منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   المنتدى الاسلامي العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=90)
-   -   لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=52822)

إبداع 21-12-2008 11:21 AM

لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
من صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم والتحذير منهم، جرح العالم في الواقع ليس جرحاً شخصياً بل هو جرح لإرث محمد صلى الله عليه وسلم .. العثيمين

وجه لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله - السؤال التالي:
س /ما رأي فضيلتكم فيمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم والتحذير منهم، هل هذا عمل شرعي يثاب عليه أويعاقب عليه ؟
فأجاب فضيلته بقوله: الذي أرى أن هذا عمل محرّم، فإذا كان لا يجوز لإنسان أن يغتاب أخاه المؤمن وإن لم يكن عالماً فكيف يسوغ له أن يغتاب إخوانه العلماء من المؤمنين؟! والواجب على الإنسان المؤمن أن يكف لسانه عن الغيبة في إخوانه المؤمنين.
قال الله تعالى: \"ياأيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم\".
وليعلم هذا الذي ابتلي بهذه البلوى أنه إذا جرّح العالم فسيكون سبباً في رد ما يقوله هذا العالم من الحق، فيكون وبال رد الحق وإثمه على هذا الذي جرّح العالم، لأن جرح العالم في الواقع ليس جرحاً شخصياً بل هو جرح لإرث محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فإن العلماء ورثة الأنبياء ، فإذا جرح العلماء وقدح فيهم لم يثق الناس بالعلم الذي عندهم وهو موروث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحينئذ لا يثقون بشئ من الشريعة التي يأتي بها هذا العالم الذي جُرح.
ولست أقول إنّ كل عالم معصوم؛ بل كل إنسان معرّض للخطأ، وأنت إذا رأيت من عالم خطأ فيما تعتقده، فاتصل به وتفاهم معه، فإن تبيّن لك أن الحق معه وجب عليك اتباعه، وإن لم يتبين لك ولكن وجدتَ لقوله مساغاً وجب عليك الكف عنه، وإن لم تجد لقوله مساغاً فحذر من قوله لأن الإقرار على الخطأ لا يجوز، لكن لا تجرحه وهو عالم معروف مثلاً بحسن النية، ولو أردنا أن نجرح العلماء المعروفين بحسن النية لخطأ وقعوا فيه من مسائل الفقه، لجرحنا علماء كباراً، ولكن الواجب هو ما ذكرتُ ، وإذا رأيت من عالم خطأ فناقشه وتكلم معه، فإما أن يتبين لك أن الصواب معه فتتبعه أو يكون الصواب معك فيتبعك، أو لا يتبين الأمر ويكون الخلاف بينكما من الخلاف السائغ، وحينئذ يجب عليك الكف عنه وليقل هو ما يقول ولتقل أنت ما تقول. والحمد لله، الخلاف ليس في هذا العصر فقط، الخلاف من عهد الصحابة إلى يومنا .
وأما إذا تبين الخطأ ولكنه أصر انتصاراً لقوله وجب عليك أن تبين الخطأ وتنفر منه، لكن لا على أساس القدح في هذا الرجل وإرادة الانتقام منه؛ لأن هذا الرجل قد يقول قولاً حقاً في غير ما جادلته فيه.
فالمهم أنني أحذر إخواني من هذا البلاء وهو تجريح العلماء والتنفير منهم، وأسأل الله لي ولهم الشفاء من كل ما يعيبنا أو يضرنا في ديننا ودنيانا) أ.هــ

المرجع: كتاب العلم ، للشيخ محمد العثيمين- رحمه الله- ص 220 .

أبو عبد الرحمن2 21-12-2008 11:52 AM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
وأما إذا تبين الخطأ ولكنه أصر انتصاراً لقوله وجب عليك أن تبين الخطأ وتنفر منه، لكن لا على أساس القدح في هذا الرجل وإرادة الانتقام منه؛ لأن هذا الرجل قد يقول قولاً حقاً في غير ما جادلته فيه.
فالمهم أنني أحذر إخواني من هذا البلاء وهو تجريح العلماء والتنفير منهم، وأسأل الله لي ولهم الشفاء من كل ما يعيبنا أو يضرنا في ديننا ودنيانا) أ.هــ

بارك الله فيك أخي إبداع جزاك الله خيرا ورحم الله الشيخ العثيمين

سيبويه 21-12-2008 01:14 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
أظنكم من أهل التمييع.
نحن لا نجرح العلماء بل نحذر الناس من العلماء المعدلون و المجرحون و هناك فرق كبير.
و طرق التمييع هذه معروفة لدينا نحن السلفية تضربوننا بسلاحنا.
ما جرحنا عالما قط لكن الحمد لله نحذر الناس من العلماء المجروحين.
و المميعين قد كثروا اليوم يدعون السلفية و هم على غير ذلك...لا اريد ان أضرب مثالا احتراما للمنتدى و من فيه.
أضرب مثالا بعيدا...في السعودية بعض الاخوان على عقيدة السلف أقصد في الاسماء و الصفات و توحيد العبادة لكن يخالفونهم في المنهج.

hamousinta 21-12-2008 01:21 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيبويه (المشاركة 389462)
أظنكم من أهل التمييع.
نحن لا نجرح العلماء بل نحذر الناس من العلماء المعدلون و المجرحون و هناك فرق كبير.
و طرق التمييع هذه معروفة لدينا نحن السلفية تضربوننا بسلاحنا.
ما جرحنا عالما قط لكن الحمد لله نحذر الناس من العلماء المجروحين.
و المميعين قد كثروا اليوم يدعون السلفية و هم على غير ذلك...لا اريد ان أضرب مثالا احتراما للمنتدى و من فيه.
أضرب مثالا بعيدا...في السعودية بعض الاخوان على عقيدة السلف أقصد في الاسماء و الصفات و توحيد العبادة لكن يخالفونهم في المنهج.

ما جرحنا عالما قط لكن الحمد لله نحذر الناس من العلماء المجروحين................. اذا انتقد الفكر لايجب انتقاد الشخص بعينه ......

إبداع 21-12-2008 01:25 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيبويه (المشاركة 389462)
و طرق التمييع هذه معروفة لدينا نحن السلفية تضربوننا بسلاحنا.
.

أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
بالله عليك قل لي من أنتم

أبو عبد الرحمن2 21-12-2008 01:51 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
كلام الشيخ واضح وضوح الشمس لا داعي لتأويل
وأما إذا تبين الخطأ ولكنه أصر انتصاراً لقوله وجب عليك أن تبين الخطأ وتنفر منه،

سيبويه 21-12-2008 03:19 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن2 (المشاركة 389526)
كلام الشيخ واضح وضوح الشمس لا داعي لتأويل
وأما إذا تبين الخطأ ولكنه أصر انتصاراً لقوله وجب عليك أن تبين الخطأ وتنفر منه،

انا مع العثيمين في قوله.
لكن هذا الكلام اتيتم به من أجل التمييع.
ولتعلموا بسر نحن لا نثق كل من يتظاهر بالسلفية .انظر رسالة نصب المنجنيق لقطاع الطريق الى دماج دار العلم و التحقيق....يظهر ما أصبو اليه من كلامي.

سيبويه 21-12-2008 03:26 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبداع (المشاركة 389246)
من صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم والتحذير منهم، جرح العالم في الواقع ليس جرحاً شخصياً بل هو جرح لإرث محمد صلى الله عليه وسلم .. العثيمين


وجه لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- رحمه الله - السؤال التالي:
س /ما رأي فضيلتكم فيمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم والتحذير منهم، هل هذا عمل شرعي يثاب عليه أويعاقب عليه ؟
فأجاب فضيلته بقوله: الذي أرى أن هذا عمل محرّم، فإذا كان لا يجوز لإنسان أن يغتاب أخاه المؤمن وإن لم يكن عالماً فكيف يسوغ له أن يغتاب إخوانه العلماء من المؤمنين؟! والواجب على الإنسان المؤمن أن يكف لسانه عن الغيبة في إخوانه المؤمنين.
قال الله تعالى: \"ياأيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم\".
وليعلم هذا الذي ابتلي بهذه البلوى أنه إذا جرّح العالم فسيكون سبباً في رد ما يقوله هذا العالم من الحق، فيكون وبال رد الحق وإثمه على هذا الذي جرّح العالم، لأن جرح العالم في الواقع ليس جرحاً شخصياً بل هو جرح لإرث محمد صلى الله عليه وسلم ؛ فإن العلماء ورثة الأنبياء ، فإذا جرح العلماء وقدح فيهم لم يثق الناس بالعلم الذي عندهم وهو موروث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحينئذ لا يثقون بشئ من الشريعة التي يأتي بها هذا العالم الذي جُرح.
ولست أقول إنّ كل عالم معصوم؛ بل كل إنسان معرّض للخطأ، وأنت إذا رأيت من عالم خطأ فيما تعتقده، فاتصل به وتفاهم معه، فإن تبيّن لك أن الحق معه وجب عليك اتباعه، وإن لم يتبين لك ولكن وجدتَ لقوله مساغاً وجب عليك الكف عنه، وإن لم تجد لقوله مساغاً فحذر من قوله لأن الإقرار على الخطأ لا يجوز، لكن لا تجرحه وهو عالم معروف مثلاً بحسن النية، ولو أردنا أن نجرح العلماء المعروفين بحسن النية لخطأ وقعوا فيه من مسائل الفقه، لجرحنا علماء كباراً، ولكن الواجب هو ما ذكرتُ ، وإذا رأيت من عالم خطأ فناقشه وتكلم معه، فإما أن يتبين لك أن الصواب معه فتتبعه أو يكون الصواب معك فيتبعك، أو لا يتبين الأمر ويكون الخلاف بينكما من الخلاف السائغ، وحينئذ يجب عليك الكف عنه وليقل هو ما يقول ولتقل أنت ما تقول. والحمد لله، الخلاف ليس في هذا العصر فقط، الخلاف من عهد الصحابة إلى يومنا .
وأما إذا تبين الخطأ ولكنه أصر انتصاراً لقوله وجب عليك أن تبين الخطأ وتنفر منه، لكن لا على أساس القدح في هذا الرجل وإرادة الانتقام منه؛ لأن هذا الرجل قد يقول قولاً حقاً في غير ما جادلته فيه.
فالمهم أنني أحذر إخواني من هذا البلاء وهو تجريح العلماء والتنفير منهم، وأسأل الله لي ولهم الشفاء من كل ما يعيبنا أو يضرنا في ديننا ودنيانا) أ.هــ

المرجع: كتاب العلم ، للشيخ محمد العثيمين- رحمه الله- ص 220 .

فاقوا بيك.
أنا لن أقع في فخكم.
القرضاوي من العقلانيين يجب التحذير منه و العثيمين قد يقول هذا في القرضاوي.
ابو عبد الرحمان حيرتني .
سأخد هذه الفتوى الى شبكة العلوم السلفية في اليمن او أتصل بالشيخ يحي الحجوري و أطلب منه ما قصد الشيخ العثيمين من هذه الفتوى.
و الشيخ ربيع يحذر من المميعين.

أبو عبد الرحمن2 21-12-2008 03:47 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيبويه (المشاركة 389725)
فاقوا بيك.
أنا لن أقع في فخكم.
القرضاوي من العقلانيين يجب التحذير منه و العثيمين قد يقول هذا في القرضاوي.
ابو عبد الرحمان حيرتني .
سأخد هذه الفتوى الى شبكة العلوم السلفية في اليمن او أتصل بالشيخ يحي الحجوري و أطلب منه ما قصد الشيخ العثيمين من هذه الفتوى.
و الشيخ ربيع يحذر من المميعين.

يأخي بارك الله فيك أنا أعرف مقصود صاحب الموضوع لهذا ركزت على أن الشيخ العثيمين لا يقول بعدم الكلام في العلماء مطلقا وللاسف بعض الناس يحمولنها على مرادهم وأهواءهم
والشيخ العثيمين بنفسه رد على القرضاوي حين عرض له ذلك الكلام القبيح
ماذا قال الشيخ قال (عليه أن يستتاب وإلا على ولي الامر أن يضرب عنقه )

أبو عبد الرحمن يوسف 21-12-2008 04:46 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
نعم رحم الله الشيخ العثيمين
فالاخوان المسلمين معروفين بتجريح العلماء و سبهم و شتمهم ووصفهم بعلماء البلاط و السلطان
بل اكثر من ذلك الاخوان المسلمين جعلوا من اهل البدع و الضلال شيوخ الاسلام

أبو عبد الرحمن يوسف 21-12-2008 04:48 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين –رحمه الله-: "والمراد بهجران أهل البدع الابتعاد عنهم وترك محبتهم، وموالاتهم والسلام عليهم وزيارتهم وعيادتهم ونحو ذلك، وهجران أهل البدع واجب لقوله تعالى: (لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله) ولأن النبي –صلى الله عليه وسلم- هجر كعب بن مالك وصاحبيه حين تخلفوا عن غزوة تبوك)). [شرح لمعة الاعتقاد ص:110].

أبو عبد الرحمن يوسف 21-12-2008 04:50 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
الأخوانيون والتبليغون فرق
وأيضاً من يدعي السلفية وليس منها
للإمام العلامة الشيخ ابن عثيمين - رحهمه الله تعالى
http://www.fatwa1.com/anti-erhab/Sal...iaasalfih.html

أبو عبد الرحمن يوسف 21-12-2008 04:54 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
الاخ ابداع
هل ستتبع الشيخ العثيمين رحمه الله لانه جعل جماعة الاخوان المسلمين من الفرق مثلها مثل الخوارج و المعتزلة و الجهمية و الروافض

hamousinta 21-12-2008 07:13 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
الاخوان المسلمون يجرحون ..ياسلام هو الافتراء بعينه ..ألا توجد لجنة خاصة بالتجريح والتسليخ و التفسيخ بأهل العلم ...في العربية السعودية ....صكوك الغفران ...

بذرة خير 21-12-2008 07:30 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
السلام عليكم ورحمة الله
يجب أخذ كلام أهل العلم وفهمه جيدا قبل نقله
الجرح والتعديل علم من علوم الدين الحنيف
لكن تهور بعض الإخوة في التحذير من المخالفيين كان له وقع سلبي لدى قلوب العامة
يجب أن ندعوا الناس بحكمة وروية لا بالسباب والتمييع
سبحان هل إطلعنا على قلوب بعضنا
حتى العلماء شوهت صورتهم أمام الناس بسبب تهور بعض المنتسبين إلى السلفية
لماذا لا نتبع طريقة العلماء في النصح للأمة
لماذا فقط نكتفي بماقالوا وننشره هنا أو هناك
هل أصبح السلفي في تصفحه للمواقع هو الرد على فلان وفلان وقول الشيخ ربيع في فلان
يجب أن نأخذ كلام العلماء كله لا بعضه
كلام الشيخ ابن باز في مهب الريح عند الكثير وأيضا العثيمين
من يستمع إلى دروسهم اليوم من السلفيين
ممكن قلة قليلة
أفسدنا عقول الناس بتطفلنا وتشددنا في التحذير
والله لايوجد اللين ومثال ذلك أنا أحد المشاركين هنا ميع صاحب الموضوع
ربما صاحب الموضوع واقع في شبهة ، يستاهل نصيحة سرية
هنا في منتدياتنا النصيحة علنية
هذا يميع الآخر
سبحان الله
لم نتخذ أسلوب لائق للتعريف الناس بالمنهج السلفي
لماذا لانسأل أهل العلم بما نقوم هنا
أهذه طريقة دعوية صحيحة ...؟؟؟ والله الإجابة تكون لا لا لا
أرجو من الإخوة الكرام أن يبتعدوا عن هذا المنهج في الدعوة
هذا رأيي في الموضوع

كريم718 21-12-2008 07:33 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
سلام عهليكم شكرا على هدا الموضوع

أبو عبد الرحمن يوسف 21-12-2008 09:52 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
رد الشيخ الإمام ابن عثيمين على سفر وسلمان

فقد سأل بعض الاخوة طلبة العلم في الجزائر فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن
فئات من الناس
يكفّرون الحكام من غير ضوابط و شروط؟!

فأجاب
الشيخ -رحمه الله-:
"هؤلاء الذين يكفّرون؛ هؤلاء ورثة الخوارج الذين
خرجوا على علي بن
أبي طالب -رضي الله عنه-، و الكافر من كفّره الله و رسوله، و للتكفير شروط؛ منها: العلم، و منها: الإرادة؛ أن نعلم بأن هذا الحاكم خالف الحق و هو يعلمه، و أراد المخالفة، و لم يكن متأولاً؛ مثل: أن يسجد لصنم، و هو يدري أن السجود للصنم شرك، و سجد غير متأول.
المهم هذا له شروط، و لا يجوز التسرع في التكفير، كما لا يجوز التسرع في قولك: هذا حلال و هذا حرام."

س: و أيضاً؛ يسمعون أشرطة سلمان بن فهد العودة، و سفر
الحوالي!! هل ننصحهم بعدم سماع ذلك؟!!

الشيخ:
"بارك الله فيك؛ الخير الذي في أشرطتهم موجود في غيرها، و أشرطتهم عليها [[مؤاخذات]] ، بعض أشرطتهم؛ ما
هي كلها، و لا أقدر أميّز لك -أنا- بين هذا و هذا!!"

س: إذن تنصحنا بعدم سماع أشرطتهم؟

الشيخ:
"لا؛ أنصحك بأن تسمع أشرطة الشيخ ابن باز، أشرطة الشيخ الألباني، أشرطة العلماء المعروفين بالاعتدال، و عدم الثورة الفكرية!!!"

س: يا شيخ! و إن كان الخلاف في هذه القضية -مثلاً- أنهم يكفّرون
الحكّام و يقولون بأنه جهاد -مثلاً- في الجزائر، و يسمعون أشرطة سلمان و سفر الحوالي؛ فهل هذا
[[الخلاف]] فرعي؟! أم هو خلاف في الأصول يا شيخ؟!!

الشيخ:
"لا!؛
هذا خلاف عقدي،
لأن من أصول أهل السنة و الجماعة أن لا نكفّر أحداً بذنب!"

س: هم -يا شيخ!- لا يكفّرون صاحب الكبيرة إلا الحكّام،
يأتون بالآية {و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} يكفّرون الحكّام فقط؟!!

الشيخ:
"هذه الآية فيها أثر عن ابن عباس أن المراد: الكفر الذي لا يُخرج من
الملة؛ كما في قول الرسول
-صلى الله عليه و سلم-: "سباب المسلم فسوق و قتاله كفر".
و في رأي لبعض المفسّرين أنها نزلت في أهل الكتاب؛ لأن السياق في ذلك: {إنا أنزلنا التوراة فيها هدىً و
نورٌ يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا و الربانيون و الأحبار بما استُحفظوا من كتاب الله و
كانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس و اخشون و لا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً و من لم يحكم بما أنزل الله [[[منكم يا أهل الكتاب]]] فأولئك هم الكافرون}." اهـ وهذا الملف الصوتي
http://img239.imageshack.us/img239/9287/downloadnc4.gif

و هذا دليل على انهم ياخذون من كلام العلماء ما يشاؤوون
ايها الاخوان المسلمون لماذا لا تذكرون تحذير العثيمين ؤرحمه الله من اقطاب الاخوان المسلمين في المملكة العربية السعودية

حكيم حبيب 22-12-2008 03:04 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
ارى انكم تتكلمون عن الجرح والتعديل وقد قرات بعضا منها لامثال المدخلي والفوزان ..ولكني لاحظت ان هنالك ترتيبا خفيا لتصنيف العلماء
صنف من العلماء هم بشر غير معصومين من الخطا وعلى راسهم ابن حجر والسيوطي والبيهقي و القرطبي وغيرهم ولا حرج في رميهم بالبدعة ورميهم في معتقدهم
اما الصنف الثاني فهم المعصومون من علماء نجد وخاصة ابن باز والعثيمين والفوزان والالباني ..ولم اجد يوما من تطرق الى اخطائهم العقائدية او جرح فيهم
بل ومجرد التفكير في انهم يخطؤون يعد من نواقض التوحيد
فاين هو العدل ....انه ديدن الوهابية يكيلون بمكيالهم حسب ما تمليه عليهم اهوائهم

جمال البليدي 24-12-2008 11:06 AM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيبويه (المشاركة 389725)
فاقوا بيك.
أنا لن أقع في فخكم.
القرضاوي من العقلانيين يجب التحذير منه و العثيمين قد يقول هذا في القرضاوي.
ابو عبد الرحمان حيرتني .
سأخد هذه الفتوى الى شبكة العلوم السلفية في اليمن او أتصل بالشيخ يحي الحجوري و أطلب منه ما قصد الشيخ العثيمين من هذه الفتوى.
و الشيخ ربيع يحذر من المميعين.

الأخ الكريم قصد الشيخ واضح وهو لا يؤيد من يجرح العلماء أي علماء السنة لا علماء البدعة لأن هؤلاء ليسوا علماء أصلا .
ولكن الحزبيين دائما هكذا يحرفون فتاوي العلماء لصالحهم بدليل أنهم فرحوا بكتاب رفقا أهل السنة بأهل السنة للشيخ عبد المحسن العباد البدر وظنوا أنه يقصد بأهل السنة أي الإخوان وسيد قطب فرد عليه بشريط وضح فيه مقصوده.
وكذلك فعلوها مع ابن باز لما حذر من فتنتة التبديع فحملها الحزبيين على الشيخ ربيع فرد عليهم ابن باز في برنامج نور على الدرب بأنه لم يقصد الشيخ ربيع بل هو عالم كبير.
فلا تستغرب وإلا فالمجرحون والمبدعون بلا منازع هم الحزبيون الذين جرحوا حتى الصحابة والانبياء وعلماء السنة ورموهم بالعمالة والإنبطاح وغيرها من التهم الخالية من العلم الشرعي إنما فقط تهييج سياسي لا قيمة له.

حكيم حبيب 26-12-2008 11:58 PM

رد: لمن صار ديدنهم تجريح العلماء وتنفير الناس عنهم .. للشيخ العثيمين
 
لم ار بدعة اكبر من بدعة اسبوع محمد ابن عبد الو هاب


الساعة الآن 10:44 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى