أفلام الكرتون.. وغسيل أدمغة الأطفال من القيم الإسلامية

https://dawaalhaq.com/wp-content/upl...2009149814.jpg

تحدثنا مرارا عن أهمية تربية الأطفال بالمساجد والحرص على إلتحاقهم بدورات تحفيظ القران…والأنشطة المفيدة كالرياضة والسباحة وتعلم ركوب الخيل…والالعاب القتالية التي تعمق بداخلهم حب الجهاد والدفاع عن الدين والقيم…بإختصار أنت ترسم لطفلك الطريق الذي يساعده للوصول لأسمى القيم الإنسانية التي هي موجودة بالقران الكريم من خلال حرصك على نشأة سليمة لطفلك لكن هناك خطر كبير يجهله الأباء على الاطفال وهو افلام الكرتون فما هي مخاطرها على سلوك وقيم الاطفال؟!

تعلق أطفالنا ببطل إحدى شخصيات أفلام الكرتون (الرسوم المتحركة)، ورغبتهم في أن تحمل مقتنياتهم وأدواتهم صورها المحببة إليهم ما يستدعي دق ناقوس الخطر حيال تأثيره السلبي على قيمهم وسلوكياتهم.

ومن أشهر أفلام الكرتون (بوباي) الذي يجسد صراعًا بين رجلين من أجل امرأة، و(تيمون وبومبا) وهو فيلم يدور حول أحد القوارض الأفريقية وخنزير يتمتع بشخصية مرحة تتميز بخفة الدم، و(توم وجيري) صاحبا المقالب والكمائن اللذان يضمران الحقد لبعضهما، والرغبة في الانتقام في سلسلة صراعات لا تنتهي على أساس مكائد مشوقة ومسلية.

جدير بالذكر أن فكرة تقديم الفأر “وهو حيوان قذر كما نراه نحن” بصورة أفضل وأذكى وأشجع من القط وهو الحيوان الأليف والنظيف في مفهومنا الإسلامي العربي، وإبراز جيري بصورة حسنة وتوم خلاف ذلك تمامًا. و(بوباي) الذي يدخل في صراع مع رجل من أجل امرأة وارتباطهما بعلاقة غرامية، كل ذلك يدعو إلى التساؤل حول النتائج على عقلية الطفل.

لا شك أن عرض (توم وجيري) ممتع ومسل إلا أنه لا يرتكز إلى قاعدة تربوية سليمة بل إلى المقالب والكمائن، وهما يضمران الحقد لبعضهما البعض والرغبة في الانتقام في ظل صراعات لا تنتهي، وأساس ذلك مكائد مسلية “من شأنها توصيل أفكار خطيرة للطفل تؤثر على عقليته الغضَّة”.

وتتميز هذه الأفلام بأن لها أكبر الأثر في الوصول إلى عقل الطفل الباطن وتغيير سلوكياته؛ نظرًا لكونها محببة للأطفال، وعادةً ما تكون الإشارات السلبية فيها خفية غير مباشرة، وهنا تكمن الخطورة.

تعلق الأطفال بأفلام الكرتون والشخصيات الكارتونية وتتضمن الكثير من أفلام الكرتون قصص حب وغرام حتى بين الكلاب والحيوانات الأخرى، ونشاهد في بعضها قطة في قمة الأناقة فتتزين برموش طويلة جميلة وكعب عالٍ تتمايل وترسل إشارات مثيرة للغرائز للأطفال، أو تصور الاقتتال من أجل أنثى “كتضحية كبيرة”، أو تظهر عادات وممارسات سلوكية مرفوضة في مجتمعنا المسلم كالسكر والتدخين واللصوصية والاحتيال والكذب وغيرها من الصفات غير الأخلاقية.

وتقتحم هذه العروض عالم الصغار فتلطخ الفطرة البريئة بحجة أنها برامج أطفال، والطفل يدرك من خلال واقعه وتربيته الإسلامية أن تلك المشاهد مخلة بالآداب، وقد يعلق عليها بكلمة (عيب) أو يغمض عينيه خجلاً.

وأثر وسائل الإعلام كبير في تكوين شخصية الطفل إن سلبًا والمعلومة تدخل البيوت دون استئذان أو رقابة عبر الشاشة الصغيرة؛ إذ أصبح جهاز التلفزيون أمرًا أساسيًّا في كل بيت، وبات يشكل نظامًا فكريًّا ثقافيًّا تقنيًّا يسعى إلى تحقيق غايات محددة، ويمارس وظائف متعددة في وقت يمتلك فيه الطفل جهازًا خاصًّا به في غرفته.

ويتجلى التأثير السلبي للتلفزيون في الجانب المعرفي عند الأطفال حيث التناقض الذي يلاحظ بين القيم التي يكرسها الأهل، وهذه التي ينشرها التلفزيون ما من شأنه أن يؤدي إلى اضطرابات نفسية معرفية عندهم، وتأثرهم بمشاهد العنف والجريمة والدعاية والإعلانات التي تكرس لديهم قيمًا معرفية تتناقض وعوامل نموهم السليم.

وتؤكد الدراسات أن الطفل يشاهد كمية كبيرة جدًّا من مشاهد العنف في الساعة الواحدة ما يدفعه إلى التقليد الأعمى للشخصيات الكرتونية، وهذا ما حصل لطفل رمى بنفسه من الطابق الثالث في إحدى الدول العربية في محاولة لتقليد شخصية الوطواط (بات مان)، ما أدى إلى وفاته.

ويشكل معدل الوقت الزمني الذي يقضيه الأطفال في مشاهدة أفلام الكرتون خطورة كبرى إذ إنه يزيد من فرصة تعرض الأطفال للمشاهد غير المناسبة؛ ففي دراسة حول أفلام الكرتون في نيويورك تبين أن الأطفال يشاهدون في صباح عطلة نهاية الأسبوع من 20 إلى 25 مشهد عنف في أفلام الكرتون في الساعة.

كما يشكل الخطاب خطرًا لأنه غير مباشر ويعتمد على انفعال الطفل أثناء اندماجه في المشاهدة واستمتاعه بها، فينشأ لديه استعداد لتقبل ما يتضمنه ذلك الخطاب من معلومات واتجاهات وقيم نافعة كانت أو ضارة.

فعوضًا عن تعليم الأطفال الانضباط في سلوكهم نراهم يتوجهون للمدرسة وهم يتذكرون الشخصية التي تعلقوا بها فيعيشون وسط صراع بين الواقع والخيال لما يرونه أمام أعينهم من قتل وعنف جامح في قصص كرتونية.

وتتسم معاملات الأطفال اليومية بالعنف ويظهر ذلك في تصرفاتهم مع أقربائهم في البيت، بيد أن الخطر الحقيقي هو أن التأثير يأتي بطريقة خفية ويظهر على المدى البعيد من خلال نمط حياتي جديد مثل قصات الشعر الدخيلة.

ويحذر الباحثون في هذا المجال من أن أفلام الكرتون تفسد عقائد ودين وأخلاق أطفال المسلمين، فينشأ الطفل على الوقاحة وسوء الخلق والانسلاخ من كل ما هو فاضل، وبعرض بسيط لبعض أشهر برامج الكرتون ستتضح الحقيقة والرؤية الكاملة.

ويتجلى ذلك في قصة (عدنان ولينا) التي تدور حول فتاة اسمها لينا وشاب وسيم اسمه عدنان بينهما علاقة حب، ويضحي عدنان بنفسه ويخاطر بحياته لإنقاذها، فيما تظهر لينا في بعض المشاهد بالملابس الداخلية، ما يدعونا إلى التساؤل حول طبيعة ما تتعلمه الفتاة المسلمة الصغيرة منها ومن عدنان الذي يحمل لينا وتحتضنه.

ليون كينج الأسد الملك وعلى صعيد متصل يحمل فيلم الأسد الملك مغالطات وإشارات سلبية تسيء إلى الثقافة الإسلامية ولم يخلُ من مشاهد ترسل مفاهيم خفية تتعارض مع بعض المعتقدات والأعراف الإسلامية.

من جانب آخر يعد فيلم (ساوث بارك) من أكثر الأفلام في تاريخ صناعة السينما احتواء على ألفاظ بذيئة، حيث تردد في حلقة واحدة مدتها 20 دقيقة 160 لفظًا بذيئًا (في الدقيقة الواحدة يسمع الطفل ثمانية ألفاظ بذيئة).

ويستدعي هذا الخطر الداهم الذي يدخل بيوتنا ويصوغ عقول أطفالنا الغضة والبريئة بقوالب مخالفة لديننا الحنيف وعاداتنا وتقاليدنا المحافظة – أن ندق ناقوس الخطر، ويستوجب قيام الخبراء التربويين والاجتماعيين بوضع استراتيجيات وتوصيات، وطرح حلول لمواجهة غسيل الأدمغة التي يتعرض لها الأطفال، خاصة في السنوات الخمس الأولى التي تحدد شخصية الإنسان.

منقول
.
.
.
سيفو*