منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى الجدل والمناظرة (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=160)
-   -   من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب " (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=88644)

بنت أبيها 26-05-2009 12:00 PM
من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
سمعتم بلاشك ب"الجهل المركب" ،
فأن نجهل و نقر بجهلنا ،هذا جهل بسيط مقدور عليه و هناك أمل في الخروج منه،و ليس هناك من سلم منه .
و هذا الجهل البسيط و إن كان مضرا فضرره لا يتعدى صاحبه بل قد ينفعه مرات من حيث لا يدري .
وأحيانا كثيرة يكون إقرارنا بالجهل و قولنا (لا أدري) نصف العلم !حين نختصر الوقت و نعترف بحقيقة عدم علمنا بالأمور بعيدا عن صولة التعالم و إدعاء ما ليس فينا .
أما أن نجهل و لا نعلم بأنا نجهل و ندافع باستماتة عن رؤانا الباطلة و نرمي غيرنا و لو كان عالما !بالجهل!فتلك المصيبة و ذاك هو الجهل المركب.

وقد وردت قصة توما الحكيم في بعض الكتب:رجل ادعى الحكمة والطب، وزعم أنه يشفي من الأدواء،
وذات يوم قرأ في كتب الطب النبوي حديث: ((الحبة السوداء دواء لكل داء))، وطبعا هذا ينفعه ليعالج الناس لكن الكلمة تصحفت عليه في الكتاب فقرأها ا بالياء المثناة من تحت أي ((الحية السوداء دواء لكل داء))! فكم نفس قتلت من جراء هذا التصحيف .

و في مصادر أخرى يذكرون أنه حث الناس بالتصدق ببناتهم علي غير المتزوجين صدقة لله:) مثل ما يحثهم علي التصدق بالدراهم للجائعين أو بالطعام للجائعين . فيقال : تصدق بالبنات علي البنين يريد بذاك جنات النعيم!!

وفيه قيل:
قال حمارالحكيم توما* لو أنصفوني لكنت أركب
لأنني جاهل بسيط * وصاحبي جاهل مركب!
قد عرفنا الجهل المركب.
 فما هو الخطأ المركب ؟
الخطأ المركب الذي وقع به البلاء في زماننا ،حين مناقشة الكثير من المسائل و التعرض إلى تحليل الكثير من القضايا لأجل التوصل إلى حلها ،فيؤدي ذلك االتعنت و الخطأ المقصود غالبا اتباعا للأهواء إلى مضاعفة العقدة و زيادة مسكتها ،فيبعث على اليأس من حلهاو توديع كل أمل في المواصلة .
 (ما جادلت جاهلا إلا غلبني)! :
الخطأ المركب هو ما قد يوصلك إلى طريق مسدود في الحوارات التي تحس فيها بأن الطرف الآخر يريد فقط أن يلقي ما في روعه و يذهب غير ملتفت إلى ما تقوله كأنك تخاطب أصما أو تحدثه بكلام أعجمي ..و إن خالفته ألقى عليك سهام التسفيه و التجهيل و التعصب .. ،فتعي حينها فقط مقصود الشافعي الإمام النحرير : (ما جادلت جاهلا إلا غلبني) .
حين تدخل في جدال عقيم مع واحد ممن احترف هذه الصنعة فلا تجد مخرجا سوى أن تستسلم له عن طيب نفس مع بعض الأسف ..تاركا إياه في وهم الانتصار للمحافظة على بقية عقل هروبا من عدوى الحمق ،مترحما على عقلاء أعرضوا عن أمثال هؤلاء فكسبوا أوقاتهم و راحتهم والكثير من الحسنات عملا بمنهج رباني حكيم في التعامل مع الجاهلين ..

ومن الخطأ المركب ثقافة التلبيس ،التي ينتهجها بعض أدعياء الإنصاف ،باقتباس حقائق لا غبار عليها و لكن ينقلونها ب"تصرف" غير بريء.
حين ينطلق بعضهم من مقدمات صحيحة لا علاقة بينها و يذهب في السعي بالربط بينها بتسلسل مقصود لكي يصل إلى نتيجة تخدم مبتغاه ومنهجه،و إن بعدت النتيجة عن المقدمة بعد السماء عن الأرض.
الخطأ المركب حين تخاطب أحدهم بكلام لا يحتمل سوى مفهوما واحدا فتجده يبدع في تخريجه على محامل كثيرة تحتار حتى كيف تجيبه عنها ،بل لا تجد منطلقا تجعله نقطة البداية لكشف مغالطاته، لأن هذه الأخيرة على كثرتها لا تنصاع تحت أي منطق ،
وتذهل حتى في اختيار كلام تكون متيقنا أنه سيفهمه على وجهه هذه المرة ، بل قد تجتهد في محاولة توضيح الصورة و تصحيح المفاهيم محتسبا النية و الأجر كي يستبين له عوار جهله فيرجع عن أغلاطه ،ولكن ما إن تتمادى في النقاش معه تجد نفسك قد ألبست بتهمة الجهل التي كنت تريد إخراجه منها و تجد نفسك كالعاقل الذي التف به رهط من المجانين ، يتضاحكون من جنونه!
وقد روي عن الجاحظ (و حكي عن غيره)أن بعض الحمقى أنشده :
إن دار الحب سقم* ليس يهنيه القرارُ
و نجا من كان لا يعشقُ* من تـلك المخازي
فقال له الجاحظ :
إن القافية الأولى بالراء و الثانية بالزاي، فأجابه :لا تنقط أنت شيئا !
فقال له:و لكن الأولى مرفوعة و الثانية مكسورة..
فقال الأحمق:أقول له لا تنقط فيشكل !!!




محمد عبد الكريم 26-05-2009 12:32 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها (المشاركة 656377)
سمعتم بلاشك ب"الجهل المركب" ،فأن نجهل و نقر بجهلنا ،هذا جهل بسيط مقدور عليه و هناك أمل في الخروج منه،و ليس هناك من سلم منه .
و هذا الجهل البسيط و إن كان مضرا فضرره لا يتعدى صاحبه بل قد ينفعه مرات من حيث لا يدري .
وأحيانا كثيرة يكون إقرارنا بالجهل و قولنا (لا أدري) نصف العلم !حين نختصر الوقت و نعترف بحقيقة عدم علمنا بالأمور بعيدا عن صولة التعالم و إدعاء ما ليس فينا .
أما أن نجهل و لا نعلم بأنا نجهل و ندافع باستماتة عن رؤانا الباطلة و نرمي غيرنا و لو كان عالما !بالجهل!فتلك المصيبة و ذاك هو الجهل المركب.

وقد وردت قصة توما الحكيم في بعض الكتب:رجل ادعى الحكمة والطب، وزعم أنه يشفي من الأدواء،
وذات يوم قرأ في كتب الطب النبوي حديث: ((الحبة السوداء دواء لكل داء))، وطبعا هذا ينفعه ليعالج الناس لكن الكلمة تصحفت عليه في الكتاب فقرأها ا بالياء المثناة من تحت أي ((الحية السوداء دواء لكل داء))! فكم نفس قتلت من جراء هذا التصحيف .

و في مصادر أخرى يذكرون أنه حث الناس بالتصدق ببناتهم علي غير المتزوجين صدقة لله:) مثل ما يحثهم علي التصدق بالدراهم للجائعين أو بالطعام للجائعين . فيقال : تصدق بالبنات علي البنين يريد بذاك جنات النعيم!!

وفيه قيل:
قال حمارالحكيم توما* لو أنصفوني لكنت أركب
لأنني جاهل بسيط * وصاحبي جاهل مركب!
قد عرفنا الجهل المركب.
 فما هو الخطأ المركب ؟
الخطأ المركب الذي وقع به البلاء في زماننا ،حين مناقشة الكثير من المسائل و التعرض إلى تحليل الكثير من القضايا لأجل التوصل إلى حلها ،فيؤدي ذلك االتعنت و الخطأ المقصود غالبا اتباعا للأهواء إلى مضاعفة العقدة و زيادة مسكتها ،فيبعث على اليأس من حلهاو توديع كل أمل في المواصلة .
 (ما جادلت جاهلا إلا غلبني)! :
الخطأ المركب هو ما قد يوصلك إلى طريق مسدود في الحوارات التي تحس فيها بأن الطرف الآخر يريد فقط أن يلقي ما في روعه و يذهب غير ملتفت إلى ما تقوله كأنك تخاطب أصما أو تحدثه بكلام أعجمي ..و إن خالفته ألقى عليك سهام التسفيه و التجهيل .. ،فتعي حينها فقط مقصود الشافعي الإمام النحرير : (ما جادلت جاهلا إلا غلبني) .
حين تدخل في جدال عقيم مع واحد من هؤلاء الذين احترفوا هذه الصنعة فلا تجد مخرجا سوى أن تستسلم له عن طيب نفس مع بعض الأسف ..تاركا إياه في وهم الانتصار للمحافظة على بقية عقل هروبا من عدوى الحمق ،مترحما على عقلاء أعرضوا عن أمثال هؤلاء فكسبوا أوقاتهم و راحتهم والكثير من الحسنات عملا بمنهج رباني حكيم في التعامل مع الجاهلين ..

ومن الخطأ المركب ثقافة التلبيس ،التي ينتهجها بعض أدعياء الإنصاف ،باقتباس حقائق لا غبار عليها و لكن ينقلونها ب"تصرف" غير بريء.
حين ينطلق بعضهم من مقدمات صحيحة لا علاقة بينها و يذهب في السعي بالربط بينها بتسلسل مقصود لكي يصلوا إلى نتيجة تخدم مبتغاه ومنهجه،و إن بعدت النتيجة عن المقدمة بعد السماء عن الأرض.
الخطأ المركب حين تخاطب أحدهم بكلام لا يحتمل سوى مفهوما واحدا فتجده يبدع في تخريجه على محامل كثيرة تحتار حتى كيف تجيبه عنها ،بل لا تجد منطلقا لكشف مغالطاته لأنها لا تنصاع تحت أي منطق ،وتذهل حتى في اختيار كلام تكون متيقنا أنه سيفهمه على وجهه هذه المرة ، بل قد تجتهد في محاولة توضيح الصورة و تصحيح المفاهيم محتسبا النية و الأجر كي يستبين له عوار جهله فيرجع عن أغلاطه ،ولكن ما إن تتمادى في النقاش معه تجد نفسك قد ألبست بتهمة الجهل التي كنت تريد إخراجه منها و تجد نفسك كالعاقل الذي التف به رهط من المجانين ، يتضاحكون من جنونه!
وقد روي عن الجاحظ (و حكي عن غيره)أن بعض الحمقى أنشده :
إن دار الحب سقم* ليس يهنيه القرارُ
و نجا من كان لا يعشقُ* من تـلك المخازي
فقال له الجاحظ :
إن القافية الأولى بالراء و الثانية بالزاي، فأجابه :لا تنقط أنت شيئا !
فقال له:و لكن الأولى مرفوعة و الثانية مكسورة..
فقال الأحمق:أقول له لا تنقط فيشكل !!!



المغالطة ،في الحوار ،هي من اهم آفات النقاش والحوار...ولكن تبقى هناك مجموعة من الآليات الفكرية والمنطقية تسمح لنا باكتشاف المغالطة وتحديد المنعطف الذي يحمل التلبيس ،....
01- المقدمات الصحيحة ،..والوسيلة الصحيحة تؤدي حتما الى نتائج صحيحة
02- الحق والصحيح في القضايا...يتم الوصول اليه بالمقدمات الصحيحة والوسائل الصحيحة ،..وفق القاعدة المشهور : الحق لايبتغى سوى بالحق ...وابتغاء الحق(كغاية) بالباطل(كوسيلة) هو باطل....وابتغاء الباطل(كغاية) بالحق(كوسيلة) هو باطل ايضا...

شكرا على الموضوع القيم....بارك الله فيك

بنت أبيها 26-05-2009 01:06 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الكريم (المشاركة 656420)
المغالطة ،في الحوار ،هي من اهم آفات النقاش والحوار...ولكن تبقى هناك مجموعة من الآليات الفكرية والمنطقية تسمح لنا باكتشاف المغالطة وتحديد المنعطف الذي يحمل التلبيس ،....
01- المقدمات الصحيحة ،..والوسيلة الصحيحة تؤدي حتما الى نتائج صحيحة
02- الحق والصحيح في القضايا...يتم الوصول اليه بالمقدمات الصحيحة والوسائل الصحيحة ،..وفق القاعدة المشهور : الحق لايبتغى سوى بالحق ...وابتغاء الحق(كغاية) بالباطل(كوسيلة) هو باطل....وابتغاء الباطل(كغاية) بالحق(كوسيلة) هو باطل ايضا...

شكرا على الموضوع القيم....بارك الله فيك
وفيك بارك الله ،، و أشكرك بدوري على هذه الإضافة القيمة.

Hamid.R 26-05-2009 01:55 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
السلام عليكم ورحمة الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها (المشاركة 656377)
حين تدخل في جدال عقيم مع واحد ممن احترف هذه الصنعة فلا تجد مخرجا سوى أن تستسلم له عن طيب نفس مع بعض الأسف ..تاركا إياه في وهم الانتصار للمحافظة على بقية عقل هروبا من عدوى الحمق ،مترحما على عقلاء أعرضوا عن أمثال هؤلاء فكسبوا أوقاتهم و راحتهم والكثير من الحسنات عملا بمنهج رباني حكيم في التعامل مع الجاهلين ..
للاسف ان هناك من يتحجر عقله على عقائد اعتقدها او مبادىء اعتنقها فكيف تلينه بعد هذا التحجر ؟ أو تكسبه المرونة بعد هذا التصلب ؟ انما ينفع الجدل قوما يبرهنون فيعتقدون لا قوما يعتقدون ثم يبرهنون .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها (المشاركة 656377)
الخطأ المركب حين تخاطب أحدهم بكلام لا يحتمل سوى مفهوما واحدا فتجده يبدع في تخريجه على محامل كثيرة تحتار حتى كيف تجيبه عنها ،بل لا تجد منطلقا تجعله نقطة البداية لكشف مغالطاته، لأن هذه الأخيرة على كثرتها لا تنصاع تحت أي منطق ، وتذهل حتى في اختيار كلام تكون متيقنا أنه سيفهمه على وجهه هذه المرة ، بل قد تجتهد في محاولة توضيح الصورة و تصحيح المفاهيم محتسبا النية و الأجر كي يستبين له عوار جهله فيرجع عن أغلاطه ،ولكن ما إن تتمادى في النقاش معه تجد نفسك قد ألبست بتهمة الجهل التي كنت تريد إخراجه منها و تجد نفسك كالعاقل الذي التف به رهط من المجانين ، يتضاحكون من جنونه!
ومن الحكمة هنا ان نوفر على انفسنا الجدل فيما لا طائل من ورائه وان نقتصد من اوقاتنا وثوران انفسنا لان من أهم الاسباب في خلق الأرض واسعة والسماء فسيحة أن نهرب حيث نشاء من المجادل البغيض.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها (المشاركة 656377)
وقد روي عن الجاحظ (و حكي عن غيره)أن بعض الحمقى أنشده :
إن دار الحب سقم* ليس يهنيه القرارُو نجا من كان لا يعشقُ* من تـلك المخازيفقال له الجاحظ :
إن القافية الأولى بالراء و الثانية بالزاي، فأجابه :لا تنقط أنت شيئا !
فقال له:و لكن الأولى مرفوعة و الثانية مكسورة..
فقال الأحمق:أقول له لا تنقط فيشكل !!!
هنا تحضرني قصة شعبة بن الحجاج رحمه الله ففي الأثر أن عبد الملك بن مروان قال للشعبي حدثني بأعجب شيء مر بك فقال له :
دخلت مرة الكوفة فوجدت رجلاً من القصاص يتكلم ويكذب ومن ضمن الكلام الذي قاله إن الله تعالى خلق صورين وفي كل صور نفختان.
يقول فبمجرد أن سمعته قلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب!! إنما هو صور واحد ونفختان.
قال فأخذ نعله وضربني به فتتابع الناس كل واحد يضربني بنعله
قال والله ما تركوني حتى أقسمت لهم أن الله خلق سبعين صوراً في كل صور نفختان..!

azizo elawrasse 26-05-2009 02:15 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
لا تغضب على الحمقى‏:‏ عن عبد الله بن حبيق قال‏:‏ أوحى الله عز وجل إلى موسى عليه السلام
‏"‏ لا تغضب على الحمقى فيكثر غمك ‏"‏‏.‏
وعن الحسن قال‏:‏ هجران الأحمق قربة إلى الله عز وجل‏.‏
وعن سلمان بن موسى قال‏:‏ ثلاثة لا ينتصف بعضهم من بعض حليم من أحمق وشريف من دنيء وبر من فاجر‏.‏
الناس أربعة أصناف‏:‏ عن الأحنف بن قيس أنه قال‏:‏ قال الخليل بن أحمد‏:
‏ الناس أربعة رجل يدري ويدري أنه يدري فذاك عالم فخذوا عنه
ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري فذاك ناسٍ فذكروه
ورجل لا يدري وهو يدري أنه لايدري فذاك طالب فعلموه
 ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك أحمق فارفضوه‏.‏
وقال أيضاً‏:‏ الناس أربعة فكلم ثلاثة ولا تكلم واحداً رجل يعلم ويعلم أنه يعلم فكلمه ورجل يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه ورجل لا يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه ورجل لا يعلم ويرى أنه يعلم فلا تكلمه‏.‏

بنت أبيها 26-05-2009 07:33 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
أخي حميد أشكر لك إثراءك الجميل للموضوع و تعقيباتك في محلها.
أخي عزيزُ الأوراس صدقت في ما نقلته ، وقانا الله شر كل أحمق مارق و كل جاهل معاند.

icer 26-05-2009 08:56 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
شكرا أختنا الفاضلة على هذا الموضوع

هناك نقطة أخرى في الجدل هي البحث عن النتيجة الموافقة.
عند الجدل تطرح الأدلة و الحجج من الطرفين، المنصف يبرهن على الموقف منها
و المتعصب يسيرها لتوافق موقفه و يخفي ما يدحض موقفه و ان علمه.

و هذا أختي الكريمة ليس أحمق بل خبيث مراوغ

بارك الله فيك

بنت أبيها 26-05-2009 09:16 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer (المشاركة 657245)
شكرا أختنا الفاضلة على هذا الموضوع

هناك نقطة أخرى في الجدل هي البحث عن النتيجة الموافقة.
عند الجدل تطرح الأدلة و الحجج من الطرفين، المنصف يبرهن على الموقف منها
و المتعصب يسيرها لتوافق موقفه و يخفي ما يدحض موقفه و ان علمه.

و هذا أختي الكريمة ليس أحمق بل خبيث مراوغ

بارك الله فيك
و هذا ضرب آخر من ثقافة التلبيس ،بارك الله فيك أخي الكريم.

أبو فِراس 09-06-2009 08:21 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها (المشاركة 656377)


حين تدخل في جدال عقيم مع واحد ممن احترف هذه الصنعة فلا تجد مخرجا سوى أن تستسلم له عن طيب نفس مع بعض الأسف ..تاركا إياه في وهم الانتصار للمحافظة على بقية عقل هروبا من عدوى الحمق ،مترحما على عقلاء أعرضوا عن أمثال هؤلاء فكسبوا أوقاتهم و راحتهم والكثير من الحسنات عملا بمنهج رباني حكيم في التعامل مع الجاهلين ..

وتذهل حتى في اختيار كلام تكون متيقنا أنه سيفهمه على وجهه هذه المرة ، بل قد تجتهد في محاولة توضيح الصورة و تصحيح المفاهيم محتسبا النية و الأجر كي يستبين له عوار جهله فيرجع عن أغلاطه ،ولكن ما إن تتمادى في النقاش معه تجد نفسك قد ألبست بتهمة الجهل التي كنت تريد إخراجه منها و تجد نفسك كالعاقل الذي التف به رهط من المجانين ، يتضاحكون من جنونه!

وقد روي عن الجاحظ (و حكي عن غيره)أن بعض الحمقى أنشده :

إن دار الحب سقم* ليس يهنيه القرارُ
و نجا من كان لا يعشقُ* من تـلك المخازي

فقال له الجاحظ :
إن القافية الأولى بالراء و الثانية بالزاي، فأجابه :لا تنقط أنت شيئا !
فقال له:و لكن الأولى مرفوعة و الثانية مكسورة..
فقال الأحمق:أقول له لا تنقط فيشكل !!!


الأخت الفاضلة الكريمة بنت بيها
لا فض الله فاك
لم تتركي مجالا لزيادة

جزاك الله خيرا






--

أبو اسامة 09-06-2009 11:08 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها (المشاركة 656377)
وقد روي عن الجاحظ (و حكي عن غيره)أن بعض الحمقى أنشده :
إن دار الحب سقم* ليس يهنيه القرارُ
و نجا من كان لا يعشقُ* من تـلك المخازي
فقال له الجاحظ :
إن القافية الأولى بالراء و الثانية بالزاي، فأجابه :لا تنقط أنت شيئا !
فقال له:و لكن الأولى مرفوعة و الثانية مكسورة..
فقال الأحمق:أقول له لا تنقط فيشكل !!!
ههههه ههههههه
بارك الله فيك

داعية 10-06-2009 06:52 AM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
صدقتِ أختي فيما قلتِ
وقد رأيت مثل هؤلاء في بعض المنتديات

نسأل الله العافية والسلامة

محمد ايوب 10-06-2009 07:39 AM
Re: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها (المشاركة 656377)
سمعتم بلاشك ب"الجهل المركب" ،
فأن نجهل و نقر بجهلنا ،هذا جهل بسيط مقدور عليه و هناك أمل في الخروج منه،و ليس هناك من سلم منه .
و هذا الجهل البسيط و إن كان مضرا فضرره لا يتعدى صاحبه بل قد ينفعه مرات من حيث لا يدري .
وأحيانا كثيرة يكون إقرارنا بالجهل و قولنا (لا أدري) نصف العلم !حين نختصر الوقت و نعترف بحقيقة عدم علمنا بالأمور بعيدا عن صولة التعالم و إدعاء ما ليس فينا .
أما أن نجهل و لا نعلم بأنا نجهل و ندافع باستماتة عن رؤانا الباطلة و نرمي غيرنا و لو كان عالما !بالجهل!فتلك المصيبة و ذاك هو الجهل المركب.
اقتباس:
صدقتي اختي وكم كنت اتعجب من البعض وهو يري الباطل ويصر علي ركوبه والدفاع عنه ..حقا انه الجهل المركب
وقد وردت قصة توما الحكيم في بعض الكتب:رجل ادعى الحكمة والطب، وزعم أنه يشفي من الأدواء،
وذات يوم قرأ في كتب الطب النبوي حديث: ((الحبة السوداء دواء لكل داء))، وطبعا هذا ينفعه ليعالج الناس لكن الكلمة تصحفت عليه في الكتاب فقرأها ا بالياء المثناة من تحت أي ((الحية السوداء دواء لكل داء))! فكم نفس قتلت من جراء هذا التصحيف .
اقتباس:
ومثل توما في زمننا كثير وللاسف يعالجون بالدين فقتلوا الكثير باسم الدين
و في مصادر أخرى يذكرون أنه حث الناس بالتصدق ببناتهم علي غير المتزوجين صدقة لله:) مثل ما يحثهم علي التصدق بالدراهم للجائعين أو بالطعام للجائعين . فيقال : تصدق بالبنات علي البنين يريد بذاك جنات النعيم!!

وفيه قيل:
قال حمارالحكيم توما* لو أنصفوني لكنت أركب
لأنني جاهل بسيط * وصاحبي جاهل مركب!
قد عرفنا الجهل المركب.
 فما هو الخطأ المركب ؟
الخطأ المركب الذي وقع به البلاء في زماننا ،حين مناقشة الكثير من المسائل و التعرض إلى تحليل الكثير من القضايا لأجل التوصل إلى حلها ،فيؤدي ذلك االتعنت و الخطأ المقصود غالبا اتباعا للأهواء إلى مضاعفة العقدة و زيادة مسكتها ،فيبعث على اليأس من حلهاو توديع كل أمل في المواصلة .
 (ما جادلت جاهلا إلا غلبني)! :
الخطأ المركب هو ما قد يوصلك إلى طريق مسدود في الحوارات التي تحس فيها بأن الطرف الآخر يريد فقط أن يلقي ما في روعه و يذهب غير ملتفت إلى ما تقوله كأنك تخاطب أصما أو تحدثه بكلام أعجمي ..و إن خالفته ألقى عليك سهام التسفيه و التجهيل و التعصب .. ،فتعي حينها فقط مقصود الشافعي الإمام النحرير : (ما جادلت جاهلا إلا غلبني) .
حين تدخل في جدال عقيم مع واحد ممن احترف هذه الصنعة فلا تجد مخرجا سوى أن تستسلم له عن طيب نفس مع بعض الأسف ..تاركا إياه في وهم الانتصار للمحافظة على بقية عقل هروبا من عدوى الحمق ،مترحما على عقلاء أعرضوا عن أمثال هؤلاء فكسبوا أوقاتهم و راحتهم والكثير من الحسنات عملا بمنهج رباني حكيم في التعامل مع الجاهلين ..
اقتباس:
صدقت كفيتي ووفيتي والذي نفسي بيده لقد ناقشناهم وهم يصنعون الانتصار ويروجون له ويستعملون من اجله كل المباحات والمحرمات حتي يكون شعار ..ابعد عن الشر وغني له..
ومن الخطأ المركب ثقافة التلبيس ،التي ينتهجها بعض أدعياء الإنصاف ،باقتباس حقائق لا غبار عليها و لكن ينقلونها ب"تصرف" غير بريء.
حين ينطلق بعضهم من مقدمات صحيحة لا علاقة بينها و يذهب في السعي بالربط بينها بتسلسل مقصود لكي يصل إلى نتيجة تخدم مبتغاه ومنهجه،و إن بعدت النتيجة عن المقدمة بعد السماء عن الأرض.
الخطأ المركب حين تخاطب أحدهم بكلام لا يحتمل سوى مفهوما واحدا فتجده يبدع في تخريجه على محامل كثيرة تحتار حتى كيف تجيبه عنها ،بل لا تجد منطلقا تجعله نقطة البداية لكشف مغالطاته، لأن هذه الأخيرة على كثرتها لا تنصاع تحت أي منطق ،
وتذهل حتى في اختيار كلام تكون متيقنا أنه سيفهمه على وجهه هذه المرة ، بل قد تجتهد في محاولة توضيح الصورة و تصحيح المفاهيم محتسبا النية و الأجر كي يستبين له عوار جهله فيرجع عن أغلاطه ،ولكن ما إن تتمادى في النقاش معه تجد نفسك قد ألبست بتهمة الجهل التي كنت تريد إخراجه منها و تجد نفسك كالعاقل الذي التف به رهط من المجانين ، يتضاحكون من جنونه!
وقد روي عن الجاحظ (و حكي عن غيره)أن بعض الحمقى أنشده :
إن دار الحب سقم* ليس يهنيه القرارُ
و نجا من كان لا يعشقُ* من تـلك المخازي
فقال له الجاحظ :
إن القافية الأولى بالراء و الثانية بالزاي، فأجابه :لا تنقط أنت شيئا !
فقال له:و لكن الأولى مرفوعة و الثانية مكسورة..
فقال الأحمق:أقول له لا تنقط فيشكل !!!



بارك الله فيك قلم صادق وحرف ناطق اتيتي علي الجرح وشخصتي الدواء ولم يبقي امام الاحمق والجاهل المركب الا الاذعان والاعتراف بصدقك
ولكن هيهيات هيهات للصغير ان يفرق بين التمرة والجمرة
تحية اجلال اختي واكبار
لا تحرمينا من قلمك المبدع
حتي لا يموت المنتدي بين سم العقرب وسم الافعي

بنت أبيها 18-06-2009 06:24 PM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعية (المشاركة 681279)
صدقتِ أختي فيما قلتِ
وقد رأيت مثل هؤلاء في بعض المنتديات

نسأل الله العافية والسلامة
آمين أخي ...و كفانا الله شرهم .

بنت أبيها 18-06-2009 06:27 PM
رد: Re: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ايوب (المشاركة 681295)


بارك الله فيك قلم صادق وحرف ناطق اتيتي علي الجرح وشخصتي الدواء ولم يبقي امام الاحمق والجاهل المركب الا الاذعان والاعتراف بصدقك
ولكن هيهيات هيهات للصغير ان يفرق بين التمرة والجمرة
تحية اجلال اختي واكبار
لا تحرمينا من قلمك المبدع
حتي لا يموت المنتدي بين سم العقرب وسم الافعي
صدقت...لكن نأمل أن ينضج يوما و يعي ما كان فيه من ضلالات جهله ..

أبوصلاح الدين 22-06-2009 11:33 AM
رد: من مغالطات الحوار: "الخطأ المركب "
 
مشكورة أختي الكريمة (بنت بيها) حقيقة في بعض الأحيان لاتجد بدا من أن تنسحب ليس اقتناعا بما يقوله حفدة توما الحكيم ولكن حتي لايستزلك بحمقه فتتفوه بأشياء تندم عليها.
لوكانت المسألة مسألة أدلة وبس لقل الخلاف .لكنها مسألة تعصب وتنطع ومنطق (معزة ولوطارت).
من طريف ما اتذكر أيام كنا في الجامعة منذ أكثر من خمسة عشر عاما أنني كنت متفاعلا مع كتاب للشيخ محمد قطب حفظه الله (واقعنا المعاصر) وقد قرأته أنذاك أكثر من مرة .جاءني أحدهم وقال لي : لماذا تضيع وقتك مع هذا الكتاب .إنه مجرد كتاب في الفكر وليس هناك شيء إسمه الفكر الإسلامي(الخطأ المركب) خذ هذين الكتابين لربيع المدخلي في الرد علي الشهيد سيد قطب .فصعقت بعد قراءة الكتابين وقلت لصاحبهما.لقد ارتكبت خطأ فادحا.كان انطباعي سليما عن الشهيد المفسر رحمه الله . ودار بيننا الحديث وكان مما تناقشنا فيه (مسألة المساواة بين الرجل والمرأة ) وأن القوامة قوامة تكليف لاتشريف فقال لي : الشيخ العثيمين وابن باز والألباني يقول كذا وكذا بأن لامساواة بين الرجل والمرأة.فقلت له : أنا مقتنع بما يقول الشيخ يوسف القرضاوي والغزالي ففي المسألة. وهنا كان الخطأ الثاني أفدح من الخطأ الأول فقد كان الليل وقام إطفاء الإنارة وقال : خلاص انتهينا .فقلت له : ليس من اللائق فعل هذا وأنت طالب جامعي فثارت ثائرته وقام يهددني ولم أكن لأعيره أدني اهتمام .لكني تأسفت أصلا في بداية الحديث معه من الأول .
ونحن كأئمة مساجد رأينا معهم العجب العجاب ولن نذكر ماحدث يننا وبينهم إلا ماله علاقة بالموضوع بإذن الله .
جهل مركب وخطأ مركب وسلوك غير مهذب وفكر غير مرتب .
شيخنا الغزالي رحمه الله حين كان يرد عليهم لم يكن ينتظر منهم الاعتذار أوالاستغفار أوتصحيح الأفكار إنما كان يفعل ذالك لتنوير الرأي العام . وهذا مانفعله.


الساعة الآن 12:53 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى