|
شروط الانتفاع بالقرآن
بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شروط الانتفاع بالقرآن http://upload.arabia4serv.com/images...7839198439.gif للإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله إذا أردتَ الانتفاعَ بالقرآنِ فاجمعْ قلبكَ عند تلاوتهِ وسماعهِ وألقِ سمعَكَ، واحضُر حضورَ من يخاطِبُه به من تكلَّمَ به سبحانه منه إليه؛ فإنه خطابٌ منه لك على لسانِ رسولِهِ، قال الله تعالى: { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } [ق:37] وذلك؛ أنَّ تمامَ التأثيرِ لمّا كان موقوفاً على مُؤثِّرٍ مُقتضٍ، ومَحَلٍّ قابلٍ، وشرطٍ لحصولِ الأثرِ، وانتفاء المانعِ الذي يمنعُ منه، تضمَّنتِ الآيةُ بيان ذلك كلِّهِ بأوجزِ لفظٍ وأبينهِ وأدلِّهِ على المرادِ: فقوله: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى} إشارةٌ إلى ما تقدّمَ من أولِ السورةِ إلى ههنا، وهذا هو المؤثر. وقوله: {لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ} فهذا هو المحلُّ القابلُ، والمرادُ به: القلب الحي الذي يعقلُ عن الله؛ كما قال تعالى: { إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ . لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا } أي: حيُّ القلب. وقوله: {أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ} أي: وجَّه سمعَه، وأصغى حاسةَ سمعِهِ إلى ما يقالُ له، وهذا شرطُ التأثُّر بالكلام. وقوله: {وَهُوَ شَهِيدٌ} أي: شاهدُ القلبِ حاضرٌ غيرُ غائب. قال ابن قتيبة: استمَعَ كتابَ اللهِ وهو شاهدُ القلبِ والفهم، ليسَ بغافلٍ ولا ساهٍ. وهو إشارةٌ إلى المانعِ من حصولِ التأثيرِ، وهو سهو القلبِ وغيبتُه عن تعقُّلِ ما يُقالُ له، والنظرِ فيه وتأمُّلِه. فإذا حصلَ المؤثِّرُ وهو: القرآن، والمحل القابل وهو: القلب الحي، ووجِدَ الشرطُ وهو: الإصغاء. وانتفى المانع وهو: اشتغال القلب، وذهوله عن معنى الخطاب، وانصرافه عنه إلي شيء آخر: حصل الأثر؛ وهو الانتفاع والتذكُّر. اللهم اهدنا بالقران وارحمنا بالقران |
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بورك فيك على النقل لكن الامر كثيرا مايصعب علينا خصوصا في شرط حياة القلب وإصغائه !! لكن أظن أني لم أطرق الباب ولم ألح عليه إلحاحا لعلي أفوز بحياة وإصغاء كما يصف ابن القيم طرق الباب هو دعوة صادقة في ليلة مظلمة مع توبة نصوح إن أمكن بعد صدقة سر مع لفظ نبوي في الدعاء او نوني (ذو النون دعا لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) أو نحوها فاللهم أكرمنا بجنة الدنيا قبل جنة الآخرة |
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
يبقى سر الإعجازالأعظم للقران الكريم هي قدرته على التغيير... تغيير أي إنسان ومن أي حال يكون فيه ليتحول من خلاله إلى إنسانٍ آخر عالمٍ بالله عابد له في كل أموره وأحواله حتى يتمثل فيه قوله تعالى:{قُل إن صلاتي ونُسُكي ومحيايَ ومماتي لله رب العالمين}الأنعام والتغيير الذي يحدثه القرآن يبدأ بدخول نوره إلى القلب فكلما دخل النور إلى جزء من أجزائه بدد ما يقابله من ظلمة أحدثتها المعاصي والغفلات واتباع الهوى وشيئا فشيئا يزداد النور في القلب وتدب الحياة في جنباته قال تعالى{أوَمَنْ كان مَيْتًا فأحييناه وجعلنا له نورًا يمشي به في الناس كَمَنْ مثلُهُ في الظلمات ليس بخارجٍ منها} فالقرآن إذن هو الروح التي تبث في القلب فتحييه قال تعالى:{وكذلك أوحينا إليك رُوحًا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتابُ ولا الإيمانُ ولكن جعلناه نورًا نهدي به من نشاء من عبادنا} وعندما تبث الروح في القلب وتمتلئ جنباته بنور الإيمان فإن هذا من شأنه أن يطرد الهوى وحب الدنيا من القلب مما يكون له أبلغ الأثر على سلوك العبد واهتماماته وهذا ما أوضحه صلى الله عليه وسلم للصحابة عندما سألوه عن معنى انشراح الصدر الذي جاء في قوله تعالى:{أفَمَن شرحَ الله صدره للإسلام فهو على نورٍ من ربه} فقال صلى الله عليه وسلم:"إذا دخل النورُ القلبَ انشرح وانفتح"، قلنا: يا رسول الله، وما علامة ذلك؟ قال:"الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل نزوله"[أخرجه الحاكم والبيهقي في الزهد] علينا أن نطرح على بابه بدعوة صادقة في ليلة مظلمة مع توبة نصوح إن أمكن بعد صدقة سر مع لفظ نبوي في الدعاء بورك فيك |
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
جزاكم الله خيرا
|
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
اقتباس:
وجزاك على المرور و حسن انتقائك لما تقرأ |
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
السلام عليكم
بارك الله فيك و أثابك الجنان |
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
وفيك بارك الله أخي الكريم
|
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
نعم
بارك الله فيــــــــــــــــــــــــــــــــك |
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
وفيكم بارك الله
|
رد: شروط الانتفاع بالقرآن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
| الساعة الآن 06:56 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى