![]() |
التجربة الاسلاموية
بسم الله الرحمن الرحيم
هل من الممكن اقامة دولة اسلامية في الجزائر |
رد: التجربة الاسلاموية
أوَ ليس الإسلام دين الدولة؟؟؟
أم تقصد بالدولة الاسلامية Taliban land-Bis |
رد: التجربة الاسلاموية
من الافضل عدم الرد عليك , شكرا .
|
رد: التجربة الاسلاموية
نعم ممكن جدا،
لو أذن الله سبحانه و تعالى، فان لم تطبقها هنا بارادتك في بيتك و في رعيتك ستطبق عليك من غير ارادتك في الاخرة و من جانبها الجزائي العقابي،، ما دخل طالبان في الدين الاسلامي الحنيف؟؟ يازميلي الفاضل:Aksilus http://www.echoroukonline.com/montad...er_offline.gif http://www.echoroukonline.com/montad...g/rating_1.gif |
رد: التجربة الاسلاموية
الاخ الكريم ...أولا علينا ضبط مصطلحاتنا وبالتالي فان مصطلح الاسلاموية مرفوض وهو يندرج ضمن محاولات تشويه التيار الاسلامي بعمومه ولو أنك أطلقته على حزب او شخصيات معينة لربما كنا وافقناك لكن أن تطلقه هكذا دون تخصيص فامر فيه نظر...
ثانيا بخصوص اقامة الدولة الاسلامية في الجزائر فسؤال مستغرب ذلك أن ما ينطبق على هذه الرقعة انما ينطبق على باقي الدول الاسلامية والسؤال الذي يطرح ليس هل يمكن اقامتها بل متى وكيف ستقام .......سلامي |
رد: التجربة الاسلاموية
اقتباس:
فهو يرى في المنضوون تحت مبادئ الاسلام الاستعلاء و التميز و الترفع على امثاله من المتفتحون اللآئكيون الليبيراليون الذين ينقلون الرعب الى الطرف الثاني بكل حكمة و رشاد و بعد نظر |
رد: التجربة الاسلاموية
نحن دولة اسلامية يا اخي الكريم سؤالك ليس له محل من الاعراب
|
رد: التجربة الاسلاموية
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا على الموضوع جعلها الله في ميزان حسناتك تحياتي |
رد: التجربة الاسلاموية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بلا شك كل مسلم موحد يتمنى أن يعيش في دولة إسلامية تقوم على الكتاب والسنة في كل شؤونها ليتحقق السلام والأمن والعدل في المجتمع, أما عن سؤالك فالجواب بنعم يمكن ذلك ,لكن قد إختلف المنتسبون للإسلام في الطريقة الموصلة لللخلافة الإسلامية فادعت طائفة أن الطريق يكمن في الدخول إلى البرلمنات وتقديم التازلات تلوى التنازلات وجمع الأصوات ولو بتمييع العقيدة تحت ستار(نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه) فمن أجل جمع الأصوات تجدهم أصدقاء مع الرافضة والعلمانيين والقبوريين والشيوعيين والنصارى وغيرهم ولا شك ان هذه الطريقة لا توصل للخلافة الإسلامية لمخالفتها للهدي النبي في ذلك ومخالفتها لصريح السنة(لن تجتمع أمتي على ضلالة) ناهيك عن مخالفتها لأصل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر الذي هو رأس مال المسلمين وسبب توحدهم, وماجرى في مصر والسودان لخير دليل فأين دولته المزعومة؟! أهي دولة الرفض في إيران أم دولة التصوف في السودان؟! وذهب فريق آخر أضل من الأول إلى الطريقة الدموية وهي الخروج والإنقالابات على الحكام بحجة أنهم كفار لا يحكمون بما أنزل الله مع العلم أن هؤلاء الذين يرون الخروج لم يحكموا بما انزل الله في أنفسهم أصلا كما معروف منهم ومن كتبهم المليئة بالأخطاء العقائدية والله المستعان ولا شك ان هذا الفعل قد تبين خطاه عبر التاريخ كما ذكر ذلك ابن تيمية ولم ينجح فيه بعض التابعين الأتقياء فكيف بمن بعدهم لهذا حصل الإجماع بعدهم على عدم جواز الخروج على الحكام الفاسقين الظالمين وليس ما حصل في الجزائر عنا ببعيد . وذهبت طائفة أخرى إلى التمسك بالهدي النبوي في إقامة الخلافة الإسلامية وهي توحيد الناس على الحق كما فعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في العهد المكي وهذا ما يسمى عند هؤلاء بالتصفية والتربية أي تصفية الدين من الشوائب التي دخلت عليه من عقائد منحرفة وأحاديث مكذوبة وأخلاق غير لائقة ثم تربية الناس على هذا الصفاء ولا شك أن هذا هو الطريق الصحيح لأنه سنة النبي صلى الله عليه وسلم(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) وشعار هؤلاء(إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) لهذا تجدهم يبذلون كل ما في وسعهم لتعليم الناس التوحيد وتحذيره من الشرك وكذلك السنة المنافية للبدعة وكذلك الأخلاق الحميدة المنافية للأخلاق لرذائل ولأن المسلمون إن لم يتربوا على الإسلام الصافي العادل لن يتأهلوا للعيش في الخلافة الإسلامية فلن يقبل الشهواني بغلق دور الخمور ولن تقبل المرأة المتأثرة بالأفكار الغربية بلبس الحجاب لهذا وجب على الدعاة التصفية والتربية كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في العهد المكي هذا وهنا سؤال يطرحه البعض:أليس هذا الطريق طويل ؟! فنقول:بل هو أقصر من الطرق الأخرى الآنفة الذكر وما أخر هذا الطريق المستقيم الواضح المضمون إلا تلك البنيات التي ذكرناها وبينا فسادها وعوارها لأنه طريق مستقيم لا إعوجاح فيه وربنا عزوجل لن يسألنا عن النتائج مهما طالت بل عن الأسباب الشرعية الموصلة لتلك النتائج. |
رد: التجربة الاسلاموية
لسلام عليكم.
قال رسول الله ضلى الله عليه وسلم (لتنفك عرى الاسلام عروة عروة اولها الحكم واخرها الصلاة).ومن هذا يدل ان الرسول الكريم اخبرنا انه سياتي حكاما لا يحكمون بما انزل الله وهذا من الوحي الرباني . لكنه هذا الحكم لا يجعلنا نخرج عليهم الا اذا منعونا الصلاة(ارجوا من الله ان يميتنا قبل ول ذالك اليوم ). |
رد: التجربة الاسلاموية
اقتباس:
|
| الساعة الآن 03:04 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى