|
بانت سعاد
الكل يرحب بالاخت سعاد لذا ارتايت الا اخرج عن النهج...هذه هديتي اليك اختنا ...... بانَتْ سُعادُ فَقَلبي اليومَ مَتْبولُ
مُتَيَّمٌ إثْرَها لم يُفْدَ مَكْبولُ وما سعادُ غَداةَ البيْنِ إذ رَحَلوا إلاّ أَغَنُّ غَضيضُ الطَّرْفِ مَكْحولُ تَجْلو عَوارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابْتَسَمَتْ كأنّهُ مُنْهَلٌ بالرَّاحِ مَعْلولُ شُجَّتْ بِذي شَبَمٍ مِنْ ماء مَحْنِيَةٍ صافٍ بأَبْطَحَ أَضْحى وهُوَ مَشْمولُ تَجْلو الرّياحُ القَذى عنهُ وأَفْرَطَهُ مِن صَوْبِ سارِيَةٍ بيضٌ يَعالِيلُ يا ويْحَها خُلَّةً لو أنّها صَدَقَتْ مَوْعودَها أو لَوَ انَّ النُّصْحَ مَقْبولُ لكِنَّها خُلَّةٌ قد سِيطَ مِن دَمِها فَجْعٌ ووَلْعٌ وإخْلافٌ وتَبْديلُ فما تَدومُ على حالٍ تكونُ بها كما تَلَوَّنُ في أَثْوابِها الغولُ وما تَمَسَّكُ بالوَصْلِ الذي زَعَمَتْ إلاّ كما تُمْسِكُ الماءَ الغَرابيلُ كانت مَوَاعيدُ عُرْقوبٍ لها مَثَلاً وما مَواعيدُها إلاّ الأَباطيلُ أرْجو وآمَلُ أنْ يَعْجَلْنَ في أَبَدٍ وما لَهُنَّ طَوالَ الدّهْرِ تَعْجيلُ فلا يَغُرَّنْكَ ما مَنَّتْ وما وَعَدَتْ إنَّ الأمانِيَّ والأحْلامَ تَضْليلُ أَمْسَتْ سُعاد بأرضٍ لا يُبَلِّغُها إلاّ العِتاقُ النَّجيباتُ المَراسِيلُ ولن يُبَلِّغَها إلاّ عُذافِرَةٌ فيها على الأَيْنِ إرْقالٌ وتَبْغيلُ مِن كُلِّ نَضَّاخَةِ الذِّفْرى إذا عَرِقَتْ عُرْضَتُها طامِسُ الأعْلامِ مَجْهولُ تَرمي الغُيوبَ بِعَيْنَي مُفْرَدٍ لَهَقٍ إذا تَوَقَّدَتِ الحُزَّانُ والمِيلُ ضَخْمٌ مُقَلَّدُها فَعَمٌ مُقَيَّدُها في خَلْقِها عن بَناتِ الفَحْلِ تَفْضيلُ حَرْفٌ أَخوها أبوها مِن مُهَجَّنَةٍ وعَمُّها خالُها قَوْداءُ شِمْليلُ يَمْشي القُرادُ عليها ثمَّ يُزْلِقُهُ منها لَبانٌ وأقْرابٌ زَهاليلُ عَيْرانَةٌ قُذِفَتْ في اللّحْمِ عَنْ عُرُضٍ مِرْفَقُها عن بَناتِ الزُّورِ مَفْتولُ كأنَّ ما فاتَ عَيْنَيْها ومَذْبَحَها مِنْ خَطْمِها ومِن اللّحْيَيْنِ بِرْطيلُ تُمِرُّ مِثْلَ عَسيبِ النَّخْلِ ذا خُصَلٍ في غارِزٍ لم تَخَوَّنْهُ الأَحَالِيلُ قَنْواءُ في حُرَّتَيْها للبَصيرِ بها عِتْقٌ مُبينٌ وفي الخَدَّيْنِ تَسْهيلُ تَخْدي على يَسَراتٍ وهي لاحِقَةٌ ذَوابِلٌ وَقْعُهُنَّ الأرضَ تَحْليلُ سُمْرُ العُجاياتِ يَتْرُكْنَ الحَصى زِيَماً لم يَقِهِنَّ رُءُوسَ الأُكْمِ تَنْعيلُ يوماً يَظَلُّ بِهِ الحِرْباءُ مُصْطَخِماً كأنَّ ضاحيهِ بالنّارِ مَمْلولُ كأنَّ أوْبَ ذِراعَيْها وقد عَرِقَتْ وقد تَلَفَّعَ بالقُورِ العَسَاقيلُ وقالَ للقَوْمِ حادِيهِمْ وقد جَعَلَتْ وُرْقُ الجَنادِبِ يَرْكُضْنَ الحَصى قيلوا شَدَّ النَّهارِ ذِراعَا عَيْطَلٍ نَصَفٍ قامَتْ فَجاوَبَها نُكْدٌ مَثَاكِيلُ نَوَّاحَةٌ رَخْوَةُ الضَّبْعَيْنِ ليسَ لها لما نَعى بِكْرَها النَّاعونَ مَعْقولُ تَفْري اللَّبانَ بِكَفَّيها ومِدْرَعُها مُشَقَّقٌ عَنْ تَرَاقِيها رَعابيلُ يَسْعى الوُشاةُ بِجَنْبَيها وقَوْلُهُمُ إنَّكَ يابنَ أبي سُلْمَى لَمَقْتولُ وقالَ كُلُّ خَليلٍ كُنْتُ آمُلُهُ لا أُلْفِيَنَّكَ إنّي عَنْكَ مَشْغولُ فَقُلْتُ خَلُّوا طَريقي لا أبا لَكُمُ فكلُّ ما قَدَّرَ الرَّحْمنُ مَفْعولُ كلُّ ابنِ أُنْثى وإنْ طالَتْ سَلامَتُهُ يوماً على آلَةٍ حَدْباءَ مَحْمولُ أُنْبِئْتُ أنَّ رسولَ اللهِ أوْعَدَني والعَفْوُ عندَ رَسولِ اللهِ مَأْمولُ مَهْلاً هداكَ الذي أعْطاكَ نافِلَةَ الـ ـقُرآنِ فيها مَواعيظٌ وتَفْصِيلُ لا تَأْخُذَنّي بأقوالِ الوُشاةِ ولمْ أُذْنِبْ ولو كَثُرَتْ عنِّي الأَقاويلُ لقدْ أَقومُ مَقاماً ما لو يقومُ بهِ أَرى و أسْمَعُ ما لو يَسْمَعُ الفيلُ لَظَلَّ يُرْعَدُ إلاَّ أنْ يَكونَ لهُ مِنَ الرّسولِ بإذنِ اللهِ تَنْويلُ حتى وَضَعْتُ يَميني لا أُنازِعُهُ في كَفِّ ذي نَقِماتٍ قِيلُهُ القيلُ لَذاكَ أَهْيَبُ عندي إذْ أُكَلِّمُهُ وقِيلَ إنَّكَ مَسْبورٌ ومَسْؤولُ مِن ضَيْغَمٍ من ضِراءِ الأُسْدِ مَخْدَرُهُ بِبَطْنِ عَثَّرَ غِيلٌ دونَهُ غيلُ يَغْدو فَيَلْحَمُ ضِرْغامَيْنِ عَيْشُهُما لَحْمٌ مِنَ القَوْمِ مَعْفورٌ خَرَاذيلُ إذا يُساوِرُ قِرْناً لا يَحِلُّ لَهُ أنْ يَتْرُكَ القِرْنَ إلاّ وهو مَفْلولُ مِنْهُ تَظَلُّ حَميرُ الوَحْشِ ضامِزَةً ولا تَمَشَّى بِواديهِ الأَراجيلُ ولا يَزالُ بِواديهِ أخو ثِقَةٍ مُطَرَّحُ البَزِّ والدّرْسانِ مَأْكولُ إنّ الرَسولَ لَسَيفٌ يُسْتَضاءُ بهِ مُهَنَّدٌ من سيوف اللهِ مَسْلولُ |
رد: بانت سعاد
اقتباس:
شكرا لك أخي هديتك رائعة حقا والأروع توقيعك الذي أعجبني كثيرا تحياتي وشكرا مرة أخرى سعاد |
بانت سعاد!!
بانت سعاد ..قصيدة كعب بن زهير أردت نشرها هنا للنقاش هذه القصيدة..قائلها توفى عام 645 ميلادية 24هجرية قالها في حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم.. و الرسول ..خير خلق الله أجمعهم.. لم يقل رسولنا صلى الله عليه وسلم : ماهذه الاباحية يا كعب؟؟ أو : لم تجرأ على قول ما تقول..والاسلام يمنع التعبير عن الشعور والعواطف؟؟ لم يقل له: هل هذه التي تقول فيها شعرا ، زوجتك؟ ماذا قال الرسول؟ ربما ألقى الاجابة منكم..يا من تدعون أنكم أحسن ممن حمل الرسالة....! تحياتي سعاد |
رد: بانت سعاد!!
شكرا على القصيدة الاخت سعاد.. انها رائعة هي من الغزل العفيف النظيف الدي يتلى امام افراد العائلة الواحدة..و ليس شعرا اباحيا متحللا من كل شيء حتى من الاوزان و القافية...بدعوى الحداثة و التجديد و العصرنة كما يفعل بعض اشلاء الشعراء على حد قول صديقنا القانون...
لكن ..مكان هده القصيدة ليس هنا الاخت سعاد ..مكانها في منتدى جواهر الشعر العربي او منتدى النقد الادبي..ارجو ان تنقلي القصيدة الى هناك .. شكرا على التفهم... |
رد: بانت سعاد!!
صحيح أختي سعاد الإسلام لا يمنع التعبير عن العواطف والمشاعر حسب رأيي
لكن أن يصبح كل الإسلام من الصباح إلى المساء تعبيرا عن العواطف والمشاعر والغزل والغرام فقولي للإسلام السّلام وسيدنا كعب قال هذه القصيدة الرّائعة في مدح الحبيب محمّد صلى الله عليه وسلّم يوم إسلامه حيث لمّا قال عن سعاد ماقال من بديع الغزل: كلُّ ابنِ أُنْثى وإنْ طالَتْ سَلامَتُهُ يوماً على آلَةٍ حَدْباءَ مَحْمولُ أُنْبِئْتُ أنَّ رسولَ اللهِ أوْعَدَني والعَفْوُ عندَ رَسولِ اللهِ مَأْمولُ مَهْلاً هداكَ الذي أعْطاكَ نافِلَةَ الـ ـقُرآنِ فيها مَواعيظٌ وتَفْصِيلُ لا تَأْخُذَنّي بأقوالِ الوُشاةِ ولمْ أُذْنِبْ ولو كَثُرَتْ عنِّي الأَقاويلُ لقدْ أَقومُ مَقاماً ما لو يقومُ بهِ أَرى و أسْمَعُ ما لو يَسْمَعُ الفيلُ لَظَلَّ يُرْعَدُ إلاَّ أنْ يَكونَ لهُ مِنَ الرّسولِ بإذنِ اللهِ تَنْويلُ حتى وَضَعْتُ يَميني لا أُنازِعُهُ في كَفِّ ذي نَقِماتٍ قِيلُهُ القيلُ لَذاكَ أَهْيَبُ عندي إذْ أُكَلِّمُهُ وقِيلَ إنَّكَ مَسْبورٌ ومَسْؤولُ مِن ضَيْغَمٍ من ضِراءِ الأُسْدِ مَخْدَرُهُ بِبَطْنِ عَثَّرَ غِيلٌ دونَهُ غيلُ يَغْدو فَيَلْحَمُ ضِرْغامَيْنِ عَيْشُهُما لَحْمٌ مِنَ القَوْمِ مَعْفورٌ خَرَاذيلُ إذا يُساوِرُ قِرْناً لا يَحِلُّ لَهُ أنْ يَتْرُكَ القِرْنَ إلاّ وهو مَفْلولُ مِنْهُ تَظَلُّ حَميرُ الوَحْشِ ضامِزَةً ولا تَمَشَّى بِواديهِ الأَراجيلُ ولا يَزالُ بِواديهِ أخو ثِقَةٍ مُطَرَّحُ البَزِّ والدّرْسانِ مَأْكولُ إنّ الرَسولَ لَسَيفٌ يُسْتَضاءُ بهِ مُهَنَّدٌ من سيوف اللهِ مَسْلولُ في عُصبةٍ من قريشٍ قال قائلُهُمْ ببطْنِ مكّةَ لمّا أسْلَموا زولُوا زالوا فما زالَ أنْكاسٌ ولا كُشُفٌ عند اللّقاءِ ولا مِيلٌ مَعازيلُ شُمُّ العَرانينِ أبْطالٌ لَبوسُهُمُ من نَسْجِ داودَ في الهَيْجا سَرابيل بِيضٌ سَوابغُ قد شُكَّتْ لها حَلَقٌ كأنّها حَلَقُ القَفْعاءِ مَجْدولُ يَمْشونَ مَشْيَ الجِمالِ الزُّهْرِ يَعْصِمُهُمْ ضَرْبٌ إذا عَرَّدَ السُّودُ التَّنابيلُ لا يَفْرَحونَ إذا نالَتْ رِماحُهُمُ قوماً ولَيْسوا مَجازيعاً إذا نِيلُوا لا يَقَعُ الطَّعْنُ إلاّ في نُحورِهِمُ ما إنْ لَهُم عن حِياضِ الموتِ تَهْليل ففي أجواء الإسلام الجديدة في قلب سيّدنا كعب، ورسول الله يكسيه بردته فاضت مشاعره في ذلك الموقف الذي يبكي المؤمن..رسول الله يكسيك بردته فماذا تقول.... قصة إسلام الشاعر كعب بن زهير لما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم من الطائف قام بقتل كل شاعر يهجوه ويؤذيه، فكتب جبير إلى أخيه لأبويه كعب بن زهير يخبره بهدر دمه ،فإما إذا كانت في نفسك حاجه فاذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يقتل أحدا جاءه تائبا، فارسل قصيدة الى اخيه يقول فيها: ألا بلغــا عنــي بجــيرا رســالة ***** فويحـك ممـا قلـت ويحـك هـل لكا فبيــن لنـا إن كـنت لسـت بفـاعل ***** عــلى أي شـيء غـير ذلـك دلكـا عـلى خـلق لـم ألـف يومـا أبـا له ***** عليــه ومـا تلفـى عليـه أبـا لكـا فـإن أنـت لـم تفعـل فلسـت بآسف ***** ولا قــائل إمــا عـثرت لعـا لكـا ســقاك بهـا المـأمون كأسـا رويـة ***** فــأنهلك المــأمون منهــا وعلكـا فارسل جبير إلى اخيه قصيده اخرى يخوفه ويتوعده ، فلم بلغ كعب الكتاب ضاقت به الأرض، وأشفق على نفسه، وأرجف به من كان في حاضره من عدوه، وقالوا: هو مقتول. فلما لم يجد من شيء بدا قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذكر فيها خوفه وإرجاف الوشاة به من عدوه، ثم خرج حتى قدم المدينة فنزل على رجل -كانت بينه وبينه معرفة- من جهينة، كما ذكر لي، فغدا به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح، فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أشار له إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هذا رسول الله، فقم إليه فاستأمنه. فذكر لي أنه قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس إليه، ووضع يده في يده، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه، فقال: يا رسول الله، إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمن منك تائبا مسلما، فهل أنت قابل منه إن جئتك به؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نعم". فقال: إذا أنا يا رسول الله كعب بن زهير فقبل منه الرسول صلى الله عليه وسلم وكساه بردته ، فقال قصيدته اللامية التي يصف فيها محبوبته. |
رد: بانت سعاد!!
اقتباس:
القصيدة موجودة هناك لمن يريد قراءتها و هنا وضعتها للنقاش أنا هنا لا ارى غزلا عفيفا بل ارى وصفا لمحاسن امرأة قد تثير ما تثير وأخونا القانون.. أظنك على علم بما حدث أول ما دخل للمنتدى.. أقول له ما قاله الشاعر: لا تنه عن خلق وتأتي مثله..عار عليك اذا فعلت عظيم أخي إذا أردت أن تنقل القصيدة الى منتدى الشعر..عليك فعل ذلك.. أما أنا..فلن أنقلها..لأن هذه قناعاتي!! وهذا موضوعي..ووضعته للنقاش لا للقراءة تحياتي سعاد |
رد: بانت سعاد!!
اقتباس:
الاسلام لا يعني أن نبقى نتغزل صباحا ومساءً الله سبحانه وتعالى ذكر الميزان في القرآن.. والميزان له معاني كثيرة.. ومن بينها أن نكون متزنين في أعمالنا وأقوالنا..ومنهاجنا.. وحتى في اسلامنا.. العمل في الاسلام ركز عليه أكثر من شيئ أخر.. تحياتي سعاد |
رد: بانت سعاد!!
اقتباس:
أنت رائع فعلا يا محمد بس الموديراتور أظنه لم يرى موضوعك :D :D :D |
رد: بانت سعاد
اقتباس:
- شكرا.....أخي gamalove2002، ... -صفاء روحك وخفة دمك.... لا يفوقها سوى ذكائك . |
رد: بانت سعاد
اقتباس:
:eek: :eek: :eek: يا خويا لحقتني حتى هنا:mad: شكرا على المرور على كل حال:) و الموضوع يكفي انك شفتو انت;) ... يا اخت سعاد:D اقتباس:
شكرا لك اخي على الاطراء... اتمنى ان اكون عند حسن ظنك بي سلامي لك:) |
| الساعة الآن 08:40 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى