|
حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
بسم الله الرحمن الرحيم
اقولها تعبدا لله واقولها وانا اعبد الله الان اقولها وانا اتقرب لله الان لا يُبغض الشيخ ربيع الا حزبي او مبتدع او تكفيري او زنديق او كافر والعياذ بالله ولا يحب الشيخ ربيع الا صاحب سنة وصاحب عقيدة سليمة وصحيحة وصاحب منهج سلفي صحيح ............... هل هذه عصمة للشيخ ربيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا والله ليست بعصمة ؟؟؟؟؟؟ بل هذا حب في الله اللهم اشهد اني أحب الشيخ ربيع بن هادي المدخلي اللهم اجعلني مع الشيخ ربيع من المتحابين فيك ....... واليموت بغيضه من يموت وليضرب برأسه بالحائط من اراد ذلك والحق ظاهر وسيبقى ظاهرا والباطل زاهق وسيبقى زاهقا من يلعب ويتسلى بالعلم سيظرب رأسه بالحائط ومن اراد العلم وأخلص لله في طلب العلم سيحب ما احب انا اللهم فاشهد أني صادق في كل ماقلت منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
السلام عليكم
اخي الشيخ ربيع دافع عنه الشيخين ابن عثيمين و الالباني رحمهما الله تعالى عندما بدأ البعض يلمز و يطعن في الشيخ ربيع |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا امين يا رب العالمين
|
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
بيع المدخلي شخص له الكثير من الايجابيات و له سلبيات هداه الله من بينها الطعن في شيوخ اهل السنة و الجماعة باسم الجرح و التعديل و كان احرى به ان يسميه قلة الأدب
هدى الله الاخ ربيع المدخلي الى ما يحب و يرضى |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
والله يهديك انت كمان لان الشيخ لم يطعن بعلماء من اهل السنة والجماعة فهذا يبدو لي انه عندك سوء فهم اخي منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
ممكن توضح هذا الكلام لمن موجه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
صدقت اخي يوسف زكاه كبار العلماء ماشاء الله عن الشيخ ربنا يحفظه اما الصحفيين الله يهديم للحق الصحفيين من وكالة رويترز بياخذو علمهم منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
أخي الحبيب منتصر
فلنترك الالباني رحمه الله يرد عليهم و نحن لا ندعي العصمة لاحد و الشيخ ربيع مثله مثا اي عالم قد يصيب و قد يخطا ونفس الكلام قيل فيه في السابق و هاهو يتكرر هذه اقوال الشيخ الالباني رحمه الله : فقد وُجّه سؤال إلى الشيخ الألباني رحمه الله ما مفاده: أنه على الرغم من موقف فضيلة الشيخين ربيع بن هادي المدخلي ومقبل بن هادي الوادعي في مجاهدة البدع والأقوال المنحرفة، يشكك بعض الشباب في الشيخين أنهما على الخط السلفي؟ فأجاب -رحمه الله تعالى-: ((نحن بلا شك نحمد الله -عز وجل- أن سخر لهذه الدعوة الصالحة القائمة على الكتاب والسنة على منهج السلف الصالح، دعاة عديدين في مختلف البلاد الإسلامية يقومون بالفرض الكفائي الذي قل من يقوم به في العالم الإسلامي اليوم، فالحط على هذين الشيخين الشيخ ربيع والشيخ مقبل الداعيين إلى الكتاب والسنة، وما كان عليه السلف الصالح ومحاربة الذين يخالفون هذا المنهج الصحيح هو كما لا يخفى على الجميع إنما يصدر من أحد رجلين : إما من جاهل أو صاحب هوى. الجاهل يمكن هدايته ؛ لأنه يظن أنه على شيء من العلم، فإذا تبين العلم الصحيح اهتدى.. أما صاحب الهوى فليس لنا إليه سبيل، إلا أن يهديه الله ـ تبارك وتعالى ـ فهؤلاء الذين ينتقدون الشيخين ـ كما ذكرنا ـإما جاهل فيُعلّم، وإما صاحب هوى فيُستعاذ بالله من شره، ونطلب من الله -عز وجل- إما أن يهديه وإما أن يقصم ظهره.)) ثم قال الشيخ -رحمه الله- : ((فأريد أن أقول إن الذي رأيته في كتابات الشيخ الدكتور ربيع أنها مفيدة ولا أذكر أني رأيت له خطأ، وخروجاً عن المنهج الذي نحن نلتقي معه ويلتقي معنا فيه)). وقال –أيضاً- : ((وباختصار أقول: إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع، والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً، والعلم معه، وإن كنت أقول دائماً وقلت هذا الكلام له هاتفياً أكثر من مرة أنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهور من الناس سواء كانوا معه أو عليه، أما من حيث العلم فليس هناك مجال لنقد الرجل إطلاقاً، إلا ما أشرت إليه آنفاً من شئ من الشدة في الأسلوب، أما أنه لا يوازن فهذا كلام هزيل جداً لا يقوله إلا أحد رجلين: إما رجل جاهل فينبغي أن يتعلم، وإلا رجل مغرض، وهذا لا سبيل لنا عليه إلا أن ندعو الله له أن يهديه سواء الصراط)). وقال وقال –رحمه الله- في كتابه "صفة الصلاة" (ص:68) عند حديثه عن الغزالي المعاصر: ((وقد قام كثير من أهل العلم والفضل –جزاهم الله خيراً- بالردّ عليه، وفصّلوا القول في حيرته وانحرافه، ومن أحسن ما وقفت عليه رد صاحبنا الدكتور ربيع بن هادي المدخلي في مجلّة (المجاهد) الأفغانية (العدد:9-11) ( )، ورسالة الأخ الفاضل صالح بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ المسماة (المعيار لعلم الغزالي).)). وكتب الشيخ الألباني –رحمه الله- معلقاً على كتاب الشيخ ربيع "العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم": ((كل ما رددته على سيد قطب حق وصواب، ومنه يتبين لكل قارئ مسلم على شيء من الثقافة الإسلامية أن سيد قطب لم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه. فجزاك الله خيراً أيها الأخ الربيع على قيامك بواجب البيان والكشف عن جهله وانحرافه عن الإسلام)). أظن ان هذا يكفي فالكلام من احد كبار مجددي هذا العصر و ليس مني او منك اخي منتصر رحم الله الشيخ الالباني |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
بارك الله فيك اخي يوسف وجزاك الله كل خير
عندي كتاب جميل كتبه احد طلبة العلم عندنا هنا بالاردن الشيخ العلاونة بدفاعا عن الشيخ ربيع وذكر تزكيات الشيخ الالباني للشيخ ربيع ونقول لا يعرف الفضل لأهل الفضل الا أهل الفضل اما الذي يريد ان يتسلى ويأخذ من وكلات الانباء فهذا يتعلم فن الطبخ قد يجيد فيه والله اعلم منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
صار ربيعهم نبيا رسولا الـنـوم |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
ان كان شيخك ربيع من المتقين:
فجوابنا قوله تعالى: (ان المتقين في جنات وعيون45 أدخلوها بسلام أمنين46 ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين47 )الحجر فالله جعل بين المتقين غل وجعل جزاءهم جنات وعيون وأنت جعلت الشيخ ربيع معيار الشقاء فتدبر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
انظر مايقول إخوانك التكفيريون في منتدي انا المسلم عن المدخلي .يامنتصر أنت باحث عن الشهرة وعن ردود كثيرة.ولن يهمنا هذا الأمر بقدر مايهمنا أن تقف بنفسك علي حقيقة ان فضائح هذا المدخلي بلغت حدا لايطاق كالنار تأكل نفسها إن لم تجد ما تأكله.هذا المدخلي في يوم من الأيام قد يحذر من نفسه كما قال أحد الإحوان.
هذا المدخلي مصاب بداء (الرهاب ) يسيء الظن بالجميع ويهاجم الجميع .هذا (الفوبيا ) التي يتحدث عن الغرب أصابت شيخك .ليترك فطاحلة العلم والخير والدعوة بخير ولن نتكلم عنه لابخير ولا بشر. |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اخي منتصر حتى و ان فرضنا ان الشيخ ربيع اخطأ في بعض الامور
فلماذا لا يعاملونه معاملة شيوخهم مثلما يقولون دائما كلنا ذوو خطأ و لا يسلم من الخطا احد حتى و ان فرضنا انه اخطا في تجريح البعض فلماذا لا ينزلون هذه القاعدة عليه مادام كل يخطا و يصيب لما جاء احدهم الى الجزائر و ابكاه نشيد قسما الجزائري و هو قسم محرم قالوا كل يخطأ رغم ان خطأه هذا خطأ عقدي و ليس في امر اجهادي انظر رحمني الله و جميع الاخوة كما قلت لك حتى و ان فرضنا ان الشيخ ربيع اخطأ في تجريح البعض و هذا امر اجتهادي فماذا يقولون في امر غير اجتهادي و هو بكاء شيخهم عند سماعه النشيد الوطني الجزائر و الغريب انه كرر ثناءه على ذلك النشيد على قناة أقرأ الفضائية و هذا سؤال و جه العلامة العثيمين رحمه الله فقيه العصر في الشيخ ربيع سماحة الشيخ: والله إني أُشهد الرب على محبتكم فيه وأجرى الله الحق على لسانك كثر الكلام وطال حول منهجية الشيخ ربيع المدخلي فما رأيكم في كتاباته ومنهجيته وجزاكم الله خيراً ؟ الجواب : " أقول : جزاه الله خيراً على ما أبداه من المحبة لنا ومقامنا هنا ليس مقام تقويم للرجال وإنما تقويم للأقوال وليس لي جواب على هذا السؤال . ولا تظن أن هذا إحجام عن الثناء عليه والرجل أَعرِف أنه حريص على إتباع السنة وهو ممن نحبه في الله وقد أثنى عليه من هو أعظمُ ِمنِّي وأَعرَفُ بحاله ". هذا لتعرف اخي منتصر الفرق بين العلماء و بين الجهال و المبغضين للشيخ ربيع لانه رد على سيد قطب رحمه الله رغم ان سيد قطب رحمه الله كفر المجتمعات الاسلامية |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
الحديث للاخ المستشرد وللجميع : لابد من فهم القران وفهمه فهما صحيحا : متى ينزع الله من القلوب الغل ؟؟؟؟؟؟؟ عند دخول المسلمين الجنة !!!!!!!!!!!!!! اما في الارض الغل من المسائل الموجودة عند البشر في الدنيا اما في الجنة فلا يوجد غل فاستدلالك بالاية ليس في محلها ثم هل تعتقد ان الشيخ ربيع من النوع الذي يكتب ويرد من باب الغل ؟؟؟ ان كان هذا اعتقادك فهذه مشكلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لان الشيخ عالم ومتجرد لله فقط ........... وردوده علمية ومنهجية وهو يرد على اصحاب المناهج الفاسدة .............. اتمنى ان تفهم هذا الكلام جيدا منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
فاذا كنت تعتقد ان كل يخطأ و يصيب فعليك كذلك ان تعتقد ان الشيخ ربيع قد يخطي و قد يصيب و الحمد لله انني نقلت لك كلام كبار علماء هذا العصر في الشيخ ربيع و ليس كلامي انا حتى لا تصفني بالمتعصب للشيخ ربيع المدخلي |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
انا طالب شهرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سامحك الله وهدانا الله واياك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ذات يوم قلت لاحد المخالفين هنا عن نيته فغضبتم جميعا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والان انت تتكلم عن نيتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا حول ولاقوة الا بالله والشيخ حفظه الله لا يظره اي كلام ولا اي كلمة مماتقولون عنه فقد تجاوز القنطرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حفظه الله منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
موضوع مغلق |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
|
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
بارك الله فيك اخي يوسف ونفع الله بك
أنا قلت قبل الان في هذا المنتدى ان الشيخ الربيع اخطا في هذه المسألة فغضب مني بعض اخواني السلفيين .......... ولكني قلتها وانا احترم الشيخ واقدره كثيرا واحبه في الله هؤلاء الذين يطعنون بالشيخ ربيع أقصد اصحاب الصحافة ووكلات الانباء لا يستجرون ان يقولوا اي كلمة على احد من مشايخهم ............... اقول حتى كلامهم الذي يقولونه لا يستجري هذا الصحفي ان ينقل اي كلمة حتى يأخذ الأذن ..... وان لم يسمحوا له فلا يتكلم له خطان لا يتعداهما ابدا ............... هل فهمت اخي يوسف اما هذا زيدان فدعك منه يتكلم كما يريد فهو صاحب السحالي والتماسيح لا عليك منه منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
لايعرف قدر العظيم الا العظماء حفظ الله ربيع السنة
|
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
المستشرد هل تعتقد مثلي يأتيك بكلام من رأسه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ان كانت هذه نظرتك في فتلك مصيبة عظيمة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أخي اقرأ القران واقرأ تفسيره هذا منهجي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل فهمت أخي بارك الله فيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ خذ كلام ابن كثير رحمه الله : وقوله: {ونزعنا ما في صدورهم من غل إخواناً على سرر متقابلين} روى القاسم عن أبي أمامة قال: يدخل أهل الجنة الجنة على ما في صدورهم في الدنيا من الشحناء والضغائن, حتى إِذا توافوا وتقابلوا نزع الله ما في صدورهم في الدنيا من غل, ثم قرأ {ونزعنا ما في صدورهم من غل} هكذا في هذه الرواية, والقاسم بن عبد الرحمن في روايته عن أبي أمامة ضعيف, وقد روى سنيد في تفسيره: حدثنا ابن فضالة عن لقمان عن أبي أمامة قال: لا يدخل الجنة مؤمن حتى ينزع الله ما في صدره من غل حتى ينزع منه مثل السبع الضاري. وهذا موافق لما في الصحيح من رواية قتادة: حدثنا أبو المتوكل الناجي أن أبا سعيد الخدري حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يخلص المؤمن من النار, فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار. فيقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إِذا هذبوا ونقوا, أذن لهم في دخول الجنة........... هل رأيت اخي المستشرد وهل قرأت راجع تفسير ابن كثير منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
آآآآآمين...... |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
بارك الله فيك اخي وجزاك الله كل خير
|
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
ابوعبد الباري والمنصور والموت القادم بارك الله فيكم جميعا ونفع الله بكم
وحقيقة لا يعرف الفضل لأهل الفضل الا اهل الفضل منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
السلام عليكم أخي منتصر أرجو أن تتحقق من تفسير الآية . الغل ينزع في الدنيا . وليس هناك مبرر لوجود الغل فينا بعد ما يصبح بصرنا حديد في الآخرة . ردّي هذا ليس له علاقة بمن يدور الحديث عنه لأنّني ببساطة لا أعرف عن الشيخ إلا ما يكتب عبر منتديات الشروق . وحتى لو كنت أعرفه لن أدخل في مثل هذه النقاشات . |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اخي محمد البليدي تفسيري صحيح للاية وقد نقلت تفسير ابن كثير بعده .........
الم تقرأه ؟؟؟؟؟؟ نزعنا الغل من صدور المؤمنين قبل ان يدخلوا الجنة فيدخلوا الجنة وليس في صدورهم غل ......... وهذا ما انا قلته وهذا تفسير ابن كثير واستدلال اخي المستشرد للاية لم يكن في محله فالاية تتكلم عن المؤمنين في الاخرة فنزع الغل لايكون في الدنيا بل في الاخرة قبل دخول الجنة والله اعلم منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
قنطرة العلم ؟ حتى الجرح و التعديل ليس من علوم زماننا فقد كفاه أسلافنا من قبل و أذكرك تأصيلا أن هذا العلم لرجال الحديث و رواته ، أما التعليل بهذا الجرح والتجريح بانه من باب النصح و الوقوف في وجه أهل البدع فمنهجه أكيد لم يكن على نهج سنة نبينا محمد عليه الصلاة و السلام ،فكيف تسمونه بربيع السنة ! فالتنكيل بأعراض أهل العلم و الحكم عليهم بميزان من معي فهو على صواب و من خالف مبتدع زنديق ليس من السنة في شيء . و أهديك هذا الرابط (مقال جيد في عمومه) http://www.alukah.net/articles/1/5582.aspx تأمل فيه جيدا حتى يتضح لك أية راية تصدى لحملها ربيع ،باب فتنة عظيمة ضل في غياهبها و أضل معه من افتتن بجرأته في الحكم على الناس . و تأمل في نقولات المقال التي وردت في آخره منها فتوى لجنة العلماء و أخرى لشيوخ ترضاهم أنت و أتباع ربيع قنطرة الدنيا ؟ وقد قصمتم ظهره حين غيبتم عقولكم ..فكدتم تنزلونه منزلة الأنبياء ! تحكمون على أهل العلم حسب تزكية ربيع و إخوانه ،و ما يزكي الناس إلا اعمالهم ،و"هو أعلم بمن اتقى" قنطرة الآخرة؟ كيف وهل تأمن له أنه لن يطيل الوقوف كثيييرا عند الحساب ..فكم لج لسانه في أعراض المؤمنين .. أي ربيع لأمتنا و هذا ميزانكم في الحكم على الرجال و الأعمال ...الله المستعان. |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
|
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
|
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
فنحن نجرأ ونقول الشيخ الربيع اخطأ في مسألة كذا ؟؟؟؟ هل تجرأون انتم على ان تقولوا على احد من علمائكم اخطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا والله لا تجرأون وهذا تحدي أتحداه للجميع من المخالفين ان يجرأوا بمثل هذا القول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اما كلمة تجاوز القنطرة فهذه صفة نصف بها اهل العلم كما وصف الامام ابو زكرياء يحيى بن معين رحمه الله وصف الامام احمد بن حنبل بهذا الوصف فقال عنه تجاوز القنطرة ............. اختي بارك الله فيكي اتمنى ان تقرأي كتب الشيخ ربيع فستستفيدين منه علما كثيرا ودعك من المخالفين فهم اما حزبي متعصب او حاقد وحاسد جهول او تكفيري متشدد خارجي نفعنا الله واياكي اختي منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
اخي المستشرد على ماذا تدندن هنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تعتق ان التكفيري او الحزبي الحاسد من المتقيين ؟؟؟؟ ثم ما دخل الغل في علم الجرح والتعديل ؟؟؟ بارك الله فيك اخي منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
ثم قارن بين شيخك ربيع والإمامين علي وعثمان رضي الله عنهما واتحفنا بالنتيجة |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
كيف اقارن بين الشيخ ربيع وبين صحابيين جليلين من العشرة المبشرين بالجنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واي نتيجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا اخي بارك الله فيك افهم انت جيدا الكلام وليس انا ؟؟؟؟؟ لا تقارن الصحابة بأحد ابدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولاتقارن تصرفاتهم ولا حتى قلوبهم باحد ابدا بارك الله فيك ونفع الله بك منتصر |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
السلام عليكم ...
يا منتصر ... لو أكملت على هذا النحو لن تقول ربيـع ستقول ربي ـع(من دون عين) ... الشيخ ربيع بشر يصيب ويخطئ فلا تقدسه ... |
Re: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
قال الشيخ ابو الحسن المأربي :إن أصول الشيخ ربيع المدخلي فاسدة . وهي : : 1. موافقة المرجئة والوعيدية : فمن ذلك أنه ينكر الأصل الأصيل عند أهل السنة والجماعة الذي أجمعوا عليه ونقل ابن تيمية الإجماع عليه في عدة مواضع وذكر غيره أن هذا إجماع أهل السنة والجماعة ولم يخالف فيه إلا المرجئة والوعيدية. وهو أن المسلم يُحب ويُبغض ويُمدح ويُذم على حسب ما فيه من خير وشر وسنة وبدعة. الشيخ ربيع يعد هذا منهج الموازنات ويعد هذا من أصول الإخوان المسلمين وأن هذا ليس من كلام أهل السنة وأن إجماع أهل السنة على خلاف هذا!! فهذا أمر مجمع عليه وينكره الشيخ ربيع ، فهذا أصل فاسد انطلق منه الشيخ ربيع وعد كل مخالف له قائلاً بالموازنات واستحل عرضه واستحل النيل منه وحرش به وأوشى به فلا شك أن هذا من الأصول الفاسدة . 2. موافقته الجهمية والروافض والخوارج : كذلك أيضاً من الأصول الفاسدة جعله الولاء والبراء على المسائل الاجتهادية التي يحدثها هو ويطالب الناس أن يوالوا ويعادوا عليها وأن يمدحوا ويذموا على حسب مرئياته واجتهاداته . والمسائل الاجتهادية إذا جعلت من مسائل الولاء والبراء فهذا من أصول الجهمية والروافض والخوارج كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية في أكثر من موضع وقد ظهر هذا في كتابي (الدفاع عن أهل الاتباع) وهو مطبوع ويوزع الآن في المكتبات ، فارجع إليه . وسيظهر هذا بجلاء – إن شاء الله - في كتابي الآخر (الحجة في بيان المحجة وتقويم المناهج المعوجة) . 3. قوله : لا يحمل مجمله على مفصله وعدَّ ذلك من أصول أهل البدع والشيخ ربيع من مسلكه الفاسد في نقد أقوال العلماء لا يرى أن المجمل من كلام الرجل يفسره كلامه الآخر المفصل المفسر الصريح الواضح ، فيقول لا يحمل مجمله على مفصله وعدَّ ذلك من أصول أهل البدع ! مع أن هذه لا أقول قاعدة أهل السنة بل قاعدة العقلاء ؛ هذا أيضاً من الفساد الذي عنده . 4. أصول أهل البدع المارقة : إسقاط مخالفه إذا أخطأ في مسألة من المسائل التي تتصل بالعقيدة وأيضاً فالشيخ ربيع يرى إسقاط مخالفه إذا أخطأ في مسألة من المسائل التي تتصل بالعقيدة ويرى أنه يسقط ويهدم ورددت عليه في رسالتي (القول المفحم لمن أنكر مقالة نصحح ولا نهدم ) وهذا كله من أصول أهل البدع المارقة، 5. لا يجوز دراسة كتب العقيدة التي تتصل بالفرق الإسلامية والشيخ ربيع لا يرى الحاجة في هذا الزمان إلى دراسة كتب العقيدة التي تتصل بالفرق الإسلامية وهذا من الكلام الفاسد . فأنا لم أطلق القول بأن أصوله كلها فاسدة ولكن أقول 1. عند الرجل أصول فاسدة 2.وعند الرجل أساليب فاسدة 3.وعند الرجل منهج عاطل باطل في عدة مسائل خالف في هذا المنهج كلام أهل السنة والجماعة . وأحيلك إلى كتاب (الدفاع عن أهل الاتباع) فقد ذكرت ذلك بأدلته وتوثيقه وأرجو أن ينفع الله سبحانه وتعالى به. وانظر بدقة منهج الرجل في مسألة التكفير تراه قد ضل في هذا الباب الخطير وفي (....النكير على منهج الشيخ ربيع في التكفير) البيان الشافي الوافي في ذلك . منقول من http://asserat.net/vb1/viewtopic.php?p=702 |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
الموضوع: بشأن حديث المدعو نزيه حماد في إذاعة القرآن الكريم . من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة المكرم فضيلة الشيخ الدكتور ربيع بن هادي المدخلي ، سلمه الله، آمين، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فقد أخبرني فضيلة الدكتور محمد بن سعد الشويعر عن سماعكم لحديث المدعو نزيه حماد المذاع في إذاعة القرآن الكريم يوم الثلاثاء 12/6/1415هـ، ما بين الساعة (7-8) صباحاً، وأن حديثه وقع فيه تأويل للحياء وصفة الغضب عند الله جل وعلا، لذلك أرجو من فضيلتكم احتساب الأجر في الرد عليه وإيضاح الحق للمسلمين لأنني لم أسمع هذا الحديث. وفق الله فضيلتكم لكل خير وضاعف مثوبتكم إنه سميع قريب. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء )) . ثم الا تعلم الاخت ان رئيس هذه اللجنة رحمه الله قد اثنى في العديد من المرات على الشيخ ربيع وقد أرسل الشيخ ربيع كتابه "منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف" إلى الشيخ عبدالعزيز بن بازرحمه الله فأرسله إلى الشيخ عبدالعزيز الراجحي، وبعد جواب الشيخ الراجحي كتب الشيخ ابن باز رحمه الله هذه الرسالة للشيخ ربيع : ((من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم صاحب الفضيلة الدكتور ربيع بن هادي مدخلي، وفقه الله لما فيه رضاه، وزاده من العلم والإيمان، آمين.سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد: فأشفع لكم رسالة جوابيَّة من صاحب الفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي حول كتابكم (منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف) ؛ لأني قد أحلته إليه ؛ لعدم تمكني من مراجعته، فأجاب بما رآه حوله، وقد سرني جوابه والحمد لله، وأحببت إطلاعكم عليه. وأسأل الله أن يجعلنا وإياكم وسائر إخواننا من دعاة الهدى وأنصار الحق؛ إنه جواد كريم)) و انظري رحمني الله و اياك الى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله كيف يسأل الشيخ ربيع عن حال احد الرجال بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة المكرم فضيلة الشيخ ربيع بن هادي مدخلي، وفقه الله لكل خير آمين، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بعده: أبعث لفضيلتكم بطيه نسخة من الأوراق المتعلقة بالأخ في الله .... وأرجو من فضيلتكم الاطلاع ثم الإفادة عما تعلمون من حاله حتى نتخذ اللازم على ضوء ذلك إن شاء الله. وفقنا الله وإياكم إلى ما يحبه ويرضاه وبارك في جهودكم إنه خير مسئول. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.،،، مفتي عام المملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء )). فانظري إلى هذه المشاعر الأخوة والثقة الزائدة التي تدل على اعتراف الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله بفضل الشيخ ربيع وعلمه ثم اذا كنت تعتقدي ان الشيخ ربيع اخطأ في بعض الامور فلماذا لا تآخذينه مثلما تآخذين المشايخ الآخرين الذين اخطؤوا يعني لما يخطيء فلان و علان يقال كل يخطا و يصيب و لما يخطيء الشيخ ربيع تقولين عنه هذا الكلام و في الاخير ما رأي الاخت فيما قاله وجدي غنيم في عمرو خالد و قال عنه الضال و المنحرف و انه ضل و اضل ووصفه ان فيه صفة من صفات المافقين |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
السلام عليكم أخي منتصرهذا هو سبب نزول الآية الذي يوضح لنا الإشكال الذي وقعنا فيه . أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان العدل قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن مالك قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدثني محمد بن سليمان بن خالد الفحام قال: حدثنا عليّ بن هاشم عن كثير النّوّاء قال: قلت لأبي جعفر إن فلانًا حدثني عن عليّ بن الحسين رضي الله عنهما أن هذه الآية نـزلت في أبي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم: http://www.qurancomplex.org/b2.gif وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ http://www.qurancomplex.org/b1.gif قال: والله إنها لفيهم نـزلت وفيمن تنـزل إلا فيهم؟ قلت: وأيّ غلّ هو؟ قال: غلّ الجاهلية، إن بني تيم وعديّ وبني هاشم كان بينهم في الجاهلية غلّ، فلما أسلم هؤلاء القوم تحابوا فأخذت أبا بكـر الخاصرة، فجعل علي رضي الله عنه يسخن يده فيكمد بها خاصرة أبي بكر، فنـزلت هذه الآية. فإذا كان بعض المفسرين رحمهم اللّه رأوا أن هذه الآية تجري مجرياتها في الآخرة فأين المشكلة أن ترى مجرياتها هنا في الدنيا وقد تستمرّ في الآخرة . وجود الغل في زمننا هذا معناه أنّنا في جاهلية .... لست أدري أهي الأولى أم الثانية . |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
أتتعبد لله بحب ربيع و الدعوة إلى حبه والدعاء على مبغضيه أو موادعيه؟؟؟ sant لا لوم على الشيعة إذن في غلوّهم و تقديسهم للأئمة وما أدراك من الأئمة : آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله سلم و أين ربيع أو أي عالم من آل البيت و علمهم ومنزلتهم .. أتنهون عن خلق و تأتون مثله (بل أدهى منه) ؟؟ اتقوا الله .. دين الله في غنى عن أمثالكم ما دام هذا ديدنكم وحالكم . يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ --- |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
اقتباس:
اقتباس:
اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون. |
رد: حقيقة لا يٌبغٍض الشيخ ربيع الا مبتدع حزبي ........
هل اصبح الشيخ ربيع اصل من اصول الدين
|
| الساعة الآن 01:35 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى