منتديات الشروق أونلاين - ماذا يقرب لك هذا الإسم

ل
http://bukhariyon.files.wordpress.co...2009.jpg?w=600

البخاريون هم جماعات من الترك، و معظمهم من الأوزبك و الأويغور، هاجروا من بلادهم باتجاه البلاد العربية، لعدة مراحل و عدة أسباب. استقر معظم المهاجرين البخاريين الأوائل، أي قبل مئة إلى مئتي عام، في مكة المكرمة و المدينة المنورة، رغبة في مجاورة بيت الله، و محبة في رسوله صلى الله عليه و سلم. و حسب جريدة الشرق الأوسط فإن عدد البخاريين بلغ في مكة عام ١٣٢٧ هـ ما يقارب ٢٠ ألفاً، أو ما يعادل ١٣.٣٪ من سكان مكة، وبذلك يشكلون أكبر قومية غير عربية في مكة المكرمة. أما الهجرة الكبرى فأتت بعد الثورة البلشفية في روسيا بقيادة لينين و ستالين عام ١٩١٧ ، و الثورة الشيوعية الصينية بقيادة ماو تسي تونج.

خريطة تركستان

خريطة تركستان
أما سبب ارتباط هجرة البخاريين بهاتين الثورتين، فهو بسبب أن روسيا القيصرية كانت تحكم تركستان الغربية بعد أن احتلت إمارات بخارى، و خيوة، و خوقند في نهاية القرن التاسع عشر، و تغير الحكومة في موسكو، أدى بالتالي إلى تغيرها في تركستان الغربية، و تحولها إلى شيوعية لا دينية. و تركستان الشرقية احتلها الصينيون بمساعدة البريطانيين، و التي قامت فيها أيضاً ثورة شيوعية مشابهة لما حدث في روسيا، و لا يزال الإحتلال الصيني قائماً إلي يومنا هذا.
أما سبب تسميتهم بالبخاريين، فلها تأويلان:
الأول أن الإسم أطلق عليهم تيمناً، و نسبة إلى الإمام محمد بن إسماعيل البخاري. صاحب الصحيح، و ذلك أنهم أتوا من بلاده التي ولد و مات و دفن فيها.
أما الثاني: فهو نسبة إلى إمارة بخارى الإسلامية، و التي كان آخر حكامها الأمير عالم خان، و هو من الأسرة المنغيتية و التي يرجع نسبها إلى جنكيز خان.
http://bukhariyon.files.wordpress.co...pg?w=300&h=225
بخاريون يتابعون أخبار المستعمر في بدايات القرن العشرين.

بخاريون يتابعون أخبار المستعمر في بدايات القرن العشرين..
يتواجد البخاريون في عدة دول عربية، و غير عربية. و أكثر تواجدهم في الدول العربية، فهو في المملكة العربية السعودية، فبالإضافة للمهاجرين من القدماء و الذين سكنوا مكة و المدينة، و الذين انضم إليهم إخوانهم في بدايات القرن العشرين، اختار كثير من البخاريين السكنى في الطائف، لقربها من مكة المكرمة و لاعتدال جوها و مناسبته لما اعتادوا عليه في بلادهم الباردة، و منهم من اختار الإقامة في جدة كونها بوابة الحرمين، و المركز التجاري الرئيس لهذه البلاد. و في المدينتين ، جدة و الطائف، توجد حارتان تعرفان بحارة البخارية. و البخاريون في السعودية مترابطون و متراحمون مع بعضهم البعض بحكم سكناهم و استقرارهم في مكان واحد، و تجد اليوم بالرغم من مرور أكثر من سبعين سنة على هجرتهم إلا أن لهم و لأبنائهم و أحفادهم سحنتهم المميزة، و الذي يدل على أن هذا الشخص بخاري أباً عن جد. و تجد البخاريين السعوديين محتفظين بعاداتهم و تقاليدهم و لغتهم بالرغم من تراجع هذا الشيء يوماً بعد يوم. و أكبر دليل على ذلك أن صار الرز البخاري من المأكولات السعودية الشعبية، و يعرض سنوياً جنباً إلى جنب مع المنتو في جناح المدينة المنورة في المهرجان الوطني للتراث و الثقافة. و يمكنك أن تستمع إلى الأحاديث بالبخارية “اللغة التركية الجغطائية” حينما تجلس مع كبار السن من من ولدوا في تركستان، و كذلك أبناؤهم الذين ولدوا في السعودية و تلقوا هذه اللغة عن آبائهم، أما الجيل الثالث فإنه من النادر أن تجد متحدثاً بلغة آبائه و أجداده، و لكن لا يخلو من كلمة أو كلمتين حفظهما من والديه.
كما اختار بعض البخاريين السكنى في دمشق عاصمة بلاد الشام و بحسب الأستاذ مؤنس بخاري من سوريا فإن انهيار حركة المقاومة “البصمتشيلار” ضد الإحتلال الروسي أدى إلى نزوح المقاومين مع عوائلهم إلى عدة دول إسلامية، منها
http://bukhariyon.files.wordpress.co...pg?w=225&h=300
الجمعية البخارية الخيرية في الأردن

ا

باكستان، و إيران، و الدولة العثمانية، و مع انهيار الدولة العثمانية، لم تجد السلطات بداً من توزيع هؤلاء المجاهدين على طريق الحج لحماية الحجاج من المحتلين الإنجليز و الفرنسيين، و استقر عدد منهم مع الأمير الشيباني في دمشق، كما استقر عدد منهم في القدس في صحبة الشيخ يعقوب بن رشيد البخاري، شيخ الطريقة النقشبندية، و المتوفى عام ١٩٥٦ م، و تأسيس الزاوية البخارية النقشبندية في القدس الشريف، و لا يزال هناك بخاريون في القدس حيث يترأسهم اليوم الشيخ عبدالعزيز البخاري الذي يدير من منزله مركزاً ثقافياً أوزبكياً، و يجيد خمس لغات هي العربية و التركية و الأوزبكية و الإنكليزية و العبرية. و ككثير من الفلسطينيين نزح بعض البخاريين مرة أخرى و لكن هذه المرة نحو المملكة الأردنية الهاشمية حيث استقروا في عمان، و أسسوا سوقاً يعتبر من أقدم أسواق عمان. و مؤخراً قام الأستاذ عبد الله بخاري بتأسيس الجمعية البخارية الخيرية، و من مهامها تأصير الروابط بين أبناء البخاريين في الأردن.
أما البخاريون في البلاد غير العربية، فقد هاجر بعضهم إلى الهند و كشمير و الباكستان و أفغانستان، و توجد هناك عوائل اسمها “بيك، بخاري”. أما أكبر تواجد للبخاريين فهو في تركيا، فهم وفدوا على أبناء عمومتهم، و استقر عدد كبير منهم في مدينة أضنة، و هم أكثر المهاجرين البخاريين حفاظاً على التراث و اللغة، و ذلك لكونهم يعيشون في تركيا، ذات اللغة و التراث و التاريخ المشترك مع تركستان، و لهم هناك جمعيات ثقافية و نشاطات اجتماعية، يحيون بها ذكرى بلدهم و يتواصلون مع أقاربهم في الوطن الأم. كما يتواجد عدد من البخاريين في ألمانيا، و هم من الجنود الذين أخذوا من قبل الاتحاد السوفييتي للقتال ضد الألمان، و انضموا في الجبهة مع الجيش الألماني، و كونوا كتيبة باسم “كتيبة تركستان” والتي حاربت مع ألمانيا ضد روسيا على أمل تحرير تركستان، و منهم الدكتور باي ميرزا هايت و القائد مصطفى تشوكاي. و من التركستانيين في المهجر تركستانيو أمريكا، حيث استقر بهم المقام هناك لكونها بلداً جاذباً للمهاجرين، و تواجدهم هناك قديم، حيث أسسوا الجمعية الأمريكية

http://bukhariyon.files.wordpress.co...pg?w=300&h=225
الجمعية التركستانية الأمريكية في مسيرتها السنوية بنيويورك.

.

التركستانية في دوفر بولاية نيو جيرسي، و هي جمعية أهلية غير ربحية تهدف للحفاظ على الثقافة التركستانية لأهالي المهاجرين، حيث تقيم احتفالات بالأعياد الدينية و الرسمية، يلتقي فيها التركستانيون من جميع أنحاء أمريكا، و تقام الدورات في اللغة التركستانية “الجغطائية” لأبناء المهاجرين، كما أن لها مسيرة سنوية في نيويورك للتعريف بشعوب تركستان. و قد احتفلت الجمعية عام ٢٠٠٨ بمرور خمسين عاماً على تأسيس الجمعية.

جمعية التركستانيين في أضنة بتركيا
أما أسماء العوائل البخارية فهي تتنوع فمن البخاريين من احتفظ بلقبه الأصلي و هم ندرة كعائلة خوجة، و منهم من نسب إلى بلدته التي يعود أصله إليها كالطاشكندي، و السمرقندي، و الأندجاني، و النمنكاني، و القوقندي، و المرغلاني، و الأوشي و هؤلاء من تركستان الغربية. و كعوائل القشقري و الخوتاني، و الياركندي، و الكشاري و هم من تركستان الشرقية. و من البخاريين من نسب إلى تركستان عموماً و لقبه تركستاني، و من البخاريين من لقبه بخاري، و ليس بالضرورة أن يكون من مدينة بخارى. و من البخاريين من اتخذ من اسم جد مشهور من أجداده كلقب.

ملاحظة: بصح انت قاشيناااااااااااااااااااااااااااا