|
و َغرْغَرهَا
(3)
- و يطرقُ الباب ذقن بلحيته السوداء ، و ابتسامة هادئة تعلوها °(سيماهم في وجوههم من أثر السجود)° - يستقبله والدها.. - يهمس في أذنه "الدنيا زائلة و سأقودها للجنّة" -و يُوصد الباب من خلفه "لحية في هذا القرن...رجعي" (2) - ببذلته الرسمية و بنظرة الواثق يسلّم ، يصافح... و يُجلس - تستقبله أريكة أغراها شكله العصري ، فتطلب ( قصرًا و خادمتينْ وسيارة و...) . - و...ينزع البذلة الرسمية (أرغمته طبيعة عمله على ارتدائها) يرميها على عاتقه و يدخل مسجد الحي ، يخرج من جيبه مصحفا دخل معه بيت الفتاة ، و تحضنه زاوية اعتادت سماع صوته... (1) و تهمس كطفلة في العشر : غاب طرق الباب و يا ليت خبّازا تزوّجني يرنو في المساء إلى بيتنا بالخبز في يده اليسرى ، و بالمحبّة في يده اليمنى... (0) غصّة بين الأحشاء و نارٌ تضطرم ، تسمع صرخات الأطفال تتسلّل من بين شبابيك النوافذ ، تضمّ كتابا بيدها و تحلم لو أنّه ولدها ، و تشهق في نوبة بكاء... و غرغرها والدها |
Re: و َغرْغَرهَا
اقتباس:
كما بيسميه الكاتب الفرنسي roland parth وفي هذا الاطار اراك تبحث عن ذلك في جو ارتأيت أن تغلب عليه طريقة الاسلوب القصصي الجذاب الا ان العقد الفنية حالت دون تحقق ذلك اي ما يطلق عليه بالمفهوم الغربي noeud ولكن رغم ذلك انت مشكور على عنصر السيسبانس تقبل مروري اخوك احسن بوشطيبة لك كل مودتي |
رد: و َغرْغَرهَا
قرأتها أكثر من مرّة، المقاطع، الأرقام، الترتيب، وحال الأمر دون أن أصل لشيء شُكرا في كل الأحوال |
رد: و َغرْغَرهَا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مثلك يا أنفاس .. إنني أمام معادلة ! |
رد: و َغرْغَرهَا
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظنّ أنّها مفهومة هو وضع التسلسل الزمني للأحداث كومضات إن صحّ التعبير فكان أن تقدّم إلى امرأة حين رأته هفا قلبها نحوه فقالت سيماهم في وجوهم أي أنّها كانت موافقة! إلاّ أنّ والدها صفع الباب خلفه مردّدا كيف يمكن لفتى في هذا القرن أن يلتحي ووصفه بالرّجعي وقد كانت البداية غرغرها إن صحّ شرحي جرّها للتهلكة بغية مال ومنصب شكرا |
رد: و َغرْغَرهَا
اقتباس:
السّـــلام عليكم الفاضل أمر.. بات من الطّبيعي لدى البعض من الآباء النّظر بعينِ الجشع حينما يتعلّق الأمر بتزويج بناتهم ! والأدهى والأمرّ إبصارهم بعينِ احتقارٍ للسلفيّين المحافظين على دينهم باعتبارِ أنّهم أشخاصٌ متخلّفون ينقصهم التحضّر ! ولا عجبَ في مشْهدِ أحدِ السلفيّين الذي رسمَه الكاتب بهذا المقام هذا الأخير الذي تُبدِ ملامحه طيبَ أصْلِه وسلامةَ دينه والذي دخل بيتا "خاطِبا" ونطقَ طيِّبا مع والدِ الفتاة فرُدَّ خائِبا حينما صُدّت أمامه أبواب القبول من طرف والد الفتاة المعنيّة والسّبب أنّ مظهره كسلفيٍّ أبداه في ثوبِ المتخلّف ! كيف والمسكين حاول حمله على أجنحة النّصحِ والتّبصير [وكان غرضه تُجاه الفتاة الخيْرَ الكثير] مختصُره أنّه كسلفيٍّ أصيلٍ سيأخذُ بيدِ ابنته إلى جنّةِ الخُلِدِ ويتكرّر المشهَدْ (02)، فلكأنّ الشّخصَ نفسَه أو أحدا يُماثله دخل بيتا خاطبا مرتديا ثوبا من أثوابِ العصر الذي اقرأ الفتاةَ -زيفاً- ثراءَه فأثْرت بِدورِها الطّلَب! والمسكين لم تكُن بدلته سوى مظهر من مظاهر العصر المغرية عكسَ حقيقتِه فبعض المواقِف تتطلّب التحافَ ما يُخْفِ واقعَ الحال ! وكان أن خرج الخاطِب فارغ اليدينِ إلاّ من مصحفٍ اعتاد تلاوته بمكانٍ في المسْجِدِ يشْهدُ على حقيقة رجُلٍ تقيّ. بالمشهد المرقّم (1) يُحاول الكاتب أن يُقرئنا نتيجة المشهد (02) أغلب الأمر شبح العنوسة ! فتاة تُطبق عليها حسرة وندم، تحدّث نفسها بما يُبدِ اشتياقها لأن يطرق الباب خاطب لا يهمّ مستواه فهي سترحّب به حتّى وإن كان صانعَ خُبْزٍ لا يأتيها محمّلا سوى بخبزةٍ وطيبِ مشاعر تُنسيها ما هي عليه ! والمشهد المرقّم (0) قد يكون للفتاة نفسها أو لمثيلتِها ممن فاتهنّ قطار الزّواج لسبب من السّببين الذين جسّدهما المشهد (03) و(02) مع أنّه يبدو ممتدّا للمشهد (03) هذه الأخيرة التي تحلم بعد تقدّمها في السنّ كأيّ فتاةٍ بأن تُرزق بأطفال ولا يُفيدُ النّدم بعد وقوعِ الفأس بالرّأس هكذا تسبب والدها في انطفاء أنفاسها من ألمِ الحسرة والقهر لتُرسل حشرجة كحشرجةِ الموت ! أمّا التّرقيم فأراه يتناسَب مع ما بدأَ حيويّا مُتخَما بالأحلام المرتبطة بزخارفِ الدّنيا ورغبات النّفس ليتدنّى حتى يلحفه الزّوال فيُصبِحَ دون قيمةٍ (لاشيء) الفاضل أمر..، هي قراءة بسيطة من منظوري الخاصّ وفقا لِما أحيته بفكري مشاهِدُ فكرِك الرّاقي على أمل أن أكون قد وُفّقتُ في لمسِ جزءٍ بسيطٍ ممّا احتوته أفكارك دُمتَ برُقيّ |
رد: Re: و َغرْغَرهَا
اقتباس:
حالت دون تحقيق ماذا...؟؟:2: بصراحة لم أجد فرصة لأدون أفكاري الأولى "الخاصة بهذه القصة" لأني كنت في مكان العمل ، و عندما عدت إلى البيت ، حاولت أن أتذكر بعضها... بوركت على المرور...:13: |
رد: و َغرْغَرهَا
اقتباس:
أهلا بالأنفاس... " وحال الأمر دون أن أصل لشيء " للمرّة الثانية ، أسمع منك هذه العبارة :5: ، و الأكيد بسبب ركاكة تعبيري :14: ، العفو ، أنفاس : و لا بأس ببعض الجهد الفكري كل مرّة . ثمّ : الأخت صفوة " تقريبا شرحت الموضوع:16:" شكرا وافرة |
رد: و َغرْغَرهَا
اقتباس:
ابدا...ثُمَّ لاعليك بأنفاس مادام من اهل الفكر من يكتب من خواطرك خواطرا وهذاَ الأخ القدير سامي عجّال قدْ قال عبارة ، تستحق ان تكتب بماء الذهب : اقتباس:
|
رد: و َغرْغَرهَا
اقتباس:
أهلا بالعفة... بصراحة ، استغربت في بداية الأمر ، " أين الغموض فيما كتبت" لكن حين كثر الاستفسار فالأكيد أنها غامضة " رغم أنّي حاولت أن أضع مفاتيح دلالية" . لا بأس ( و أهلا بك دائما) |
| الساعة الآن 07:14 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى