|
الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بعضا
اذا بقي أهل السنة سكوت نيام فعلى الإسلام والعرب السلاااااااااااااااااام بسم الله الرحمن الرحيم شبكة الدفاع عن السنة المطهرة الرافضي ياسر الحبيب يطالب بإنفصال الشرقية وتحرير الحرمين أمام السفارة السعودية ويهدد بالإنتقام نسأل الله أن يحفظنا و المسلمين من كيد الرافضة الحاقدين الرافضة يقيمون المظاهرات أمام السفارة السعودية في لندن يطالبون بوضع مكة والمدينة تحت ادارة الأمم المتحدة ويسبون ويشتمون آل سعود وعلماء السعودية ويتوعدون بالانتقام http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah1.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah2.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah3.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah4.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah5.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah6.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah7.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah8.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...othaharah9.jpg http://www.dd-sunnah.net/uploads/doc...thaharah10.jpg ويقولون الشيعة إخواننا ولا تفرقون يا متشددون ! الله المستعان أرى تحت الرماد وميــض نار *** يــوشك أن يكون لها ضرام فإن النار بالعوديـــن تُذكى *** وإن الحرب أولها الكـــلام لئن لم يطفـــها عقلاء قوم *** يكــون وقودَها جثث وهام فقلت من التعجب ليت شعري *** أأيقــاظ قومي أم نيــام؟! فإن كانوا لحينهمـــوا نياما *** فقل قومــوا فقد حان القيام |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
يطالبون بفك الحصار عن مقبرة البقيع
لما؟ لأن بعضا من أهل السنة الكرام يرون جواز دعاء أهل القبور عجيب لنرى أهل السنة أصحاب العقول المدافعة المنافحة عن الحق منتديات الروافض امامكم بينوا لهم الحق المبين الذي عندكم........... |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
منقول من عند الأخ أبو فِراس عفا الله عنا وعنه °°°°°°°°°°°° وَكَلَنِي بالهمِّ والكآبة** طَعّانَةٌ لعانةٌ سَبَّابَهْ للسلفِ الصالح والصحابَهْ ** أساءَ سمعاً فأساء اجابه تأمَّلُوا يا كبراء الشيعة**لعشرةِ الإسلامِ والشريعه فكيفَ من صدقَ بالرسالهْ**وقام للدِّين بكُلِّ آلهْ واحرز اللَّهُ يدَ العقبى له**ذَلِكُمُ الصديقُ لا مَحَالَهْ إمامَ منْ أُجمع في السقيفه**قطعاً عليهِ أنهُ الخليفهْ ناهيكَ من آثاره الشريفه**في رَدِّهِ كيد بني حنيفه سَلِ الجبالَ الشُّمَّ والبحارا**وسائلِ المنبر والْمَنَارَا واستعلمِ الآفاقَ والأقطارا مَنْ أظهرَ الدين بها شِعارا ثم سَلِ الفرسَ وبيت النار**من الذي فَلَّ شبا الكفار هل هذه البيضُ من الآثارِ**إلا لثاني المصطفى في الغارِ وسائِلِ الإسلام من قوَّاهُ**وقال إذْ لم تَقُلِ الأفواهُ واستنجز الوعدَ فأوْمى اللّهُ**من قامَ لما قعدوا إلا هو ثاني النبي في سِني الولادهْ**ثانيهِ في القبر بلا وسادهْ أتأمُلُ الجنة يا شتَّامهْ**ليست بمأواك ولا كرامَهْ إنَّ امرأً أثنى عليه المصطفى**ثُمَّت والاَه الوصيُّ المرتضى واجتمعت على معاليه الوَرَى**واختارهُ خليفةً رَبُّ العُلاَ واتبعتهُ أُمَّةُ الأُمِّيِّ**وبايعتهُ راحةُ الوَصِيِّ وباسمه استسقى حَيَا الوسمي**ما ضرَّهُ هجو الخوارزميِّ سبحان من لم يُلقمِ الصخرَ فمه**ولم يُعدهُ حجراً ما أَحْلَمَهْ يا نذل يا مأبُونُ أفْطِرْت فَمَهْ**لشدَّ ما اشتاقت إليك الحطمه إن أميرَ المؤمنين المرتضى**وجعفر الصادِقَ أو مُوسَى الرِّضَى لو سمعوك بالخنا مُعَرّضَا**ما ادَّخَروا عنك الحسامَ المنتضَى ويلك لم تنج يا كلب القمر**ما لك يا مأبونُ تغتاب عُمَرْ سيد من صامَ وحج واعتمر**صَرِّحْ بإلحادِك لا تمشي الخمرْ يا مَنْ هجا الصِّدِّيق والفاروقَا**كيما يقيمَ عند قومٍ سُوقا نفخت يا طبلُ عليْنا بوقا**فما لك اليومَ كذا موهوقاً إنك في الطعنِ على الشيخين**والقدح في السَّيِّد ذي النورين لواهِنُ الظهر سخين العين**معترضٌ للحين بعد الحين هلا نهتك الوجنة الموشومه**عن مشتري الخلد ببئر رومه كفى من الغيبة أدنى شمه**من استجاز القدح في الأئمّهْ ولم يعظم أمناءَ الأُمَّهْ**فلا تلوموه ولومُوا أمَّهْ ما لكَ يا نذل وللزكيَّهْ**عائشة الراضية المرضيهْ يا ساقِطَ الغيرة والحمية**ألم تكن للمصطفى حظيَّهْ يا أَسَدَ الخلوة خنزير الملا**مَا لَكَ في الجري تقود الجملا يا ذَا الذي يثلبني إذا خلا**وفي الْخلا أطعِمُهُ ما في الخلا وقُلتُ لَمَّا احتفل المِضمارُ**واحتفتِ الأسماعُ والأبصَارُ سوفَ ترى إذَا انْجَلى الغبارُ ** أَفَرَسٌ تحتيَ أم حِمَارٌ |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
وهل مطالبتهم هذا تخرجهم عن دائرة الإسلام ، ليس آل الشيخ صحابي جليل ولا آل سعود من الخلفاء الراشدين . وآل الشيخ ربما أطهر ذكرا إذا قورن بآل سعود المعروفين بكذا و كذا (التلميح أفصح من التصريح ).
هناك غلاة من الشيعة ومن السنة (وهم من المقبوحين) والعقلاء الحكماء منذ قديم الزمان يأخذون ماصفا ويتركون ماكدر. تخيلوا كل السيناريوهات.فيآخر الأمر لن نجد أجدي من التقارب والحوار .قولوا ماشئتم ياحشويون فحين تكتوون بنار الفتنة ستعرفون إلي ماذا يدعوا العقلاء. |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
جميل
هذا رأي من يستمع الغناء يا اخي وعند الفقهاء والمحديث مستمع الغناء والموسيقى لربما يصل لدرجة ..... الله اعلم ربما يخبرك الاخوة اذا كنت عارفا بحال الشيعة وترى التقارب عن ضعف منك او لتقارب فكرك مع فكرهم فهذا يخصك فهم عند اغلب العلماء كفار [ وهذا بالتخصيص والتعيين.....] حتى لا تتهمنا بالتكفير عموما حشوية يكرهون من يلعنون الصحابة ويعادونهم أفضل من مستمع غناء وموسيقى يحب ويريد التقارب مع من يلعن الصحابة ويسبهم ويلعن ويتهم زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقول لك أخي أبا صلاح الدين اقرأ الشعر الذي نقلته ينطبق على كل من الروافض ومن ..........كان ....... والبيت الاخير أظنه ينطبق أكثر على من يوالي الروافض |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
الابيات لنصر بن سيار قال هذه البيات تحذيرا لبني امية من العباسين في خرسان وعموما بارك الله فيك ان من يدعو الى مؤؤؤاخاتهم لايعرف مكامن الخطر فيهم |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
وفيكم بارك الله أخي المنصور
نصرك الله لكن بعض ممن يستمعون الغناء دعون لذلك ويعادون [ الوهابية] من أجل الروافض ومن اجل ان الوهابية حرموا الموسيقى الله اعلم هذا هو السبب الوحيد |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله
|
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
|
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
|
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
إنهم يخرجون "الحقد الدفين" باللعنات والسباب والاتهامات الباطلة ... نحن المسلمون نقول للوهابية: لا بارك الله في تكفيركم وإرهابكم .. ونقول للروافض: لا بارك الله في تقيتكم الخادعة ونفاقكم ضد المسلمين ... نحن مسلمون وبحمد الله لا للوهابية ولا للروافض شكرا. |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
إن كانت الصور غير مفبركة، وقد وضعوا فعلا عمر تحت قائمة إبليس ونمرود وفرعون فهم ممن يغتاظون ممن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وقد قال مالك وجماعة من العلماء من اغتاظ من الصحابة فهو كافر |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
لعنة الله على الشيعة
لعنة الله على من يدافع عنهم لعنة الله على من سب الصحابة نسأل الله أن يحمي دولة السعودية نسأل الله أن يحمي أأمة الحرم نسأل الله أن يحمي ويحفظ علمائنا اللهم امين منتصر |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
لماذا تلعن من يدافع عنهم ... لقد دافع عنهم شيخ الإسلام بن تيمية بقوله فيهم ومنهم المغفور له خطأه بإذن الله ... هداك الله أنظر كيف تحولت عواطفك إلى نفس نهج الروافض الذين يلعنون المسلمين ويلعنون الصحابة ويلعنون كل مخالف لهم .. أما آل سعود .... فأقول لك اللهم اهلك آل سعود الأمريكيوصهاينة .... اللهم طهر بلاد الحرمين من براثينهم .... ألا يكفيك فضائحهم وما يفعلونه .. والله حتى الرافضة لا يبثون في قنواتهم ما يبثه أمراء آل سعود ــ قبحهم الله ــ من فواحش ... هل تنكر هذا ؟؟؟؟ أما أئمة الحرم وعلماء المسلمين فأسأل الله أن يحميهم ويدافع عنهم ... وأهل من هذا أن يسخر علمهم في خدمة أمة الإسلام والمسلمين وليس أعداء الإسلام ... أما البلاد التي أدعو أن يحميها الله فإنه الجزائر ... حماها الله من الرافضة ... وحماها من سياسات آل سعود الصهيونية .. تحية أخوية. |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
بارك الله فيك أخي الكريم محرز أظنني اوافقك فيما قلت ...لا نرجع البدعو ببدعة مثلها
لكن فقط حتى نكون أكثر انصافا أخي وحملا للخير ولليسر أفضل من الدعاء على الحكام الدعاء لهم..لعل الله يصلحهم وأظن ان البعض سيفهم كلامي انه دفاع عن حماة الباطل مهما كان فأقول أن كلامي واضح فاحملوه على معناه ومن لم يفهم نوضح أكثر بحول الله وفقك الله أخي محرز |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
ثانيا اريد منك الادلة على قولهم بالتكفير والارهاب والا اتهمتك بالكذب على رؤوس الاشهاد ادلة علمية لااقوال وشتائم |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
نصيحة مقبولة ... لكن دعني أضيف شيئا ... رفع الله عنا هؤلاء الحكام الظلمة وخلص الأمة منهم ... ورزقنا بحكام يؤمنون بحب هذا الشعب وهذا الدين وهذه الجزائر الحبيبة .... آمين . شكرا أخي الكريم. |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
بماذا يفتي هؤلاء الذين يقومون بالعمليات الانتحارية ؟؟؟؟ أليس بفتاوى شيخ الإسلام بن تيمية وابن عبد الوهاب كذبا وزورا ... ألم يستبيحوا هؤلاء دماء المسلمين أمثالي وأمثالك وأمثال كل من يخالفهم ألا يزالون في الجبال .... يقتلون ويذبحون ويخربون .... أليس هؤلاء ينتسبون ظلما وعدوانا إلى الوهابية التكفيرية ؟؟؟؟ وأشهد الله أن شيخ الإسلام بن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب منهم براء ؟؟؟ هل تنكر هذا يا صديقي ... تحية.sly sly |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
بارك الله فيك أخي محرز
حفظك الله للجزائر ولجميع البلاد الاسلامية الحبيبة حفظ الله الجميع واعاد الشعوب والرعية إلى جادة الصواب..فلا اظن هذا شعب تحكم فيه بالشريعة إلا خرج عليك بالدبابات والمظاهرات أليس كذلك اخي محرز؟ |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
|
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
أنا أتحدث عن "مقاتلي الجبال" وأنت تتحدث عن شيخ الإسلام بن تيمية .... هل هؤلاء الذين في الجبال روافض؟ هل هم شيعة؟ هل هم صوفية؟ هل هم قبورية؟ ألا يدعون اتباع محمد بن عبد الوهاب وبن تيمية وبن القيم والذهبي والصنعاني وغيرهم ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سبحان الله. |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
ولكني أسألك سؤالا: هل ننتظر حتى ينزل الإيمان على الشعوب ويتحولوا كلهم إلى أئمة هدى ومنار علم حتى تقام شريعة الله على أرضهم ؟؟؟؟؟ هل الشريعة تقام بالانتخاب ؟؟؟؟؟ انتخاب الدهماء والعوام ؟؟؟؟ أما هذا الشعب فو الله إنه يحب الدين ويحب العودة إلى أصله وتراثه ... ولكن النفوس الأمارة بالسوء يا صديقي .... وماذا نفعل تحية أخوية. |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
نعم اخي الحبيب
أنت سألت ثم أجبت أخي محرز أكرمك الله بكل خير الشعوب تحب الخير والدين...لكن النفوس الامارة بالسوء وإنما الشرع والحدود شعرت لكبح هذه النفوس وسيئاتها الشاهد من الحديث الاصلاح يكون من قاعدة الهرم...والتاريخ خير دليل عموما جزاك الله خيرا ووفقنا واياك وجميع المسلمين |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
جزاك الله خيرا على هذه الكلمة ولكن أقول لك الإصلاح يكون من قاعدة الهرم وفي نفس الوقت من قمة الهرم والدليل هو القرآن والسنة والتاريخ والسيرة وسيرورة ابن خلدون ونظريات الفلسفة في إنشاء الدول والمماليك ... و ... و..... أما الدليل من القرآن فقوله تعالى "ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض" أما الدليل من السنة فقوله صلوات ربي وسلامه عليه "إثنان إذا صلحا صلحت الأمة وإذا فسدا فسدت الأمة العلماء والأمراء .... ويخطىء الكثير يا صديقي أبو صلاح في تفسير قوله تعالى "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" فيظنون أن الإيمان والتقوى ستنزل هكذا ــ مثل الوحي والإلهام ـ فجأة على قوم فيتحولون إلى مؤمنين مسلمين ... ملائكة .... ليس لي إلا أن أقول لهؤلاء: ناموا وانعموا بالدفئ في فرشكم وإن شاء الله في اليوم الذي ليس له مثيل سيتحول هذا الشعب إلى شعب مؤمن علي الهمة متق لله بقدرة قادر .... أم أنك ترى شيئا آخر يا صديقي العزيز؟ |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
نقطة نظام دقيقة واحدة : ألم أقل لكم أن النار اندلعت بين المسلمين . النار تأكل بعضها إذا لم تجد ما تأكله.
واصلوا الحرب أنا أتابع . |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
|
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
أخي أبا سيف الإسلام .. أعلم أنك لم تقصد ذلك وتعتبر الامر لا يستحق.. لكني أرجو تحري الدقة في العبارة والنقل .. لكي لا يظن من يقرأ مشاركتك أن القصيدة لي وأنا باعتباري شاعرا لا أرضى بذلك وأفضل أن تذكر اسم صاحبها وليس اسمي .. فالقصيدة لبديع الزمان الهمذاني 358 - 398 هـ \ 969 - 1008 م أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى الهمذاني. أحد أئمة الكتاب ومبدع فن المقامة وله مقامات أخذ الحريري أسلوب مقاماته عنها وكان شاعراً وطبقته في الشعر دون طبقته في النثر. ولد في همذان وانتقل إلى هراة سنة 380ه فسكنها ثم رحل إلى نيسابور سنة 382ه ولم تكن قد ذاعت شهرته فلقي فيها أبا بكر الخوارزمي فشجر بينهما ما دعاهما إلى المساجلة فطار ذكر الهمذاني في الآفاق. ولما مات الخوارزمي خلا له الجو فلم يدع بلدة من بلدان خراسان وسجستان وغزنة إلا ودخلها ولا ملكاً أو أميراً إلا فاز بجوائزه. كان قوي الحافظة يضرب المثل بحفظه ويذكر أن أكثر مقاماته ارتجال وأنه كان أحيانا يكتب الكتاب مبتدئاً بآخر سطوره ثم هلم جراً إلى السطر الأول فيخرجه ولا عيب فيه. توفيّ في هراة مسموماً. وله ديوان شعر صغير ورسائل عددها 233 رسالة، إضافة إلى مقاماته المشهورة .. شكرا جزيلا -- |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
هاهي الحرب انطلقت في ايران للتمرد على الدولة الدينية البوليسية حيث الحجاب واللحية والصلاة إجبارية وهكذا يكون مصير كل من يريد العودة إلى القرون الوسطى.
|
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
هل هي مثل تونس التي تنزع الحجاب بالقوة ؟؟؟؟ لا تقل لي أنك تؤيد تونس فيما تفعله بشعبها المسلم؟؟؟؟ وشكرا. |
رد: الشيعة إخواننا ولاللدعوة للتفرقة أيها الحشويون الوهابيون[ أظن الصور سترضي بع
اقتباس:
نعم نعم أخي أبا فراس هذا الذي قلته قلت القصيدة منقولة من عندك يعني انت الذي أتيت بها وهي لبديع الزمان الهمذاني رحمه الله جزاك الله خيرا |
| الساعة الآن 08:01 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى