|
بوسعادة تشتعل
السلام عليكم ورحمة الله لا أكاد أصدق بأن مجرد نزول فريق لكرة القدم يشعل بلدية بأكملها و يسبب في خسائر بالملايير ، تحيين الفرص للمشاغبة أصبح موضة عند الشعب ، شعب بأكمله يتصرف كرجل واحد ،الرجل الذي يكسر أثاث منزله لأنه غاضب و هذا النوع من الرجال لا يستحق بناء بيت و تكوين أسرة . تراكم المشاكل لا يبرر التخريب لأن ما خرب سيحتاج اليه المخرب و سيضاعف مشاكله .متى يحكم العقل في مثل هذه الأمور؟ |
رد: بوسعادة تشتعل
مشكلة "الإنسان" الجزائري أن عقله في عضلاته وتفكيره آخر ما يستخدمه ومتى بعد فوات الأوان... دراسة شخصية أنتروبولوجية "الإنسان" الجزائري ضرورة لمعرفة خلفية البعد العنفي والغضبي واستخدام الكلام الفاحش في الملاسنات لا يوجد إلا عندنا للأسف.
|
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
في موضوع آخر المعروف أن الجزائر لم تمر الا ببضع أيام تحت ظل الخلافة الاسلامية فتحت في عهد عمر رضي الله عنه أما زمن عثمان و علي فكانت في واد آخر لا تصلها الا الاخبار أما عهد الامويين فلم يسيطروا الا على الساحل الشمالي و في عهد العباسيين كانت بين أموية في الشمال الغربي و عباسية في الشمال الشرقي و هذا بالاسم فقط أما في الواقع فالفاطمية كانت الحاكم في المنطقة كلها !!!! ثم صارت مرابطية و موحدية و مرينية و حفصية و زناتية و دويلات الجنوب الشاهد أن ابن تومرت رحمه الله التقى بالامام ابي حامد الغزالي رحمه الله و قال له لم لا تخرجون على السلطان العباسي لأجل الاصلاح فقال الغزالي هذا أمر لا يستقيم الا عندكم في المغرب "تيهرت بالتحديد" أما عندنا "في المشرق"فلا و كأنه أراد أن يقول شعبكم فقط من يستطيع الخروج للشارع لأجل المطالبة بحقه و لو كان حقه مزعوما أو على شاكلة صعود فريق و نزول فريق في كرة القدم |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
تشرفت بمروركم سيدي المشرف العام ، رغم حساسية الموضوع لازلت أجد صعوبة في الربط بين نزول فريق لكرة القدم و التخريب المنظم ربما دراسة متخصصة لسلوك رجل الشارع ستساهم في التخفيف من الظاهرة شكراً لكم تحياتي |
رد: بوسعادة تشتعل
السلام عليكم "...الرسالة ن+1 من الجزائر العميقة، هل تسلمها المسؤلين؟؟.."-
"......هل يكفي نزول فريق كرة القدم لاحداث ثورة، وانتفاضة شعبية؟؟؟؟...." هذا غير صحيح تماما،فقط من يرى الأشياء من بعيد أو يكتفي برؤية الجزء الظاهر من قالب الثلج...ليست بوسعادة وحدها التي كان مشكل بسيط ،سببا في اندلاع ثورة، الذي لا تريد السلطات الا هتمام به وتفسيره كما يجب هو ان العديد من المدن الجزائرية عرفت ثورات من هذا النوع على مدى الخمس سنوات الأخيرة وكانت كلها تعبر عن "ثورة جياع"، وغضب المستضعفين في الأرض،...من تيميمون وورقلة في الجنوب الى خنشلة والأوراس مرور ا ببلاد القبائل وانتفاضتها الأخيرة...وشغب وثورات لم نسمع عنها شيئا وذلك لتواطؤ الاعلام الجزائري مع واضعوا "قانون الصمت"...وقاعدة"... كل شئ على ما يرام.."، وعاونونا بسكاتكم...لا يا أخي العنف والشغب ليست"صفة جزائرية خالصة"،وليست تعبير عن خاصية مميزة لجينات الجزائريين"، دون غيرهم من الشعوب، كل الشعوب عرفت ثورات واحداث عنف وشغب وحروب....وان كانت بعض الأمم قد تمكنت من تفادي هذه المظاهر الغير حضارية، فلأنها،خضعت لمنطق وطبيعة الأشياء وفتحت القنوات ،ورخصت للطرق الشرعية للمطالبة بالحقوق وايصال صوت الطبقات المسحوقة، للمسؤلين... -ياجماعة لا نستطيع ولا يجب ان نغطي الشمس بالغربال،..الى متى تبقى حالة،الانسداد بين مختلف مكونات الشعب الجزائري،لماذا لايصل الصوت بسلاسة الى اعلى يقال انك تستطيع ان تبلغ صوتك للأمم المتحدة...وتعجز تماما ان تبلغ صوتك لرئيس بلدية او والي في الجزائر.....هناك احتقار للشعب، من طرف المسؤلين، وهناك استهتار وتجاهل عنيد لمطالب الشعب من قبل الذين تولوا اموره..... -يا جماعة من وضع الميكانيزمات الأمنية لمنع نشوء اي تجمع وتنظيم فيئات الشعب في تنظيمات للمجتمع المدني وجمعيات مطلبية شرعية ونقابات حرة،... -ياجماعة ماحدث في بوسعادة الهادئة في العادة، هوحلقة اخرى من نفس المسلسل الطويل الذي يعبر عن ازمة عميقة جدا، وبركان يغلي منذ وقت طويل داخل الجزائر العميقة،وانكان لم يثور بصفة شاملة، مدمرة،ويأتـي على الأخضر واليابس، فهذا من حسن "حظ الجزائر"، ولكن كل ماكان هناك استفزاز ما ، وحتى وان كان بسيط، فان الغضب الكامن يعبر عن نفسه بمثل هذه "الظاهرة"، شغب وعنف محدود في الزمان والمكان،...وهو من جملة الأعراض التي يرفض المسؤلين النظر اليها بجدية،... -عندما يفسر وزير الداخلية مقاطعة الشعب للانتخابات التشريعية، بمثل ما فسرها به،....ويرمي في نفس الوقت "رسالة الشعب"، الواضحة والبينة، في صندوق القمامة، فهذا يعني ان العنف والشغب هو الحل الثاني الذي بقي امام الشبان، في اختيارهم بين الانتحار او العنف.... -ياجماعة، توقفوا عن الايحاء بأن الطابع الثوري للشعب، ورفضه للضيم والظلم وتحديه التاريخي لكل المستكبرين الذين حاولوا الاستئساد عليه،...ليس عيبا ولا مسبة او شتيمة له ، بل هذا شرف وهذا هو سر بقاءه،وسر احتفاظه بحريته، وسر نهوضه الحتمي بعد كل سقوط،...وهذا ما يميزه عن الكثير من الشعوب العريقة في الشرق التي عاشت طول تاريخها الى غاية اليوم وهي مسادة في ارضها، بطريقة من الطرق... -شكرا على اثارة الموضوع... -السلام عليكم |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
و عليكم السلام يا سيدي ،و لكن هل الظلم يبرر التخريب ،من سيزداد بؤساً ؟ من ستتراكم عليه المشاكل الإدارية و غيرها ، عندما تحرق البلدية و الدائرة و غيرها من المرافق من المتضرر المسؤول المرتاح في العاصمة أو حتى في إقامة الولاية ؟ أما آن ليعرف هذا الشعب أن المطالبة بالحقوق تكون بالسلم و الإعتصام لا بالتخريب و الحرق ؟ اللهم لطفك بهذا الشعب |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
-الأخت عايدة اظن انك تعيشين في الجزائر ،واعتقد انك تتابعين الأحداث..ولهذا ،حاولي ان تجدي اجابات لهذه الأسئلة: 01-اليس مقاطعة الانتخابات بهذا الشكل،المعبر والواضح جدا،"..وسيلة سلمية حضارية.."؟، لماذا رفضت؟ولماذا احتقر الشعب عندما قاطع الانتخابات، واسلوب المقاطعة، علميا اسلوب سلمي وحضاري؟ 02-هل يسمح لك او لي او جماعة من الشعب الجزائري تنظيم اجتماع او الخروج في مظاهرة، للتنديد او الاحتجاج على أقل القليل من التصرفات المقرفة لبعض المسؤلين؟او ارسال رسالة،باسمه وعنوانه وهويته الحقيقية؟ دون ان يخشى المتابعة؟ -03 لماذا يتم التضييق والسجن وجرجرة المراسلين الصحفيين الى المحاكم كل ما كتبوا عن فضائح المسؤلين والمسيرين المحليين؟ 04-لماذا "نشرة الثامنة"، هي مملة، ومقرفة، مثل "الطبخ بالماء والقرع"، التي نجدها كل يوم على المائدة...تجعلنا في يوم من الأيام نقلب الطاولة بما عليها ، وننصرف الى المطاعم التجارية؟ 05-الشعب الجزائري والشبان الجزائريين اجبروا على العنف والشغب...عندما يتم سد كل المنافذ،...وحصر الاختيار بين العنف والانتحار..ماذا يختارون؟.النتيجة لا تحتاج الى تفسير...لقد انتحر الكثير...وبدأت البقية بالثورة والعنف...الحصاد يأتي على شاكلة الزرع؟؟ |
رد: بوسعادة تشتعل
اتصلوا برجال الحماية المدنية
|
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
أختي في بداية التسعينات نصبت مصالح البريد مخادع ها تفية في الشارع الرئسي بالبلدية التي كنت أسكنها ... بعد أسيوع سرقت شهرين تتابعا نصبت مصالح البريد من جديد مخادع ها تفية لن تصدقي ماذ حدث بعد ذالك ......................... سرقت من جديد نعم متى نجعل العقل فوق الرؤوس لا تحت الأقدام. |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
جربنا العنف في الجزائر و ما أوصلنا إلى شئي. العنف مرفوض! |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
وعليكم السلام أخي مهاجر مخادع الهاتف في كل الولايات سرقت و غيرها كثير من المرافق العمومية فكرة البايلك مازالت مهيمنة على العقول ،بما أنها ليست ملكية لشخص فلتخرب منطق مقلوب . نرجع الى تربية الفرد ليصلح المجتمع تحياتي |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
السلام عليكم: "....الانسان الجزائري عقله في عضلاته،وتفكيره آخر ما يستخدمه..."، حضرة المشرف العام، ان تصف الجزائريين بهذا الوصف"التحقيري"،والأسوأ من ذلك تعميم الصفة على الجزائري الانسان،...أظنه، غير لائق وقد فاجأني كونه صادرا من طرفك؟ -مهما كان الانسان الجزائري فأن تصفه بهذا الوصف، تكون قد ظلمت الجزائريين،على الأقل عندما تعمم،...الجزائريين ليسوا ملائكة ، ولا يسوسهم الأنبياء، هم بشر كغيرهم من شعوب الأرض، ان كنت انت تعيش في الوسط المخملي، وسط مجتمع "المريحين"، او الذين لديهم الحظ في الاستفادة من بعض حقوقهم فعليك ان تنزل قليلا، وتتشرف بالاطلاع على احوال الجزائريين في العمق في القرى والمداشر والمدن الداخلية والحارات الشعبية، وان تطلع ايضا على "جرائم"، بعض المفروضين علىرقاب الناس او المتنفذين في هذا المجتمع،في حق ابناء وطنهم،من سلب ونهب واستباحة للحقوق ،واخضاعهم" لقانون الغاب" او "قانون الأقوى"، بدل قوانين الجمهورية؟ -هناك من يطالب الشبان بان يكونوا متحضرين، ويتخلوا عن عقلية البايليك، لماذا لا يطالب المسؤلين ان يكونوا متحضرين مع شعبهم، ويتخلوا عن عقلية الباشوات، والأغوات، والقياد؟وحتى عقلية "الكولون"،مع ابناء جلدتهم؟ -كيف يمكنك وهل لديك الجرأة مهما كنت ان تقف امام شاب في الأربعين من عمره يعيش مع اخواته وأمه المريضة في استوديوا من غرفة واحدة،وقد دفع بعشرات الملفات وهو ينتظر منذ 15سنة...ويحرم من السكن ويرى شاب في العشرينات يملك خمس سكنات ، ويظهر اسمه للمرة السادسة في قائمة المستفدين، كيف تقنعه من ان يستعمل عقله،اهو حجر او جماد كيف لايثور؟(هذا الشاب اوقفه الأمن الاثنين الماضي في احداث وهران)، -من السهل جدا ان "ننظر"، من فوق في انتربولوجيا الناس،ولكن من الضروري ان نكون "انسانيين"قبل ان نكون متحضرين او مربين للآخرين،... -سلوك غيرحضاري ان يقوم "الشاب"، يسرقة او تحطيم مخدع هاتف عمومي"، ولكن لماذا، ننظر بعين واحدة مثل الأعور؟،مابالك في الذي "يخرب"، ويستولي على مؤسسة عمومية وطنية ،بكاملها، ويصادرها لنفسه؟ما بالك مع من يقوم باختلاس الملايير، اي يستولي على ارزاق الالاف من العائلات، ويدفع افرادها الى الفقر والحاجة والجريمة والانحراف؟، ان السلوكات الغير حضارية التي يقوم بها الأفراد تعالج ، بالطرق الصحيحة مع الأمن والعدالة، وعندما ، تقوم السلطات بواجبها كما يجب في حماية الأملاك العمومية ،وبالوسائل القانونية الرادعة، تختفي هذه المظاهر، ولكن عندما يكون المسؤول هو الذي يتعامل مع اموال الشعب بعقلية الغنيمة والفيء،...هنا يجب ان نتوقف، لأن" الدولة والمجتمع في خطر"، والعيب ليس في ان يثور الشبان، وانما الخطر في ان لا يحركوا ساكنا،....(يا أخي لقد بلغ السيل الزبى..)،فلا داعي لتنزيه القطط .....وادانة شقاوة الفئران، - اما الكلام الفاحش والملاسنات،(الجزائريين فقط هم اللي ما يعرفوش يهدروا)، اظن هذا غير صحيح ، لان من له تجربة مع المجتمعات الأخرى يعرف جيدا كم، هي غنية ملا سناتهم بالكلمات النابية والألفاظ البديئة، وحتى الفاحشة.(هناك شعوب ومجتمعات،متوحشة بمعنى الكلمة، ولكن العدالة، والادارة السليمة، جعلتها شعوب متحضرة)....وحتى وان كان فهذا يعني فشل المنظومة التربوية الجزائرية.... -اخي المشرف العام، الشعوب لا تتهم او تنتقد بالجملة والتعميم،بل تنتقد التصرفات والسلوك، المرتبط بالأفراد والعينات بذاتها،.... -عندما يتحرك الشارع، في ظل فساد المسؤلين ،فهذا اكبر دليل على ان الشعب حي،(الشعب ما زال على ديدانو)،ولم يتم "تدجينه" بعد،...والتاريخ يؤكد ان الشعب الجزائري، لا يمكن ابدا ان "يدجن"،..اما،"التنظير"، والتمعليم من فوق على ناس مستضعفين مظلومين فهذا هراء، مع احترامي الشديد وتحياتي الخالصة -السلام عليكم |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام مشكلة "الإنسان" الجزائري أن عقله في عضلاته وتفكيره آخر ما يستخدمه ومتى بعد فوات الأوان... دراسة شخصية أنتروبولوجية "الإنسان" الجزائري ضرورة لمعرفة خلفية البعد العنفي والغضبي واستخدام الكلام الفاحش في الملاسنات لا يوجد إلا عندنا للأسف. السلام عليكم: "....الانسان الجزائري عقله في عضلاته،وتفكيره آخر ما يستخدمه..."، حضرة المشرف العام، ان تصف الجزائريين بهذا الوصف"التحقيري"،والأسوأ من ذلك تعميم الصفة على الجزائري الانسان،...أظنه، غير لائق وقد فاجأني كونه صادرا من طرفك؟ -مهما كان الانسان الجزائري فأن تصفه بهذا الوصف، تكون قد ظلمت الجزائريين،على الأقل عندما تعمم،...الجزائريين ليسوا ملائكة ، ولا يسوسهم الأنبياء، هم بشر كغيرهم من شعوب الأرض، ان كنت انت تعيش في الوسط المخملي، وسط مجتمع "المريحين"، او الذين لديهم الحظ في الاستفادة من بعض حقوقهم فعليك ان تنزل قليلا، وتتشرف بالاطلاع على احوال الجزائريين في العمق في القرى والمداشر والمدن الداخلية والحارات الشعبية، وان تطلع ايضا على "جرائم"، بعض المفروضين علىرقاب الناس او المتنفذين في هذا المجتمع،في حق ابناء وطنهم،من سلب ونهب واستباحة للحقوق ،واخضاعهم" لقانون الغاب" او "قانون الأقوى"، بدل قوانين الجمهورية؟ -هناك من يطالب الشبان بان يكونوا متحضرين، ويتخلوا عن عقلية البايليك، لماذا لا يطالب المسؤلين ان يكونوا متحضرين مع شعبهم، ويتخلوا عن عقلية الباشوات، والأغوات، والقياد؟وحتى عقلية "الكولون"،مع ابناء جلدتهم؟ -كيف يمكنك وهل لديك الجرأة مهما كنت ان تقف امام شاب في الأربعين من عمره يعيش مع اخواته وأمه المريضة في استوديوا من غرفة واحدة،وقد دفع بعشرات الملفات وهو ينتظر منذ 15سنة...ويحرم من السكن ويرى شاب في العشرينات يملك خمس سكنات ، ويظهر اسمه للمرة السادسة في قائمة المستفدين، كيف تقنعه من ان يستعمل عقله،اهو حجر او جماد كيف لايثور؟(هذا الشاب اوقفه الأمن الاثنين الماضي في احداث وهران)، -من السهل جدا ان "ننظر"، من فوق في انتربولوجيا الناس،ولكن من الضروري ان نكون "انسانيين"قبل ان نكون متحضرين او مربين للآخرين،... -سلوك غيرحضاري ان يقوم "الشاب"، يسرقة او تحطيم مخدع هاتف عمومي"، ولكن لماذا، ننظر بعين واحدة مثل الأعور؟،مابالك في الذي "يخرب"، ويستولي على مؤسسة عمومية وطنية ،بكاملها، ويصادرها لنفسه؟ما بالك مع من يقوم باختلاس الملايير، اي يستولي على ارزاق الالاف من العائلات، ويدفع افرادها الى الفقر والحاجة والجريمة والانحراف؟، ان السلوكات الغير حضارية التي يقوم بها الأفراد تعالج ، بالطرق الصحيحة مع الأمن والعدالة، وعندما ، تقوم السلطات بواجبها كما يجب في حماية الأملاك العمومية ،وبالوسائل القانونية الرادعة، تختفي هذه المظاهر، ولكن عندما يكون المسؤول هو الذي يتعامل مع اموال الشعب بعقلية الغنيمة والفيء،...هنا يجب ان نتوقف، لأن" الدولة والمجتمع في خطر"، والعيب ليس في ان يثور الشبان، وانما الخطر في ان لا يحركوا ساكنا،....(يا أخي لقد بلغ السيل الزبى..)،فلا داعي لتنزيه القطط .....وادانة شقاوة الفئران، - اما الكلام الفاحش والملاسنات،(الجزائريين فقط هم اللي ما يعرفوش يهدروا)، اظن هذا غير صحيح ، لان من له تجربة مع المجتمعات الأخرى يعرف جيدا كم، هي غنية ملا سناتهم بالكلمات النابية والألفاظ البديئة، وحتى الفاحشة.(هناك شعوب ومجتمعات،متوحشة بمعنى الكلمة، ولكن العدالة، والادارة السليمة، جعلتها شعوب متحضرة)....وحتى وان كان فهذا يعني فشل المنظومة التربوية الجزائرية.... -اخي المشرف العام، الشعوب لا تتهم او تنتقد بالجملة والتعميم،بل تنتقد التصرفات والسلوك، المرتبط بالأفراد والعينات بذاتها،.... -عندما يتحرك الشارع، في ظل فساد المسؤلين ،فهذا اكبر دليل على ان الشعب حي،(الشعب ما زال على ديدانو)،ولم يتم "تدجينه" بعد،...والتاريخ يؤكد ان الشعب الجزائري، لا يمكن ابدا ان "يدجن"،..اما،"التنظير"، والتمعليم من فوق على ناس مستضعفين مظلومين فهذا هراء، مع احترامي الشديد وتحياتي الخالصة -السلام عليكم |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
|
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
نحن أمام ظاهرة اجتماعية تسمى "التعبير العنيف عن موقف أو رأي" وليس في استخدامي أي تحقير، فالظاهرة ينطبق عليها التحليل العلمي للظواهر الاجتماعية وقد سبق لباحثين اجتماعيين أن تناولوا الموضوع في محاضرات علمية ومقررات دراسية. فتكرر ظاهرة "التعبير العنيف" في أكثر من منطقة يعطي الصبغة العامة وإن اختلفت أسباب التعبير ففي بوسعادة - مشكلة رياضية - وفي وهران مشكلة سكنية وفي حاسي مسعود مسكلة بطالة. مع تحيات المشرف العام |
رد: بوسعادة تشتعل
اقتباس:
جميل جدا انك،تطرقت الى الظاهرة من وجهة نظر علمية اجتماعية،...يا اخي ماهو القاسم المشترك (والأمر ليس له علاقة بشكل التعبير عن الرأي السياسي او غيره، وانما القضية مطلبية اجتماعية،تتعلق بحياةالمواطن وكرامته)بين الأمثلة الثلاثة التي اشرت اليها؟؟،في بوسعادة احس الشباب بالظلم(من نوع نحن قررنا تحبطو وبلعباس تقعد، و ما تحوسوش تفهموا ؟)،وفي وهران الظلم مرة اخرى ناس عندها سكنات ووردت اسماءهم في قائمة المستفدين مرة اخرى وآخرين ينتظرون منذ سنوات وحرموا من السكن؟ ويرفض استقبالهم او تقديم تفسير لما جرى، وكيف وزعت السكنات علما ،ان القانون يعرفونه جيدا،واذا طبق كان سينصفهم؟وكذلك في حاسي مسعود نفس العامل الظلم،ولاية بترولية غنية وشبابها تسحقهم البطالة ولا يشغلون ختى فراشين او سواق في الشركة،.....ولا يستقبلون أو يستمع اليهم من اي مسؤول محلي او من الادارة المركزيةكأنهم اجانب في بلدهم ، -ثانيا انا لم اقل ابدا ان العنف حل،اوالشباب الذي كسر واحرق مصيب فيما قام به،ابدا، وانما عندما تغلق باب الحوار،مع المواطن وتسد جميع المخارج ماذا تنتظر؟ - وثانيا اخي المشرف العام"التعميم"،في قضية كانت ،خطأ علمي، فلكل قاعدة استثناء حتى في البديهيات، وليس فقط الظواهر الاجتماعية... السلام |
| الساعة الآن 04:00 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى