منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى اللغة العربية (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=57)
-   -   من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=80361)

نسيمسيم 17-04-2009 05:48 PM

من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
http://www.g5g5.net//uploads/images/g5g5-74334c0f56.png

قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ
والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا
وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذماً .

من اليمين إلى اليسار في المدح

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا ..... رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ .... سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .... حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا
.

من اليسار إلى اليمين في الذم

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .. حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا ... خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ ... كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا





http://img139.imageshack.us/img139/9130/101lq6cu7.gif
http://www.g5g5.net//uploads/images/g5g5-6d3363e6c9.gif
http://www.g5g5.net//uploads/images/g5g5-f9e1386930.gif
http://www.g5g5.net//uploads/images/g5g5-6d3363e6c9.gif



bobo9 19-04-2009 03:46 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
سبحان الله .

نبض غزة 19-04-2009 03:51 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
حقا فلغة الضاد بحر مليئ بالاسرار والعجائب شكرا على القصيدة روعة بارك الله فيك وجزاك كل خير

ابو صلاح الدين الجزائرى 19-04-2009 06:30 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 

عجيب امر هذه اللغة
من هنا نتأكد كيف ان الله اختارها لغة القران و لغة اهل الجنة

مشكووووووور اخى على هذه المقتطفات العجيبة و الغريبة

ضياء الدين ك 20-04-2009 03:39 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
قصيدة عجيبة ورائعة

إيمان09 21-04-2009 01:39 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
بارك الله فيك

جعله الله في ميزان حسناتك

اريام 23-04-2009 10:11 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
مشكور على الموضوع.

ابواحمدمحمد 23-04-2009 10:37 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
ما قرأ اعجب من هذه الابيات

saly77 24-04-2009 09:37 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
راااااائع وهذا البيت يقرأ أيضا من اليسار إلى اليمين ومن اليميــن إلى اليسار
بيض الوجوه كريمة أحسابهم ..... شم الأنوف من الطراز الأول
شكـــــــــــــــــــرا لـك

abdou.dz 24-04-2009 09:49 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
بارك الله فيك

esssetif 24-04-2009 11:33 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
شكرا لكم عاى القصة

King sad 24-04-2009 10:18 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
سبحان الله شكرا لك اخي

fayeza 25-04-2009 07:21 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
شكرا على موضوع بارك الله فيك

نسيمسيم 14-05-2009 06:56 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
بارك الله فيكم أسعدني مروركم جميعا

fayeza 15-05-2009 01:52 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
بارك الله فيك
شكراا لك

shtourmen 15-05-2009 07:32 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
http://www10.0zz0.com/2009/05/11/19/891379977.jpg

جُولْـدَهَآرْ 16-05-2009 12:53 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 

رآئـــــــع ،، جميـــل

بآرك الله فيك سيد نسيمسيم ،،


نسيمسيم 19-05-2009 10:10 PM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fayeza (المشاركة 640354)
بارك الله فيك
شكراا لك

بارك الله فيك
أسعدني مرورك الطيب
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shtourmen (المشاركة 641089)
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
http://www10.0zz0.com/2009/05/11/19/891379977.jpg

بارك الله فيك
أسعدني مرورك الطيب
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأميـرة جـودا (المشاركة 641576)

رآئـــــــع ،، جميـــل

بآرك الله فيك سيد نسيمسيم ،،


بارك الله فيك
أسعدني مرورك الطيب

المنصور 22-05-2009 10:49 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
(النمري)
شعشعة
فالطعن شعشعة والضرب هيقعة
ضرب المعوّل تحت الديمة العضدا
وللقسيّ أزاميل وغمغمة
حِسّ الجنوب تسوّي الماء والبردا

الاية الكريمة *وربك فكبر* تقرا من الجهتين كذلك
كلمة خوخ مثلها
الاعشى
وقد غدوت الى الحانوت بتبعني*شاو مشل شلول شلشل شول
الشنفرى

- وَلِي دُونَكُمْ أَهْلُـون : سِيـدٌ عَمَلَّـسٌ وَأَرْقَطُ *** زُهْلُـولٌ وَعَرْفَـاءُ جَيْـأََلُ

دونكم: غيركم. الأهلون : جمع أهل. السِّيد: الذئب. العملَّس: القويّ السَّريع. الأرقط: الذي فيه سواد وبياض. زُهلول: خفيف. العرفاء: الضبع الطويلة العُرف. جَيْئَل: من أسماء الضبع. والمعنى أن الشاعر اختار مجتمعاً غير مجتمع أهله ، كلّه من الوحوش ، وهذا هو اختيار الصعاليك.

- فَضَـجَّ وَضَجَّـتْ بالبَـرَاحِ كأنَّـها وإيّـاهُ نُوحٌ فَوْقَ عَلْيَـاءَ ثُكَّـلُ

ضجَّ: صاح. البراح: الأرض الواسعة. النوح: النساء النوائح. العلياء: المكان المرتفع. الثكَّل: جمع الثَّكْلى، وهي المرأة التي فقدت زوجها أو ولدها أو حبيباً. والمعنى أن الذئب عوى فعوتِ الذئاب من حوله، فأصبح وإيّاها كأنَّهن في مأتم تنوح فيه الثكالى فوق أرض عالية.

- وأغْضَى وأغْضَتْ وَاتَّسَى واتَّسَتْ بـه مَرَامِيـلُ عَـزَّاها وعَزَّتْـهُ مُرْمِـلُ

أغْضى: كفّ عن العواء. اتَّسَى، بالتشديد: افتعل من "الأسوة "وهي الاقتداء، وكان الأصل فيه الهمزة، فأبدلت الهمزة ياء لسكونها وكسر همزة الوصل قبلها، ثُم أُبدلت الياء تاء، وأُدغمت في تاء الافتعال. ويروى بالهمزة فيهما من غير تشديد، وهو أجود من الأوّل، لأن همزة الوصل حذفت لحرف العطف، فعادت الهمزة الأصليّة إلى موضعها، كقولك: وائتمنه، والذي ائتمن . والمراميل: جمع المرمل، وهو الذي لا قوت له. والمعنى أن الذئب وجماعته وجدا حالهما متّفقين يجمعهما البؤس والجوع، فأخذ كل منهما يعزِّي الآخر ويتأسَّى به.

35- شَكَا وَشَكَتْ ثُمَّ ارْعَوَى بَعْدُ وَارْعَوَتْ وَلَلْصَبْرُ إنْ لَمْ يَنْفَعِ الشَّكْوُ أجْمَلُ



شكا: أظهر حاله من الجوع. ارعوى: كفَّ ورجع. الشكو: الشَّكوى. وعجز هذا البيت حكمة ، ومفادها أنَّ الصبر أفضل من الشكوى إن كانت غير نافعة.

36- وَفَـاءَ وَفَـاءَتْ بَـادِراتٍ وَكُلُّـها على نَكَـظٍ مِمَّا يُكَاتِـمُ مُجْمِـلُ

فَاءَ: رجع. بادرات: مسرعات، وبادره بالشيء أسرع به إليه. النكظ: شدَّة الجوع. يكاتم: يكتم ما في نفسه. مُجْمِل. صانع للجميل. وفي هذا البيت يتابع الشاعر وصف الذئاب، فيقول إنهنَّ بعد يأسهن من الحصول على الطعام، عدن إلى مأواهنَّ ، وفي نفوسهن الحسرة والمرارة.

دَعَسْتُ على غَطْشٍ وَبَغْشٍ وَصُحْبَتـي سُعَـارٌ وإرْزِيـزٌ وَوَجْـرٌ وَأفَكَلُ

دعست: دفعت بشدّة وإسراع، وقيل: معناه مشيت. أو وطئت. الغَطْش: الظلمة. البغش: المطر الخفيف. صحبتي: أصحابي. السّعار: شدّة الجوع، وأصله حرّ النار، فاستُعير لشدّة الجوع، وكأنّ الجوع يُحدث حرَّاً في جوف الإنسان. الإرزيز: البرد. والوجر: الخوف. والأفكل: الرعدة والارتعاش.

بعض الابيات الغريبة العجيبة والتي قد تخدم موضوعك

بارك الله فيك



أبو سالم 26-05-2009 01:08 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيمسيم (المشاركة 595450)


قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ
والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار تكون مدحا
وعندما تقرأها من اليسار إلى اليمين تكون ذماً .

من اليمين إلى اليسار في المدح


طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا ..... رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ .... سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .... حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا .

من اليسار إلى اليمين في الذم

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .. حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا ... خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ ... كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا








مــــــــــــــــــــــشــــــــــــــاء الله

فعلا شي لغه نفتخر بهاااااا

الف شكر

أبو سالم 26-05-2009 01:17 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنصور (المشاركة 650543)
(النمري)
شعشعة
فالطعن شعشعة والضرب هيقعة
ضرب المعوّل تحت الديمة العضدا
وللقسيّ أزاميل وغمغمة
حِسّ الجنوب تسوّي الماء والبردا

الاية الكريمة *وربك فكبر* تقرا من الجهتين كذلك
كلمة خوخ مثلها
الاعشى
وقد غدوت الى الحانوت بتبعني*شاو مشل شلول شلشل شول
الشنفرى

- وَلِي دُونَكُمْ أَهْلُـون : سِيـدٌ عَمَلَّـسٌ وَأَرْقَطُ *** زُهْلُـولٌ وَعَرْفَـاءُ جَيْـأََلُ

دونكم: غيركم. الأهلون : جمع أهل. السِّيد: الذئب. العملَّس: القويّ السَّريع. الأرقط: الذي فيه سواد وبياض. زُهلول: خفيف. العرفاء: الضبع الطويلة العُرف. جَيْئَل: من أسماء الضبع. والمعنى أن الشاعر اختار مجتمعاً غير مجتمع أهله ، كلّه من الوحوش ، وهذا هو اختيار الصعاليك.

- فَضَـجَّ وَضَجَّـتْ بالبَـرَاحِ كأنَّـها وإيّـاهُ نُوحٌ فَوْقَ عَلْيَـاءَ ثُكَّـلُ

ضجَّ: صاح. البراح: الأرض الواسعة. النوح: النساء النوائح. العلياء: المكان المرتفع. الثكَّل: جمع الثَّكْلى، وهي المرأة التي فقدت زوجها أو ولدها أو حبيباً. والمعنى أن الذئب عوى فعوتِ الذئاب من حوله، فأصبح وإيّاها كأنَّهن في مأتم تنوح فيه الثكالى فوق أرض عالية.

- وأغْضَى وأغْضَتْ وَاتَّسَى واتَّسَتْ بـه مَرَامِيـلُ عَـزَّاها وعَزَّتْـهُ مُرْمِـلُ

أغْضى: كفّ عن العواء. اتَّسَى، بالتشديد: افتعل من "الأسوة "وهي الاقتداء، وكان الأصل فيه الهمزة، فأبدلت الهمزة ياء لسكونها وكسر همزة الوصل قبلها، ثُم أُبدلت الياء تاء، وأُدغمت في تاء الافتعال. ويروى بالهمزة فيهما من غير تشديد، وهو أجود من الأوّل، لأن همزة الوصل حذفت لحرف العطف، فعادت الهمزة الأصليّة إلى موضعها، كقولك: وائتمنه، والذي ائتمن . والمراميل: جمع المرمل، وهو الذي لا قوت له. والمعنى أن الذئب وجماعته وجدا حالهما متّفقين يجمعهما البؤس والجوع، فأخذ كل منهما يعزِّي الآخر ويتأسَّى به.

35- شَكَا وَشَكَتْ ثُمَّ ارْعَوَى بَعْدُ وَارْعَوَتْ وَلَلْصَبْرُ إنْ لَمْ يَنْفَعِ الشَّكْوُ أجْمَلُ



شكا: أظهر حاله من الجوع. ارعوى: كفَّ ورجع. الشكو: الشَّكوى. وعجز هذا البيت حكمة ، ومفادها أنَّ الصبر أفضل من الشكوى إن كانت غير نافعة.

36- وَفَـاءَ وَفَـاءَتْ بَـادِراتٍ وَكُلُّـها على نَكَـظٍ مِمَّا يُكَاتِـمُ مُجْمِـلُ

فَاءَ: رجع. بادرات: مسرعات، وبادره بالشيء أسرع به إليه. النكظ: شدَّة الجوع. يكاتم: يكتم ما في نفسه. مُجْمِل. صانع للجميل. وفي هذا البيت يتابع الشاعر وصف الذئاب، فيقول إنهنَّ بعد يأسهن من الحصول على الطعام، عدن إلى مأواهنَّ ، وفي نفوسهن الحسرة والمرارة.

دَعَسْتُ على غَطْشٍ وَبَغْشٍ وَصُحْبَتـي سُعَـارٌ وإرْزِيـزٌ وَوَجْـرٌ وَأفَكَلُ

دعست: دفعت بشدّة وإسراع، وقيل: معناه مشيت. أو وطئت. الغَطْش: الظلمة. البغش: المطر الخفيف. صحبتي: أصحابي. السّعار: شدّة الجوع، وأصله حرّ النار، فاستُعير لشدّة الجوع، وكأنّ الجوع يُحدث حرَّاً في جوف الإنسان. الإرزيز: البرد. والوجر: الخوف. والأفكل: الرعدة والارتعاش.

بعض الابيات الغريبة العجيبة والتي قد تخدم موضوعك

بارك الله فيك



فعلا شي عجيب الف شكر

عاشقة الرياضة 05-06-2009 08:09 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
بارك الله فيك

عاشقة الرياضة 05-06-2009 08:25 AM

رد: من عجائب اللغه العربيه في ثلاث ابيات
 
مشكوووووووووووووووور


الساعة الآن 04:14 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى