منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى الحديث وعلومه (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=44)
-   -   فَاتَّبِعُونِي (الحديث الثالث عشر ) (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=306199)

غايتي رضا الرحمن 27-06-2015 09:56 PM

فَاتَّبِعُونِي (الحديث الثالث عشر )
 
http://ibda3gate.com/vb/imgcache/2/7571alsh3er.png
الحديث الثالث عشر

عن أبي حَمْزَةَ أَنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنه خادِم رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال : "لا يُؤمِنُ أحَدُكُمْ حتى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسه". رَواهُ البُخاري ومُسلم.

http://www.azizig.com/fedakqalpe/dmo...mages/fa9l.png
معنى الحديث:

"لا يؤمن": الإيمان الكامل.
"أحدكم": من يدعي الإيمان والإسلام منكم.
"لأخيه": المسلم والمسلمة، وقيل : لأخيه الإنسان.
"ما يحب لنفسه": مثل الذي يحبه لنفسه من الخير
http://www.azizig.com/fedakqalpe/dmo...mages/fa9l.png
المعنى العام:

التوادد والتآلف والتعاون والوحدة واجب من آكدِ الواجبات على المسلمين،لأنهم في دين الله إخوان،وفي محبته أخذان،يسعى كل فرد منهم في مصلحة الجميع وسعادة المجتمع، حتى تسود العدالة، وتنتشر الطمأنينة في النفوس، ويقوم التعاون والتضامن فيما بينهم، ولا يتحقق ذلك كله إلا إذا أراد كل فرد في المجتمع لغيره ما يريده لنفسه من السعادة والخير والرخاء لأنه مرتبط بالايمان.

الإيمان الكامل:إن أصل الإيمان يتحقق بتصديق القلب الجازم، وإذعانه لربوبية الله عز وجل، والاعتقاد ببقية الأركان، من الإيمان بالملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر والقضاء والقدر، ولا يتوقف أصل الإيمان على شيء سوى ذلك.

وفي هذا الحديث يبين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإيمان لا ترسخ جذوره في النفس، ولا يتمكن من القلب، ولا يكمل في صدر المسلم، إلا إذا أصبح إنسان خير، بعيداً عن الأنانية والحقد، والكراهية والحسد، ومما يحقق هذا الكمال في نفس المسلم:

أن يحب لغيره من الخير المباح وفعل الطاعات ما يحبه لنفسه، وأن يبغض لهم من الشر والمعصية ما يبغضه لنفسه أيضاً.
أن يجتهد في إصلاح أخيه المسلم، إذا رأى منه تقصيراً في واجبه، أو نقصاً في دينه.

ولا يقتصر هذا الخير لغيره او بغض الشر للمسلم فحسب بل يشمل غير المسلم ايضا، فيحب للكافر أن يسلم ويؤمن، ويكره فيه ويبغض له الكفر والفسوق.


http://www.azizig.com/fedakqalpe/dmo...mages/fa9l.png
ما يستفاد من الحديث :

-الحث على ائتلاف قلوب الناس، والعمل على انتظام أحوالهم، وهذا من أهم ما جاء الإسلام من أجله وسعى إليه.

- التنفير من الحسد، لأنه يتنافى مع كمال الإيمان، فإن الحاسد يكره أن يفوقه أحد في خير أو يُساويه فيه، بل ربما تمنى زواله عنه ولو لم يصل إليه.

- الإيمان يزيد وينقص: تزيده الطاعة وتنقصه المعصية.

عفة 28-06-2015 12:02 PM

رد: فَاتَّبِعُونِي (الحديث الثالث عشر )
 
جزاك الله خيرا فاطمة

محبة الشهادة 28-06-2015 12:38 PM

رد: فَاتَّبِعُونِي (الحديث الثالث عشر )
 
الله يكرمك يا غالية

ربي يحفظك

فارس معمر اسامة 28-06-2015 12:40 PM

رد: فَاتَّبِعُونِي (الحديث الثالث عشر )
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غايتي رضا الرحمن (المشاركة 2033615)
http://ibda3gate.com/vb/imgcache/2/7571alsh3er.png
الحديث الثالث عشر

عن أبي حَمْزَةَ أَنسِ بنِ مالكٍ رضي اللهُ عنه خادِم رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قال : "لا يُؤمِنُ أحَدُكُمْ حتى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسه". رَواهُ البُخاري ومُسلم.

http://www.azizig.com/fedakqalpe/dmo...mages/fa9l.png
معنى الحديث:

"لا يؤمن": الإيمان الكامل.
"أحدكم": من يدعي الإيمان والإسلام منكم.
"لأخيه": المسلم والمسلمة، وقيل : لأخيه الإنسان.
"ما يحب لنفسه": مثل الذي يحبه لنفسه من الخير
http://www.azizig.com/fedakqalpe/dmo...mages/fa9l.png
المعنى العام:

التوادد والتآلف والتعاون والوحدة واجب من آكدِ الواجبات على المسلمين،لأنهم في دين الله إخوان،وفي محبته أخذان،يسعى كل فرد منهم في مصلحة الجميع وسعادة المجتمع، حتى تسود العدالة، وتنتشر الطمأنينة في النفوس، ويقوم التعاون والتضامن فيما بينهم، ولا يتحقق ذلك كله إلا إذا أراد كل فرد في المجتمع لغيره ما يريده لنفسه من السعادة والخير والرخاء لأنه مرتبط بالايمان.

الإيمان الكامل:إن أصل الإيمان يتحقق بتصديق القلب الجازم، وإذعانه لربوبية الله عز وجل، والاعتقاد ببقية الأركان، من الإيمان بالملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر والقضاء والقدر، ولا يتوقف أصل الإيمان على شيء سوى ذلك.

وفي هذا الحديث يبين لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإيمان لا ترسخ جذوره في النفس، ولا يتمكن من القلب، ولا يكمل في صدر المسلم، إلا إذا أصبح إنسان خير، بعيداً عن الأنانية والحقد، والكراهية والحسد، ومما يحقق هذا الكمال في نفس المسلم:

أن يحب لغيره من الخير المباح وفعل الطاعات ما يحبه لنفسه، وأن يبغض لهم من الشر والمعصية ما يبغضه لنفسه أيضاً.
أن يجتهد في إصلاح أخيه المسلم، إذا رأى منه تقصيراً في واجبه، أو نقصاً في دينه.

ولا يقتصر هذا الخير لغيره او بغض الشر للمسلم فحسب بل يشمل غير المسلم ايضا، فيحب للكافر أن يسلم ويؤمن، ويكره فيه ويبغض له الكفر والفسوق.


http://www.azizig.com/fedakqalpe/dmo...mages/fa9l.png
ما يستفاد من الحديث :

-الحث على ائتلاف قلوب الناس، والعمل على انتظام أحوالهم، وهذا من أهم ما جاء الإسلام من أجله وسعى إليه.

- التنفير من الحسد، لأنه يتنافى مع كمال الإيمان، فإن الحاسد يكره أن يفوقه أحد في خير أو يُساويه فيه، بل ربما تمنى زواله عنه ولو لم يصل إليه.

- الإيمان يزيد وينقص: تزيده الطاعة وتنقصه المعصية.

شكرا لقد افدتنا

غايتي رضا الرحمن 28-06-2015 02:05 PM

رد: فَاتَّبِعُونِي (الحديث الثالث عشر )
 
حيآآآآكم الله
مشكورين على المرور الطيب والجميل الذي شرفني
كل من الطيبة عفة والغالية أمل والاخ فارس
بوركتم
:13::13:
تحياتي


الساعة الآن 06:05 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى