الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

لا حول و لا قوة إلا بالله

أرجوا أن يكون أسلوبي مهذبا الآن في نظر المشرف ، لكني لا أستطيع تسمية دورة المياه و المراحيض العمومية بنهر الكوثر حتى يقبل الموضوع ، فالأمر فيه إساءة لرسول الله واضحة من منع فضحها فقد بلغت و عليه الوزر ، و إلا فالمنتدى متسعوذ كما تركته

بيت نشأ فيه رسول الله ، و نزل عليه فيه الوحي مدة 13 قرنا كاملة ، لم يجد السلفيين الوهابيين غيره ليجعلوا منه بيت خلاء و دورة مياه ( مراحض عمومية ) للحجيج رغم تحذير 150 متخص لهم من هذا العمل ...

ماذا يريد الوهابيون السلفيون بعملهم هذا ؟ إجبار المسلمين على التعدي على حرمات رسول الله ، أم توسيخ جوار الحرم الطاهر أصلا لمن لا يرضى بهكذا عمل شنيع

إليكم بكل إختصار فيديوا "شهد شاهد من أهلها" ، و أهل مكة أدرى بشعابها

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

كتاب جليل القدر، وافر العلم، نقي العبارة، موضوعي الأسلوب، تتجاوز صفحاته الأربعمائة والخمسين من القطع الكبير، لكاتب قدير هو د.ناصر بن عبد الكريم العقل، توافر لكتابه من علمه، ودراسته، وشمولية نظرته، وجمعه للمعلومات المهمة المتعلقة بموضوع كتابه واستخدامه المتميز للأدلة من القرآن والسنة، وحسن المناقشة لأفكار المعارضين، ما جعل الكتاب جديراً بالقراءة، خاصة من قبل المثقفين المسلمين في البلاد العربية وخارجها إسلاميين وغير إسلاميين، لأنه كتاب مهم في بابه، قائم على (العلم، والدليل)، وليس على الانفعال والعاطفية المفرطة التي تؤثر في سلامة المنهج حينما تسيطر على صاحبه.

يقول الأستاذ الدكتور ناصر العقل في كتابه القيم (إسلامية لا وهابية) الذي صدر في طبعته الأولى عام 1424هـ والثانية عام 1425هـ عن دار كنوز أشبيليا للنشر، وقد لوحظ لا سيما مع الأحداث الأخيرة: حروب الخليج، وسقوط الاتحاد السوفيتي، وأحداث الحادي عشر من سبتمبر في أمريكا، وما أعقب ذلك من تداعيات، لوحظ بصورة لافتة ومريبة انبعاث كثير من المفتريات والأوهام والأساطير حول ما يسمونه (الوهابية) وشاعت هذه المفتريات والأكاذيب حول الدعوة وأتباعها وعلمائها ودولتها (المملكة العربية السعودية)، وأسهم في ترويجها الحاسدون والمناوئون والكائدون وربما صدقها الجاهلون بحقائق الأمور.

وإن الباحث في حقيقة هذه الدعوة ومفتريات خصومها، وتحفظات بعض ناقديها، والكم الهائل مما قيل في ذلك وكتب، وما حشي في أذهان الناس تجاهها من تنفير وتضليل، سيصاب بالذهول والحيرة - لأول وهلة - لكن ما إن يلج المنصف في عمق القضية حتى يجد الأمر أيسر وأبين ما يتصوره، وحين يتجرد من الهوى والعصبية فإن الحقائق ستنكشف له، وهي: أن هذه الدعوة الإصلاحية الكبرى، إنما تمثل الإسلام الحق، ومنهاج النبوة، وسبيل المؤمنين والسلف الصالح في الجملة.
كما سيظهر جلياً أن ما يثار حولها وضدها من الشبهات، إنما هو من قبيل الشائعات، والمفتريات، والأوهام والخيالات، والبهتان، ومن الزبد الذي يذهب جُفاءً عند التحاكم إلى القرآن والسنة، والأصول العلمية المعتبرة، والنظر العقلي السليم.

ثم يقول المؤلف: إن أتباع هذه الحركة - الإصلاحية - لا يرون صواب هذه التسمية (الوهابية) ولا ما انطوت عليه من مغالطات وأوهام، لاعتبارات مقنعة كثيرة؛ شرعية وعلمية ومنهجية وموضوعية وواقعية.
وان كان الناقدون قد يجدون في تجاوزات بعض المنتسبين للدعوة ما يتذرعون به في نقدها، لكن التحقيق كفيل بإزالة هذه التهم.
وحيث قد اشتهرت هذه الدعوة عند غير أهلها، وعند الجاهلين بحقيقتها باسم (الوهابية) فإن هذا الوصف انطلق من الخصوم أولاً، وكانوا يطلقونه على سبيل التنفير واللمز والتعيير، ويزعمون أنه مذهب مبتدع في الإسلام، أو مذهب خامس، وهذا ظلم، فهي ليست سوى الإسلام قرآناً كريماً، وسنة كما جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم وسار عليه السلف الصالح.


إشارة:
نشر هذا المقال في جريدة الجزيرة تحت زاوية الدكتور [دفق قلم] بتاريخ الاربعاء 24 ,ذو القعدة 1425



عبدالرحمن صالح العشماوي












صالح بن عبدالعزيز







فمنذ سنوات طويلة وعقود مديدة والحديث دائر والجدل موصول عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله وعن دعوته ، مؤيد ومعارض ، متهم ومدافع .
والذي يلفت النظر في كلام المخالفين للشيخ الذين يلصقون به أنواع التهم أن كلامهم عار عن الدليل ، فليس لما يقولون شاهد من قوله ، أو متمسك من كتبه ، وإنما هي دعاوى يذكرها المتقدم ، ويرددها المتأخر فحسب .
ولا أظن منصفا إلا وهو يقر بأن أصح طريق لمعرفة الحقيقة أن يقصد المعين الأول ، ويؤخذ من المصدر الأصيل .
وكتب الشيخ موجودة ، وكلامه محفوظ ، وبالنظر فيه يتحقق صدق ما يشاع عنه أو عدمه ، وأما الدعاوى العارية عن البرهان فسراب لا حقيقة له .
وفي هذه الأوراق أسطر يسيرة من كلام الشيخ محمد بن عبدالوهاب منقولة بأمانة من الكتب الموثقة التي جمعت كلامه ، ليس لي فيها سوى الترتيب .
وهي تتضمن إجابات من الشيخ وحده عن أهم التهم التي يرميه بها مخالفوه ، مصرحا فيها بخلاف ما يزعمون ، وأنا على يقين من أنها بتوفيق الله ستكون كافية في توضيح الحق لمبتغيه .
وأما المعاندون للشيخ المعاندون لدعوته ، الدائبون في إشاعة الزور ونشر الكذب فأقول لهم : اربعوا على أنفسكم فإن الحق أبلج وإن دين الله غالب ، والشمس ساطعة لا تحجب بالأكف .
هذا كلام الشيخ يفند تلك الدعاوي ، ويدحض هاتيك التهم ، فإن كان عندكم من كلامه ما يكذبه فأبرزوه ولا تكتموه .. وإلا تفعلوا ولستم بفاعلين فإني أعظكم بواحدة : أن تقوموا لله متجردين من كل هوى أو عصبية ، وأن تسالوه بصدق أن يريكم الحق ويهديكم إليه ، ثم تتفكروا فيما يقول هذا الرجل هل جاء بغير كلام الله وكلام رسوله عليه الصلاة والسلام ؟
ثم تفكروا كرة أخرى : هل من سبيل للنجاة سوى قول الصدق وتصديق الحق ؟
فإذا ظهر لكم الحق فثوبوا إلى رشدكم ، وراجعوا الحق ، فإنه خير من التمادي في الباطل ، وإلى الله ترجع الأمور . يحسن في بداية المطاف نقل كلمات موجزة للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله في بيان حقيقة ما يدعو إليه ، بعيدا عن سحب الدعايات الكثيفة التي وضعها المخالفون حائلا بين كثير من الناس وبين تلك الدعوة ، فيقول:
أقول ولله الحمد والمنة ، وبه القوة : إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم ، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين ، ولست ولله الحمد أدعو إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم ...
بل أدعو إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم ، وأرجو ألا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلنها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي ، حاشا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقول إلا الحق . ( الدرر السنية 1/37،38)
وأنا- ولله الحمد - متبع ولست بمبتدع . ( مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب 5/36)
وصورة الأمر الصحيح أني أقول : ما يدعى إلا الله وحده لا شريك له ، كما قال تعالى في كتابه : (( فلا تدعوا مع الله أحدا )) وقال في حق النبي صلى الله عليه وسلم : (( قل إني لاأملك لكم ضرا ولا رشدا )) فهذا كلام الله والذي ذكره لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصانا به ، .... وهذا الذي بيني وبينكم ، فإن ذكر شئ غير هذا فهو كذب وبهتان . ( الدرر السنية 1/91،90 )
يرمى الشيخ من أعدائه بتهم عظمى تتعلق باعتقاده في حق النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذه التهم هي ما يأتي :
أولا : أنه لا يعتقد ختم النبوة في النبي صلى الله عليه وسلم .
هكذا قيل ! مع أن جميع كتب الشيخ تطفح برد هذه الشبهة وتشهد بكذبها ، من ذلك قوله:
أؤمن بأن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين والمرسلين ولا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته ويشهد بنبوته . ( الدرر السنية 1/32 )
فأسعد الخلق وأعظمهم نعيما وأعلاهم درجة أعظمهم اتباعا له وموافقة علما وعملا . ( الدرر السنية 2/21 )
ثانيا : أنه يهضم النبي صلى الله عليه وسلم حقه ، ولا ينزله المنزلة اللائقة به .
وللوقوف على حقيقة هذا المدعى أنقل بعضا من كلامه الذي صرح فيه بما يعتقده في حق النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث يقول :
لما أراد الله سبحانه إظهار توحيده ، وإكمال دينه ، وأن تكون كلمته هي العليا ، وكلمة الذين كفروا هي السفلى ؛ بعث محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وحبيب رب العالمين ، وما زال في كل جيل مشهورا ، وفي توراة موسى وإنجيل عيسى مذكورا ، إلى أن أخرج الله تلك الدرة ، بين بني كنانة وبني زهرة ، فأرسله على حين فترة من الرسل ، وهداه إلى أقوم السبل ، فكان له من الآيات والدلالات على نبوته قبل مبعثه ما يعجز أهل عصره ، وأنبته الله نباتا حسنا ، وكان أفضل قومه مروءة ، وأحسنهم خلقا ، وأعزهم جوارا ، وأعظمهم حلما ، وأصدقهم حديثا ، حتى سماه قومه الأمين ، لما جعل الله فيه من الأحوال الصالحة والخصال المرضية . ( الدرر السنية 2/19،90 )
وهو سيد الشفعاء ، وصاحب المقام المحمود ، وآدم فمن دونه تحت لوائه . ( الدرر السنية 1/86 )
وأول الرسل نوح ، وآخرهم وأفضلهم محمد صلى الله عليه وسلم . ( الدرر السنية 1/143 )
وقد بين أبلغ بيان وأتمه وأكمله ، كان أنصح الخلق لعباد الله ، وكان بالمؤمنين رؤوفا رحيما ، بلغ الرسالة ، وأدى الأمانة ، وجاهد في الله حق الجهاد ، وعبدالله حتى أتاه اليقين . ( الدرر السنية 2/21 )
كما ذكر رحمه الله أن مما يستفاد من قوله عليه الصلاة والسلام : (( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين )) : وجوب محبته صلى الله عليه وسلم على النفس والأهل والمال . ( كتاب التوحيد : 108 )
ثالثا : إنكار شفاعته صلى الله عليه وسلم
ويتولى الشيخ جواب هذه الشبهة ، حيث يقول : يزعمون أننا ننكر شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم ؟ سبحانك هذا بهتان عظيم ، بل نشهد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم الشافع المشفع ، صاحب المقام المحمود ، نسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يشفعه فينا ، وأن يحشرنا تحت لوائه . ( الدرر السنية 1/64،63 )
ولا ينكر شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أهل البدع والضلال ولكنها لا تكون إلا من بعد الإذن والرضى ، كما قال تعالى : (( ولا يشفعون إلا لمن ارتضى )) وقال تعالى : (( من ذا الذي يشفعه عنده إلا بإذنه )) ( الدرر السنية 1/31 )
ويبين الشيخ سبب ترويج هذه الدعاية الكاذبة فيقول :
هؤلاء لما ذكرت لهم ما ذكره الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وما ذكره أهل العلم من جميع الطوائف من الأمر بإخلاص الدين لله والنهي عن مشابهة أهل الكتاب من قبلنا في اتخاذ الأحبار والرهبان أربابا من دون الله ؛ قالوا لنا : تنقصتم الأنبياء والصالحين والأولياء . ( الدرر السنية 2/50 )
من جملة التهم الموجهة للشيخ : أنه لا يحب آل البيت النبوي ، ويهضمهم حقهم .
والجواب عن ذلك : أن ما زعم خلاف الحقيقة ؛ بل قد كان رحمه الله معترفا بما لهم من حق المحبة والإكرام ، قائما به ، بل ومنكرا على من لم يكن ذلك . يقول رحمه الله:
وقد أوجب الله لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس حقوقا ، فلا يجوز لمسلم أن يسقط حقوقهم ويظن أنه من التوحيد ، بل هو من الغلو ، ونحن ما أنكرنا إلا إكرامهم لأجل ادعاء الألوهية فيهم ، وإكرام من يدعي ذلك . (مؤلفات الشيخ 5/284)
ومن تأمل سيرة الشيخ تحقق له صدق ما ذكر ، ويكفي في ذلك أن يعلم أن الشيخ قد سمى ستة من أبنائه السبعة بأسماء أهل البيت الكرام رضي الله عنهم وهم : علي وعبدالله وحسين وحسن وإبراهيم وفاطمة ، وهذا دليل واضح على عظيم ما كان يكن لهم من محبة وتقدير .
يشيع بعض الناس أن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ينكر كرامات الأولياء .
ويدحض هذا الافتراء أن الشيخ رحمه الله قد قرر في عدد من المواضع معتقده الصريح في هذا الأمر بخلاف ما يشاع ، من ذلك قوله ضمن كلام له يبين فيه معتقده :
وأقر بكرامات الأولياء ( الدرر السنية 1/32 )
وليت شعري كيف يتهم الشيخ بذلك وهو الذي يصف منكري كرامات الأولياء بأنهم أهل بدع وضلال ، حيث يقول :
ولا يجحد كرامات الأولياء إلا أهل البدع والضلال . ( مؤلفات الشيخ 1/169 )
إن من أعظم ما يشاع عن الشيخ ومحبيه أنهم يكفرون عامة المسلمين ، وأن أنكحتهم غير صحيحية ، إلا من كان منهم أو هاجر إليهم .
وقد فند الشيخ هذه الشبهة في عدد من المواضع ، من ذلك قوله :
القول أنا نكفر بالعموم فذلك من بهتان الأعداء الذين يصدون عن هذا الدين ، ونقول : سبحانك هذا بهتان عظيم . ( الدرر السنية 1/100 )
نسبوا إلينا أنواع المفتريات ، فكبرت الفتنة ، وأجلبوا علينا بخيل الشيطان ورجله ، فمنها : إشاعة البهتان بما يستحي العاقل أن يحكيه فضلا عن أن يغتر به ، ومنها : ما ذكرتم أني أكفر جميع الناس إلا من اتبعني ، وأني أزعم أن أنكحتهم غير صحيحة ، فيا عجبا كيف يدخل هذا عقل عاقل ، وهل يقول هذا مسلم ؟1
إني أبرأ إلى الله من هذا القول الذي ما يصدر إلا من مختل العقل فاقد الإدراك ، فقاتل الله أهل الأغراض الباطلة . ( الدرر السنية 1/80 )
أنا أكفر من عرف دين الرسول عليه الصلاة والسلام ثم بعد ما عرف سبه ، ونهى الناس عنه ، وعادى من فعله ، فهذا الذي أكفره ، وأكثر الأمة ولله الحمد ليسوا كذلك . ( الدرر السنية 1/73 )
من الناس من يتهم الشيخ بأنه على مذهب الخوارج المكفرين بالمعاصي .
والجواب عن ذلك من كلام الشيخ ما يأتي :
قال رحمه الله : لا أشهد على أحد من المسلمين بجنة ولا نار إلا من شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولكني أرجو للمحسن وأخاف على المسئ ، ولا أكفر أحد من المسلمين بذنب ولا أخرجه من دائرة الإسلام . ( الدرر السنية 1/32 )
مما يثار عن الشيخ أيضا أنه مجسم أي :؛ يمثل صفات الله بصفات خلقه .
وقد ذكر الشيخ معتقده في هذا الباب وهو بعيد كل البعد عما يلصقه به مخالفوه ، إذ يقول :
من الإيمان بالله : الإيمان بما وصف به نفسه في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، من غير تحريف ولا تعطيل ، بل أعتقد أن الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ، فلا أنفي عنه ما وصف به نفسه ، ولا أحرف الكلم عن مواضعه ، ولا ألحد في أسمائه وصفاته ، ولا أكيف ولا أمثل صفاته تعالى بصفات خلقه ؛ لأنه سبحانه لا سمي له ، ولا كفؤ له ، ولا ند له ، ولا يقاس بخلقه .
فإنه سبحانه أعلم بنفسه وبغيره ، وأصدق قيلا وأحسن حديثا ، فنزه نفسه عما وصفه به المخالفون من أهل التكييف والتمثيل ، وعما نفاه عنه أهل التحريف و التعطيل ، فقال : (( سبحان ربك رب العزة عما يصفون * وسلام على المرسلين * والحمدلله رب العالمين )) ( الدرر السنية 1/29 )
ومعلوم أن النعطيل ضد التجسيم ، وأهل هذا أعداء لأهل هذا ، والحق وسط بينهما . ( الدرر السنية 3/11 )
بعض الناس يقول : إن الشيخ محمد بن عبدالوهاب قد خالف سائر العلماء فيما دعا إليه ، ولم يلتفت إلى قولهم ، ولم يعتمد على كتبهم ، وإنما خرج بشئ جديد ، وأتى بمذهب خامس .
وخير من يبين حقيقة الحال هو الشيخ نفسه ؛ حيث يقول :
نحن مقلدون الكتاب والسنة وصالح سلف الأمة وما عليه الاعتماد من أقوال الأئمة الأربعة : أبي حنيفة النعمان بن ثابت ، ومالك بن أنس ، ومحمد بن إدريس ، وأحمد بن حنبل رحمهم الله . ( مؤلفات الشيخ 5/96 )
فإن سمعتم أني أفتيت بشئ خرجت فيه عن إجماع أهل العلم توجه علي القول . (الدرر السنية 1/53 )
إن كنتم تزعمون أن أهل العلم على خلاف ما أنا عليه فهذه كتبهم موجودة . (الدرر السنية 2/58 )
أنا أخاصم الحنفي بكلام المتأخرين من الحنفية ، والمالكي والشافعي والحنبلي كلا أخاصمه بكلام المتأخرين من علماء مذهبه الذين يعتمد عليهم . ( الدرر السنية 1/82 )
وبالجملة فالذي أنكره : الاعتقاد في غير الله مما لا يجوز لغيره ، فإن كنت قلته من عندي فارم به ، أو من كتاب لقيته ليس عليه العمل فارم به كذلك ، أو نقلته عن أهل مذهبي فارم به ، وإن كنت قلته عن أمر الله ورسوله عليه الصلاة والسلام وعما أجمع عليه العلماء في كل مذهب فلا ينبغي لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يعرض عنه لأجل أهل زمانه ، أو أهل بلده ، أو أن أكثر الناس في زمانه أعرضوا عنه . ( الدرر السنية 1/76 )
في الختام هاتان نصيحتان مقدمتان من الشيخ :
أولاهما : لمن يسعى ضد هذه الدعوة وأتباعها ويؤلب عليها ويلصق بها أنواع التهم والأباطيل .. لهؤلاء يقول الشيخ :
إني أذكر لمن خالفني أن الواجب على الناس اتباع ما وصى به النبي صلى الله عليه وسلم أمته ، وأقول لهم : الكتب عندكم انظروا فيها ولا تأخذوا من كلامي شيئا ، لكن إذا عرفتم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في كتبكم فاتبعمه ولو خالف أكثر الناس ...
لا تطيعوني ، ولا تطيعوا إلا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي في كتبكم ...
واعلم أن ما ينجيك إلا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والدنيا زائلة ، والجنة والنار ما ينبغي للعاقل أن ينساهما . ( الدرر السنية 1/90،89 )
أنا أدعو من خالفني إلى أربع : إما إلى كتاب الله ، وإما إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإما إلى إجماع أهل العلم ، فإن عاند دعوته إلى المباهلة . ( الدرر السنية 1/55 )
والنصيحة الثانية : لمن اشتبه عليه الأمر
الشيخ :
عليك بكثرة التضرع إلى الله والانطراح بين يديه ، خصوصا أوقات الإجابة : كآخر الليل ، وأدبار الصلاة ، وبعد الأذان .
وكذلك بالأدعية المأثورة ، وخصوصا الذي ورد في الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول : (( اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم )) فعليك بالإلحاح بهذا الدعاء بين يدي من يجيب المضطر إذا دعاه ، وبالذي هدى إبراهيم لمخالفة الناس كلهم ، وقل : يا معلم إبراهيم علمني .
وإن صعب عليك مخالفة الناس ، ففكر في قول الله تعالى : (( ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون * إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا )) (( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ))
وتأمل قوله عليه الصلاة والسلام في الصحيح : (( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ )) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : (( إن الله لا يقبض العلم )) إلى آخره ، وقوله : (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي )) ، وقوله : (( وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة )) . ( الدرر السنية 1/43،42 )
وإن تبين لكم أن هذا هو الحق الذي لا ريب فيه ، وأن الواجب إشاعته في الناس ، وتعليمه النساء والرجال ، فرحم الله من أدى الواجب عليه ، وتاب إلى الله ، وأقر على نفسه ، فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وعسى الله أن يهدينا وإياكم وإخواننا لما يحب ويرضى ، والسلام . ( الدرر السنية 2/43 )

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا وحبيبنا محمد وآله وصحبه أجمعين


ما قيل في الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

قول علامة الشام ،الشيخ/ محمد بهجة البيطار :
ليس للوهابية ولا للامام محمد بن عبد الوهاب مذهب خاص ولكنه رحمه الله كان مجددا لدعوة الاسلام ومتبعا لمذهب احمد بن حنبل...
من كتابه: حياة شيخ الاسلام ابن تيمية ص200

يقول د/عائض القرني-حفظه الله- في نونيته: البشير الإبراهيمي الجزائري ومقفه من الوهابية
وقد كان رحمه الله تعالى في محاربتهِ للصُّوفيَّة وخرافاتها وتُرّهاتهم متأثِّراً بتعاليم حركة الشيخ محمد بن عبدالوهَّاب الإصلاحيَّة ،ويتَّضحُ ذلك عندما نراه يُعَلّل هجوم المتاجرين بالدَّين على هذه الدَّعوةِ السُّنِّيَّة الإصلاحيَّـة في البلاد الحجازيَّة التي سَّماها خصومُها بِـ(ـالوهَّابيَّـة) –تنفيراً وتَشويهاً- لأنَّها قضت على بدعهم ، وحاربت خرافاتهم ، فيقول:
"إنَّهم موتورون لهذه الوهَّابيَّة التي هدمت أنصابهم ، ومحت بدعهم فيما وقعَ تحتَ سلطانهم من أرضِ الله ، وقَد ضجَّ مبتدعة الحجاز فضجَّ هؤلاء لضجيجهم والبدعة رحم ماسة ، فليس ما نسمعهُ هنا من ترديد كلمة (وهابي) تُقذف في وجه كل داعٍ إلى الحقِّ إلاّ نواحاً مردَّداً على البدع التي ذهبت صرعى هذه الوهَّابيَّة" .

……..
مقالة بقلم الشيخ مشهور حسن آل سلمان من علماء الأردن
نشرت بمجلة الأصالة العدد (1) بعنوان "الشيخ محمَّد البشير الإبراهيمي"

الأزهري أبو الهدى الصعيدي يجهر بالحق [نحن أيضاً وهابيون]

يقو الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن راتب عميرة المصري في كتابه القيم [ الشبهات التي أثيرت حول دعوة الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب]

(وحين تتضح حقيقة الدعوة ، وتكشف الافتراءات ، فيكون للعلماء موقف آخر ، خذ هذا المثال:
( وقال العالم الأزهري الكبير الشيخ "أبو الهدى الصعيدي" عام 1815م بعد أن انتهى من مناظرة قامت بينه وبين بعض علماء الوهابيين بأمر محمد علي والي مصر في ذلك الحين:
" إذا كانت الوهابية كما سمعنا وطالعنا فنحن أيضاً وهابيون"

نطق هذا العالم بكلمة الحق ، ولم يخش بطش الوالي المتسلط الذي كمم الأفواه وسلط على أتباع هذه الدعوة جنوده وفتكه وناره ؛ لأن قوة هذا الوالي مبتوتة الصلة عن القوة العليا قوة الله سبحانه وتعالى ، فهي لا تخيف ولا ترهب.

وأيضاً فإن هذا العالم تأدب بأدب الرسول –صلى الله عليه وسلم- وتربى في رحاب سنته التي ترى: ((أن أفضل الجهاد كلمة الحق عند سلطان جائر)) .

وكأن الوجود كله قد أخذ يردد في تلك اللحظة كلمة هذا الشيخ المؤمن لصادق الإيمان.

إذا كانت الوهابية –كما سمعنا- دعوة الإسلام ، دعوة التوحيد الخالص ، ثورة على الشرك والوثنية ، وإعصار على الضلال والبهتان ، فكلنا مسلمون ، كلنا مؤمنون ، كلنا خلف دعوة محمد بن عبدالوهاب ، التي هي دعوة الإسلام ، دعوة محمد بن عبدالله –صلى الله عليه وسلم-.

ونقول:
إذا كان ذلك كذلك .. فلماذا قامت الدنيا ولم تقعد؟ ولماذا تقولوا على الدعوة الأقاويل؟ ورموا صاحبها بالمروق عن الإسلام؟ وأعلنت الحرب الضروس التي لا تبقي ولا تذر؟

للإجابة على ذلك: علينـــا أن نقطع شوطاً آخر في البحث)

موقف الدكتور السوري وهبة الزحيلي من دعوة الإمام

يقول الدكتور السوري وهبة الزحيلي -حفظه الله في كتابه [تأثر الدعوات الإصلاحية الإسلامية بدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب]

(كان من أجرأ أصوات الحق ، وأكبر دعاة الإصلاح ، والبناء والجهاد لإعادة تماسك الشخصية الإسلامية وإعادتها لمنهج السلف الصالح: دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب في القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي) لتجديد الحياة الإسلامية ، بعد ما شابها في أوساط العامة من خرافات ، وأوهام ، وبدع ، وانحرافات ، فكان ابن عبدالوهاب بحق ، زعيم النهضة الدينية الإصلاحية المنتظر ، الذي صحح موازين العقيدة الإسلامية الناصعة ، وأبان حقيقة الوحدانية والوحدة والتوحيد الخالص لله عز وجل ، وأن العبادة هي التوحيد ، وحوّل الشراع رأساً على عقب ، للعمل الكامل بالقرآن والسنة ونبذ مظاهر الترف والبدع ، وتحطيم ما علق بالحياة الإسلامية من أوهام ، والعودة إلى الحياة الإسلامية الأولى المبسطة التي لا تعرف غير الجهاد الدائم منهجاً ، وقصد مرضاة الله مسلكاً ، وألتزم أخلاق الإسلام قانوناً ومظهراً ، وبروز دور العقل والفكر ، والجد والعلم والاجتهاد فيما لا نص فيه أو ما فيه نص ظني ، بغية تقدم الأمة ، وتصحيح مسار حياة العامة التائه أحياناً ، لأن دين الإسلام لا يعرف الخرافة والجهل والضلالة ، فكانت أعمال ابن عبدالوهاب وثبة وجبارة ، وقفزة رائعة لتصحيح خطأ الناس في العقيدة والعبادة ، في وسط شوهت فيه مبادئ الإسلام ومناهجه)

علامة المغرب سيدي محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي
وصاحب موضوع هذه المحاضرة القيمة من أوفر الناس حظاً وأرجحهم كفةً في ميادين الدعوة والإصلاح ، وقد طبقت شهرته الآفاق حتى كتب عنه القاصي والداني مما سيراه القارئ ، في غضون المحاضرة من التنبيه على ذلك ، من كتّاب شرقيين ؛ بل قد كتب عنه أحد علماء المغرب العلامة سيدي محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي مدرس العلوم العالية بالقروية ، وفيما ألقاه فضيلته بنادي الخطابة الأدبي بفاس ربيع الثاني عام 1336هـ في كتابه عن نشأة الفقه الإسلامي وتطوراته ، وترجم لأعلام العالم الإسلامي ومنهم الشيخ المحاضر عنه وعن دعوته ، وذلك في كتابه [ الفكر السامي في تأريخ الفقه الإسلامي ] : جزء 4 صفحة 196 فقرة 1011 تحت عنوان [أبو عبدالله محمد بن عبدالوهاب التميمي النجدي] ولد في مدينة العيينة أقليم العارض بنجد سنة 115هـ وربى بحجر أبيه ، ثم أنتقل إلى البصرة لإتمام دروسه ، فبرع في علوم الدين ، واللسان وفاق الأقران ، واشتهر هناك بتقوى وصدق التدين ...

ثم قال:
عقيدته: السنـــة الخالصـة ، على مذهب السلف المتمسكين بمحض القرآن والسنة لا يخوض التأويل والفلسلفة ولا يدخلهما في عقيدته.

وفي الفروع: مذهبه حنبلي غير جامد على تقليد الإمام أحمد ، ولا من دونه ؛ بل إذا وجد دليلاً أخذ به ، وترك أقوال المذهب فهو مُستقل الفكر في العقيدة والفروع معاً.

إلى أن قال:
وكان قوي الحال ذا نفوذ شخصي وتأثير نفسي ، ولذا كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وهو متفرد عن عشيرته في البصرة.

...........
نقلاً عن مقدمة علامة مصر محمد عطية سالم في تقديمه لكتاب (الإمام محمد بن عبدالوهاب دعوته وسيرته لابن باز)



يقول الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله : ( لست ولله الحمد أدعوا إلى مذهب صوفي أو فقيه أو متكلم أو إمام من الأئمة الذين أعظمهم مثل ابن القيم والذهبي وابن كثير وغيرهم ، بل أدعوا إلى الله وحده لا شريك له ، وأدعو إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أوصى بها أول أمته وآخرهم وأرجوا أني لا أرد الحق إذا أتاني ، بل أشهد الله وملائكته وجميع خلقه إن أتانا منكم كلمة من الحق لأقبلها على الرأس والعين ، ولأضربن الجدار بكل ما خالفها من أقوال أئمتي حاشا رسول الله صلى الله عليه فإنه لا يقول إلا الحق .. ) مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب - القسم الخامس (الرسائل الشخصية ) ص252 .

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

السلام عليكم:
أهلا يا صاحب اليوتيب يا أخي تأتي بأمور تافهة من موقع تافه
وأظن أن الحصة من قناة الحرة هذه القناة التي .......والله حدث ولا حرج
يا أخي ماتقصده بالوهابين
أنا عن نفسي لا أعرف هذه الفرقة التي ابتدعتها وأنا أعلم يقينا من تقصد بها إتقي الله وأتحداك أن تأتني بشخص واحد ممن تقصدهم يقول على نفسه وهابي
الدليل هنا قال الله قال رسوله-صلى الله عليه وسلم- أما الفيديو الله أعلم بصحته وصحة هذه القناة

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

ثم يقول المؤلف: إن أتباع هذه الحركة - الإصلاحية - لا يرون صواب هذه التسمية (الوهابية) ولا ما انطوت عليه من مغالطات وأوهام، لاعتبارات مقنعة كثيرة؛ شرعية وعلمية ومنهجية وموضوعية وواقعية.
وان كان الناقدون قد يجدون في تجاوزات بعض المنتسبين للدعوة ما يتذرعون به في نقدها، لكن التحقيق كفيل بإزالة هذه التهم.
وحيث قد اشتهرت هذه الدعوة عند غير أهلها، وعند الجاهلين بحقيقتها باسم (الوهابية) فإن هذا الوصف انطلق من الخصوم أولاً، وكانوا يطلقونه على سبيل التنفير واللمز والتعيير، ويزعمون أنه مذهب مبتدع في الإسلام، أو مذهب خامس، وهذا ظلم، فهي ليست سوى الإسلام قرآناً كريماً، وسنة كما جاء بها النبي صلى الله عليه وسلم وسار عليه السلف الصالح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

جاء في كتاب لهم نشروه بعنوان "الشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية ودعوته الاسلامية" بقلم "احمد ابن حجر ال بوطامي ال بن علي" احد كبار دعاتهم في قطر وقضاتهم، قدم له عبدالعزيز بن عبد الله بن باز الطبعة الثانية 1393 هـ طبع شركة مطابع الجزيرة ص (105) حيث يقول: "فلما التقى الوهابيين في مكة" ويقول: "استطاع الوهابيون ان يقيموا الدولة الاسلامية على اساس من المبادئ الوهابية". ويقول "ولكن الدعوة الوهابية" ويقول "يدينون الاسلام على المذهب الوهابي".

جاء في كتاب محمد بن جميل زينو المدرس الوهابي في مكة الذي اسماه : قطوف من الشمائل المحمدية طبع دار الصحابة قام بتوزيعه ونشره في لبنان الجمعية الوهابية المسماة جمعية النور والايمان الخيرية الاسلامية ص 67 مفتخرا باسم الوهابية

محمد خليل هراس في كتابه:الحركة الوهابية " طبع دار الكتاب العربي الذي يدافع فيه عن الوهابية ويسميها الدعوة الوهابية انظر ص 37.

من نصدق منكم؟

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أما بعد: إلى سليم سلمه الله من نار جهنم ، ورزقنا الله وإياه الانصاف بفهم صالح الأسلاف ، وجنبنا الله وإياه عواطف الميل إلى المخالف ، ورزقنا حسن الظن بالمسلمين ، المآلف والخالف ،وأبعدنا الله عن كل رأي تالف ،من أراء الطوائف .
وهنا أتوجه إليك أخي بسؤال واحد ،وهو أين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغوط ، ويقضي حاجته التي كتبها الله على كل بني آدم ؟ فهل هذا يعني أن الرسول عليه الصلاة والسلام دنس الحرم بفعله ذلك مدة حياته نبيا في مكة ذلك المكان الذي طهره بالسجود والصلاة وقيام الليل على حد تعبيرك ، وأين كان أهله وجيرانه من بني عمه وأقاربه وزواره يقضون حاجتهم ؟ أليس هناك في شعب علي ؟ أم أنت من الذين يتبركون حتى ببرازه ، وأحجار بيته التي لاتنفع ولاتضر، والتي لم يبنها هو بنفسه، فالحقيقة أخي أنكم تتباكون على الآثار المادية ، وأنتم بعيدون كل البعد عن سنته وآثاره الدينية .
ثانيا : هاانت أخي تدعي أنك بادسي - وأنا أشك في ذلك - لأنك لو كنت كذلك لاتبعت ما قاله ابن باديس عن الوهابيين -كما يحلوا للبعض أن يسميهم - فراجع آثار ابن باديس الجزء الثالث ، والخامس ،حتى تتعلم الانصاف ، وأنظر ما كتبه الأخ عبد الحليم عويس في المقارنة بين دعوة ابن باديس ، ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهما الله ، في كتابه الدعوة السلفية ، وتاريخها في الجزائر ،فسترى أنك وهابي إن كنت حقا باديسي ، وأنه لافرق بين ابن باديس وابن عبد الوهاب في دعوتهما إلاصلاحية ، فقد اتهم من تنتسب إليه بالوهابية ، ثم جعلك صورة ابن باديس في توقيعك على أساس أنك تريد ان تبين أن العمامة هي التي يضعها ابن باديس على رأسه ، وهذا فهم خاطئ ، وعليك أن ترجع إلى كتب اللغة لتعرف معنى العمامة وكيفية لبسها ، وأن ما لبسه ابن باديس في أول حياته هو عصابه وليست عمامة ، وإن كان قال بها بعض أهل العلم ، والصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يضع العمامة كما يضعها ابن باديس هكذا تعصيبا ، وإنما كان يضعها على جميع رأسه ثم يحنك بأطرافها فيخالف بينهما من تحت ذقنه ، ولذلك تركها ابن باديس في آخر حياته وأصبح يحنك بها ويجعلها كما وصفت لك ، فاترك أخي عنك التعصب ، فالانصاف عزيز وقليل فاعله ،واعلم أنك أمام الله واقف وعما اقترف لسانك ويدك محاسب ، وهذه الجوارح مكلمة ، فانظر ماذا يخرج من فيك ليكون لك لا عليك . وفقني الله وإياك لما يحبه ويرضاه .

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

يا سي لعويسي ، كلامك عن بن باديس هروب من الموضوع المحرج ، و يكفي أن تواصل القراءة عن بن باديس حتى تجده يفتخر بعلماء أربعة فقط ( ليس فيهم الوهابي ) أثروا فيه عقيدة و سلوكا كلهم صوفيون أولهم حمدان لونيسي العالم الصوفي و بعده الطاهر بن عاشور العالم الصوفي ، أما فكر محمد بن عبد الوهاب بن شولمان ( بدل سليمان ) فهو يمقت الصوفية ... ففك براغي رأسك أولا و دعك من فلسلفة لا تستطيع قدرها

إن عمل الوهابيين هذا يشابه تغوط الأعرابي في كبعة أبرهة الذهبية التي بناها للعرب ، فإن كنت تعتبر كل جماد لا ينفع و لا يضر ، فإياك أن تقبل الحجر الأسعد و تشرب من ماء زمزم و كذب الصحابة أيضا في التبرك بشعر رسول الله و تفله و نخامته ... أما ردا على ما ذكرت ، فمن العيب تذكيرك أن البيت كل البيت أصبح مسرحا للتغوط ، فهل كان نبيك يتغوط في المحراب أيضا في بيته ...

تعبدون الوهابية حتى لو تغوطت في بيت الرسول الأعظم و ما بقي إلا التغوط داخل الكعبة لأنها فقط معلم قبلة لا تنفع و لا تضر و ليس بيت الله الحرام ... فإن كان هذا بيت الله فذلك بيت رسول الله ...

يحشر المرء مع من أحب ، محمد بن عبد الوهاب بن شولمان معروف النسب ، و لو علمت أنك تقرأ لإبن باديس يوم كان عمره لا يجاوز الثلاثين ، لعلمت أن لك علم الأطفال و المراهقين ، أما الشيخ عندما كبر صرح بما يفقأ عيون السلفيين الوهابيين في آخر أعداد جريدتي الشهاب و البصائر

لا تنسى أن تتغوط أيضا في حجك أمام الحجر الأسعد ثم تستجمر به لأنه لا ينفع و لا يضر على مبدأ الوهابية ... هذا منطقك

تكرهون رسول الله حتى لبستم لبس اليهود ، ثم تتكلمون عن بن باديس وهو أمامك واضحا ؟ هاهو أمامك في الصورة التي أحمل ، أتحداك فقط على ما تضعه على رأسك ، فهل ستستن بعمامة الرسول العربي كما فعلها بن باديس الأمازيغي ، أم أنك من من من يعتقدون أن العمامة عادة و الملائكة عرب لأنهم نزلوا يوم بدر و حنين مسومين بقول عمر بن الخطاب و عبد بن عباس مفسرينها بأنها عمائم بيض و حمر يرسلونها وراء ظهورهم

لا بد أنك ستكذب عمر بن الخطاب أيضا و تصدق علمائك المشمغين بشماغ أحبار اليهود الممنوعون من عمامة الرسول في أرض الرسول بقانون وضعي حقير من ملكهم الذي يتحكم في زمام ما يضعونه حتى على رؤوسهم

يا خي حالة يا خي ، هذه هي عبادة الأوثان بحق ... تبررون أي شيء للوهابية حتى لو فرضت على المسلمين التغوط في بيت رسول الله

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

ألم أقل للعوسي أن هؤلاء يعبدون الوهابي النجدي من نجد قرن الشيطان كما أخبر رسول الله

و هاهو دليل آخر بارك الله فيك ، يرممون بيت وهابي ، و يجبرون الحجيج على التغوط في بيت رسول الله ... أليس هذا فعل يهود ؟ بلى و برك من لبسهم و تشببههم باليهود إلى أفعالهم

بارك الله فيك

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

لما بالذات و فقط بيت الرسول ؟؟؟؟

ألا يوجد مكان يجاوره حتى يبنى فيه مرحاض ؟؟؟

أم أن المخطط Plan جاء من إسرائيل

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

"بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا ، فطوبى للغرباء" صدق رسول الله

نعم يا أخي ، فها أنت تقرأ تبرير حقير و خلط للإجابات عن قضية تثبت أن السعودية بحكامها و علمائها تكره رسول الله شدة الكره ، فبدلوا عمامته الغراء التي لبستها حتى الملائكة يوم بدر و حنين ، بدلوها بشماغ أحبار اليهود بقانون وضعي ليس ببعيد ، و لم يسلم أي شيء له حتى بيته ، فهاهي الرسالة واضحة من طرف اليهود لنا :

بفعلهم هذا يقولون :

- لقد خصصنا بيت الرسول إلى مرحاض عمومي فقط و ليس بيت وضوء حتى ، فلكم الخيار ، إما التغوط على بيته أو التغوط بجوار الحرم أو التغوط في الحرم

فهل يستطيع أي حاج التنقل مشيا مسافات بعيدة الآن حتى يقضي حاجته في الفلاة تحاشيا لهذا المأثم الكبير أيام الحج ؟ طبعا لا خيار له إلا التغوط على أرض نزل بها جبريل عليه السلام 13 سنة يعلم فيها رسول الله العقيدة

تحياتي لك

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

الموضوع ببساطة أنهم يفرضون عليك أيام تحجين أن تتغوطي على بيت الرسول ... هل فهمتي icon28

للتبسيط اكثر :

دورة المياه = مرحاض = Wc ...

و يبقى السؤال ، أليس بجوار أرض رسول الله أي أرض ، أم أنهم يعرجون لها معلقة و لا جوار لها ، و لما بالظبط فقط و فقط مساحة البيت جعلت مرحاضا

لا تهربي من الواضح و لا تتسهبلي ( من السبهللة ) ، فالوهابية تفرض عليه التغوط على بيت طهره الله و نزل فيه الوحي و ولد فيه الرسول و بعث نبيا ...

ليس عجيبا إن لم تفهي الآن أن حثالة الصعاليك المسمون أنفسهم سلفيين وهابيين يتحكمون في عقولهم الغثة ، فالعام القادم يقولون لك "إن الحجر الأسعد أو الأسود نقل لمتحف اللوفر في ألمانيا لأنه لا ينفع و لا يضر ، و قد أخطأ عمر بن الخطاب لما قبله و قبله قبله رسول الله و كل المسلمين"

أفيقي من غفوتك ، فأنت لا تقبلين حتى بيتك يخصص مرحاضا عموميا من طرف الدولة ، و لو فعلت الدولة لأعتبرتي ذلك من فعل الطغاة المجرمين و لوجدناك في خلايا الدعم و الإسناد للإرهابيين أو ربما تفجرين نفسك في مسجد الشيخ عبد الحميد بن باديس على أبنائه و مصليه لأنهم جزائريين و طغاة

يا خي حالة يا خي

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

صدقت ، فغراب السعودية المشمغ بشماغ أحبار اليهود لا يرى أي شيء حسن في المسلمين إبتداء من نبيهم ، فهاهو يرمم بيوت أتباعه الذين يسمون شيوخ و محدثين و يحيل بيت سيده و سيدي و سيدك و سيد العالم رغم أنف الجميع ، إلى مرحاض عمومي و لتفهم أكثر toillete publique gratuite

أرأيت ، بيت الرسول يحول إلى مرحاض ... أليس بربك هذا أكبر الغربان و بعده سرب من الغربان المشمغين يتبعونهم السلفيين الوهابيين و يفرضون عليهم طاقيات اليهود و يزجون بهم حتى في لباس شهرة لباس من نار يوم القيامة بـ 12 حديث صحيح قاله صاحب البيت صلى الله عليه و سلم لأصحابه السلف أشد و أصح الناس عقيدة ، و من أحسن الأشياء أن لباس الشهرة هذا هو لباس اليهود !!!

ماثل اللباس الفعل ،
فاللباس لباس اليهود و الفعل فعل اليهود

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

على من تقرأ زبورك يا داود ، فهؤلاء و رغم الدليل الذي تقدمه صم بكم عمي لا يرجعون ، يغارون من "الحجر الأسعد" الذي يقبله عمر بن الخطاب و المسلمين و قبلهم رسول الله ، و لا يكاد أي أحد أن يشم ريحهم النتنة في المساجد المنبعثة من جواربهم التي أصبحت خفا بين يوم و ليله لأنهم فرسان يركبون حمرا وهمية لا تطال أقدامهم التراب ، و ما إن تذكرهم و تقول لهم "اين المسح على العمامة" حتى ينكصون على أعقابهم مدبرين غير مقلبين كأنهم شياطين و إستعذت بالله منهم

نكص = هرب فارا دون إلتفات و له ظراط ، كما عرفه الرسول صلى الله عليه و سلم يوم فسر لهم معنى "نكص على عقبيه" ، فإنفجر الصحابة رضوان الله عليهم ضاحكين من صورة الشيطان هاربا خائفا يوم إلتقى الجمعان في غزوة بدر لما رأى الملائكة مسومين بعمائم بيض يسرلونها وراء ظهورهم هههههههه

بارك الله فيك و في قلمك المسلول ضد هؤلاء الكذابين الذين يدعون أن دعوتهم مباركة ... مباركة!!! صحيح كيف فاتتني هاته ، إنهم أول كافر بالبركة ، فكيف يسمون دعوتهم "مباركة" ... دعوتهم "بركانة" أفضل ... و الحديث قياس أخي الكريم

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

شلت يمين المتطاولون على اسيادهم وشلت السنتهم القذرة التي لا تحسن غير الخوض في اعراض العلماء ونحن نعلم يقينا ان هاته الاعمال لا تصدر الا من اذناب الرافضة المحترقين وباذن الله ستتحرق بذورهم السيئة قبل ان تنموا في ارض الجزائر.

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

إجعل أصابعك في أذنيك و إتغشي ثيابك حتى تذبحك الوهابية في الحواجز المزيفة كما فعلت في عشرية سوداء

أنس الجزائري ، من الأصح أن تغير إسمك إلى رابين الجزائري لأن لا غيرة لك على الرسول حتى لو أتتك مكة كلها بأهلها أن الموضوع صحيح

أقول لك 150 مختص و ترى صورة الشخص و تأبى إلا أن تبرر تغوط الوهابية على بيت الرسول ... ألا تحب رسول الله أنت أيضا ؟ أحيلك للعمامة التي لبسها بن باديس و إستفتي نفسك هل لك الجرأة أن تستن بها كما فعل كل الجزائرين قبل قدوم الوهابية النهابية لأموال الحجيج ، أم أنك تستطيع حبا في رسول الله و لا تستطيع خوفا من .... ، أم أنك أيضا من أصحاب اللقاءات السرية التي تفصل بمجرد أن تغير لبس اليهود الطاقية التي فرضها الوهابيون على أتباعهم و إلا منعوا الميراث

أما عن الوهابية ، فيجب أن أحيلك إلى التسمية الحقيقية لصاحبهم "محمد بن عبد الوهاب بن شولمان" ... فيق يا صاحبي ، لا بيت الرسول أثر فيك و لا أي شيء ، فرضوا عليه لبس طاقية اليهود بدل عمامة الرسول و هم في أرض الرسول و أنت ما زلت تغط في النوم

إلا إذا كنت منهم المأجورين ، فالحديث و الرد ينفع الآخرين حينها

و هل تصدق أن السعودية ستنشر لك هذا خبر في قنواتها ؟

يا خي حالة يا خي

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

شلت أصابعك العشرة حتى لا تقرب لوحة مفاتيح حاسوبك ، و فكرك الهش البش ، الذي يتطاول على رسول الله و يفضل عليه بغاث الطير المتواطئين الساكتين على الحق الذين سكتوا عن تحويل بيته الطاهر إلى مرحاض عمومي تشمئز أنت بالنظر فقط إليه ...

ألا يكفيك حديث رسول الله "الساكت عن الحق شيطان أخرص" ؟

"العلماء أمناء الرسل على الأمة إن لم يخالطوا السلطان و لم يدخلوا الدنيا ، فغن هم خاطوا السلطان و دخلوا الدنيا فلا تتبعوهم ، فقد خانوا الأمانة " صدق رسول الله رغم أنفك

علماء يخونون الأمانة سماهم رسول الله "الخونة" و نسميهم نحن "الحركى" ، فهل لديك أي إعتراض

كذب الخبر و كذب 150 مختص من أهل مكة أراد الله أن يجعلهم ملكك المشمغ هناك في هذا المكان ، لكن الله فك لسانهم ليكشف لنا قذراة الوهابيين المشمغين بشماغ أحبار اليهود الممنوعون من عمامة الرسول في أرض الرسول

بن باديس المتععم أيضا رافضي يا أبله ... هل ألبسوك أنت أيضا طاقية اليهود التي نراها على رؤوس السلفيين الوهابيين هنا و أرجلهم تفوح نتانة من شدة العنبر و رائحة النشادر ...دك رأسك أنت أيضا في سجودك بين أرجلهم و هم ساجدون ليمسح عنك بعض الذنوب لأنك في بلاء عظيم بسبب خرقهم لأبسط الآيات و هي عظيمة عند الله "خذوا زينتكم عند كل مسجد"

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

السلام عليكم
صحيح انني أتحفظ علي بعض العبارات، الا أننا لم نتأذى يوما من الرافضة وأذنابهم كما تدّعي
فالجزائر ومصر والسعودية والعالم كله تأذى وانقلب سافله على عاليه فقط بسبب الوهّابية وخريجي مدارسها.
عش الواقع ، تجنبوا الزور بارك الله فيكم

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

أين الرد على الموضوع : حكامك هناك جعلوا من بيت الرسول مرحاضا عموميا !!!

طبعا ، رواه أيضا البخاري الذي عليه قبة الآن ، و على رسول الله أيضا القبة الخظراء رغم أنوفكم و أنوف السعودية الآن ، ألا ترونها أم أنكم تتعامون عليها ؟

هي حرام في نظركم ، فلما لا تنزعوها و قد بقيت مدة 14 قرنا

لكن ، نعود إلى تحريف الموضوع عنك و هروبك كما نكص إبليس يوم إلتقى الجمعان :

محمد بن عبد الوهاب بن شولمان : جده شولمان حول إسمه إلى سليمان ، من يهود الدونمة في تركيا ، قضى على الخلافة الإسلامية في بلاد الرسول و أسس "مملكة" ("الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها" قرآن كريم ) منعت حتى عمامة الرسول في أرض الرسول ، و قتلت المسلمين فقط شرقا و غربا ، و لم تمس حتى الآن لا شعرة و بعرة من اليهود ... مدحه المشترقون و ذمه كل معاصريه المسلمين ، و مدحه بعد ذلك من جاء بعده ثم ذمه ، و مدحه بن باديس ثم لف على قوله حين صرح أن علماء أربعة كلهم صوفيون هم من أثروا فيه سلوكا و عقيدة هم حمدان لونيسي و الطاهر بن عاشور و إثنين لا أذكرهما ، و قد ذكر ذلك في جريديتي الشهاب و البصائر الأعداد الأخيرة ، فهل نتبع الشيخ الحكيم أن الشاب المتهور أمثال السلفيين الوهابيين الذي ألبسوهم لبس اليهود و منعوا عنهم حتى عمامة بن باديس و الرسول صلى الله عليه و سلم و السلف السلف السلف رضي الله عنهم و الملائكة يوم بدر

بكل خلاصة ، ردك هذا يذكرني برد طفل حفظ درسا عن الدودة ، فلما جاء السؤال في الفيل ، قال "هو حيوان بذيل قصير كالدودة التي تعتبر ........." و إسترسل في الحديث و طرح موضوع الدودة بدل الفيل ، فأخذ صفرا باللون الأحمر

علامتك سيدي الكريم : 0/10 ، و مطلوب إعادة و تكرير القسم و القراءة لإبن باديس أيام كان شيخ حتى تعرف أنك في فخ نصبه لك الوهابيون ، و لا تنسى أن الحافظ بن حجر العسقلاني أكد أن بن تيمية أيضا تاب سنة 707 هـ من الفكر السلفي ، فلا تتبع ضلالا تاب منه صاحبه ، و إلا فإتبع ضلال عمر بن الخطاب لما كان في الجاهلية يشرب الخمر ، فهم أحسن من بن تيمية أكيد ، لكنك مادمت تتبع الضلال الذي تاب من صاحبه ، فسأجدك غذا سكيرا إقتداء بضلال الصحابة في جاهليتهم و العياذ بالله

أي فكر تختزنونه في رؤوسكم يا أبناء الجزائر ... فيقوا و خلوكم من الخرطي نتاع الوهابية التلفية التي تفرض على علمائها شماغ أحبار اليهود بدل عمامة الرسول في أرض الرسول

أروني عالما واحدا يملك رأسه في السعودية و يستطيع الصلاة بعمامة حبا في رسول الله في ركعة واحدة ... و بعدها سأصبح سلفيا مليون في المئة لأن نظرية المؤامرة لدي ستسقط بمجرد خرقة قماش ألف بها رأسي إسمها العمامة حبا في رسول الله ... فإن لم يفعلوا و لن يفعلوا ، فهم أشبه الناس بأحبار اليهود في كل أزيائهم ...

سبحان الله ، أنظروا إيلهم مجددا في القنوات مع أغلقوا الصوت : سبحان الله هل هؤلاء يحبون رسول الله ؟ لا أثر لحبه في لباسهم ، بل ترى الناس قد أصبحوا صلعا حبا في "رونالدوا" ، لكن حبا في رسول الله فلا

و من أشد البراهين على حب الرسول عند الوهابية أنهم خصصوا بيته فقط و فقط و فقط دون أي أرض جانبية أخرى ، إلا مراحيض عمومية

الله الله ، هذا حب الشياطين التي تحب القذارة و الوسخ ، أو هو كيد يهود


طابق اللباس الفعل ،
فاللباس لبس يهود ، و الفعل فعل يهود

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

السلام عليكم
أخي سليم
الغريب في هولاء الاخوة أنهم يتنصلون من النظام السعودي حين نحدثهم هن مخازي آل سعود، ولقد كفرهم البعض منهم ولعنخم البعض الآخر ولطلما نصحوني بعدم الخلط بين آل سعود وعلماء السعودية . وهذا جميل وكلام معقول ومنطقي لكن:
ما عساهم يقولون عن السيخ ابن باز رحمه الله حين يقول:

1) قال ابن باز مزكيا دولة الطاغوت ابن سعود: (وهذه الدولة السعودية؛ دولة مباركة نصر الله بها الحق ونصر بها الدين وجمع بها الكلمة وقضى بها على أسباب الفساد, وأمن بها البلاد, فحصل بها من النعم العظيمة ما لا يحصيه إلا الله)
من كلمة له نشرت في جريدة "جريدة الشر الأوسط"، وجريدة "المسلمون".

2) وقال: (وهذه الدولة بحمد الله لم يصدر منها ما يوجب الخروج عليها، وإنما الذي يستبيحون الخروج على الدولة بالمعاصي هم الخوارج، الذين يكفرون المسلمين بالذنوب، ويقاتلون أهل الإسلام، ويتركون أهل الأوثان)
مجموع فتاوى ابن باز : 4/91-92.

3) ولا يكتفي ابن باز بتزكية مملكة ال سعود هذه التزكية بل يطالب المسلمين بالدعاء لابن سعود رغما عن انوفهم، ومن لم يسأل الله ان يديم ظل ابن سعود فهو "جاهل عديم البصيرة"، فقال مجيبا على سؤال عن من يمتنع عن الدعاء لهؤلاء الذين يراهم ولاة لأمره؟: (هذا من جهله، وعدم بصيرته، لأن الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات، ومن أفضل الطاعات)
نصيحة الأمة في جواب عشرة أسئلة مهمة/مجموع فتاوى ومقالات ابن باز/الجزء الثامن

أتراهم يقبلون على أنفسهم الجهل وانعدام البصيرة؟ أم أنهم سيجدون ما يبررون به كلام الشيخ كالعادة؟

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

يا أخي ابا أسامة

هؤلاء يمكثون هناك أسبوعين في التجمعات السرية كل عمرة لتلقي نخططات غبية لتخريب كل العالم الإسلامي ، ثم يأتيني الواحد منهم و عليه إجازة عالم أو شيخ ...

أظن أن القوم يعلفون هناك الشيح و لا يقرؤون أبدا على يد شيخ ، فعندنا الدرياس تعلفه الأغنام فتصبح سكارى عن بكرة أبيها ، فهلا جاؤوني لأرسلهم لجبال الدرياس لتيدريسوا بدل ( يمدرسوا ) حق إقتناع و في الواقع و على الملأ

أترى سيدي الكريم ، كيف حولوا أمرا خطيرا إلى عبادة وثنهم الوهابي ؟؟؟

سبحان الله ، في العام المقبل سيعتمرون ثم يعتكفون في المراحيض العمومية لأنها كانت بيت رسول الله يعتكف فيه

لعنة الله عليهم و على فعل اليهود و ملبس اليهود الذي هم عليه حريصون

أما عن الروافض ، فحتى حماس الإسلامية و كل قطاع غزة أصبح عندهم من الروافض بمجرد أن صبر و إحتسب أمره لله ، و قد كانوا يقولون عنهم قبل ليلة واحدة "هم أهل السنة و الجماعة و هم في رباط إلى يوم القيامة" كما قال رسول الله

فالأمر دبر بليل ، و أصبح كل المسلمين أهل السنة و الجماعة روافض !!!

أليس هذا منطق يهودي و برهان آخر أن هؤلاء يهود في قيادتهم يدعمهم علماء يحرصون على لبس اليهود ، و هاهو بيت الرسول يجبرون الناس على التغوط فيه ؟؟؟


السلفيين ينفرون الناس من المساجد بقذراتهم و مخالفة حتى لإبن بازهم في التقيد بمذهب فقهي واحد و حتى فوزانهم
و السعودية تنفر الحجيج لأنهم لن يجدوا مكانا للتغوط إلا بيت رسول الله

أليس هذا أيضا فعل يهود ، و ملبس اليهود ، و فكر اليهود ، الذي لا يرضى حتى بهزيمة إسرائيل و لو صبرا و إحتسابا

هؤلاء أبناء كلب إذ حولوا بيت الرسول إلى بيت خراء ( كلمة موجودة في لسان العرب ، فلا تحذفوها فلا حياء في الدين و العلم ) ، و هم بذلك يقولون لنا أن رسولكم هذا لا محل لكل حاجياته أي مكان من الإعراب و هذا جوابهم واضح

صحابة الرسول يتخاطفون شعره الشريف رغم أنه جماد من أجل البركة ، و هؤلاء يحولون بيته الشريف إلى مرحاض عمومي ... أليس هذا فعل يهود ؟

و المضحك المقزز فيهم أنهم يقولون عن دعوتهم "مباركة" و هم يكفرون بالبركة جملة و تفصيلا ، و قد ورد فيها 250 حديث جلهم صحيح حتى بركة الطعام الذي تشتريه من عند اليهود ... لكني وجدت لها إسما يليق بها و دعوتهم "بركانة" من اليوم فصاعدا


تحياتي أخي ، و إحذر من كلامهم الذي يبحث في كلامنا عن أي دفاع لأي قوم آخرين ، فيشيرون لنا أننا من أولائك و نحن من قمة أهل السنة و الجماعة الذين حفظوا حتى فقه المدينة يوما ، فهم كذابون و بلاعطية ، و لكن معي لن تفلت لهم نقطة ماء يحلمون أن يمروا منها

بارك الله فيك

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

بارك الله فيك و لا فض فوك من الأدلة القاطعة التي تجعلهم أمامك كالماعز الأبرص الأجوف الأخرص


هؤلاء يستعملون التقية أشد و أوضح من الشيعة أنفسهم


و من المضحك ( لأني لا أعجب من فعل الخزارج ) أن محمد بن عبد الوهاب النجدي بن شولمان ، هو أول الخوارج عن الحاكم و الخليفة يومها التابع للخلافة الإسلامية في تركيا و لو كانت هشة بشة ، و المضحك جدا من هذه الدعوة "المباركة" ، عفوا ، " بركانة" التي لا تؤمن بالبركة ، أنها أسست "مملكة" !!!

يا عيني على دعوة "بركانة" التي تتابع فقط حاجيات الرسول لأنها تكرهه جدا ، فتمنع عمامة الرسول في أرض الرسول على رؤوس المسلمين ، و تصف المتعمم و لو كان بن باديس بأنه رافضي و شيعي لأنه متعمم ، و تطمس معالم إسلامية أهمها قبور زوجات النبي و أبنائه ( حتى لا أقول آل بيته ، فهاته كلاب مسعورة تمقت هاته الكلمة و تصلي بها رغم أنفها ، أو هكذا يظهر لنا لأنها تقال سرا ، إذا لم يكونوا أصلا يقولون "تحيا الوهابي ، تحيا الوهابي ..." في التشهد الأخير من الصلاة ) .... و هاهي الورقة ما قبل الأخير التي تجبر الناس على التغوط في بيت الرسول

ألا تعلم سيدي الكريم ، أن عثيمينهم أفتي بخلع قبة الرسول الخضراء أيضا ، و رميها في الزبالة لأنها بناء على القبور ؟؟؟

تصور ، شيئا لم يفعله حتى عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه و تركه ، جاء هذا المشمغ بشماغ أحبار اليهود ( أصفه فقط ، فهو من لبس ) فيفتي بترك قبر الرسول في العراء ليطمس و يردم و يحول عبر الزمن هو أيضا إلى مراحاض خاص للعائلة المالكة أيام حجها الميمون بأموال جيب المسلمين المقعور



لا حول و لا قوة إلا بالله

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

لعن الله الكذب
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

أخي سليم
لعلمك أنهم يعملون جاهدين لطمس كل ما هو جميل ومشرف في تاريخ هذه الأمة.
ومن بين الأمور التي أعيشها يوميا ، هي محاولة محو آثار الفتح الاسلامي في المغرب العربي وعلى رأسها ، تاريخ عقبة بن نافع وأبو المهاجر دينار.
الأول بحجة مصاحبته كسيلة وأخذ الأمازيغ بالسياسة والحكمة ، والثاني بافراغ مسجده الذي صلي فيه خيرة علماء الأمة وعلى رأسهم الشيخ عبد الحميد بن باديس، بحجة وجود الضريح( الذي لا يوجد في القبلة ، ومعزول عن قاعة الصلاة في غرفة خاصة، والوضعية جاءت نتيجة توسعة كما هو الحال في المسجد النبوي)
الى درجة أن جاء أجدهم منذ سنتين بمعول وأخذ يهدم الضريح وما هو بضريح لأن الضريح يوجد على عمق 4 أمتار من سطح الأرض
فهم اآن لا يصلون فيه ويقولون بحرمة الصلاة فيه ويدعون الناس لهذا حتى تنساه الناس ولا يعود له ذكرا بين الأمم وعند الأجيال القادمة
لا حول ولا قوة الا بالله

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

يا اخي والله العظيم على العقول السلام
أقولكم الحمد لله على نعمة العقل , أي والله
بس سؤال لكاتب الموضوع ولمن صار على منهجه .....
أنا الآن في مكة وأريد أن أقضي حاجتي فأين ؟؟؟؟؟؟
ممكن تخبروني بمكان أقضي فيه حاجتي في مكة ؟؟؟؟؟
أن أنتم دللتموني على مكان معين فمن يستطيع ان يخبرني أن الرسول عليه الصلاة والسلام لم يجلس فيه او لم ينم فيه او لم يحدث فيه ؟؟؟؟
يلا أشوف خبروني وين أقضي حاجتي في مكة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله الموضوع أتفه من التافه و والله دعوة لجر فتنة لا أساس لها الا عند عقول المجانين فقط
عمر بن الخطاب رضي الله أمر بقطع الشجرة التي تمت عندها بيعت الرضوان ؟؟؟ شو رايكم ؟؟؟ ليش عمر أمر بذلك ؟؟؟؟
لا حول ولاقوة بالله
على العقول السلام ؟؟؟
منتصر

هل إطلعت على قلبه ؟ كيف تصدق شاهدان و تكذب 150 شاهد ؟ عجبي من حقير التبرير
 

أشكرك سيدي على تدخلك ، لكن :





هذه لم ألحظها بتاتا أخي الكريم ، و لا تظهر أبدا في منطقه ، هو تلعثم في النطق بكلمة "دورة مياه" لعظيم الأمر ثم نطقها و أراح ضميره و لم يرد الحكم بل قرر فعلا حدث ، فما بالك بمن تعمدوا البناء عليها حتى بعدما عارضهم هذا و 150 مختص ؟ هنا مربط الفرس

الأمر واضح أخي الكريم ، هم يعرفون ، و نزلت عليهم مائدة من السماء إسمها 150 متخص برهنوا لهم بالحفريات ، فلم يريد تغيير مخطط بنائهم ، بل عتوا في الأرض و أنت و أنا مجبرين الآن على التغوط عليه إن كنا حجاجا يوما ما ، فهل تفضل بيت الله أو جوار بيت الله أم بيت رسوله لتتغوط عليه رغم أنفي و أنفك ... هذه هي رمزية الحرب القذرة من طرف اليهود على رسول الله حتى منعوا بقانون وضعي عمامة الرسول حتى على علمائهم مقابل فرض شماغ أحبار اليهود عليهم عن بكرة أبيهم ، فماذا تريد أكثر من هذا شهودا و بيانا و تحليلا ؟ أن يتحول بيت الله إلى دورة مياه أيضا و حجره الأسعد إلى حجر إستجمار بدل تقبيله لأنه حجر لا ينفع و لا يضر ، و بسبب بعد دورة المياه التي هي بيت رسول الله بكل أسف و حسرة على تبريراتكم التي أوصلت الجناجر فوق رقابكم في الحواجز المزيفة أم ماذا ؟

قد بلغتك سيدي الكريم ، و قد حملتك المسؤولية الآن كاملة للتأكد أنت و تكذيب 150 شاهد من أهل مكة أدرى بشعابها بدل إثنين ، فلما تبرر أنت أيضا تحويل بيت الرسول إلى مرحاض عمومي و قد علموا كما تعترف قبل البناء ؟؟؟

ألم تسمع بالفوضى التي أثيرت ايام التوسعة ؟ لقد إجتهد الإعلام على وئدها في المهد و حورها إلى إختلاف في توسعة الصفا و المروة ، لكن الأمر كان أخطر و سمعت بها في يومها أن يبنون مراحض عمومية على بيت الرسول رغم معارضة أهل مكة و المختصين ... فكيف خرص العلماء عن فعل شنيع كهذا ؟

هذه رمزية الحرب التي لا تريدون فهمها ، فلو تحول بيت أحدكم إلى مرحاض عمومي رغم انفه لأصبح إرهابيا يقتل الشعب عن بكرة أبيه و يترك الفاعل ، لكن بيت رسول الله .... لا يهم لأنه ميت لا يدافع عنه ، فلما تثورون على الإساءة لرسول الله إن كان الوهابيون يبنون المراحض العمومية على بيته و يأتون ببوش الكلب يرقص في المدينة أمام أعينكم ؟ ... هنا أصبح الناس فريقان ، فريق متملق و فريق مؤمن قوي لا يخشى في الله لومة لائم ، فلما يلتحف هؤلاء بشماغات اليهود كلما حدث عظيما ، بل و لما يفتون أصلا بالحرب على الله و رسوله ؟

شكرا لك على تدخلك ، و أنت مسؤول أمام الله عن ما علمت الآن

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

.................................................. .................................
مفر لك ، و طف بالكيس حتى يفر الحجيج منك و يقتل مليون شخص في التزاحم الشديد بسبب تبريرك التبعر على مكان وفره لك الوهابيون تأبى أن تتغوط فيه هو بيت الرسول الأعظم صلى الله عليه و سلم

إقضي حاجتك داخل الكعبة أو جوارها في على بيت الرسول إذا أو في مكان ضرب فيه رسول الله حتى شارف على الموت ... يا لكم من تبريريين ... يا الله وريني أين ضرب رسول الله و رميت عليه القذارة ... هذا منطقك الزلق ينطق بذلك ... ألم تجد غير بيت رسول الله تتغوط عليه أنت أيضا لأن الوهابيون لم يجدوا أي مكان جوار بيت رسول الله ليجعلوه مخراة و مرحاضا ؟؟؟

أما حديث عمر عن قطع الشجرة ، فهات دليلك يا حبيبي لنشوف ، فكم سمعنا من كذب لم نرى له أثر في الكتب ، و كم كذب الوهابيون على عمر بن الخطاب لتمرير قذترة مخططاتهم ، بل و حتى على الشيخ بن تيمية لما يخفون ما أرسله الحافظ بن حجر العسقلاني بأن بن تيمية تاب من فكره التكفيري سنة 707 هـ و تبرأ من كتبه

قل لي بربك ، ألا يوجد مكان آخر بجانب بيت الرسول حتى لا يختار للتغوط عليه ؟

يا فاهم يحمل صورة الغدنفر ، أراك سنورا تستأسد و أنت تبرر بجر الوهابيين و بعجرهم ، لكن أحيلك لشنق العمامة أنت أيضا : لما تمنع بقانون وضعي في أرض الرسول و يفرض شماغ أحبار اليهود ؟

لأن اللباس لبس يهود و الفعل فعل يهود

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

عبثا يحاولون ، فقد طمس البيت الحرام قبلا ، فرفعه سيدنا إبراهيم عليه لصلاة و السلام و علم مكانه ، فهؤلاء في حرب ضد جند الله الذين إذا حضروا لم يعرفوا و إذا غابوا لم يفتقدوا يغبطهم الشهداء و الصديقين كما أخبر رسول الله ... يستأنسون فقط ببغاث الطير التي تلمعها وسائل الإعلام و هي و الحمد لله الآن أصبحت مكشوفة للناس حين يرونهم يلتحفون كالنساء بشماغات أحبار اليهود بدل حمل العمامة كما حمل حتى الملائكة حبا في رسول الله ... ألم نقل أن هؤلاء يكرهون رسول الله كرها غريبا و يعضون عليه الأنامل من الغيض ، فلهذا رسم الدانماركي الأخرق عمامة الرسول على شكل قنبلة و هاهم لا يستطيعون إلا الرد عليه بالصبر و المثابرة على لباس أحبار اليهود في السعودية و في باقي الأرض طاقيات اليهود تكاد تصبح رمزا للدين و التدين أشهرها طاقية عباس المدني الذي قتل 200.000 من أبناء بن باديس الذي يصفهم ب" شعب الجزائر مسلم" و أجلها قدرا - في نظرهم - طاقية اليهود في تل أبيب ...

سبحان الله ، شابه المحب حبيبه في كل شيء ، حتى في رمزية الحرب القذرة على رسول الله ، لو حملت عمامته كما فعل ب باديس ، قالوا عنك شيعي من الروافض ، فكل الجزائر شيعة إذا قبل الإستقلال و زد كل المغاربة ، و لو نطقت بإسم "آله " ، ثبتوا فيك التهمة لأنك ذكرت "الآل" و أنت شيعي من الروافض رغم أنهم يصلون بهم في التشهد الأخير رغم أنوفهم ، و إن تكلمت عن بيت رسول الله حولوه إلى مخراة للتغوط فيها ، و إن ذكرت تبرك الصحابة بشعر رسول الله كرهوا منك ذلك جدا لأنك تأتي بدليل على وجود البركة عند السلف لهذا التلف ... خلاصة ، ألا يكرهون هؤلاء رسول الله شديد الكره

إن التغوط على بيته الآن دليل كاف إلا للأعمى "فسنحشره يوم القيامة أعمى"


هي بالفعل عملية طمس بـ غلّ كبيرحقيرة على كل من و ما أحب رسول الله و آله و لباسه و صحابته و ألياء الله الذين ذابوا في حبه ... فكيف نصدق المشمغين الذين يشابهون اليهود الآن في كل شيء و قد وضح


تحياتي أخي الكريم

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

بجد الحمد لله على نعمة العقل
سليم انا اكبر من أن ارد على كلامك التافه وتجريحك الي
والله أصبحت اشك بدينك
وأنت سبب
انت قلت تغوط داخل الكعبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الله أكبر الى هذا الحد وصل معك الكلام
يا أخي أني أعلن توبتي الا الله من ان اتحدث الا مثلك
أعوذ بالله منك ومن كلامك
منتصر

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

ونحن لا نستطيع أن نقول موضوع جميل وذات شجون يا اخي ولكن نقول موضوع غبي وتافه .

شـراهـةكـمـبـيـوتـر

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

أسمحلي يا أخي أنت صفر في التربية الأولى أن تتعلم الأدب قبل أن تتعلم ( لا أقول العلم لأنك ابعد ما تكون عنه ولكن قبل أن تتعلم البدعة )icon28

رد: الوهابيون يحولون بيت الرسول إلى دورة مياه ... بشهادة 150 مختص من أهل مكة
 

بصراحة
سوء الأدب خير من التكفير