رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
هذا العلامة الموريتاني اليعقوبي يثني على الشيخ ابن عربي و يمجده و ياكد ان علماء الامة قديما و حديثا زكوه . http://file4up.com/uploads/1508931347761.png http://file4up.com/uploads/150893137651.png |
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
هذا الامام شهاب الدين النويري كما وصفه ابن كثير في كتابه البداية و النهاية. http://file4up.com/uploads/150908822841.png http://file4up.com/uploads/1509088264391.png و يقر بكر ابو زيد و هو احد كباراقطاب الوهابية،بان الشيخ النويري كان معاصرا لابن تيمية و كان شاهد عيان لما جرى له. حتى لا ياتي احدا و يحاول ان يصطاد في المياه العكرة و يقول ان شهادته ليست صحيحة،او انه كاذب في ما قاله،مثل ما حاولوا ان يطعنوا في شهادة ابن بطوطة. http://file4up.com/uploads/1509089003451.png http://file4up.com/uploads/150908907941.png و كما و صفه ابن كثير هذا الامام الفاضل مجموع الفضائل،يشهد شهادة حاضر للاحداث و معاصرا لها،بان ابن تيمية كفره علماء عصره. خلافا لشهادة ابن حجر العسقلاني بان الشيخ ابن عربي زكاه واعتد به اهل عصره . http://file4up.com/uploads/1509089692471.png http://file4up.com/uploads/1509089740461.png http://file4up.com/uploads/1509089773291.png واللبيب بالاشارة يعرف الفرق بين الحالتين. |
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
بارك الله فيك و نفعنا بك . |
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
شكرا ااااالك على المعلومات المفيدة جزاك الله خيرا
|
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
اقتباس:
و فيك بركة. تشرفت بمرورك |
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
اقتباس:
سررت بمرورك . اسعد الله اوقاتك. |
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
هذه ترجمة لجمال ابو المحاسن المشهور بتغري بردي http://file4up.com/uploads/1509349317163.png http://file4up.com/uploads/1509349348513.png وهذا الفاضل الفريد في ابناء جنسه يوصف قبر الشيخ ابن عربي بالشرف ويطلب للشيخ بتقديس سره. http://file4up.com/uploads/1509349628723.png http://file4up.com/uploads/1509349671653.png |
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
ومرة اخرى مع ابن تيمية في تاكيده و اقراره ان الله عز وجل فوق العرش بذاته،و يشرح و يبين و يفصل قصده فيقول،ان ذات الله فوق ذات العرش. لا حولة و لا قوة الا بالله. ومع هذا كله ياتي من يشكك في كلام ابن تيمية و يدافع عنه و ينفي عنه قوله الشنيع بالتجسيم. او انه لم يعني الحلول في جهة و متحيز في مكان،بل كان قصده المباينة على خلقه. او لماذا ابن تيمية دون غيره. http://file4up.com/uploads/1509350708263.png http://file4up.com/uploads/150935151943.png اعيد و اكرر اني لا ادعي كذبا على ابن تيمية،فهذه عقيدته التي يؤمن بهاو يصرح بها في اقواله المدونة في كتبه،و هي امام الجميع الكل يشاهدها بام عينه. |
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
نقاش راق،،، و حوار جميل،،،، تحية تقدير و احترام للاستاذين أمازيغي مسلم و طوف 88 ،،،، و كل الأساتذة الذين مروا من هنا،،،، انا في المتابعة و اتمنى ان تواصلوا نقاشكم في هدوء ،،، حتى نستفيد،،،.
يُثبت ،،،،، |
رد: ابن عربي – الشيخ الأكبر والفليسوف المتصوف
كنت قد بينت البتر المتعمد لرأي ابن حجر العسقلاني في ابن عربي واستغرابه من "اغترار" معاصريه به. ( كلمة "اغتر" هي الأنسب لسياق الكلام، ولأن الكتاب المحقق أدعى للقبول من الموسوعة الإلكترونية التي تكثر فيها الأخطاء أثناء النسخ وهذا أمر أوضح من الشمس في رابعة النهار لمن كان ذا فهم ). والمقصود ببتر النص من لحاقه هو تلوين جزء من النص للتعمية على المعنى الكامل، وهذا أمر واضح . ****************** كان بودنا أن يتم مناقشة عقيدة ابن عربي لأن المتصفح خاص به ولكنه صُرف عن جوهره الذي من أجله وضع ، وحور نحو عقيدة ابن تيمية خوفا وفرقا من اتضاح العقيدة الكفرية لابن عربي . وبما أنه قد تم بث شبهة جديدة حول عقيدة ابن تيمية هي مسألة "استواء الله بذاته على العرش" .سأبين "عدم تفرد" ابن تيمية بأقواله في العقيدة .لذا أجدني مضطرا أن أثبت أنّ القضية الآنفة الذكر ثابتة ومستفيضة عن علماء سبقوه بقرون ، وسأكتفي بمثال عن علمائنا "المالكية المتقدمين". فيما يلي كتاب "الرسالة" لابن أبي زيد القيرواني المالكي وهو من كبار المالكية ويدعى "مالك الصغير" . في الصفحة 07 نجد أنه يثبت استواء الله بذاته على العرش وعلمه في كل مكان ومعلوم أن الأشاعرة يفسرون الاستواء بـ"الاستيلاء" وفق منهجهم في "تأويل صفات الأفعال " . وكما هو موضح فإن كلمة "المجيدِ" كتبت بالكسر، لأنه جاء من شراح متن الرسالة من متأخري المالكية من زعم أن الدال تكتب بالضم ، فحاولوا بذلك صرف المعنى عن حقيقته ، وقد رد ابن تيمية على هذه الدعوى بأنها لا تستقيم لغة كما سيأتي لاحقا. (مخالفتنا للأشاعرة لا تعني الطعن فيهم والحط من كرامتهم فمنهم الفقهاء والمحدثون ولهم من المصنفات في خدمة السنة ما لا ينكره إلا مكابر ، وهم علماؤنا ونحن نعتز بهم ). http://www.m5zn.com/newuploads/2017/...a5e006ad35.jpg في الصفحة 108 من كتابه " الجامع" يقول : (( وأنه فوق سماواته على عرشه دون أرضه وأنه في كل مكان بعلمه )) . وفي هذا نقض لمن حاول صرف المعنى كما سأنقله عن ابن تيمية لاحقا. |
الساعة الآن 06:03 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى