع في البلاد و الخروج من عنق الزجاجة نهائيا وبالطرق الشرعية والسلمية الكفيلة وحدها بإطفاء هذه النار الموقدة. قالوا عن علي بن حاج : - الشيخ علي بن حاج إنسان مصلح ولا يبتغي منصبا ولا جاها . ويبقى الشيخ علي بن حاج حفظه الله رمزا اسلاميا مجاهدا في سبيل الله واظهار الحق ولايزال الى يومنا هذا يناضل في سبيل اعلا كلمة الله رغم مافرض عليه من الممنوعات . حفظه الله |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
الله يهديك ياأخي إلى طريق الحقيقة والصراط المستقيم
"اللهم أرما الحق حقا وارزقنا اتباعه, وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه" |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
نسأل الله العلي العظيم ان يجزي الشيخ علي بن حاج خير الجزاء
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
http://www.geocities.com/nordine001/FIS.gif حفظ الله الشيخ علي....واذا كانت احدى اشد عداته وهي خليدة تومي لمحت بالثناء عليه فما يضيره بعدها قول المناوئين والحق ما شهدت به الاعداء بوركت اخي صفي الرحمن |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
آمين واياك أخي وبارك الله فيك |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
اللهم آمين يارب العالمين بارك الله فيك أخي الفاضل وأعزك وجعل مثواك الجنة |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
وفيك بارك الله أخي سيف الدين أحسن الله اليك وجزيت الفردوس الاعلى |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اخبرونا فقط بارك الله فيكم اين ابنه عبد الفتاح اظن انه في الجبال وهذا كله من منهج ابيه .
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
ابنه عبد الفتاح يعيش كأي جزائري مسلم ثم دليلك على انه في الجبال وما منهج الشيخ علي بلحاج الذي تتحدث عنه ام هو بهتان باطل منك أخي وضح أكرمك الله |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
الشباب المغرر به الموجود في الجبال الآن ويفجر نفسه في إخوانه هو من نتاج علي بلحاج
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
تلقون البهتان والافتراء بينما يا أخي كنت تنعم بالراحة والرخاء كان الشيخ علي بلحاج يعاني ويلات السجن وينزل به من أنواع التعذيب ما لا يتحمله بشر في سبيل الله ونصرة الحق على الباطل ثم ماهو حكمك عليه حفظه الله وما استدلالك على احلاله دم اخوانه لماذا تشويه التاريخ وتوسيخ الاسلام وصناع مجده القاء الباطل على أهل الحق واعطاء الحق لاهل الباطل الاسلام برئ من الزبانية الملطخة أيديهم بدماء إخوانهم وأخرج الشيخ من دائرة اتهام الباطلة ويكفيه أنه سبل حياته سجنا |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
يا صفي الرحمان السجن و التعذيب ليس مقياسا للحق و يا سيف القسام الم يقل الرسول عليه الصلاة والسلام " كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودانه ويونصرانه ويمجسانه "
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
ما تفسيرك على هذه الصورة...؟!!!busted_red
ماذا جنينا من صانع مجدك هذا..؟بالله عليك انظر الصورicon28thumbdownالـبكـاء http://elkhabar.com/images/key4press/gspc-photo.jpg نشر غسيل الجزائريين في القنواة الفضاءية...؟ http://tv.rachad.org/seyretfiles/loc...alhiwar_ur.jpg http://www.aljazeera.net/mritems/ima...75665_1_34.jpg http://www.akhbaralaalam.net/images/news/13335.jpg http://www.asharqalawsat.com/2007/04...ont.414770.jpg http://www.hedayah.net/_img/gaza.jpg |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
والله حقيقة أدهشتني بردك والأدهى والأمر ماعرضته فبالله عليك يا أخي أخبرني فقط أو دلني على خيط كي أصدق حقيقة بثك متى كان الاسلام يبيح قتل الاخ لاخيه ومادليلك على أنه كان وراء العشرية السوداء في الجزائر اذ انه قضى 12 سنة في سجن العسكري بالبليدة في رأيك أنه وقف في الميدان ونادى بعلو الصوت اقتلو المدنين الابرياء أم أنه احتج يوم قتل الشاب في الطارف برصاص قوات الدرك يوم وضعه راية لا اله الا الله فوق دار البلدية أم هو من حرض الجيش على القتل المدنين في ساحة الشهداء وغيرها بينما كان رهن الاعتقال ام هو بهتان منك لا لشئ سوى لدفن الحقيقة حسبه وحسبنا ربنا هو نعم المولى ونعم النصير وصدق من قال انه لايضر السحاب نبح الكلاب |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
السجن ليس مقياسا للحق؟ اذكرك بقول الله عزوجل في سورة يوسف " قال رب السجن أحب الي مما يدعونني اليه " رغم أنه كان على الحق يوم أن دعي الى الباطل فحفظه الله سجن الدنيا وعذابها انما هو جنة المؤمن التقي المخلص لله ولاسلامه فالشيخ حفظه الله ابن شهيد ونشأ وتربى على يد المشايخ واقرأ الموضوع جيدا وتمعن فيه وأدركه ثم استخلص النتيجة انما الحكم لدى بعض الفئة زرعها الفتنة والتشويه للاسلام ولمن يدعي اليه |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
لايكره علي بلحاج إلا من كان في نفسه دنس أو به مس من سلطة.
اطلب من الإخوة القادحين في شخصه أن يأتوا بالبينة على أنه وراء كل مآس الجزائر . هو الأرجل في تاريخ الجزائر الحديثة .. فالجموا السنتكم عنه واغتسلوا من آثام نهش لحمه ..فوالذي نفسي بيده إنكم تأتون شيئا إدًّا وصوبوا سهامكم وأحقادكم الى الفاعل الحقيقي أم أنكم تجبنون |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
أقول لعشاق الجبهة في التسعينات كنا في الجيش و صوتنا للجبهة لأننا كنا نحلم بدولة اسلامية , يا اخواني ما حدث أضر بالدعوة أيما ضرر فكان المتدين في النضام محل شك دائم من طرف أعداء الاسلام وفي نفس الوقت عرضة للتصفية لأن الصاعدين الى الجبل يعتبرونهم جزء من النظام مهما صغرت مرتبته ومهما كانت علاقته بالله وبالمسلمين وكفرونا ولا اله الا الله في قلوبنا وعلى ألسنتنا
وأصبح النهي عن المنكر صعب جدا . نحن نعبد الله لا الاشخاص فالله وحده لا يخطئ و لا يزل الازمة الجزائرية مسؤول عنها شيوخ جبهتكم بنفس القدر مع رموز النظام وهدا ليس قدحا في أحد. و والله الان لا أثق في أي سياسي في الجزائر فلا يغتر أي حزب برموزه الا القليل , بارك الله في اخوان مصر لم يداهنوا النضام و لم يكفروا اخوانهم , وأحيي صمود حماس في غزة فلا تنسوهم بالدعاء . فهناك الجهاد لا لبس فيه . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
صدقت والله أخي فهؤلاء يتفهون زخرف القول غرورا ولوشاء الله مافعلوا فالمؤمن مصاب وما مر علينا من بلاء كان امتحانا من الله تعالى لقوة ايماننا وصبرنا فمن احتسب لله فقد فاز ومن تجبر وعلا في الارض فحسابه عند ربه عسير وليحفظ الله الاسلام وكفى به نصيرا بارك الله فيك أخي وجزاك الفردوس الأعلى |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
الجبهة الاسلامية للانقاذ ما جاءت لتكفر الناس وانما كان دستورها شريعة الله عزوجل وكانت ضد النظام الذي سلط على الشعب قوانين مجحفة عصفت به وكانت مصارعتها في اطار سياسي سلمي ولكن النظام بجيشه ودركه وشرطته هو من عصف بها واختار لغة العنف والسلاح لانه بصراحة لم يكن قادرا على تقبل نتيجة ارادة الشعب فالمسؤول الاول عن ما حدث في الجزائر هو النظام وانقلاب 1992 اكبر دليل على ذلك فأخرجو الجبهة الاسلامية للانقاذ من دائرة التهم |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
icon30merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
بارك الله فيك ayra وجزاك الله خيرا |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
barka allao fika ya aki safi alrhman wallah alschik ali rah fie kalbi rabi yahafdu fa hal tzidna 3no
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
[quote=صفي الرحمن;350022]
والله حقيقة أدهشتني بردك والأدهى والأمر ماعرضته فبالله عليك يا أخي أخبرني فقط أو دلني على خيط كي أصدق حقيقة بثك متى كان الاسلام يبيح قتل الاخ لاخيه ومادليلك على أنه كان وراء العشرية السوداء في الجزائر اذ انه قضى 12 سنة في سجن العسكري بالبليدة في رأيك أنه وقف في الميدان ونادى بعلو الصوت اقتلو المدنين الابرياء أم أنه احتج يوم قتل الشاب في الطارف برصاص قوات الدرك يوم وضعه راية لا اله الا الله فوق دار البلدية أم هو من حرض الجيش على القتل المدنين في ساحة الشهداء وغيرها بينما كان رهن الاعتقال ام هو بهتان منك لا لشئ سوى لدفن الحقيقة حسبه وحسبنا ربنا هو نعم المولى ونعم النصير وصدق من قال انه لايضر السحاب نبح الكلاب اعرف ان النظام مسؤول بدرجة اولى لاننا على علم بالاحداث فلا احتاج درس في التاريخ .ولست كما قلت...بي مس بالسلطة وانا من اشد المعارضين لسياساتها لكن معالجة الامور بالعنف فلا ...؟ وبالتالي لا لا اسانك الراي في عدم مسؤولية الجبهة... من بدا في الخروج على السلطة...من حمل السلاح...من صعد الى الجبال ...؟هل عارض صراحة حمل السلاح ضد الشعب...ولي عودة ان شاء الله |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
[quote=hakim_85;352718]
اقتباس:
صراحة يا أخي من جهة تعرض صور وتقول هذا من جنايات الشيخ حفظه الله ومن جهة تقول أنه لم يعارض حمل السلاح وبعدين تتهم الجبهة الاسلامية أنها المسؤولة في الخروج على السلطة ، الجبهة طرحت مشروعها والشعب انتخبها في مجالس البلدية والولائية سنة 1990 بالمقابل هذا كانت جبهة التحرير قد ضعفت وكسرت شوكتها وهي التي تمثل النظام الحاكم فجاءت قوانين مجحفة للشعب الجزائري البغي منها ضرب الجبهة الاسلامية للانقاذ وارادة الشعب الجزائري وبعدين حتى لما دعات الجبهة الاسلامية الى الاضراب كان في اطار سلمي احتجاجا على تلك القوانين فالسلطة لم تقدر على المواجهة السلمية فاختارت لغة السلاح بدل الحوار وقتلت الناس في ساحة اول ماي وساحة الشهداء ثم بعد هذا كله جاءت الانتخابات التشريعية وفازت الجبهة بالاغلبية الساحقة فالنظام لم يتقبل ذلك وتدخل الجيش والغى الانتخابات وماكان من الذي احتج الا أن يقابله الموت أو السجن ونحن في دولة المفروض أنها تحترم الدستور وارادة الشعب فكيف للشعب أن يحترم دستور النظام اذا كان النظام لم يحترم دستور الشعب ........ وللحديث بقية |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
جزاك الله خيرا الأخ الكريم amori70 وبورك فيك |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
الاخ الفاضل صفي الرحمن حياك الله ....
اخي الكريم البعض من المناوئين للجبهة ليس لهم مستند يستندون عليه الا ما لقنته لهم البروباغندا الاعلامية لابواق النظام....فمثلهم كمثل الغربيين الذين خدعتهم الاجهزة الاعلامية المملوكة للصهاينة فصاروا يعتقدون ان المسلمين ارهابيين والصهاينة ضحايا......بوركت |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
والله صدقت يا أخي الكريم كلام وافتراء وادعاء باطل لا لشئ سوى للتشويه والمغاضاة عن الحق ودفن التاريخ أو تزويره ولكن هذا كله يدل على صدق البث بما جاءت به الجبهة الاسلامية للانقاذ. فإن كثر أعداؤك ولم يتبثو عليك الحجة وألبسوك الباطل فاعلم أنك على الطريق المستقيم أما ان سرت في طريق لم يعترضك أحد فاعلم انه مشكوك فيه فبادر بالاصلاح في نفسك ، هذا ما يمكن قوله أعزك الله أخي سيف الدين |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
أنا أتكلم عن نفسي ... بلساني وفكري ... لا بلسان غيري ولا بفكر غيري ... لا حماس ولا جهاد ولا إخوان ولا سلفية .. أنا شاب جزائري فكري حر وعقلي حر ... لست إمعة ولا تابع ... إلا أني مسلم بالفطرة .. وقد رأينا "علي بلحاج" بأم أعيننا في شاشات التلفاز العالمية لم يستطع حتى أن يندد بالمجازر التي يقوم بها خوارج هذا العصر في أبناء بلدهم .. بل أكثر من ذلك سكت وقال هذا نتاج سياسات الدولة ... وهو يعلم أنه لو قال كلمة واحدة لساهم في توبة بعض من هم في الجبال ... |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
أنت تتحدث وكأن الشيخ علي هو صانع هذه الجماعات . اتق الله يافتى .. الشيخ ضحية حتى وإن فرضنا جدلا أنه اعلن ذلك أترهم يستجيبون له ؟ |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
حفظ الله الشيخ علي بن حاج . الرجل له ما له وعليه ما عليه و ماهو بمعصوم .
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
بل هذا نتاج حقد وغل للشيخ حفظه الله لذروة الحق بعد أن فضح أصحاب الانقلاب الدموي الفعليين الذين اليوم يخضعونك وأمثالك للركوع لهم ودفن الحقيقة الفعلية وغسل ايديهم بعد أن لوثوها بدماء الأبرار |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
ناقش الفكرة في حد ذاتها ... وناقش قولي كما هو موضوع في الرد ... دون الرجوع إلى خلفياتي وحساسياتكم... حاور عقلك بعقلي .... وفكرك بفكري |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
السلام عليكم
أولا أريد أن أبين رأي في هذا الموضوع وأقول أن علي هذا هو رأس الفتنة في الجزائر. يا أخي هل أنت مواطن جزائري أم ماذا...؟ اقتباس:
مدارك النظر في السياسة الشرعية بين التطبيقات الشرعية والإنفعالات الحماسية ستجد في هذا الكتاب بلاوي هذا الحزب وقادته......!!!!! |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
والله أدهش لكلام بعض الاخوة يتطاولون ويسمحون لأنفسهم بتدنيس وتشويه الحقائق يلقون كلام بلا سند صحيح يرمون الباطل بلا دليل فصيح فما جوابهم ياترى ؟ اسمع يا أخي حفظك الله كيف تشهد على الشيخ بأنه رأس الفتنة ثم ماهي الحقيقة التي تود انباه الرأي العام بها . تود القول أن الشيخ قاتل كان يحرض على ذلك لوث يديه بدماء الشعب نادى بالخراب في البلاد بتشتيت الاهالي بإبادة العباد بقتل النساء والاطفال بلا ذنب باقتحام حرمات المساجد بانتهاك أعراض الناس بالانحلال الاخلاقي بماذا ؟ وضح أفصح بين استدل نور الرأي العام حتى يصدقك الجبهة الاسلامية كانت جبهة الخراب ؟كانت منارة الارهاب؟ هي من أدخلت أمريكا اليوم وأعطتها نصف الصحراء الجزائرية محطة للتدريب لها هي من قتلت الناس ابتداء من نهاية 1991 وبداية 1992 البلاوي التي تتكلم عليها هي من صنع النظام الحاكم وباعتراف الضباط المشاركين في العشرية الحمراء وما يقال و يشاع عن الجبهة الاسلامية للانقاذ مجرد ادعاء وبهتان باطل وحسبنا الله هو مظهر الحق ومفرج الهم وكاشف الغم ...... والسلام |
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
علي بلحاج و اتباعه كانوا السبب في كل ما عصف بالبلاد من احداث ماساوية , حفظه الله بل لعنه
|
رد: من صناع المجد الاسلامي في الجزائر : الشيخ علي بلحاج حفظه الله
اقتباس:
هناك ملك فوق رأسك يقول ولك مثل ذلك......... سلامي |
| الساعة الآن 08:31 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى