|
المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
السلام عليكم و رحمة الله
موضوع آخر نضعه للقارئ الكريم و هو المجاز في القرآن الذي يرجحه المتمسلفة طورا و ينكره أطوارا الفيديو للدكتور الأزهري الشيخ يسري جبر http://www.youtube.com/watch?v=u-Oa-...eature=related |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
كل من قال بالمجاز في القران ظل سبحان الله
انظروا عبر التاريخ كل من تكلم أن القران مجاز ظل وخالف منهج السلف يدعون ان العربية لغة مجاز وأن القران عربي اذن فهو مجاز .... انظروا كتاب الزمخشري : اية من ايات الله في اللغة العربية ولكن عقيدته فاسدة للاسف الشديد اما هذا الدكتور الازهري فهو يتمسخر ويلعب ولا يعي ما يقول والله المستعان ( ضلوا وأضلوا ) اما لم تخبرنا اخي ايزر عن يسري هذا ماذا يقول في الطواف حول القبور ؟؟؟؟؟؟؟؟ وماذا يقول في القبور داخل المساجد ؟؟؟؟؟ منتصر |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
|
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
السلام عليكم ما هذا أخي منتصر .... أريد منك توضيح حول إنكارك للمجاز . إذا كان من قال بالمجاز في القرآن (ظل) ... فأنا مع هذا . وأمّا إذا كان من قال بالمجاز في القرآن (ضل)ّ ... أنا لست معه . |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
اما مسائل القبور والتوسل والاستعانة بغير الله فهي مسائل من الفروع وليست من اصول الشريعة فلا داعي الى تفريق الامة وتشتيتها بسبب امور هينة |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
الأخوان منصور و منتصر.. الموضوع عن انكار المجاز هل تؤيدون من يقول به؟وما أدلتكم؟ |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
ومع ذلك هذه ارائي واقوالي التي تحسب علي وحدي فالمجاز في القران لم يتكلم به احد من الصحابة و لاالتابعين ولا احد من ائمة اللغة الاولين لان اثبات المجاز على حد علمي قد يؤدي الى نفي بعض صفاته تعالى بل وتاويلها وحجتهم انها مجاز لاغير وانظروا الشيعة حين سلموا بوجود المجاز الى ماذا وصلوا والجبت والطاغوت هما ابا بكم وعمر رضي الله عنها ولا اله الا الله فيها 12 حرفا دليل على وجود 12 اماما لانه مجاز ولا يدل على ظاهر لفظه ومعناه بل تعدى الامر الى التكليفات حتى صاروا يقولون ان الصيام هو الامتناع عن البوح بالاسرار.والجهاد هو لعن الخصوم ومن الصحابة ودليلهم هو المجازالبعيد كل البعد عناللفظ والمعنى الظاهرين |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
بنت بيها ومحمد اخواني بارك الله فيكما
كلامي واضح وسأعيده بالتفصيل اللغة العربية لغة مجاز هذا مما شك فيه والاشعار العربية تدل على ذلك ولكن في القران القول بالمجاز يجعلنا نضل وكل من قال بالمجاز في القران ضل الادلة على كلامي : صفاة الله حقيقية أثبتها الله لنفسه وأثبتها رسوله له وهذا منهج السلف الصالح ومنهجنا عليه نسير أما القول بالمجاز فيجعلنا نقول ان صفاة الله مجاز وليست حقيقية وهذا ما تريدون الوصول اليه وهذا ضلال ما بعده ضلال هل هذا واضح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ضحك الله مجاز نزول الله مجاز ساق الله مجاز يد الله مجاز وهكذا ................... وانتم هذا ما تريدون الوصول اليه فلذلك كل من قال بالمجاز ضل والزمخشري ضل في العقيدة فهو معتزلي جلد رغم ان كشافه اية من ايات الله في اللغة العربية هل هذا واضح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واختي بنت بيها لماذا اسكت ؟؟؟؟ وماهو الذي لا اعلمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اخي محمد انا أخطأت في كلمة ظل واقصد ضل من الضلالة ولست مع الظل ارجوا من الله ذلك لان الظل للشيء المخلوق .... والقران ليس مخلوق بل هو كلام الله منتصر |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
ولكن شيخكم هذا مع المجاز فهو يقول انه مع المجاز في القران ويضحك ويتهم السلفيين انهم تارة معه وتارة ضده ولكن سؤالي ليس هذا انا : سؤالي ؟؟؟ هل الطواف بالقبور مجاز ؟؟؟؟؟ وهل الشرك بالله مجاز ؟؟؟؟؟ هذا نريد معرفته عند شيخكم هذا منتصر |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
أظن أنّ عنوان الموضوع واضح
فمن له إعتراض على صلب الموضوع أو على كلام أحد الأعضاء ينقل لنا كلام أهل الشأن من مفسرين أوأهل اللغة ممن له رأي في المسألة نفيا أوإثباتا لا أن يذهب بنا إلى أنّ المعتزلة ضلوا بسبب المجاز أو ينقل تأويلات الباطنية والشيعة ليلصقها بالمجاز |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
|
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اذا احظرنا اقوال اهل العلم قلتم لصق
واذا تكلمنا مما عندنا وما نعرفه قلتم لا نقبل احترنا معكم حقيقة وبالنسبة للسؤال : هل الطواف في القبور مجاز ؟؟؟ نعم هو سؤال وأكرر نعم هو سؤال ومقصود مني السبب : ان الذين تتعلقون بهم من مشايخ الازهر كلهم يجيزون التوسل بالقبور ويجيزون الطواف بهم فاليوم نقول مجاز في القران وغدا مجاز في السنة حتى نصل الى مجاز في الاحكام منتصر |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
وانا انتظر ردود المتفلسفة |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
هذا ويقولون أن اتقان اللغة غير ذي أهمية لطالب العلم ،بل ومنهم من زاد العالم فهل للإخوة أن يوضحوا لنا كيف تسأل القرية « واسأل القرية » وكيف يجيء الله سبحانه وتعالى؛(وجاءَ رَبُّكَ). وكيف تبلغ القلوب الحناجر. وماذا عن قوله تعالى:ومن كان في هذه اعمى فهو في الآخرة اعمى واضل سبيلا " |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
اما تفسير تلك الاية والله اعلم فالمراد بالقرية الابنية والعمران اضافة الى اهلها .اذ يمكن سؤال القرية بلسان الحال كأن تقول اين اهلك ايتها القرية والله اعلم وهل تتفضل انت وتفسر لنا ارادة الجدارفي قوله تعالى*جدارا يريد ان ينقض* |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
السلام عليكم 1ملاحظات حول الشريط : - أخي منتصر... الإنسان الذي ظهر في الشريط ليس شيخي ...إنّما شيخي وشيخك وشيخ كل البشر هو محمّد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . - هذا الرجل لم يذكر السلفيين بل قال (يتهمون الأشعريين بالضلال ...) كيف يتهم السلفيين وكل الفرق تدّعي السلفية ؟ وأنا أسعى لمرتبة السلفيين الأوائل الذين كانوا يبكون عندما يتوقفون عند بعض الآيات ولا يدركون معانيها . 2ملاحظات حول المجاز: أخي منتصر إذا إستقر لديك وإطمأن قلبك بعدم المجاز في القرآن الكريم ووفقك اللّه سبحانه وتعالى على أن تقنعني بهذا الأمر ... ثمّ مرّت السنين ... وخطر ببالي بعدما هجرالناس القرآن الكريم ... ولتقريب فهم القرآن للناس خطر ببالي أن أبتدع بدعة أراها حسنة تتمثل في طبع نسخ من القرآن الكريم أجعل فيها صورا تعبّر عن مدلول الآيات فمثلا أبدأ بصورة سيدنا آدم وأمنا حواء وأضع شجرت من الشجرات . وهكذا أجعل لكل آية صورة تعبّر قدر الإمكان على الدلالة التي تحملها (الآية). فهل أنا من الضالين أخي منتصر... بعدما تتلمذتُ على يدك في مسألة عدم جواز المجاز في القرآن الكريم ؟ |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
قال إبن كثيررحمه الله: إسناد الإرادة ها هنا إلى الجدار على سبيل الإستعارة فإنّ الإرادة في المحدثات بمعنى الميل |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
محمد البليدي لم تفهم قصدي جيدا
سأسلك سؤال وبعد جوابك سيتضح لك مقصد كلامي ... ماتقول في التصوير الفني في القران ؟؟؟؟ لا اقصد الكتاب المعروف ولكن اقصد الفكرة ؟؟؟ ما تقول في فكرة التصوير الفني في القران ؟؟؟ منتصر |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
رغم اني من اكثر الناس احتراما للغة العربية لانها الوعاء الذي حمل الدين ولكن اقول الله سبحان وتعالى لن يحاسبنا على أخطائنا اللغوية سيحاسبنا على عقيدتنا إخطأ كما شأت ولكن اجعل عقيدتك صحيحة ما الفائدة من الكتابة الصحيحة وعقيدة فاسدة منتصر |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
السلام عليكم أخي منتصر إذا رأيت أنني لم أفهم قصدك فهذا راجع ربما لعدم ضبط مفهوم المجاز عند الكثير منّا . أما عن سؤالك عن التصوير الفني فهذا مصطلح جديد بالنسبة إلي . ولاأدري ماذا يراد من وراءه هل يحمل خيرا أم يحمل غير ذلك. |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
طيب اخي لان التصوير الفني بدعة محدثة في القران ولم يأتي بها احد من السلف
وايضا انظر لاقوال الصحابة رضي الله عنهم وانظر لتفسير ابن كثير هل تجد فيه المجاز ؟؟؟ لن تجد ... المجاز في اللغة هو اساس اللغة العربية لا احد ينكر هذا ولكن في القران لا .............. هل هذا واضح ؟؟؟؟ انظر من تكلم في المجاز في القران ؟؟؟؟؟؟؟؟ اكثرهم متعتزلة ... يعني اهل الكلام انظر لسلف الامة وأأمة الهدى هل تجدهم يقولون مثل هذا ... لا طبعا هل فهمت قصدي الان منتصر |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
كل ما تعرفه عن السلف هو ما وصلك من اخبارهم ممن أرخ و كتب عنهم ... ممن وضع عليهم و ممن اخلص في حديثهم ممن أوّل رأيهم على رأيه و ممن توقف ابن العباس خلفي أو سلفي ... دعى له الرسول صلى الله عليه وسلم بعلم تأويل الكتاب فهل دعى له أو عليه ثم تجزم بكل وثوق أنه لا مجاز في القرآن كأنك شاركت في تأليفه ؟؟ استغفر الله يصف ربنا نبيه أنه كان سراجا منيرا كما ذكر الشيخ هل هذا مجاز أو ابن خالته ؟ هكذا بكل ثقة و كأن الوحي يتواصل معك "أما في القرآن لا ...." 'لا' مفخمة ثقة التعصب و الهدف المخالفة ... قالها أشعري اذن لا مجاز في القرآن أعكسها معزة و لو طارت أو نبحت أو سبحت يا منتصر تريث لو قلت "لا أظن و الله أعلم" لقلنا نحاول اثبات وجهة نظرنا أما هذه "لا" التي نهشها الكبرياء الفرعوني ... سبحان الله هدانا الله و اياكم سبل الرشاد و الهمنا الاخلاص في العبادة و العلم |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
كما كان لجدران بيتي إرادة في إقامة نفسها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
نحن نتحدث عن العلم و وطلابه لا على العامة. ألا تدرك أن عدم اتقان اللغة قد يؤدي الى سوء فهم العقيدة وبالتالي فسادها؟ |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
الا ترى انك ظلمتني في كلمات كثيرة سامحك الله ابن عباس رضي الله عنه حبر الامة ودعى له الرسول عليه الصلاة والسلام بالخير وهو ترجمان القران حقيقة ..... اين المجاز في تفسير ابن عباس ؟؟؟؟؟؟؟؟ اين المجاز عند ابن كثير ؟؟؟؟؟؟؟ ثم انا لا اقول بعدمه بالكلية ولكن اقول : من تكلم في المجاز في القران ضل .... يعني من تكلم بالمجاز وحده هل فهمت قصدي ؟؟؟؟ ثم ماهذا الكلام : ألفته شاركت في تأليفه .... الله يسامحك انا اقول واعيد وازبد من تكلم في المجاز في القران وركز عليه فقد ضل منتصر |
رد: المجاز في القرآن و قاعدة فهم المتمسلفة له "مرئي للدكتور الشيخ يسري جبر"
اقتباس:
صحيح أأيد هذا الكلام لأن اللغة هي الوعاء الذي حمل الدين ثم أن الغربة التي نعيشها من غربة الدين صاحبتها غربة في اللغة والله المستعان منتصر |
| الساعة الآن 03:14 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى