|
موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
: 1 - سعيد حوى : يقول ما نصه :" وسلّمت الأمة في قضايا العقائد لاثنين : أبي الحسن الأشعري، وأبي منصور الماتريدي.!!! ". فهل أصبحت أمة الإسلام في كل عصورها أشعرية و ماتريدية كما يزعم سعيد حوى؟!! وأين ذهب أهل الحديث كالإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى و الإمام البخاري و غيرهم. 2 - عمر التلمساني : الذي تبوأ منصب الإرشاد العالم للإخوان المسلمين لمدة طويلة، كتب كتاباً بعنوان ( شهيد المحراب عمر بن الخطاب) وقد ملأه بالدعوة إلى الشرك وعبادة القبور وجواز الاستغاثة بها و التبرك بها ودعاء الله عندها وعدم جواز تشديد النكير على زوارها الذين يقومون بكل الأعمال السابقة، وإليك نصوص عباراته في ذلك: 1- يقول في ص:225-226 ما نصه:" قال البعض إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر لهم إذا جاؤوه حياً فقط، ولم أتبين سبب التقييد في الآية عند الاستغفار بحياة الرسول صلى الله عليه وسلم وليس في الآية ما يدل على هذا التقييد" أ هـ وهنا يزعم أنه يجوز دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته وطلب الاستغفار منه!! 2- يقول التلمساني أيضاً في ص: 226 :" ولذا أراني أميل إلى الآخذ بالرأي القائل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر حياً وميتاً لمن جاءه قاصداً رحابه الكريم" . 3- ويقول أيضاً في نفس الصفحة ما نصه:" فلا داعي إذن للتشدد في النكير على من يعتقد في كرامة الأولياء و اللجوء إليهم في قبورهم الطاهرة و الدعاء فيها عند الشدائد، وكرامات الأولياء من أدلة معجزات الأنبياء". 4- ويقول أيضاً في ص : 231 ما نصه:" فما لنا و للحملة على أولياء الله و زوارهم و الداعين عند قبورهم" أهـ وهكذا لم يبق شرك من شرك القبور إلا وقد أباحه في هذه العبارات( المرشد العام للإخوان المسلمين). 3 - مصطفى السباعي : المرشد العام للإخوان المسلمين في سوريا رحمه الله، في مجلة ( حضارة الإسلام) عدد خاص بمناسبة وفاة مصطفى السباعي رحمه الله ص: 562-563(مناجاة بين يدي الحبيب الأعظم) : من قصيدة نظمها الراحل ( أي مصطفى السباعي) في الروضة الندية قرب المنبر النبوي الشريف بعد صلاة العصر في اليوم العاشر من محرم 1284هـ وتلاها يرحمه الله أمام الحجرةالنبوية قبل الحج و بعده : يا سائق الظعـن نـحو البيت و الحرم ... و نحو طيبـة تبغـي سيـد الأمـم إن كان سعـيـك للمختار نافلــة ... فسعي مثلي فرض عند ذي الهمــم يا سيدي يا حبيـب الله جئـت إلـى ... أعتاب بابك أشكو البرح مـن سقمي يا سيدي قد تمادى السقـم في جسدي ... من شـدة السقـم لم أغفـل ولم أنم الأهـل حولي غـرقى في رقـادهـم ... أنا الوحـيد الذي جفاه النوم من ألم قد عشـت دهـراً مديـداً كله عمل ... و اليوم لا شيء غير القـول و القلم يا سيدي طال شوقي للجهـاد !! فهـل ... تدعو لي الله عوداً عـالي العـلــم فهل وقوف السباعي وهو مرشد الإخوان في سوريا أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم وبث شكواه من مرضه إلى النبي صلى الله عليه وسلم من دون الله من منهج الصحابة رضي الله عنهم أو من منهج سلف الأمة رحمهم الله تعالى؟!! (قلت -أبو اسامة-: وإذا كان طلب الشفاء من النبي صلى الله عليه وسلم ليس شركا فماهو الشرك إذن !!!! ). 4 -عمر التلمساني في كتابه ( بعض ما علمني الإخوان المسلمين) ص: 17 :"ذكر قوله تعالى { و السموات مطويات بيمينه} فقال: وأن هذه اليمين التي تشير إليها الآية الكريمة هي التمكن من طي السموات و الأرض أي القدرة التي تفعل ماتشاء كيفما تشاء عندما تشاء" أهـ وهنا نسأل أليست هذه عقيدة الأشاعرة في باب أسماء الله جل وعلا وصفاته؟! ثم أليست هذه عقيدة المرشد العام للإخوان المسلمين.. فكيف يقال كذبا أو جهلا أن عقيدة الإخوان المسلمين عقيدة سلفية !!. |
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
السلام عليكم أفق جميل بارك الله فيك على النقل و يا ليت لو جعلته من أوله إلى اخره مع نسبته إلى صاحبه فهو يبين بعض العقائد الفاسدة و يأتي بالصحيحة و بأدلتها و هذا ما يفيدنا و ينفعنا نحن بغض النظر عن أصحابها أكانوا إخوانا أم غير ذلك |
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة
فالواجب على الدعاة إلى الله أن يوضحوا سبيل السنة وسبيل النجاة، فالقوم قد جانبو الصواب ووظفوا الدين من أجل الكراسي، فهانت شريعة الإسلام وعقيدة التوحيد فلا وجود لها عندهم حتى صارت جماعة الإخوان يقف تحت قبتها كل من هب ودب، صوفي قبوري رافضي مشرك كافر، الغاية عندهم تبرر الوسيلة ، ويعذرون بعضهم إذ لا يعملون بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،، أي شخص يخالفهم يجعلون خلافه خلاف مبني على أمور سياسية، وكذا يضعونه في خانة العميل للغرب واليهود ، فيجعلون موطن الخلاف موطن خداع، لذا ، نراهم الآن في مصر ،، يقومون بأكبر عملية غش للإسلام أن جعلوا شرعية مرسي ، فوق شريعة ربي، قبور تعبد من دون الله لم تحرك فيهم ساكنا ،، شخص نزع من منصبه، ثاروا وانتصروا له ولشرعيته ، أما ربنا وربهم وربنا الله ،، لم يقوموا بواجبهم أن ينصروا عقيدة التوحيد وأن يكفروا بهذه الديمقراطية العفة التي يريدون أن يجعلوها ،، في قالب إسلامي يقولون نحن لسنا مع الديمقراطية ،، بل مع آليات الديمقراطية ،، ما هذا ،، يضحكون على أنفسهم، وعلى من خدع بهم ،، هل الآليات أسلمت ،، عند الإخوان ،، أسلمت وحسن إسلامها ،، وأي إسلام ،، فالإسلام عند جماعة الإخوان ،، هو الإسلام السياسي ،، فهم يحسبون أنفسهم أنهم هم الإسلام ،، فكل من خالفهم يعتبركافر ،، لذا ،، انظروا إلى تلك المنصة وكيف أن يناابيع التكفير ،، ينفجر من هناك ،، هذا لتعلموا ،، أن الإخوان ،، أخطر على أمة الإسلام ممن أظهر لها العداء ،، حقيقة ،، |
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
اقتباس:
وفيك بارك الله اختي انا اجد كلام موزون يطابق فكري و عقيدتي وتوجهي الديني اقوله او انقله ويا ليت تفهمون اني عندما اضع مقالا ليس بضرورة هو لي ... وانما اريد نقل افكاري ولو بكلمات الاخرين واين المشكل في ذ1كر صاحب مادمتم تعرفون ....انا اجد كلام اماكن لم يذكر فيها كاتب المقال انقلها كما اجدها والسلام عليكم الفائدة هي المعرفة والحقيقة |
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
بارك الله فيك لكن !! البنت لإبن عمها !! أتعرف القصة أخي الأفق الجميل ! |
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
اقتباس:
|
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
اقتباس:
القصة أيها الغالي ! أن بعض الأشخاص مهما أتيتهم بالبينات لن يأخذوا بها بل سيصرون على التعصب ! حالهم حال الرجل الذي كُلما آتاه خاطب لإبنته قال لهم البنت لإبن عمها ! حتى إن حانت ساعته وإحتضر وأمكن للبنت أن تكلم أباها فقالت له يا أبي لكن عمي ليس له أبناء وقد حرمتني الزواج سنين عددا !! فحال القوم هكذا تكلمهم بالأدلة والبرهان لا يلتفتون بل يرددون موشِحات أهل الأهواء والتعصب ! حتى إن حضرت الحقيقة أدركوا أن العم ليس له أبناء ! |
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
اقتباس:
أليس الاولى بك يا بني أن تتاكد من صحة ماتنقل من مصادره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وفي الاخير الناس ملزمون باتباع كلام الله وسنة نبيه وليس عقيدتك وقناعاتك وما تسميه أفكارك!!!!!!!!!! |
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
اقتباس:
|
رد: موقف الإخوان من مسائل الإيمان و التوحيد
اقتباس:
|
| الساعة الآن 10:54 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى