|
نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
الموضوع موجه اساسا لمن يستعملون المتصفح فايرفوكس في اخر خرجة اعلامية من ائمة تثبيط العزائم ائمة تنشاة جيل مثبط العزيمة مقعد فتوى فايرفوكسية مذبذبة على مقاس امريكا و الصهاينة الفتوى طبعا لا تستحق ان تنقل لانها مدعاة لاعادة الاغتسال لكني منذ مدة و ان اسعى لفهم التركيبة العصبية لادمغة هؤلاء و بعد بحث عميق عميق جدا وجدت شبه شبه بين الخلايا العصبية لضفدع بحيرة الرغاية و لا اعلم اسمه العلمي و بين الخلايا العصبية لامثال الشيخ المشار اليه و لانهم لا يستحقون ضربة كيبورد لخساستهم و نفاقهم الا انه وجب التحذير من ائمة تثبيط العزائم الانهزاميين خصوصا و انهم يحذون حذو المتباريات لمسابقات الجمال حيث يتحيون الفرص المناسبة تماما ليركبوا فوق عامود الشهرة المنتصب في النهاية لاختراق لامثالهم بقوة و بسرعة اعلم تماما ان الصحف ملت من الخر جات الشاذة لاشباه الرجال هؤلاء لذا من على هذا المنبر انادي الى تجاهلهم تماما لانهم لا يمثلون سوى 12 مراهق على دين ال 17 ياخذون دروس الغسل من الجنابة في زاوية ما من زوايا بن عومار ----------------------------------------------------------------------- - لا اتحمل مسؤولية احتمال وقوع شبه في العالم الواقعي - الموضوع موجه اساسا لنقاش ظاهرة ائمة تثبيط العزائم - من يريد شتمي لاسباب اجهلها و يعلمها اشير ان رسائل الخاص مهيئة للاستقبال احيانا و الرد في احيان كثيرة - ارجو المحافظة على جوهر الموضوع و هو ائمة تثبيط العزائم |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
للاسف لا نحسن اي شيء الا السب والقذف و...
|
Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
انا اعرض عليكم حقائق رياضية ثابتة اخي الموضوع يتناول ائمة تثبيط العزائم بالله عليك هو في متناول فهم الجميع |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اخي لحوم العلماء مسمومة من شمها مرض ومن اكلها ماااااااااااااااااااااااااااات
احذر خاتمة السووووووووووووء لأن ما من احد تكلم مثلك الا وختم عليه بسووووء |
Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
بارك الله فيك اخي لكني قلت ما قاله علماء في علماء و مشكور من جديد لكن الموضوع يتناول ائمة تثبيط العزائم هل من قيمة مضافة تضيفها للنقاش |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
شكرًا لك على أسلوبك .. فهو ليس مستغربًا منك!!
قال تعالى: ﴿قل كلٌ يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا﴾. تَكَلَّمْ وَسَدِّدْ مَا اسْتَطَعْتَ فَإِنَّـمَا ••••• كَلامُكَ حيٌ والسُّكُوتُ جَـمَادُ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ قَوْلاً سَدِيدًا! تَقُولُـهُ ••••• فَصَمْتُكَ مِنْ غَيْرِ السَّدَادِ سَدَادُ! |
رد: Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
ان كان الشيخ وصف المظاهرات بتقليد الغرب وله ادلة في ذلك فهو رأيه ورأيك مخالف له ...فهو شأنك هدانا الله لما فيه خير وصلاح |
Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
بالله عليك شاركنا رايك او اصمت لا تلوث طهارة الموضوع و جلاله |
رد: Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
بكلٍ تداوينا فلم يشف ما بنا ... لأن الذي نهواه ليس بذي ودّ ! |
Re: رد: Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
بل نحن عصيناه فسلط علينا فايرفوكس و اتباع فايرفوكس |
رد: Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
مشكور صاحب الابيات |
Re: رد: Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
سقيت بدمع العين لما كتبته...فعال محب ليس في الود خائنا bye1 |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
عليك بالبراسيتمول حبة صباح وحبة عشية بالـشـفـاءبالـشـفـاءبالـشـفـاءبالـشـفـاء |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
والله أمر عجيب جدا المظاهرات معلوم حرمتها بداهة ولا تحتاج لأدلة أصلا !!!!! عجيب أمر هؤلاء المتفيقهين ولكن كما قال النبي صلى الله عليه وسلم(غثاء كغثاء السيل) فرغم كثرت سوادهم إلا أنهم غثاء ليس لهم أصل شرعي يجتمعون عليه (تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى) . عجيب والله متى كانت المظاهرات نصرة للإسلام وهل قام بها أحد من السلف ؟ أوَلمْ يكن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قادرين على ذلك ؟! فهل كانوا زاهدين في الأجر والثواب ؟! أم كانوا مقصرين في ما أمرهم الله به من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟! أم منعهم من ذلك الخور والجبن عن مجابهة الظالمين ؟! كلا والله ، إنهم ما تركوا ذلك إلا رغبة عنه إلى ما شرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، من الوسائل المعلومة المعروفة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . سبحان الله أوليست هي من عمل اليهود والكفرة الذين يريدون محاربتهم؟! |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
ايها اولى تخريم المظاهرات ام تحريم الخيانة والعاملة؟؟؟؟ |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
المظاهرات مفاسد ومآخذات بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد : في ظل الأحداث التي وقعت وتقع في الساحة الإسلامية ( جور الحكام الرسوم المسيئة الحصار على غزة ...) نجد تحركات لشرائح كثيرة من الجماعات الإسلامية التي تحاول ان تدلو بدلوها اتجاه كل حدث ( ولِكلٍّ شرعة ومنهاج ). فنجد البعض اتجه إلى الحل السلمي وآخرين إلى استعمال العنف فهم بين المحاور والمغلق والمستنكر كلٌّ على حسب ما سطره سلفه في ذلك . ومن أبرز ما أنتجته ردات الفعل هذه ما يسمى بالمظاهرات التي كان لها دور لا يستهان به في التغيير والتعبير عن الرأي فصداها يصل إلى مساحة شاسعة يسمعه الكثير حتى الطبقات الحاكمة وأصحاب القرار ، لهذا نجد لها رواجا كبيرا بين بعض الجماعات حتى الوصل الأمر إلى إيجابها وأقل أحوالهم إلى مشروعيتها . وأنا لن أتكلم في هذه الأسطر القليلة عن تاريخ ظهورها أو أقوال العلماء فيها أو جوازها من تحريمها أو بدعيتها من سنيتها. بل سأحاول ذكر بعض مفاسدها التي خفيت على من تعاطاها . وانطلاقا من القاعدة التي تقول :" الوسائل لها أحكام المقاصد " سأترك للقارئ الكريم الحكم . ودونك هذه المفاسد : 1- الإنكار العلني على ولاة الأمر : ومعلوم تحريم ذلك بتواتر الأحاديث والآثار ، إنما المنهج النبوي في ذلك النصيحة سرّا . 2- التشبه بالكفار : فمعلوم أن أول من اخترع هذه المظاهرات هو الكفار ويجعلونها أهم طريقة في التعبير عن آرائهم ، بحيث يعتبرونها من الديمقراطية . 3- فتح الباب أمام الفسقة والكفرة للتعبير عن آرائهم والمطالبة بمعتقداتهم : وأسوتهم في ذلك صاحب المظاهرات لأنك إنا طالبت بما تريده وتراه حقا ووجدت آذاننا صاغية وأقلام سيالة وأيدن قوّاّمة تحقق مطلوبك إقتدى بك هؤلاء لأنك كنت لهم خير دليل . 4- إظهار الإسلام على أنه دين فوضى وطيش : فالمتظاهرون يغلب عليهم الطيش والسفه خصوصا وهم يتصايحون ويتنادبون ، ديننا والحمد لله دين انضباط . 5- المداومة على فعلها ممّا يؤدي إلى جعلها دينا : ومما لا يخفى أن الكثير من البدع صارت بدعا بسبب المداومة عليها وقد جعل بعض العلماء أن المداومة على أمر مشروع لم يداوم عليه النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه من البدع ، فالغير مشروع من باب أولى . 6- إظهار المسلمين في مظهر العجز والذل : فالمتظاهر لم يستطع تحقيق ما يريده ويرمو إليه بوسائل القوة فاتجه نحو المظاهرات التي تعد ملاذه الأخير في حين تعتبر صورة من صور العجز والذل . 7- إندساس أصحاب النوايا الفاسدة بين المتظاهرين : وهذا لا يخفى على أحد ، فهناك بعض العصابات لا يتيسر لها العمل إلا في مثل هذه المواقف التي يحتشد فيها الناس وخصوصا إن كانوا من المسلمين فيجعلونهم كغطاء وستر ليتمكنوا من تحقيق مآربهم . 8- تسويد الأمر إلى غير أهله : في مثل هذه المواقف والتجمعات يتيسر لكل أحد إبداء رأيه ولو كان من أراذل الناس وسفهائهم ، وهذا من الأمور التي لا تحمد عقباها وكما قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا سود الأمر إلى غير أهله فارتقب الساعة ) . 9- تعطيل للمصالح وتضييع للأوقات : فأعمال ومشاغل وعائلات المتظاهرين تتعطل بسببها حتى الوقت الذي يعد من أهم ما يملك المسلم يضيع في أمور لا تنفعم ولا تنفع أمتهم . 10- تبذير الأموال : من المؤكد أن من أسس إنجاح المظاهرات إنفاق الأموال وبسخاء حتى تظهر بالمظهر اللائق أمام أعين العالم ، فمنها ما يضيع في الأعلام واللوحات وأجهزة تكبير الصوت والكميرات ومنها ما يخصص لضبط الأمن والصحة وغيرها .هذا ما تيسر ذكره . تنبيه : كلامي في المظاهرات الخالية من الغناء والأناشيد والنساء فهي معلومة التحريم والبدعية . والله المستعان وكتبه على عجالة : جمال بن عبد العزيز الربيعي ( أبو علصم السّلفي ) نرجو من دعاة المظاهرات التعليق على هذه المفاسد العشر |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
المفاسد المترتبة على المظاهرات والإضطرابات والإعتصامات • أنها من صنع أهل الكتب من اليهود والنصارى ، والملل الكافرة المنحلة ، والفرق البدعية كالخوارج حينما خرجوا على الخليفة الراشد ذو النورين عثمان بن عفان ، رضي الله عنه ، وفق ما سن لهم ساستهم من أنظمة وضعية دخيلة ، وقوانين فاسدة شاذة .بقلم : عبد الله آل عريعر الخالدي • أنها تشبه بالكفار في شؤونهم ، وما خصوا به أنفسهم من عادات وتقاليد جاهلية شاذة وحركات وإشارات وشعارات ولباس وتصفيق وزعيق ومزامير وطبول ، وقد نهينا عن ذلك . • أنها تخالف كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة الصالح من إسداء النصيحة سراً لولي الأمر ، فيما يظهر من منكرات ومخالفات . • أنها خروج وشق عصا الطاعة لولي الأمر ، وإشغالهم بالسياسة ، والتشهير بهم ، ونقدهم بما لا ينفع في دينهم ودنياهم ، بل يجر وبالاً على رعاياهم ويفسدهم ، ويفسد فطرتهم ، ورحمتهم على شعوبهم . • أنها تشعل صدور الرعية من المسلمين ، وتحرضهم على ولي الأمر ، وتزيد الأحقاد والشقاق وتبعد العلاقة بين ولي الأمر ورعيته . • أنها تتسبب في اختلال الأمن والأمان ، وإفساد الممتلكات العامة والخاصة من حرق السيارات والدور وسيارات الدولة ، وتكسير النوافذ والمحلات ، وسبيل في سفك دماء المسلمين من العسكر والرعية دون أدنى سبب . • أنها سبيل لحدوث مخالفات شرعية من خطب وأقوال وإيذاء للآخرين في نقل هذه المظاهرات فضائياً ، ومنها حمل المصاحف ثم الهروب ورميها أثناء المواجهات وقد شاهدنا هذا ، فكم أهين المصحف وتلك الشعارات التي تحمل الآيات والأحاديث بقصد أو دون قصد . • أنها مفاسدة شوهت سمعة الإسلام ، وأعداء الدين استغلوا هذه المظاهرات للطعن في االإسلام ، وتنفير الناس عنه . • أنها بدأت من اجتماعات سرية ، وتنظيمات خفية ، وتدريبات مريبة ، وأشرطة ومنشورات فتنة وخورج تخاف معتقد أهل السنة والجماعة . • أنها تحت رايات من لا ينتمي لأهل السنة والجماعة من أحزاب وفرق وجماعات بدعية ، ومن يعقد هذه المظاهرات هم رويبضة لا يحق له أن يتكلموا في الأمور البسيطة فكيف بمصير الأمة . • أنها لم تحقق أهدافاً إصلاحية منذ أن بدأت في ديار المسلمين ، بل فتحت الباب على مصراعية لأهل الردة والشذوذ والعقائد الفاسدة أن يفعلوها في ديار المسلمين بعد أن كان أمرهم مكتوم لا يقدرون على إظهاره . • أنها استهزاء بالعقول البشرية ، ووسيلة شيطانية استخدمها الشيطان للإستخفاف بعقول البشر ومداركهم . • أنها وسيلة لإخراج المرأة المسلمة من بيتها لهتك عرضها والتشهير بها وبجسدها وحجابها بالإذاعات والتلفزة الفضائية دون غيرة وضوابط عليهن ممن يحرض على هذه المظاهرات ، فيغلب على الظن أنهن سيتعرضن لإساءة من الشرطة وضعاف النفوس ، وهذا مما لا ينبغي أن تعرض المرأة المسلمة نفسها له . • أنها بها منكرات شنيعة من الإختلاط بين النساء والرجال وتلاصق الأجساد وإظهار الزينة من لباس فاضح وبنطال وضحكات وابتسامات لعدسات المصورين ، بل وجمع الصلوات من أجل الخروج في سبيل فلان وعلان أو حزب أو جماعة ، والله المستعان . • أنها تحولت من عادات دخيلة على المجتمع المسلم إلى عبادات يؤجر من خرج ويأثم من قعد ، وإلى الله المشتكى . • أنها أهانت دور العبادة والمسجد ومكانته في الإسلام ، حتى وجدنا بعض تلك المساجد قد تحصنوا بها بعد تطويق العسكر فضربت وقصفت وحرقت . • أنها أصبحت بشعارات هابطة ولغة خطاب ساقط من سباب وقذف وفحشاء ، وأفعال منافية للآداب العامة . • أنها وسيلة ظلم للآخرين من قطع الطرق على المسلمين وتعطيل المرور وسيارات العناية الطبية ، وإزعاج الآمنين ، والله المستعان . |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
ليكن في علمك أخونا ان الشيخ فركوس -حفظه الله- ليس أول من أفتى بتحريم المظاهرات بل سبقه الى ذلك أكابر علماء العصر فهل تصفهم كذلك بالنفاق؟ -أعوذ بالله- المظاهرات من أسباب الشرور والفتن سماحة الإمام ابن باز حكم المضاهرات والاعتصامات سماحة الإمام ابن باز الشيخين الإمامين وأسلوب المظاهرات الإمام ابن باز والإمام ابن عثيمين الواجب عند النوازل وحكم الاعتصامات والمظاهرات العلاّمة الشيخ صالح الفوزان المظاهرات: ليست من أعمال المسلمين العلاّمة الشيخ صالح الفوزان المظاهرات: من الوسائل المحرمة العلاّمة الشيخ صالح آل الشيخ المظاهرات: من أعمال الكافرين وهي دخيله على المسلمين العلاّمة عبد العزيز الراجحي الاغتيالات والمظاهرات: ليست من أعمال أهل السنة العلاّمة الشيخ عبيد الجابري |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
سبقتم حتى حماس الحركة البدعية حسب الزعم في البذل و الجهاد و الاقدام.. اسلحة مكدسة عند آل سعود أكلها الصدأ، لا هو حارب و لا قدمها لمن يريد ان يحارب الصهاينة، كلنا رأى كيف استطاع حزب الله ان يوقع اصابات في الدبابات الصهيونية بتلقيه اسلحة ايرانية مضادة للدروع و التي تملك منها السعودية الكثير.. فلماذا لا تفتون في هذا الاتجاه للضغط على آل سعود بدل من شغل انفسك بالشعب الاعزل الذي لم يجد الا صوته منددا بالصهاينة.. و الله ما هذه خلق لا السلف و لا الخلف من اهل الاسلام و الايمان.. سبحان الله العظيم سبحان الله و بحمده، ماذا ينتظر هؤلاء يومئذ |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
كلامك خارج عن الموضوع أخي الكريم أنا لم أتكلم عن الجهاد ولا عن آل سعودك(فأنت مثلهم) إنما عن حكم المظاهرات البدعية التي هي من أسباب الهزيمة فإن أردت أن تفتح موضوع عن جهاد حماس وحزب الشيطان أو عن آل سعودك فافتح وناقش أما الخروج عن الموضوع وسياسة الهروب إلى الأمام فالكل يجيدها . نقطة النقاش هي:حكم المظاهرات التي لم تثبت عن السلف ولا في النصوص الشرعية . |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
لأني ببسلطة قمت بالرد من منطلق كلامك عن النهي عن المنكر و الامر بالمعروف |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اين الادارة من هذا الاستهزاء بالعلماء
اين الادارة من رمي الشيخ بالنفاق وتحريف اسمه من هذا المعرف الذي اسلوبه كله استهزاء وسب وشتم هل تريدون حرب المواضيع كلنا نجيد وضع مواضيع الفتن والهجومات |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
حبذ لو تقدم لنا نبذة عن الشيخ كنت أظن FireFox متصفح ويب أم أنها أصبحت تقدم فتاوى ؟ أفدنا بارك الله فيك كـمـبـيـوتـر |
Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
|
Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
|
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
السلام عليكم .................
اللهم جنبنا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن ........ |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
أيهما أولى الصراخ و العويل في الطرقات ام دعاء الله القادر فوق عباده؟ اقتباس:
ترجمة الشيخ بخط أبي الوليد خالد بن صالح تواتي الجزائري إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمــالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هدي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. ﴿يَا أَيُهَا الذِينَ آمَنوُا اتَقُوا اللهَ حَقَ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَ إِلاَ وَأََنْتُمْ مُسْلِمُونْ﴾[آل عمران ۱۰۲] ﴿يَا أَيُهَا النَاسُ اْتًقُوا رَبَكُمْ الذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَـالاً كَثِيراً وَنِسَـاءً، وَاْتَّقُوا اللهَ الذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَام إِنَ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً﴾[النساء ۱] ﴿يَا أَيُهَا الذِينَ آمَنوُا اْتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنوُبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً﴾[الأحزاب ٧١-٧٢]. أما بعد، فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بـدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. فقد ورد في القرآن الكريم وفي السنة النبوية في العديد من المواضع بيان فضل العلم والعلماء، فمن القرآن الكريم، قوله تعالى﴿يَرْفَعِ اللهَ الذِينَ آمَنوُا مِنْكمْ وَ الذِينَ أُوْتوُا العِلْمَ دَرَجَات﴾[ المجادلة ۱۰]، وقوله﴿(قـُلْ هَلْ يَسْتَوِي الذِينَ يَعْلَمُونَ وَالذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ﴾[الزمر ٨]، وقوله﴿إِنَمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاء﴾[فاطر ۲۷]. ومن السنة، قوله صلى الله عليه وسلم (العلماء ورثة الأنبياء وإن الأنبياء لم يورّثوا دينارا ولا درهما ولكن ورّثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر)(١- أخرجه أبوداود كتاب العلم رقم(٣٦٤٣) والترمذي كتاب العلم رقم(٢٨٩٨) والدرامي في مقدمة سننه(٣٥١) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه وصححه الألباني في صحيح الجامع(٦٢٩٧)). أهل العلم هم الذين أحرزوا قصبات السبق إلى وراثة الأنبياء لعلمهم بفقه الكتاب والسنة وبهدي نبي هذه الأمة صلى الله عليه وسلم ، فلا شرف فوق شرف وارث ميراث النبوة، نسأل الله تعالى أن يكون شيخنا أبو عبد المعز ممن نالوا تلك المرتبة إذ يعد حفظه الله تعالى حلقة وصل لمن مضى من سلف هذه الأمة المتبعين للدعوة المحمدية حقا: معتقدا ومنهجا وفقها وعلما، فهو منذ أن حاز نصيبا من العلوم الشرعية ونبغ فيها قام بالدعوة إلى الله، داعيا إلى كتاب الله وسنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وفق منهج سلف هذه الأمة، لا يحابي في الحق أحدا، ولا يوالي على الباطل قريبا ولا بعيدا، جمع بين علمي النقل والعقل، يؤصــل الأجوبة ويستدل لهـا ويحقق المسائل دون تقليد لغير الدليل، ويدعو إلى السنة ويحارب البدعة بلسانه وقلمه، له تآليف وشروحات وتعليقات بلغت الغاية في الدقة والتحرير، فجزاه الله تعالى عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء. هذا وقد طلبت من شيخنا أن يزودني ببعض المعلومات حتى أترجم له، فوافق جزاه الله خيرا، فقمت بإعداد هذه النبذة عن حياة شيخنا الطيبة وذلك في سطور، وسميتها بعد استشارة شيخنا "ترجمة شيخنا الأعز أبي عبد المعز". فأقول وبالله التوفيق ۱- اسم شيخنا ونسبه ومولده: هوشيخنا أبوعبد المعز محمد علي بن بوزيد بن علي فركوس القبي، نسبة إلى القبة القديمة بالجزائر (العاصمة) التي كانت مسقط رأسه بتاريخ: يوم الخميس ٢٩ ربيع الأول ١٣٧٤ﻫالمـوافق لـ: ٢٥ نوفمبر ١٩٥٤م في شهر وسنة اندلاع الثورة التحريرية في الجزائر ضد الاستعمار الفرنسي الغاشم. ٢ - نشأة شيخنا العلمية: تدرج شيخنا أبو عبد المعز في تحصيل مدارك العلوم بالدراسة -أولا- على الطريقة التقليدية فأخذ نصيبه من القرآن الكريم وشيئا من العلوم الأساسية في مدرسة قرآنية على يد الشيخ محمد الصغير معلم، ثم التحق بالمدارس النظامية الحديثة التي أتم فيها المرحلة الثــانوية، وبالنظر إلى عدم وجود كليات ومعاهد عليا في العلوم الشرعية في ذلك الوقت كانت أقرب كلية تدرس فيها جملة من المواد الشرعية كلية الحقوق العلوم الإدارية التي أنهى دراسته بها، ولا تزال - طيلة مرحلته الجامعية - تشده رغبة أكيـدة وميول شديد للاستزادة من العلوم الشرعية والنبوغ فيها، فأكرمه الله تعالى بالقبول في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، فاستطاع أن يجد ضالته في هذا البلد الأمين، وقد استفاد أثناء مرحلته الدراسية من أساتذة وعلماء كرام -سواء في الجامعة الإسلامية وفي المسجد النبوي الشريف- ملازمة ومجالسة وحضورا، أمثال : الشيخ عطية بن محمد سالم -رحمه الله- القاضي بالمحكمة الكبرى بالمدينة النبوية في موطأ مالك -رحمه الله- والشيخ عبد القادر بن شيبة الحمد، أستاذ الفقه والأصول في كليـة الشريعة، والشيخ أبوبكر جابر الجزائري الواعظ بالمسجد النبوي، وأستاذ التفسير بكلية الشريعة، والشيخ محمد المختار الشنقيطي -رحمه الله- أستاذ التفسير بكلية الشريعة، ومدرس كتب السنة بالمسجد النبوي، والشيخ عبد الرؤوف اللبدي أستاذ اللغـة (نحو وصرف) بكلية الشريعة، وأمثالهم، كما استفاد من المناقشات العلمية للرسائل الجامعية التي كان يناقشها الأسـاتذة والمشايخ، وكذا المحاضرات التي كان يلقيها فحول العلماء أمثال الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله- والشيخ حماد بن محمد الأنصاري -رحمه الله- وغيرهم. ثم عاد إلى الجزائر سنة ١٤٠٢ﻫ/١٩٨٢م ، فكان من أوائل الأساتذة الذين التحقوا بمعهد العلوم الإسلامية الذي اعتُمد رسميا في تلك السنة، وتعين فيه بعد ذلك مديرا للدراسات والبرمجة، ثم انتقل إلى جامعة محمد الخامس بالرباط -المغرب- قصد التفرغ لاستكمال أطروحة الدكتوراه التي حولها بعد ذلك إلى الجزائر العاصمة، فكانت أول رسالة دكتوراه الدولة التي نوقشت بالجزائر العاصمة في مجال العلوم الإسلامية، وهولا يزال بنفس الكلية يستفيد منه طلبة العلم داخل الجامعة وخارجها. ۳ - صفات شيخنا الخلقية والخلقية : وشيخنا أبو عبد المعز _حفظه الله_ يتمتع بما وهبه الله من صفات بدنية وقوة جسمية منيعة، تظهر صفاته الخلقية من خلالها من كمال الهيئة وحسن السمت وجمال الوجه والمظهر، وهو قريب الشبه في شكله وصورته وصوته للشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله تعالى- كمـا شهد بذلك من رآهما. كما توجت سيرة شيخنا أبي عبد المعز الذاتية والعلمية بجملة من مكارم الأخلاق التي يعرفها طلبة العلم عنه، وهو على جانب كبير من التواضع وطيب الطبع وحسن الألفة والمعاشرة وجمال الخلق، يتوخى في دعوته أسلوب اللين بالحكمة والموعظة الحسنة، يدعو للحق سالكا منهج أهل السنة والجماعة، راكنا إلى أهلها يحبهم ويميل إليهم ويواليهم ويشــد على من يبغضهم ويعادي من يدعو على خلافهم، وهو قائم بالعدل، منصف مع الغير، يعظم العلم، يقبل النصيحة في الحق ويرجع إليه، ولا ينصر العامة على العلمـاء، ولا يجرئهم على التجاسر، ويشفق عليهم وهو رحيم بهم، ومن صفاته حسن الاستقبال والعشرة وعلو الهمة. ٤ - مؤلفات شيخنا العلمية : هذا ولشيخنا أبي عبد المعز _حفظه الله_ مؤلفات علمية صدرت مطبوعة من دور النشر خارج الجزائر وداخلها وسلسلتين في الفقه، وتمتاز كتبه ورسائله بالدقة في الأسلوب الممتزج بين الأسلوب الأصولي والأدبي، وعباراته علمية دقيقة مسلسلة، بعيدة عن التعقيد اللفظي والتعصب المذهبي. ومن مؤلفاته ورسائله: ١. تقريب الوصول إلى علم الأصول لأبي القاسم محمد بن أحمد بن جزي الكلبي الغرناطي المتوفى سنة ٧٤١ هـ، دار الأقصى _ القاهرة ١٤١٠ هـ. ٢. ذوو الأرحام في فقه المواريث _دار تحصيل العلوم ١٤٠۷هـ الموافق لـ ۱٩۸۷ م. ۳. الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معنى الدليل للإمام أبي الوليد الباجي المتوفى سنة ٤۷٤ هـ _ المكتبة المكية السعودية _ ٤. مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول ويليه كتاب مثارات الغلط في الأدلة للإمام أبي عبد الله محمد بن أحمد الحسني التلمساني ۷۷۱هـ/۱۳۰۷ م _ مؤسسة الريان، الطبعة الأولى ١٤١٩هـ/ ١٩٩١م، دار تحصيل العلوم ١٤٢٠هـ / ۱۹۹۹م. ٥. مختارات من نصوص حديثية في فقه المعاملات المالية _ دار الرغائب والنفائس ١٤١٩هـ / ١٩٩٨م . ٦. الفتح المأمول في شرح مبادئ الأصول للشيخ عبد الحميد بن باديس المتوفى سنة ١٣٥٩هـ _ دار الرغائب والنفائس، الطبعة الأولى: ١٤٢١هـ / ٢٠٠٠م. سلسلة فقه أحاديث الصيام ۷/۱. حديث تبييت النية _دار الرغائب والنفائس، الطبعة الأولى ١٤١٩هـ / ١٩٩٩م ٨/٢. حديث النهي عن صوم يوم الشك _دار الرغائب والنفائس، الطبعة الأولى ١٤١٩هـ / ١٩٩٩م. ۹/۳. حديث الأمر بالصوم والإفطار لرؤية الهلال _ دار الرغائب والنفائس، الطبعة الأولى١٤٢٢هـ / ٢٠٠١م. ۱۰/٤. حديث حكم صيام المسافر ومدى أفضليته في السفر _دار الرغـائب والنفائس، الطبعة الأولى ١٤٢٢هـ / ۲٠٠۲م. سلسلة ليتفقهوا في الدين ۱/١١. طريق الاهتداء إلى حكم الائتمام والاقتداء _دار الرغائب والنفائس، الطبعة الثانية ١٤١٩هـ / ١٩٩٨م. ١٢/٢. المنية في توضيح ما أشكل من الرقية _دار الرغائب والنفائس، الطبعة الثانية ١٤١٩هـ / ١٩٩٩م. ٣/۱۳. فرائد القواعد لحل معاقد المساجد _دار الرغائب والنفائس، الطبعة الثانية ١٤٢٣هـ/ ٢٠٠٢م. ١٤/٤. محاسن العبارة في تجلية مقفلات الطهارة _دار الرغائب والنفائس، الطبعة الأولى١٤٢٠هـ/ ١٩٩٩م. ١٥/٥. الإرشاد إلى مسائل الأصول والاجتهاد _ مكتبة دار الريان، الطبعة الأولى ١٤٢٠هـ / ٢٠٠٠ م. ١٦/٦. مجالس تذكيرية على مسائل منهجية _ دار الرغائب والنفائس، ١٤٢٤هـ / ٢٠٠٣م. ١٧/٧. 40 سؤال في أحكام المولود _ دار الرغائب والنفائس، ١٤٢٥هـ / ٢٠٠٤م. ١٨/٨. العادات الجارية في الأعراس الجزائرية _ دار الرغائب والنفائس، ١٤٢٦هـ / ٢٠٠٥م. ١٩. مقال في مجلة "الرسالة" الصادرة من وزارة الشؤون الدينية تحت عنوان [حكم التسعير: هل التسعير واجب أم ضرورة في الشريعة الإسلامية؟]. ٢٠. مقالة في مجلة "الموافقات" الصادرة من المعهد الوطني العالي لأصول الدين بالخروبة تحت عنوان [حكم بيع العينة] ٢١. مقالة في مجلة "منابر الهدى" تحت عنوان [إعتبار إختلاف المطالع في ثبوت الأهلّة وآراء الفقهـاء فيه] مؤلفات قيد الإصدار : ١. من سلسلة ليتفقهوا في الدين العدد التاسع (حول مسائل الحج). ٢. الإنارة في التعليق على كتاب الإشارة. ٣. شرح وتعليق على العقائد الإسلامية للشيخ عبد الحميد بن باديس المتوفى سنة ١٣٥٩هـ. ولشيخنا أبي عبد المعز _ حفظه الله _ مقالات نشرت ضمن أعداد من مجلة منابر الهدى وله إجابات عن أسئلة وردت عليه من مختلف جهات بلدنا الجزائر ومن غيره، منها المكتوب بخطه ومنها المسجل في أشرطة، فهي فتـاوى متنوعة ومؤصلة في العقيدة والمنهج وفي الفقه وأصوله، مما يدل على سعة مداركه العلمية. هذا وليعلم أن الذي نكتبه عن شيخنا هو القليل من حياته العلمية، وإنا مما نشهد على مـا رأيناه من شيخنا حفظه الله تعالى: هو حسن أخلاقه وسمته وتواضعه مع طلبة العلم، ورحمته بهم كالوالد مع ولده، فهويقربهم إليه ويبسط لهم المسائل ويؤصلها لهم، ويعلمهم الكيفية المثلى في الإجابة، ويعقد لهم المجالس الخاصة فضلا عن العامة، في البيت والمسجد والجامعة، كما أنه يتعاهدهم ويسأل عنهم ويساعدهم على قضاء حوائجهم المادية فإن لم يستطع فبالتوجيه والكلمة الطيبة، كما أنه ينصحهم بما يفيدهم في دينهم ودنياهم، ويرغبهم في التكتل على الحق واتباع منهج النبوة، ويرهبهم من التكتل على الباطل واتباع منهج الضلال، فهو الشيخ الفقيه بدينه الفقيه بواقعه، فجزاه الله تعالى عن المسلمين خير الجزاء، وأثابه وإيانا الثواب الجزيل، وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم. رجاءاً الإخوة عدم الرد على هذا الموضوع فقد تبين ولله الحمد الرشد من الغي |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
أخي موسى بارك الله فيك أنت قدمت لنا ترجمة للشيخ فركوس لكن صاحب الموضوع خرج باسم لشيخ جديد لم أسمع به في حياتي..فاير فوكس !!! |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
|
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
"يا أيها الذين ءامنوا لا يسخر قوم من قوم" "ولا تنابزوا بالألقاب" بارك الله فيكم |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
يا أخ انتراكس ما هكذا تورد الإبل أنا أيضا فتوى تحريم المظاهرات لا تقنعني ولست ملزما بها في شيء أصحاب الفتوى يأخذون بمبدأ توقيفية وسائل الدعوة وغيرهم من العلماء يرى أن الوسائل تأخذ حكم المقاصد والاختلاف بين أصحاب المدرستين قديم وسيبقى قائما لذا وإن كنت لا أستسيغ هذه الفتوى لا من حيث المحنوى ولا من حيث وقت صدورها إلا أني لا أسمح لنفسي أن أتهم ايا كان بالعمالة أو بالنفاق ولو كانت الفتوى توافق هوى الحكام الخونة بصراحة ذنوبي تكفيني ولست مستعدا أن أتحمل ذنب أي تهمة سأحاسب عليها يوم القيامة |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
- و التدريس و الاجتماعات مع المدرسات البابيش واش حكمها؟؟؟ - و التدريس في جامعة ادارتها كلها بابيش واش حكمها؟؟؟ لم أريد ان اقول كافرات و فاجرات و فاسقات.... أم هي الخبرة... التي من أجلها كل شئ يهون ؟؟؟؟ أنا أقصد الخروبة ....و بني مسوس |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
|
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
تاريح الفتوى الجزائر في: 16 ذي الحجة 1426ﻫ الموافق لـ: 16 جانفي 2006م |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
حكمها محرم عند غالب أهل العلم بارك الله فيك |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
يا فركوس أفتينا في الزيروات التي يضعها علماء و أمراء الوهابية على رؤوسهم .
وأفتينا في سبع بقرات سمان يبكين في الفضائيات من أجل غزة ، ولا يستطيعون أن يدينو تواطئ الأمراء والحكام بشكل مباشر وصريح ، كما فعل سيدي وجدي غنيم . أفتينا في دموع وخناين محمود المصري و زئير محمد حسان . ألم يبقى للعلماء إلى البكاء والنديب , ؟؟؟ نساء غزة أكثر رجولة ومروءة من كل دعات الإنهزام والخنوع والضعف . واللعب على عواطف الناس بالتهريج والتمثيل . رحمك الله يا سعيد صيام . ياخالد لم نراك تبكي كدعاة الوهابية ؟؟؟ هل هم أرق منك على المقاومين البواسل ؟؟؟ لا أظن ، ولكن لدي جواب في أعماق نفسي ، أعرف جيدا أن رجال المقاومة الأشاوس لا يبكون مثل النساء المفجوعات ، أو كإخوة يوسف الذين فعلوها بكل خبث وحقد وجاؤو أباهم عشاءا يبكون ، يبكون يبكون يبكون يبكون . http://img48.imageshack.us/img48/7030/222zx6.png يبكون مساكين http://img140.imageshack.us/img140/5364/amrad05ou8.jpg قسمت لي قلبي يا محمد حسان ، لقد كنت عند حسن ظن أطفال غزة ، لن تقدر كم كانت فرحتهم بيك و أنت تبكي عليهم كما إخوة يوسف ، جازاك الله عن فلسطين كل خير . ونحن نقدر شعورك فأنت إنسان خدام على الذراري والشهرية تأتيك من خادم الحرمين ، وعلابالي بلي الرزمة ثقيلة ، أنشاء الله ربي يخليلك ذوك الذريريات ، وذيك السيارة الفخمة ، و أسمحنا حشمناك بزاف بزاف ، واه واه رانا عارفين بلي خادم الحرمين خائن ، بصح ماتقدرش تقولها طايطاي ، ماعليش غير ذوك الدموع او ياسر علينا ، علابالنا بلي قلبك حنين سونتيمونتال كثر من ذوك اليابسين تع ، إسماعيل هنية و خالد مشعل والسعيد صيام و حسن نصر الله ، أبكي أبكي ، أندب . http://img296.imageshack.us/img296/442/2qz3.jpg مسكين حتى أنت يا محمود المصري ، الدمعة على الخدين والشمعة ضوايا ، نعم هذا هو العالم المجاهد الحقاني ، غرام خنونة يساوي جبل تع حسنات . والجهاد بالخنونة خير من الجهاد بالسليحات . الله يعطينا شوية من خناينكم . يا صاحبي ،،،، على المباشر بلاكوموند يصنعو البكية حقيقية هذا نصيبي من ثقافة القرآن فأعذروني ، يا من لحوم العلماء عندكم مسمومة ، ولحوم أطفال غزة شهية خصوصا لما تكون مشوية بقنابل الفسوفور . هنيآلكم لحوم غزة وهنيآ لي لحوم شيوخكم المسمومة ، فلا تخافو علي لأني تعودت على السموم . الله يرحمك يا أبوشهاب |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
الشيخ محمد حسان تلقى العلم على يد : - 1 – الشيخ عبد العزيز بن باز 2 – الشيخ محمد بن صالح بن العثيمين 3 – الشيخ عبد الله بن الجبرين 4- الشيخ عبد القادر شيبة الحمد تولى تربيته جده لأمه الذي توسم فيه من الذكاء وقوة الذاكرة ما يؤهله لحفظ كتاب الله ،فألحقه بكتَاب القريه وهو فى الرابعة من عمره ، فما ان بلغ الثامنة إلا وكان الله قد من عليه بحفظ القرآن الكريم كاملاً على يد الشيخ: مصباح محمد عوض رحمه الله ، الذى الزمه بحفظ متن أبى شجاع فى الفقة الشافعى و بعض متون العقيدة. لاحظ جده قوة حفظة الشديدة فألزمة بحفظ كتاب رياض الصالحين, و أنهى حفظه فى الثانية عشر من العمر, ثم حفظ الأجرومية و درس على يد الشيخ مصباح التحفة الثنية, فعشق اللغة العربية و الشعر من صغرة. بدأ بالتدريس فى الجامع الكبير فى القرية و هو فى الثالثة عشر من العمر بكتابى فقة السنة و رياض الصالحين. ثم كلف من جده لإمه أن يخطب الجمعة و كانت أول خطبة فى قرية ميت مجاهد بجانب قرية دموه و هو فى الثالثة عشر من العمر و كانت خطبة رقراقة عن الموت و تأثر المصلين للخطبة تأثرا شديدا, و حاذ على إعجاب جميع المصلين و دعاه شيخ المسجد للخطابة فى الجمعة المقبلة. و من هذا الوقت لم يترك الشيخ خطبة الجمعة إلا نادرا لمرض أو لسفر. التحق الشيخ بكلية الإعلام جامعة القاهرة وانتفع ببعض المواد إنتفاعا كبيرا فى الدعوة مثل (مادة تحليل المضمون) و (مادة كيفية مخاطبة الجماهير). و كان فى هذا الوقت يواظب على الدروس الشرعية على يد كثير من شيوخ الأزهر و خاصة فى الفقة و التفسير. و لم ينقطع الشيخ عن خطبة الجمعة و لا التدريس, و كان له درس أسبوعى فى المدينة الجامعية. و فى أجازة الصيف الأولى من الجامعة سافر الشيخ إلى الأردن لمحدث الشام و مجدد القرن أبو عبد الرحمن الشيخ الألبانى رحمه الله, وكان مازال فى الثامنة عشر من عمره و حضر بعض اللقائات القليلة للشيخ الألبانى, وعمل فى هذه الفترة إمام وخطيب لمسجد بالقرب من مدينة سحاب. بعد فترة الجامعة إلتحق الشيخ بمعهد الدراسات الإسلامية بالقاهرة, و قدر الله الا تكتمل دراسته فى المعهد بسبب فترة التجنيد الإلزامى, والتحق فى الجيش بالتوجية المعنوى وبدأ فى إلقاء الدروس و الخطب فى الجيش. بعد فترة التجنيد ظل الشيخ فى مدينة السويس يدرس فى المساجد و يلقى الخطب, و التف حوله أهل السويس, و ذاع صيته فى المدينة. سافر الشيخ إلى الرياض و كان يصلى فى مسجد الراجحى بمنطقة الربوة و تعلم الحكمة و تربى على يد الشيخ أبو صالح سليمان الراجحى. ويوجد لفضيلة الشيخ محمد حسان عشرات الكتب ومئات الاشرطه فى شتى فروع العلم ، ولم يتوقف نشاطه على تأليف الكتب والقاء المحاضرات والخطب إنما تعداه الى زيارة الكثير من دول العالم محاضراً وداعياً وخطيباً ، هذا بالإضافه لمشاركته فى عشرات المؤتمرات الدولية والمحلية المهتمة بالإسلام والمسلمين، نذكر منها المؤتمر الذى عقد بمدينة نيويورك الامريكيه والذى اشهر فيه 75 شخصاً إسلامهم بمجرد ان انتهى الشيخ محمد حسان من القاء كلمته. الأن الشيخ محمد حسان متفرغ للدعوة و له درس أسبوعى فى مسجد مجمع التوحيد بقرية دموه بالمنصورة. و يقوم بالتدريس فى معاهد إعداد الدعاة فى المنصورة – فأين أنت يا Wentworth Miller؟!! |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
راكي تزعقي بيا !!!!!!!!!!؟؟؟؟ هذا الشيخ تلقى العلم من عند بن باز الذي يقول بأن الأرض مسطحة ،و أن كل من يقول بأن الأرض كروية فهو جاهل وضال وكافر . صاحب فتوى تحريم سياقه المرأة للسيارة ، وجواز ركوبها الطاكسي وحدها ،،، صاحب فتوى تحريم استخدام اللغه الانجليزيه. صاحب فتوى إذن الشيخ التاعك كذالك يأمن بأن الأرض مسطحة ، كما علمه شيخه بن باز أدام الله ظله . وزيادة على كل هذا هو قندوز الشيخ العثيمين اللي قال بأن اليهود أبرياء لا يجوز قتلهم ، وبأن التصوير الفوتوغرافي حرام ، بصح أسمحيلي نسقسيك ، التصوير الفوتوغرافي كي حرام وعلاش القندوز يتصور في الفضائيات ؟؟؟ ولا ماشي كيفكيف ؟؟؟ حبيت نفهم برك العلم الشرعي راه عند الشيخ ولا عند القندوز ؟؟؟ والغريب الغريب هو تلميذ الشيخ بن جبرين أيضا ،،،، يا سلام ،،،، جلجلت ... بن جبرين اللي يفتي بتحريم ممارسة رياضة اليوغا لأنها نوع من السحر. ههههههههههههههههههههههههههههه صاحب فتوى بوجوب محاربة الشيعه ووجوب البصق في وجوههم وصاحب فتاوي زواج المسيار فتوى اباحة زواج المسيارفتوى اباحة زواج المسفار فتوى اباحة زواج المبعاث فتوى اباحة زواج الفريند فتوى اباحة زواج المطيار فتوى اباحة زواج المهتاف أصحاب فتاوي رضاع زميل العمل ،هههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه عفوا على الضحك ، الذي ينتابني ، و أنا أتخيل هذه الفتاوي تع والديزني . ماعليش يا مريم بنت الجزائر واصلي ،،،جيج جدا . |
رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
[quote=dakka;445782]ماكانش منها !!!!!!!!!!!!؟؟؟
راكي تزعقي بيا !!!!!!!!!!؟؟؟؟ هذا الشيخ تلقى العلم من عند بن باز الذي يقول بأن الأرض مسطحة ،و أن كل من يقول بأن الأرض كروية فهو جاهل وضال وكافر . صاحب فتوى تحريم سياقه المرأة للسيارة ، وجواز ركوبها الطاكسي وحدها ،،، صاحب فتوى تحريم استخدام اللغه الانجليزيه. صاحب فتوى إذن الشيخ التاعك كذالك يأمن بأن الأرض مسطحة ، كما علمه شيخه بن باز أدام الله ظله . وزيادة على كل هذا هو قندوز الشيخ العثيمين اللي قال بأن اليهود أبرياء لا يجوز قتلهم ، وبأن التصوير الفوتوغرافي حرام ، بصح أسمحيلي نسقسيك ، التصوير الفوتوغرافي كي حرام وعلاش القندوز يتصور في الفضائيات ؟؟؟ ولا ماشي كيفكيف ؟؟؟ حبيت نفهم برك العلم الشرعي راه عند الشيخ ولا عند القندوز ؟؟؟ والغريب الغريب هو تلميذ الشيخ بن جبرين أيضا ،،،، يا سلام ،،،، جلجلت ... بن جبرين اللي يفتي بتحريم ممارسة رياضة اليوغا لأنها نوع من السحر. ههههههههههههههههههههههههههههه صاحب فتوى بوجوب محاربة الشيعه ووجوب البصق في وجوههم وصاحب فتاوي زواج المسيار فتوى اباحة زواج المسيارفتوى اباحة زواج المسفار فتوى اباحة زواج المبعاث فتوى اباحة زواج الفريند فتوى اباحة زواج المطيار فتوى اباحة زواج المهتاف أصحاب فتاوي رضاع زميل العمل ،هههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه عفوا على الضحك ، الذي ينتابني ، و أنا أتخيل هذه الفتاوي تع والديزني . ماعليش يا مريم بنت الجزائر واصلي ،،،جيج جدا .[/quot من أنت ياهذا عرفنا من أنت وضع ترجمة لك لنرى مستواك وأرنا كتبك التي ألفتها ومنهم شيوخك واين هم تلاميذك تتطاول على العلماء !! تستهزئ بورثة الانبياء عار عليك عار عليك وأنت روبما لا تحسن حتى الوضوء هؤلاء اكبر منك علما وسنا وقدرا وجاها فاتقي الله في نفسك وأعرف قدر العلماء اللهم أهدينا يارب اللهم إغفرلنا يارب |
Re: رد: نفاق الشيخ فاير فوكس ......فتاوي ملكات الجمال
اقتباس:
لماذا تريدونها فتنة؟ طيب أيها الجبان لماذا لا تخرج أنت على حاكمك عبد العزيز بوتفليقة، أم أنك لا تحسن إلا الإختباء وراء حاسوبك و الصراخ و سب العلماء؟ مائة عالم من علماء الأمة دعوا المسلمين إلى الجهاد فهل استجاب أمثالك؟ أنتم لا تستطيعون حتى المداومة على صلاة الفجر جماعة و تتحدثون عن الجهاد! ما أجبنكم |
| الساعة الآن 12:17 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى