|
باطل في سبيل الله!
من أغرب ما شاع في عصرنا الحالي أنّ الأشياء الرخيصة أو المجانية هي فقط التي تكون في سبيل الله بينما الغالي والنفيس والمدفوع لأجله لا يكون إلا في غير ذلك من السُبُل وكأننا نسينا بأن الله طيِّبٌ لا يقبلُ إلا طيِّبًا وبأن أجود الأمور وأطيبها هي التي تكون في سبيل الله ، ولستُ أقصد بهذا أننا لا نتقرّب إلى ربِّنا بأجود وأفضل أموالنا وأوقاتنا وجهودنا فهذه حكاية أخرى، ولا أقصد كذلك الإستهانة بفضل العطاء والصدقة والتطوُّع والعمل بلا مقابل ولكنني أتحدث عن زُهدنا في ما نجعله في سبيل الله وإزدرائنا له عن وعي وعن غير وعي ولو كان قناطيراً مقنطرة من الذهب والفضة، زهدٌ إشترك فيه أعلانا مستوى وثقافة مع أدنانا إلى درجة أنني سمعتُ الدكتور طارق السويدان في إحدى حلقاته التدريبية المتلفزة ينصح الكُتّاب الشباب بأن يجعلوا مؤلفاتهم من الكتب في سبيل الله لأنها لا تجلب لهم عائدا ماديا كبيرا وكانت إبتسامته وإشارة يديه وهو يقول " في سبيل الله" توحي بأنه يستخدم هذه الكلمة الثقيلة مثلما استخدمها قيّم المسجد الذي سمعته ذات يوم وأنا طفل صغير يقول وهو يبيع روزنامات لأجل تمويل أعمال تصليح في المسجد :" يا جماعة ضعوا لنا نقودا في الصندوق فهذه الروزنامات ليست في سبيل الله" ، طبعًا كان يقصد أنها ليست مجانية ولكن إستخدامه لعبارة عظيمة من طراز في سبيل الله في هذا الموضع يجعل السامع يشعر وكأن الروزنامات في حالة بيعها وعودتها بأموال على المسجد لا تكون في سبيل الله على الرغم من أنها كذلك فما بيعت إلا لغرض تمويل تصليحات في بيت من بيوت الله، فكذلك جعلنا كلام الدكتور نشعر وكأن من يحصل على عوائد مالية جيّدة من كتب نافعة ينشرها بين الناس لا يكون عمله في سبيل الله بينما هو في الحقيقة وبلا أدنى شكّ عملٌ في سبيل الله، طالما كانت نيّة عامله أن يكون لله وكان حلالا لا يخالف الدّين وإن حصل منه على الملايين، فالأجرة المادية لا تنفي الأجر الربّاني وإلا لقُلنا أن الإمام الذي يقبض راتبًا على وظيفته من وزارة الشؤون الدينية ليس في سبيل الله، والمعلّم الذي يعلّم الأطفال سورة الفاتحة وحروف العربية ويقبض مالا من وزارة التربية ليس في سبيل الله، والإعلامي الذي ينصح للخير ويعمّم النفع ويقبض أجرًا على عمله الصحفي ليس في سبيل الله ولو كانت نيّتُه لذلك، وهذا مُحالٌ طبعًا، لأن العبرة في الأعمال إنما تكون بالنيّات فمن كانت نيّته لله فعمله لله ومن كانت نيّته لغير الله فعمله لما نوى، على أن لا نجعل عبارة في سبيل الله مرادفًا لعبارة مجاّني أو باطل كما يقولون، ومن النكت أن الجزائري يقول :" هاد السلعة راني نوزّع فيها باطل في سبيل الله"، والباطل لا يكون في سبيل الله كما هو معلوم، وجديًّا ، فإنّ العمل في سبيل الله لا يكون مجانيًّا بالضرورة وكذلك العمل المجاني لا يكون في سبيل الله بالضرورة، فقد تكون في سبيل الله وظيفتك التي تقبض عليها راتبًا وتُحسن أداءها وتُتقنُها وتنوي بها ما يُرضي الله ولا يكون في سبيل الله عملٌ تطوُّعي تريد به رياء الناس والعياذ بالله، فرسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول بأن الرجل إذا كان يسعى في عمل مأجور على نفسه يعفُّها أو على أولاده يضمن قوتهم فهو في سبيل الله وإن كان يخرج رياء الناس ولو لجهاد فهو في سبيل الشيطان، فالعبرة ليست بالمجاّنية وما يجعل العمل في سبيل الله ليس المجّانية وإنّما النيّة الصالحة. |
رد: باطل في سبيل الله!
موضوع جميل ومفيد
ايه وين راهي النية النية راحت ضاعت من قليل لي ما زالت عندهم النية جزاك الله فير اخي فيما تعطينا اياه وتفيدنا فيه |
رد: باطل في سبيل الله!
اقتباس:
تتقلّب الأيام أختي صوفيا بين الشدّة والرخاء، بين العُسر واليُسر وبين الشرّ والخير مثلما تتقلّب بين الفصول الأربعة، ولذلك فإنه لا يمكننا أن نقول أن النية ضاعت لمجرد أننا نفتقدُها لبعض الوقت ولا أن الخير قد زال لمجرد غيابه لحين من الزمن لأن الغيث مهما غاب عنّا لا بد من أن ينزل في الوقت المناسب بإذن الله، شكرا جزيلا لك. |
رد: باطل في سبيل الله!
باسم الله والصلاة والسّلام على محمّد وآله وصحبه
شكرا جزيلا عالمقال أخي محمد، في الشق الأول تبيّن لي أنّ إرفاق أعمالنا بنيّة"في سبيل الله" سيجعلها قيّمة أكثر ، وسيجعل تعبنا في تأديتها هيّنا بسيطا ، ثمّ في الشق الثاني تعرضت لمقولة ننطقها نحن الجزائريّون ، وهي في باطل في سبيل الله ، وهذا من عظيم الإجتراء على سبيل الله ، بوركتم وحسناتكم |
رد: باطل في سبيل الله!
اقتباس:
...فهل حان أوان عودتك لإستكمال التحليلات المضطرمة على رأس المداد:11: |
رد: باطل في سبيل الله!
اقتباس:
باسم الله والصّلاة والسّلام على محمّد وآله وصحبه بلى قد حان أوان العــوده ، يا أخي ثمّ لمّا أعدت قراءة مقالك هذا الصّباح ، وكانت لي له عيادة هنــاك قبل أمس، أعانكم الله على مزيد تقدّم أخي ، رأيتُ أنّنا نرتكب خطأ فادحا حين نقدّم مما نملكُ أبسط الأشياء وننويها في سبيل الله ، أما الثمينة فنحتفظ بهــا أو نتصرف فيها مع إهمالنا أن الله طيب لايقبل إلّا طيبا ـ لقد تذكّرت حادثتين أولاهما ظريفة والثانية مؤثّرة جدا : الأولى:في إحدى حلقنا بالمسجد مع طلبة صغار لا يتعدى سن أكبرهم7سنوات ، كنت أحاول إيصال معنى شرح حديث "إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا" والحديث من سلسلة الأربعين النووية ، فبدأت أفسر لهم أننا يجب أن نري الله من أنفسنا خير ماعندنا ، وأن من يريد الأجر كاملا غير ناقص فعليه أن يمنح أطيب مايمتلكــه ، لازم نمدّو الطيب باه يقبلو ربي، فاستوقفني تعليق"بلال" برعم ماشاء الله عليه ، متوقّد الذهن قوي الحافظة ، بقوله: آنستي^ ^ الطيب عمي أخو أبي ، فهل نقدّمه في سبيل الله هذا المساء؟؟ ، ، صدقني رغم الأجواء الروحانية التي كنا فيها إلا أنه انتابتنا هستيريا ضحك ، ولم أتمالك نفسي إلى أن تذكّرت أنه صغير ويجب أن أشرح له أبسط ، لأني كنت أدندن لهم بفصحى عالية عن مستواهم ، وتناسيت سنّهــم ، [محض نافذة تلطيفيّة ، تذكرتها لما أعدت القرآءة] الثّــانية: مرّة كانت إحدى النّسوة الخيّرات -نحسبها ولا نزكّيها-، كانت تقوم باللف على بيوت الجيران ، وتطلب منهم منحها ملابس مستعملة لايحتاجونها ، حتّى توصلها لبعض الجمعيات الناشطة جدا في المجال الخيري التّطوّعي ، وقد كانت تحمل أكياسا ثقيلة ، فبادرت بمساعدتها إلى حين إيصالها لسيارة زوجها ،الذي لايتوانى البتّــة في جمع الملابس والإعانات، -جعل الله أعمالهما في ميزان حسناتهما- ،أقول: لمّا وصلنا إلى بيتها أخبرتني أن أنتظرها حتى تخرج كيسها ، فإذا بشذى المسك يفوح من بين ثنايا الكيس ـ وقد أعجبتني كثييرا الرائحة ، فسألتها عنهــا ، فردّت علي بما زلزلني حقا:يابنيّة ، إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا ، فأنا قمت بتطييب الملابس ، لأني سأرسلها ليس للمحتاجين بل في سبيل الله ، وأستحيي أن تحمل الملائكــة عطيّتي وهي عكرة أو رائحتها مستقذره!! سبحانك ربّي ، كم فهمها عميق للحديث الذي أهملناه وشقائقه الكثيير، رغم أنّهــا كانت أمية لا تفقه حرفا منذ 4سنوات ، لكن بانخراطها في حلق التحفيظ بالمسجد، ونهلها من معين الأحاديث النبوية الشريفة ، فقد تعلّمَت حقا وطبّقَت حقّا ، آآسفة جدا عالإطالة أخي محمّد ، وأعتذر كثيرا على تداخل الأفكار ، ولكن هي هكذا انسابت دون شعور منّــي ، ومقالاتك أخي تحرّض فيَّ الكلام كما تعلم ، رزقك الله وإيانا الإخلاص في القول والعمل بوركتم وحسناتكــم |
رد: باطل في سبيل الله!
قصّة عمّي الطيّب طريفة أضحك الله سنّك وأسنان أولادك في حلقة الذكر، وتحيّة إحترام كبيرة لإبنة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها التي تعطّر الصدقة مثلما كانت تفعل أمّها، بارك الله فيك، إطالتك نافعة ربي يجازيك. |
| الساعة الآن 02:48 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى