|
بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
ارجوا عدم نقل الموضوع لاي منتدى
بيان مجزرة غزة الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فمعلوم ما أصاب إخواننا المسلمين في قطاع غزة من حصار اقتصادي طيلة السنتين الماضيتين، وفي هذين اليومين انقشعت سُحب الخداع وصرّح الشر، وذلك بما قامت به دولة يهود بتواطؤٍ وتمالؤٍ من دول الكفر وعملائهم في المنطقة من الاجتياح المدمر على إخواننا المظلومين المستضعفين في قطاع غزة، وهل بعد هذا يمكن أن يكون لدعوة التطبيع والسلام مكان مع هؤلاء المعتدين الغاصبين ؟ وذلك مصاب جلل لا يجوز للمسلمين السكوت عنه وخذلان إخوانهم، فإن المسلمين كالجسد الواحد يجب أن يفرح أحدهم لفرح أخيه ويحزن لحزنه، فحق على المسلم أن ينصر أخاه المسلم ويقف معه في شدته. وبمناسبة هذه النازلة نتوجه إلى إخواننا المسلمين في غزة أن يتسلحوا بالصبر والتقوى فإن الله {مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ومن كان الله معه فلن يضره كيد العدو شيئاً قال الله تعالى: {وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئاَ} [سورة آل عمران120]. ومن ثمرات الصبر والتقوى: صدق التوكل على الله والتفويض إليه في جميع الأمور واستنصاره وصدق اللجأ إليه في الدعاء امتثالاً لأمر الله في قوله: {ادعوني أستجب لكم} وأسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا كما قال: (اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم). كما نتوجه إلى عموم إخواننا المسلمين مذكرين بحقوق الأخوّة الإسلامية قال الله تعالى: {إنما المؤمنون إخوة} [الحجرات آية 10] وقال عليه الصلاة والسلام: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) فمن حقهم علينا نصرهم والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب، ومن أعظم ذلك التوجه إلى الله تعالى بالدعاء، ومن نصرهم مساعدتهم مادياً ومعنوياً كل بحسبه؛ فعلى الحكومات من واجب النصرة القدر الأكبر قال صلى الله عليه وسلم: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) وعلى المسلمين حكومات وشعوباً أن يحذروا من خذلان إخوانهم المظلومين المستضعفين فقد قال عليه الصلاة والسلام: (ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته..) الحديث، رواه الإمام أحمد وأبو داوود، ولا يكفي في النصرة مجرد الشجب والاستنكار؛ بل لابد من أفعال تبرهن على صدق المناصرة؛ ومن ذلك: فتح الحكومة المصرية لمعبر رفح بصفة دائمة، وإن إغلاقه في مثل هذه الظروف الصعبة يعد من الخذلان وتحقيقاً لأهداف العدو. نسأل الله أن يرفع الشدة والبلاء عن أهل غزة وعن كل المظلومين، وأن ينزل بأسه على القوم المجرمين، كما نسأله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين إنه تعالى ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. الموقعون: الشيخ العلامة/ عبدالرحمن بن ناصر البراك جامعة الإمام سابقاً أ.د.ناصر بن سليمان العمر المشرف العام على موقع المسلم د.أحمد بن سعد بن غرم الغامدي رئيس قسم الدراسات القرآنية والإسلامية في جامعة الباحة سابقاً أ.د.سليمان بن حمد العودة جامعة القصيم د.ناصر بن يحيى الحنيني الأستاذ المساعد بجامعة الإمام والمشرف العام على مركز الفكر المعاصر أ.د.أحمد بن سعد بن حمدان الغامدي أستاذ العقيدة بقسم الدراسات العليا بجامعة أم القرى د.محمد بن عبدالله الهبدان المشرف على شبكة نور الإسلام د.محمد بن عبدالله الدويش المشرف على موقع المربي علي بن إبراهيم المحيش رئيس كتابة عدل الأحساء متقاعد د.وليد بن عثمان الرشودي رئيس قسم الدراسات الإسلامية بكلية المعلمين د.عبدالله بن عبدالرحمن الوطبان وزارة التربية والتعليم د.عبدالعزيز بن محمد آل عبداللطيف أستاذ مشارك بجامعة الإمام د.خالد بن عبدالله الشمراني أستاذ الفقه المشارك بجامعة أم القرى د.خالد بن عبدالرحمن العجيمي أستاذ جامعي سابق د.سعد بن عبدالله الحميد عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود فهد بن سليمان القاضي مستشار تعليمي خالد بن محمد الشهراني جامعة أم القرى عبدالعزيز بن ناصر الجليل باحث في الشؤون الإسلامية فيصل بن عبدالله الفوزان القاضي بالمحكمة العامة بالجبيل عبدالعزيز بن عبدالله المبدل أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري داعية بمنطقة عسير د.علي بن سعيد الغامدي أستاذ الفقه بجامعة الإمام وأستاذ كرسي بالمسجد النبوي الشريف (سابقاً) عبدالله بن ناصر السليمان المفتش القضائي د.عبدالحميد بن عبدالله الوابل د.محمد بن صالح الفوزان أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود د.حمود بن غزاي الحربي أستاذ جامعي عيسى بن درزي المبلع خطيب جامع الأمير سعود الفيصل بحائل د.إبراهيم بن محمد أبكر عباس استشاري طب أطفال محمد بن علي المسملي إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بجازان د.عبدالله بن عمر الدميجي عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى سعد بن ناصر الغنام خطيب جامع الفاروق بالخرج د.خالد بن عثمان السبت جامعة الملك فيصل د.عبدالرحيم بن صمايل السلمي أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة أم القرى صالح بن عبدالعزيز الطواله رئيس المحكمة العامة المساعد بمكة خالد بن عبدالله الحقباني القاضي بالمحكمة الجزئية بمكة بدر بن إبراهيم الراجحي القاضي بالمحكمة العامة بمكة إبراهيم بن فراج الفراج القاضي بالمحكمة العامة بجدة مسعود بن حسين بن سحنون القحطاني تعليم عسير د.ظافر بن سعيد الشهري جامعة الملك خالد سعد بن علي العمري معلم متقاعد د.محمد بن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى سابقاً د.خالد بن محمد الماجد أستاذ مساعد في كلية الشريعة د.عبداللطيف بن عبدالله الوابل جامعة الملك سعود عبدالله بن حمود التويجري رئيس قسم السنة وعلومها بكلية أصول الدين بجامعة الإمام سابقاً عبدالله بن إبراهيم الريس جامعة الملك سعود د.سليمان بن وايل التويجري عميد كلية الشريعة سابقاً يوسف بن عبدالله الأحمد عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام إبراهيم بن خضران الزهراني كاتب عدل بمكة المكرمة أحمد بن عبدالله الزهراني عميد كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية سابقاً أحمد بن حسن بن محمد آل عبدالله معلم متقاعد إسماعيل بن أحمد بن حسن آل عبدالله معلم د.محمد بن عبدالله الخضيري جامعة القصيم د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم إدارة التربية والتعليم عثمان بن عبدالرحمن العثيم وكيل المعهد العلمي ببريدة سابقاً وخطيب جامع الحبيب عبدالله بن صالح القرعاوي عضو الدعوة والإرشاد ببريدة أ.د. خالد بن علي المشيقح جامعة القصيم عبدالله بن فهد السلوم مدير ثانوية الملك سعود سابقاً وخطيب جامع الثنيان ببريدة د.محمد بن عبدالله المحيميد جامعة القصيم د.محمد بن ناصر السحيباني أستاذ متقاعد الجامعة الإسلامية إبراهيم بن محمد الحقيل داعية بوزارة الشؤون الإسلامية |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
بارك الله فيك ولكن القوم أصحاب التخربيش السياسي تنطبق عليهم مقولة: ما أوسع صدورهم لكل خلاف عقائدي مالم يكن سلفيا وما أضيقها لكل خلاف سياسي خاصة إذا كان النقد سلفيا. |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
بارك الله فيك جمال وفي المسلم العاصمي |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
يعنى تطرد مكاش النيف عندنا ماذا يهمنى ان لجنة مايسمى طلعت بيان او لا انا الى يهمنى بلادى واش دارت ديما تخليو الناس خير منا |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
وما دخلي في السعودية أصلا؟!!! لماذا أدخل منتدى سعودي المسلم الألماني أفضل من الكافر إذا كان سعودي ماهذه العصبية العمياء التي مزفت الامة دعها فإنها نتنة كلنا مسلمون ولا يهم البلد أو الجنسية ويجب علينا ان نكون على نهج السلف الصالح ونتوحد عليه في اقطار الأرض سواء السعودية أو الجزائر أو موريطانيا أو فلسطين الحبيبة أو أندونيسيا أو غيرها . |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
الحمد لله للي تكلموا
لكن هل تجد في هذا البيان الذي لا يختلف كثيرا على البيانات الحكومية وبيان الامم المتحدة لكن اخي هل يوجد في بيانهم تأكيد للحكومات ان هذا الفعل حرام وان هكدا يعد من الكبائر مثلما كانوا يقولون في الحرب الافغانية ويتهجمون على الحكومات التي تساند الاتحاد السوفياتي |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
وما دخلي في السعودية أصلا؟!!!
لماذا أدخل منتدى سعودي المسلم الألماني أفضل من الكافر إذا كان سعودي ماهذه العصبية العمياء التي مزفت الامة دعها فإنها نتنة كلنا مسلمون ولا يهم البلد أو الجنسية ويجب علينا ان نكون على نهج السلف الصالح ونتوحد عليه في اقطار الأرض سواء السعودية أو الجزائر أو موريطانيا أو فلسطين الحبيبة أو أندونيسيا أو غيرها كيف تقول ما دخلى فى السعودية الاسماء التى فى القائمة اسماء من؟؟؟؟ اليسو سعوديين؟؟؟ كيف تنكر ما جاء به فارس العاصمى وهو فرح مستبشر وكانه سعودى ولم يسال حتى عن موقف علماء الجزائر ولا يهمه الامر لا من قريب ولا من بعيد |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
لاعجب فقد كنت تهاجم مند مدة العرب |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
إسمع ايها القومي انا لست كذلك أرجوك كفاك تخريبا للموضوع |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
وأين المشكل إن كانوا سعوديين او غيرهم؟ العلم يؤخذ من كل علماء السنة سواء علماء السنة في السعودية كالفوزان واللحيدان أو علماء اليمن كالشيخ الحجوري أو علماء الهند كالشيخ مباركفوري أو علماء الجزائر كالإمام ابن باديس أو علماء فرنسا كالشيخ محمد عبد الهادي أو علماء مصر كالشيخ العلامة خليل الهراس فالعبرة بالسنة لا بالبلدان . |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
كفاك تخريبا للموضوع راجع البينا جيدا ثم تكلم |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
لعلك لم تقرأ الفتوى أصلا كعادتك أنظر ماجاء فيها: فعلى الحكومات من واجب النصرة القدر الأكبر قال صلى الله عليه وسلم: (انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً) وعلى المسلمين حكومات وشعوباً أن يحذروا من خذلان إخوانهم المظلومين المستضعفين فقد قال عليه الصلاة والسلام: (ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته إلا خذله الله تعالى في موطن يحب فيه نصرته..) الحديث، رواه الإمام أحمد وأبو داوود، |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
المشكلة فى القائمة التى افرحتكم وكل من فيها سعوديين ليس منهم غيرهم وهذا ما يدعونا الى الشك فى الولاءات والله المستعان |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
اين الفرق بين هذا البيان وبيان الامم المتحدة-بوكيمون- |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
|
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
الشك ناتج عن التعصب فقط فنحن ننقل كلام علماء السنة في كل مكان سواء كانوا سعوديين او غيرهم فخهل ضرك هذا؟ الشك موجود عند أهل التحزبات والعصبيات أما السلفيون فقد عافاهم الله من هذه العصبيات والقوميات بحمد الله وتركوها لكم. |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
كفاك تخريبا للموضوع المهم سوف تسال يوم القيامة على ماخطت يدك |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
صدقت الرقاد خير الكلام مع من يسكن فى الجزائر وعقله فى اليمن والرياض
ولا اقول مكة او المدينة لانه هناك عدة موانع تمنع |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
البيان دعى إلى النصرة حسب الإستطاعة أليس هذا هو الجهاد؟! النصرة حسب الإستطاعة قد تكون جهادا وقد تكون إمداد أموالا وهذا هو الصحيح أي الإستطاعة وإلا لا يكلف الله أمة إلا وسعها فالإستطاعة مشروطة. أما الأمم المتحدة فلا يهمني أمرها أصلا وكونها قد توافق العلماء أو تخالفهم لا تضر الحق في شيء لأن الرجال يقاسون بالحق لا الحق يقاس بالأمم المتحدة كما توهمت. |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
الشك ناتج عن التعصب فقط فنحن ننقل كلام علماء السنة في كل مكان سواء كانوا سعوديين او غيرهم فخهل ضرك هذا؟
الشك موجود عند أهل التحزبات والعصبيات أما السلفيون فقد عافاهم الله من هذه العصبيات والقوميات بحمد الله وتركوها لكم. اتعجب هم فى السعودية عندما تذكر لهم جزائرى بتعدون وانتم ولسنا نحن كلما ذكر لكم سعودى ولو كان يفتى بالمقاس فتنخلعون واش بيكم خير ياك لاباس لا حول ولا قوة الا بالله |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
لاعجب كنت تهاجم العرب في موضوع الامزيغية |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
السلام عليكم أولا أشكر الأخ فارس على هذا النقل المفيد أما ردي على الأخ بلعيالي فهو: ما أفرحني -انا شخصيا- أن العلماء السلفيين -السعوديين و غيرهم- بينوا أنهم كسائر الأمة المسلمة -و ليس العربية- يتألمون لما يحدث في غزة و لم يقفوا مكتوفي الأيدي بل قاموا بواجب النصيحة و التعزية كما يوضحه البيان السابق.. و أسكتوا بذلك الأفواه التي كانت تصيح بأعلى صوتها: أين علماء آل سعود؟ أين علماء الحيض و النفاس؟ أين العلماء الانبطاحيين؟ تلميحا الى العلماء السلفيين بالذات.. هذا ما أفرحنا |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
ومادخلي في السعوديين أصلا لماذا تركز على القومية السعودية كغيرها من البلدان فيها السني الأصيل المتخلق وفيها الحزبي القومي الذي يسير على القومية مثلك وكلامنا عن أهل السنة لا غيرهم . |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
وشهد شاهد من أهلها جريدة النهار(الدمار) الحزبية الصوفية تعترف موقف شيوخ و دعاة السلفية في الجزائر فيما يجري في غزة دعا، أمس، ما يسمى بأقطاب تيار السلفية في الجزائر، إلى فتح أبواب المساعدات المادية، لتمكين الشباب الجزائري الراغب في القتال على الأراضي الفلسطينية من الالتحاق، حيث تناقلت أمس، وكالات الأنباء أنباء عن استنكار شديد من طرف علماء السلفية في المملكة العربية السعودية وجمهورية مصر العربية للتعامل الذي واجهت به الأنظمة العربية هذه المأساة علماء السلفية في الجزائر بدورهم تحدثوا لـ "النهار" عن ما أسموه بضرورة أن تحيي الحكومات الجهاد وتفتح أبوابه أمام الجماهير المتعطشة لرد بيت المقدس والأقصى الشريف من أيد العدوان الصهيو صليبي في هذا الصدد، أكد الشيخ عبد الفتاح زيراوي حمداش أحد أقطاب التيار السلفي في الجزائر و المشرف العام لموقع ميراث السنة خلال حديثه لـ "النهار"، أن ما يحدث في الأراضي الفلسطينية يعبر عن الذل والهوان الذي بلغت به أمة المليار ونصف من المسلمين. وأضاف أنه لا يعقل أن يتفرج المسلمون في بقاع العالم وفي الجزائر، خصوصا على إخوانهم في غزة وهم يذبحون. وعن موقف علماء السلفية في العالم، فقد أكد أن موقف الدعوة إلى الجهاد وإحياء هذه الفريضة ضد المحتلين الصهاينة من الواجبات ، ولا يختلف رأيهم في المشرق عن نظرائهم في الدول المغاربية،مطالبا الجزائريين بالوقوف مع شعب غزة قلبا وقالبا، عن طريق التأييد للقضية والموالاة بكسر الحواجز ومحاولة إيصال المؤن إلى الأراضي المحاصرة وقال" لا يعقل أن يأكل إخواننا في غزة لحوم البهائم وأعلافها، ونحن ننعم في بلاد الأمن، والكرة الآن في مرمى الأنظمة، نخاطب حكامنا أنتم أولى بفتح الأقصى والشعوب وراءكم". ويضيف، "لكننا نأسف أن نرى الحكام يسارعون إلى التطبيع المجاني من غير ثمن، نحن من عقيدتنا أن نسالم من يسالمنا وندافع عن من يعتدي علينا، ووجوب الدفاع عن الأقصى ورده إلى حظيرة العرب والمسلمين واجب على كل مسلم بدوره الشيخ عبد الحليم توميات صرح لـ "النهار" أن الذي يحدث على أراضي مسرى رسول الله، هو من حلقات الهلكوست الصهيوني، والسبب هو تذكير العرب والمسلمين بتواجد دويلة اليهود على أرض الميعاد، والهدف من غزو غزة إذلال الحكومات العربية وإثارة الشعوب على أنظمتها، أما نظرة الشرع إليها، فهو من قول الله "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم". وقول الرسول "إذا تبايعتم بالعينة وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لن ينزعه عنكم حتى ترجعوا"، فبعد المسلمين عن ذروة الإسلام وهوالجهاد، هو سبب مآسيهم ومصائبهم. والشعوب مكبلة بحكامها، لا تستطيع أن تصنع أي شئ إلا بتدبيرها، فعلى هذه الأخيرة أن تحيي فريضة الجهاد، فالشيخ البشير الإبراهيمي يقول"ما أخذ بالغلبة لا يرجع إلا غلابا"، ولنا في ثورة التحرير الكبرى أسوة حسنة، ومنغير المعقول أن تتركنا مكبلين نموت غيضا نشهد تذبيح إخواننا في بلاد المسرى بدوره الشيخ يحي صاري ــ أحد المرجعيات الدينية في العاصمة ــ أكد أن التنديد والشجب أصبح لا يأتي بجدواه في الوقت الذي استباحت فيه إسرائيل الأعراض والدماء، ونقضت كل العهود والمواثيق الدولية، وهذا العدو لا شك أنه يزيد في اهانتنا ولا يمكن أن يكون بيننا وبينه إلا ما أمرنا به الله، وهو القتال والدفاع عن الأنفس والأعراض المعصومة، حيث لم تنفع مع هذا العدو هدنة أو اتفاقا، وعن طرق نصر أهالي غزة، أوضح الشيخ صاري أنها لا تكون بالنداءات الجماهيرية والخطابات الحماسية فقط، بل ينبغي أن تكون تحت لواء منظم النهار /ب.ياسين |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
الواجب تجاه الإخوة في فلسطين العلامة صالح بن فوزان الفوزان رقم الفتوى:3808 عنوان الفتوى :الواجب تجاه الإخوة في فلسطين نص السؤال: أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة،أسئلة عديدة جاءت تسأل عن موقف المسلم مما يجري الآن على إخواننا في فلسطين من ناحية الدعوة أو بذل المال أو الجهاد معهم؟ الإجابة : الواجب على المسلمين الدعاء لإخوانهم المسلمين ، و مساعدتهم بالمال. مساعدتهم بالمال،و الدعاء.هذا هو الواجب ، و هذا الذي ينفعهم و يعينهم. حفظ الله تعالى العلامة صالح بن فوزان الفوزان وألبسه لباس العافية |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
قاتل الله القومية
لاعجب كنت تهاجم العرب في موضوع الامزيغية اهاجم العرب عندما اراهم يعتقدون انهم امة بلا اسلام اهاجم العرب عندما اراهم يحتقرون اخوانهم الامازيغ وهم الذين قبلوهم بالدين اما القومية فهذا كلام تسال عنه غدا لان يعلم ما فى القلوب وانا لعلمك من اكثر الناس كرها للقومية ثم اليس مصدرها العرب النبى صل الله عليه وسلم قال لهم دعوها فانها منتنة وهم يلهثون ورائها حتى اصبحو اضحوكة العالم فاصبحو بلا قمح ولا شعير ولا راى ولا قرار ولا علم الامة المسماة بالعربية اصفار متلاحقة وانا اقول هذا الكلام وانا اتمنى لهم ان يكونو كما كان قادتهم لكن العرب لا يعرفون انهم بلا اسلام كالحوت بلا ماء فخرجو من البحر فكان مصيرهم الموت اما من قال بانه فرح لان علماء الحيض او كما قال اخيرا نطقو فيا لا الشجاعة ويا لا البيان ما اشجعه ان بيانهم نسخة طبق الاصل لما يقرره الرؤساء العرب يوم الجمعة ان شاء الله تابع لترى |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
اقتباس:
لعلي أجيبك أخي يزيد .... هم يعلمون بطش آل سلول وظلمهم وعدم اهتمامهم بشعبهم هل هو شعب أوادم أم حيوانات ... ما يهم آل سلول اليوم هو إرضاء الخليلات والقينات والراقصات .. وأسطوانات أم كلثوم والسهر على الثمالة والتخمر ... مع أجمل فتيات أوربية وحتى أمريكية .... تنفق في تلك السهرات أموالا بالملايين الدولارات ... وهذا لا يخفى على أحد .... ولذلك هؤلاء العلماء ــ الشرفاء منهم ـ لا يثوانون في استخدام قاعدة المصلحة المفسدة في إلقاء تصريحات .... وأخص بالذكر منهم الذين لا يأكلون من فتات آل سلول الملاعين ... وهذا من حسن الظن بهؤلاء ... أما أنا فأنصحهم بالاستقالة من مناصبهم تشريفا لوجوههم .... والكثير منهم يفتي سرا بالجهاد ضد اليهود وبأن لا يجوز لأي فلسطينين أن يضع سلاحه حتى إخراج اليهود من أراضيهم .... لعل فكرتي وصلت إليك ... فأحيانا نكلف غيرنا بما لا تطيقه حتى الجبال ..... تحية أخي يزيد. |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
وأنا أضيف هنا قال العلامة السلفي الألباني(مالنا ومال آل سعود أناس جرفتهم السياسة) |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
وأنا أضيف هنا
قال العلامة السلفي الألباني(مالنا ومال آل سعود أناس جرفتهم السياسة) قمة الصراحة وقمة ال............. استغفر الله العظيم ان كانت السياسة جرفتهم فال سعود هم من مهد لال الشيخ وال الشيخ هم من مهد لال سعود احسبها انتا تعرف وما دخل من جاء من البانيا يتحدث عن ال سعود نحن نتكلم عن السعوديين |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
اما البيانفقد دعى إلى النصرة حسب الإستطاعة أليس هذا هو الجهاد؟! النصرة حسب الإستطاعة قد تكون جهادا وقد تكون إمداد أموالا وهذا هو الصحيح أي الإستطاعة وإلا لا يكلف الله أمة إلا وسعها فالإستطاعة مشروطة. أما احكام العرب فلا يهمني أمرهم أصلا وكونهم قد يوافقون العلماء أو يخالفونهم في ذاك البيان فإنه لا يضر الحق في شيء لأن الرجال يقاسون بالحق لا الحق يقاس بحكام العرب ألأو غيرهم كما توهمت. |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
لافض فوك اخي الفاضل هذا مالايفهمه السي يزيد |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
لاعجب انهك تظهر على حقيتك لن ارد عليك لكي لا نخرج على الموضوع |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
أما احكام العرب فلا يهمني أمرهم أصلا وكونهم قد يوافقون العلماء أو يخالفونهم في ذاك البيان فإنه لا يضر الحق في شيء لأن الرجال يقاسون بالحق لا الحق يقاس بحكام العرب ألأو غيرهم كما توهمت
اذا كان لا يهمك امر الذين يحكموك فهذا شيئ اخر نعوذ بالله من هذا المصير الا تدرى ان الله يزع بالسلطان ما لا يزعه بالقران الا تدرى ان الحكام بقرار منهم شجاع يزال الهم عن اخواننا فى غزة فلا نحتاج بعدها الى الشيوخ وفتاويهم امر الحكام امر مهم للغاية |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
ومنهج السلف يكمن في السمع والطاعة في المعروف مع النصيحة في السر دون العلن . وإليك منهج السلف في التعامل مع الحكام الفسقة والظالمين: 1-عدم الخروج عليهم إلا في حالة الكفر البواح : أخرج الشيخان في «صحيحيهما» من حديث عبادة بن الصامت http://majles.alukah.net/images/smilies/radia.gif قال: دَعَانَا النَّبِيُّ ص؛ فَبَايَعْنَاهُ؛ فَقَالَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا: أَنْ بَايَعَنَا ... أَنْ لا نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنْ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ)) 2-طاعتهم في المعروف : أخرج الآجري بإسناد صحيح عن سويد بن غفلة قال: قال لي عمر بن الخطاب: لعلك أن تخلف بعدي فأطع الإمام وإن كان عبداً حبشياً، وإن ضربك فاصبر، وإن حرمك فاصبر، وإن دعاك إلى أمر منقصة في دنياك فقل: سمعاً وطاعة دمي دون ديني . وفي رواية أخرى: وإن ظلمك فاصبر . فهذا إمام ظالم يأخذ الأموال ويضرب ويدعو لما فيه منقصة الدين، ومع ذلك أمرنا بالصبر والسمع والطاعة له في غير ما حرم الله . كما ثبت في الصحيحين عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية الله فلا سمع ولا طاعة )). ب ) عن عوف بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله، ولا ينزعنّ يداً من طاعة)) رواه مسلم. وهذا نص صريح وجوب الطاعة على الحاكم الفاسق لأنه أمرنا بكره المعصية وعدم نزع اليد من طاعة الله . 3- أن أمر الجهاد مناط بولاة الأمر لا بغيرهم، فلا يشرع الجهاد إلا بإذنهم، ويدل لذلك ما يلي: أ – ما روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(( إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به، فإن أمر بتقوى الله عز وجل وعدل كان له بذلك أجر، وإن يأمر بغيره كان عليه منه)) فهذا خبر بمعنى الأمر وهو نص في المسألة . قال ابن حجر فتح الباري (6/ 136): لأنه يمنع العدو من أذى المسلمين، ويكف أذى بعضهم عن بعض، والمراد بالإمام كل قائم بأمور الناس ا.هـ. ب- ما روى الشيخان أن حذيفة بن اليمان – رضي الله عنه – قال: قلت: يا رسول الله فما ترى إن أدركني ذلك؟ قال(( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم )) فقلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ، قال:(( فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يأتيك الموت وأنت على ذلك)) وجه الدلالة: أنه مأمور بالتزام جماعة المسلمين وإمامهم وألا يفارقهم. 4- جمع الناس عليهم وإبراز محاسنهم وعدم سبهم بما فيهم فضلاً عما ليس فيهم وما لم يتثبت عنهم، ويدل على هذا ما يلي: أ – كل دليل دال على السمع والطاعة لهم وذلك لأنهم يأمرون بجمع الناس عليهم وعدم سبهم. ب- كل دليل دال على حرمة الخروج ؛ لأن سبهم يؤدي إلى الخروج عليهم فإن كل خروج فعلي مسبوق بخروج قولي. ج- أخرج الترمذي عن زياد بن كسيب العدوي قال: كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر – وهو يخطب وعليه ثياب رقاق- فقال أبو بلال: انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق، فقال أبو بكرة: اسكت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(( من أهان السلطان في الأرض أهانه الله)) ا.هـ حسنه الإمام الألباني. وإليك بعض أقوال السلف في هذه المسألة التي نحن بصددها: أخرج ابن أبي شيبة وغيره عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: آمر إمامي بالمعروف ؟ قال ابن عباس: إن خشيت أن يقتلك فلا، فإن كنت فاعلاً ففيما بينك وبينه ، ولا تغتب إمامك . وهذا الأثر الثابت عن ابن عباس صريح في كيفية نصح الولاة وعدم غيبتهم . وأخرج ابن عبدالبر في التمهيد عن أبي إسحاق السبيعي أنه قال: ما سب قوم أميرهم إلا حرموا خيره. وثبت فيما أخرج ابن زنجويه عن أبي مجلز أنه قال: سب الإمام الحالقة، لا أقول: حالقة الشعر ولكن حالقة الدين. وأخرج ابن أبي عاصم في (( السنة )) (281)، عن أبي اليمان الهوزني، عن أبي الدرداء – رضي الله عنه -، قال : (( إياكم ولعن الولاة، فإن لعنهم الحالقة، وبغضهم العاقرة )) قيل : يا أبا الدرداء ! فكيف نصنع إذا رأينا منهم ما لا نحب ؟ قال : (( اصبروا ،فإن الله إذا رأي ذلك منهم حبسهم عنكم بالموت )) 5-النصح لهم في السر والتعاون معهم في الخير: عن عياض ابن غنم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال((( من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبد له علانية، ولكن ليأخذ بيده، فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدي الذي عليه له )). قال ابن النحاس في كتابه (( تنبيه الغافلين عن أعمال الجاهلين، وتحذير السالكين من أفعال الهالكين )) (157) (( ويختار الكلام مع السلطان في الخلوة على الكلام معه على رأس الأشهاد بل يود لو كلمة سراً ونصه خفية من غير ثالث لها )) ا هـ. وإليك كلاماً مفيداً لمجموعة من أئمة الدعوة منهم الشيخ محمد بن إبراهيم وسعد بن عتيق – رحمهم الله رحمة واسعة – قالوا في الدرر السنية ط5 (9/119) : وأما ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي والمخالفات التي لا توجب الكفر، والخروج من الإسلام، فالواجب فيها: مناصحتهم على الوجه الشرعي برفق، واتباع ما كان عليه السلف الصالح من عدم التشنيع عليهم في المجالس ومجامع الناس، واعتقاد أن ذلك من إنكار المنكر الواجب إنكاره على العباد، وهذا غلط فاحش، وجهل ظاهر، لا يعلم صاحبه ما يترتب عليه من المفاسد العظام في الدين والدنيا، كما يعرف ذلك من نور الله قلبه، وعرف طريقة السلف الصالح وأئمة الدين ا.هـ وقال الشيخ محمد بن عبدالوهاب – رحمه الله – في الدرر السنية ط5 (9/121): والجامع لهذا كله: أنه إذا صدر المنكر من أمير أو غيره أن ينصح برفق خفية ما يشترف أحد، فإن وافق وإلا استلحق عليه رجلاً يقبل منه بخفية، فإن لم يفعل فيمكن الإنكار ظاهراً، إلا إن كان على أمير ونصحه ولا وافق، واستلحق عليه ولا وافق، فيرفع الأمر إلينا خفية ا.هـ 6-الدعاء لهم بالخير والتوفيق: وقد بين علماء السنة أن من معتقدهم ومنهجهم الدعاء للسلطان، فمن أراد النجاة فليسلك سبيلهم فلا طريق موصل إلى الله إلا سبيلهم، قال أبو عثمان الصابوني: ويرون الدعاء لهم بالإصلاح والتوفيق والصلاح، وبسط العدل في الرعية . وقال الإمام البربهاري في شرح السنة: فأمرنا أن ندعو لهم بالصلاح، ولم نؤمر أن ندعو عليهم، وإن ظلموا وجاروا؛ لأن ظلمهم وجورهم على أنفسهم، وصلاحهم لأنفسهم وللمسلمين ا.هـ وقال أبو بكر الإسماعيلي في كتابه اعتقاد أهل السنة: ويرون الدعاء لهم بالصلاح والعطف إلى العدل ا.هـ هذا مختصر منهج أهل السنة في التعامل مع الحكام فلا يسعك إلا ما وسعهم. |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
لاعجب انهك تظهر على حقيتك لن ارد عليك
لكي لا نخرج على الموضوع رجاءا أترك موضوعي اضحكتنى والله لانه ليس لك قوة نفس اكيد لازلت فى البداية لكن معليش لا نتابعك فى كلامات الطيش انما نحاورك فى المهم نسيت هل عرفت الان حقيقتى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جميل ان مثلك يعرف الحقائق لكن انا مسلم مالكى المذهب امازيغى اللغة والله لولا الاسلام والقرءان والنبى صل الله عليه وسلم ما نطقت فى حياتى ولو بجملة باللغة العربية اتدرى لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
ولكن أقول لك بل هذا ما سيفهمه الأخ يزيد ... تحية. |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
عفوا لكنك لم تفهم كلامي أنا اعلم أن الحكام مسؤولين بلا شك وهم المسؤول الأكبر لكن الكلام حول هذا الأمر يعد غباءا لأنه حتى الحمار يعلم بأن الحكام اليوم مسيرون لأمريكا ولكن الداء هو ذنوب المسلمين بما فيها الحزبية النتنة والقومية الجاهلية. أما أعراض الداء فهي: 1-تسلط الكفار من أحفاد القردة والخنازير 2-تسلط الحكام وظلمهم وخيانتهم 3-تفرق المسلمين والداء هو: الرجوع إلى الدين والتمسك بحبل الله أما الهتافات والفراغات فلا تفيد في شيء ولكن أغلب الناس لا يفرقون بين الداء وبين أعراض الداء لهذا لم يجدوا الدواء. |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
اخي جمال لاترد عليه |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
فاصل إعلاني (1) عواصف الرياح على من رمى السلفيين بالإنبطاح / / / الرد المجمل على الشبهة الشبهة الأولى : قولهم أن السلفيون منبطحون لأنهم أذناب سلاطين الشبهة الثانية : قولهم بأن السلفيون منبطحون لأنهم لا يهتمون بقضايا الأمة الشبهة الثالثة : قولهم ان السلفيون منبطحون لأنهم لا يجاهدون الكفار ولا يرون وجوب ذلك الشبهة الرابعة: قولهم بأن السلفيون منبطحون لأنهم يتركون الأعداء وينشغلون بالدعاة |
رد: بيان من علماء السلفية حول مجزرة غزة ردا على دعاة التخربيش السياسي
اقتباس:
اللهم اهلك آل سعود وآل مبارك وآل خليفة وآل ثاني وجميع الآلات ... وكذا جميع الخونة والأوفياء لأمريكا آمين. |
| الساعة الآن 01:36 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى