|
هل يجوز تخطيئ الصحابة .
السلام عليكم ...في النقاش الذي كان يدور في موضوع عزل خالد بن الوليد رضي الله عنه ، كنت قد طرحت السؤال التالي ، "هل يجوز تخطيء الصحابة ام لا ؟ " ، وهذا السؤال لمن لم يفهم ربما المغزى منه ، هو لماذا نتناقش في موضوع يخص الصحابة اذا كنا لم نتفق على هل يمكننا تخطيئهم ام لا ، فمثلا في نقاش كلماذا عزل سيدنا عمر خالد بن الوليد ، لابد ان يصدر المناقش حكما سواء ان خالد بن الوليد قام بعمل خاطئ الزم عزله ، او ان سيدنا عمر قام بخطء بعزله ، وهو ما يعني ان حتمية معرفة جواز التخطيء من عدمه امر ضروري ، .
شخصيا ارى انه وبالنسبة لهذا السؤال ورغم انه سؤال واحد لكنك ستجد له اجابتين (بالرفض و القبول) فمثلا اذا سالة هل يخطء الصحابة ، سيقولون لك نعم ، فالصحابة بشر ويجوز ان يخطؤوا ، وفي الاثر عن سيدنا عمر (قال أخطأ عمر و أصابة امراة ) اي ان تخيطء الصحابة مباح ، لكن ونفس الوقت لو سالت هل يجوز تخطيئهم سيقال لك لا ، فهل انت افهم من الصحابة لتحكم عليهم (وربما يتهمونك انك شيعي او انك كافر ) وطبعا وكما تلاحظون فالتناقض فاضح ، فمن جهة الصحابة رضوان الله عليهم بشر ويخطؤون ، لكن في الوقت نفسه انت لا تسطيع تخطيئهم ولا تسطيع الحكم عليهم ، ولا تسطيع ان تناقش قراراتهم السياسية او افكارهم الدينية الخ . على هذا فبلا شك ما لدينا الان هو معظلة ، فنحن وكما هو واضح امام تناقض فج و نحن على هذا بحاجة لجواب واحد محدد لحل الاشكال فهل يجوز تخطيء الصحابة (بما ينتج عنه من نقد قرارتهم السياسية و افكارهم الدينية الخ ) ، ام تخطيء الصحابة ممنوع (وهو ما يعني اقفالا لاي نقاش حولهم كما حصل في الموضوع السابق ) شكرا |
رد: هل يجوز تخطيئ الصحابة .
أبو بكر مخطئ وسياسة عمر هي الصائبة
رضي الله عنهم جميعا هكذا كنت أجبت ولم يعترض أحد لأن لا مشكلة لأحد في قول أن الصحابي الفلاني أخطأ المشكلة هي استعمال عبارات تقلل من احترامهم بصفتي مسلما فيجب أن أكون شديد الحذر عند الحديث عن الصحابة خاصة :"السابقون"من المهاجرين و الأنصار وأهل بيعة الرضوان تعرف لماذا لأن الله اعلن رضاه عنهم |
رد: هل يجوز تخطيئ الصحابة .
السلام عليكم .......... أين هي الغرابة في أن نقول مثلا فلان أخطا ...علي او عثمان ...أبو ابكر ...أو أي الصحابة وهذا لا يمنع من الترضي عنهم وطلب المغفرة لنا ولهم . لقد أخطأ الصحابة رضوان الله عليهم ورسول الله حي ...جاء في صحيح البخاري: أن رجلين من المهاجرين والأنصار تشاجرا فَقَالَ الأَنْصَارِى ُّيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِى ُّيَا لَلْمُهَاجِرِينَ. فَسَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَابَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ. فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ.قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى، أبلّغت؟ قالوا: بلّغ رسول الله صلى الله عليه وسلم". قال رسول الله عليه السلام: يا معشر قريش إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظّمها بالآباء. الناس من آدم وآدم من تراب. يا سيدي الكريم نحن نعلم يقينا أن كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ...والصحابة زكاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ...ومدحهم رب العزة في كتاب يتلى آناء الليل وأطراف النهار ...إذ قال تعالى : -(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح 29 ) ولأننا نؤمن بكل هذا فقد سلما ونحن المسلمون بآيات سورة الحشر ونعمل على أن نجسدها واقعا معيشا إلى أن يتوفانا الله ........وذلك من خلال قوله تعالى "وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ " والسلام عليكم -------------------------- |
| الساعة الآن 10:31 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى