رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
اقتباس:
آمين ... الله يكرمك يا دائمة الذكر وبورك في ردك العطر تقديري... |
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
:مساء الخير ممكن شرح درس اذا من فضلك
|
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله تأتي إذا اسماً وتأتي حرفاً . أولاً : إذا الاسمية : وهي على أقسام . 1 ـ تأتي ظرفاً لما يستقبل من الزمان ، متضمنة معنى الشرط غير جازمة ، وتتعلق بجوابها ويختص مجيئها بالفعل مثل : إذا جاء محمد فقم إليه ، وقوله تعالى ( فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ) فإذا جاء بعدها اسم أو ضمير أعرب فاعلاً لفعل محذوف مفسر في الجملة التي تليه ، وهو الوجه الأحسن مثل : إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا ـــــ وكقول الشاعر: إذا الليل أضواني بسطت له يد الهوى وأذللت دمعاً من خلائقه الكبر ـــــــ 2 ـ تأتي ( إذا ) ظرفاً دالاً على الحال ، غير متضمنة معنى الشرط . كقوله تعالى ( والنجم إذا هوى)/النجم وقوله تعالى ( والليل إذا يغشى) / الليل . 3ــ وتأتي ظرفاً لما مضى من الزمان ، وهي عندئذ بمعنى ( إذ ) ، كقوله تعالى ( وإذا رأوا تجارةً أو لهواً انفضوا إلي ) / الجمعة 4 ـ وقد تخرج ( إذا ) عن الظرفية فتكون اسماً مجروراً ( بحتى ) ، كقوله تعالى ( حتى إذا جاؤوها )الزمر، وقوله تعالى ( حتى إذا كنتم في الفلك )/ يونس . ثانياً : إذا الحرفية : هي ( إذا ) الفجائية الظرفية ولا تقع إلا في وسط الكلام ، وتدخل على الجملة الاسمية فقط ، ولا تحتاج إلى جواب ، وتكون للحال ، والجملة بعدها لا محل لها من الإعراب ، والاسم المرفوع بعدها يعرب مبتدأ . مثل قوله تعالى : وقوله تعالى ( ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين ) ، ـــ خرجتُ و إذا بالمطر ينزل . أتمنى أن تكوني قد استفدت من هذا التوضيح ووفقك الله . |
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
:7::8:يعطيك الصحة
|
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
وعليكم السلام ورحمة الله اللهم آمين وفقكم الله أعزاءنا الطلبة وسدد خطاكم |
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
معنى و اعراب اذن من فضلكم
|
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
السلام عليكم ورحمة الله للإجابة على سؤالك إليك ما يلي : إذاً (إذن): حرف جواب وجزاء واستقبال لكلام يقع قبلها، أي ان ما بعدها نتيجة لما قبلها ..كقول جميل: ألا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القرى اني إذاً لسعيد -عملها: تنصب الفعل المضارع بشروط: نحو: "إِذَنْ أُسَاعِدَكَ" جواباً لِمَنْ قَالَ: "أَطْمَعُ فِي مَعُونَتِكَ". 1-إذا دَلَّ الفعل على الاستقبال 2-ووقعت "إذاً" في صدر جملتها 3-ألاَّ يفصل فاصل بينها وبين الفعل فاصلٌ غير لا النَّافية، والقسم، او شبه الجملة. *وهو حرف غير عامل نحو قوله تعالى: ﴿إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذاً أَبَداً﴾ وهناك آراء كثيرةحول " إذًا و إذن " فقيل أن : * إذَاً: حَرْفُ جَوَابٍ وَجَزَاءِ، والصحيحُ أنها بَسيطَةٌ غيرُ مُرَكَّبة مِن إذْ وأنْ وهي بِنَفْسِها النَّاصِبَةُ للمضارع بشُرُوطٍ: [1] تَصْدِيرُها. [2] واسْتِقْبَالُ المضارع. [3] واتِّصَالُها به، أو انْفِصَالُهَا بِالقَسَمِ أوْ بِلا النافية، يقال: آتيك، فتقول: "إذاً أُكرِمَكَ" فلو قلتَ: "أَنا إذَاً" لقلت "أكْرِمُك" بالرفع لفَوَاتِ التَّصْدِير. يقولُ المبرّدُ: واعْلمْ أَنَّها إذَا وَقَعَتْ بعدَ واوٍ أو فاءٍ صَلَح الإِعمالُ فيها و الإِلْغاءُ. وذلكَ قَوْلُكَ: "إنْ تَأَتِني آتِكَ وإذاً أُكرِمْك". إنْ شِئْتَ نَصبْت، وإن شئْتَ رَفَعْتَ، وإن شِئْتَ جَزَمْت، أمَّا الجَزْم فَعَلَى العَطْفِ على آتِك وإلْغَاءِ "إذاً". و النصبُ على إعمالِ "إذاً" والرفَّعُ على قَولِكَ: أَنا أكرمُك - "أي بإلْغَاءِ إذاً. أمَّا كتَابَتُها و الوقوفُ عليها فالجُمْهور يَكْتُبُونها بالألِف ويقِفُون عَلَيْها بالألِف، وهناك من (المازني و المبرد) يَرى كتابَتها بالنُون و الوقفَ عليها بالنّون. ويرى البعضُ (الفراء وتبعه ابن خروف) أنَّها إن عَمِلَت كُتِبَتْ بالألف و إلاّ كُتِبَت بالنون، أقول: وهذا تَفْريق جَيِّدٌ. وقد تقعُ "إذَنْ" لَغْواً وذلكَ إذا افْتَقَرَ مَا قَبْلَها إلى ما وَقَعَ بَعْدَها وذلكَ كقول الشاعر: وما أنَا بالسَّاعِي إلى أُمِّ عَاصمٍ * لأَضْربَها إنِّي إذَنْ لجهولُ والله أعلى وأعلم وأتمنى أن تستفيدي من هذه المعلومات ولاتنسيننا من الدعاء. |
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
يعطيكي الصحه بارك الله فيك
|
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
:5:كيعطولك صوره بيانيه ويقولك ما بلاغته وإش نكتبلو
|
رد: الأستاذة " أم سرين " في خدمة طلبة البكالوريا في ماذة الأدب العربي
اقتباس:
لما يأتي في السؤال : بيّن بلاغة الصورة البيانية التالية ؟ الإجابة : قدتكون الصورة استعارة سواء مكنية أوتصريحية فتكون بلاغتها إمّا : 1ـ التجسيم : كتجسيم الأمور المعنوية مثل قول الشاعر " أتتك الخِلافة منقادةً ... إليه تُجرّر أذيالها " هنا شبه الخلافةبفتاة مدللة فُتن بها الناس وهي تأبى عليهم وتصدهم ولكنها تأتي للخليفة المهدي طائعة في دلال وجمال . ــ 2 التشخيص : وهو بث الحياة والنطق في الجماد كقول رسول الله صل الله عليه وسل: "هذا جبل يُحبنا ونحبه " ويقصد أحد ــ 3 المبالغة كقوله تعالى :" والشعراءيتبعهم الغاوون ، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون " |
الساعة الآن 09:03 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى