|
أدعياء السلفية في الجزائر
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد: نحن عندما نتصفح الجرائد اليومية وخاصة الشروق اليومي الجزائري ونقرأ عناوينها نتأسف على إخواننا الذين غرتهم الحياة الدنيا وغرهم العلم الناقص الذين أخذوه ممن ضلهم عن السبيل الحق فعلى سبيل المثال ورد في جريدة الشروق أن أناسا جزائريون بدعوا إمام الحرمين الشيخ السديس حتى أنهم بطلوا الصلاة خلفه وقد نسبوا فتواهم إلى الشيخ فركوس وهو بريئ مما يقولون بهتانا وزورا فلماذا نجد هذه الخلافات حتى عندما يذهبون إلى البقاع المقدسة هناك . وأخذوا يطعنون في علماء الأمة من المسلمين فنجدهم هنا في الجزائر يثيرون الشائعات ويوقدون نار الفتنة في المجتمع و حتى في المساجد عطلوا المساجد ناهيك عن أكل أموال الناس بالباطل وبدعو وكفروا ممن لايستحق التكفير، ويرون أنه من أصول عقيدتهم بل هو من الغلو والجفاء. فإذا فعل إنسان معصية فلا يرون إلى حاله أكان جاهلا بالحكم أم عالما به ، فلربما هذا الذي فعل المعصية كان جاهلا أوليس من عقيدتنا أننا نعذر الجاهل بجهله أوليس أن النبي صلى الله عليه وسلم عذر معاذ بن جبل على جهله حينما بعثه إلى اليمن وعندما جاء سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام مهذا يا معاذ؟ فقال حينما ذهبت إلى اليمن وافيت الناس يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم، فوددت أن أن افعل ذالك لك ، فقال عليه الصلاة والسلام : لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها..الحديث. وذالك الرجل حينما جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وشهد على نفسه بالزنى فسأله النبي صلى الله عليه وسلم : أتدري ما الزنى؟ فقال أتيت من المرأة حراما كما يأتي الرجل من زوجته حلالا فقال صلى الله عليه وسلم أقيموا عليه الحد, حتى علم الرسول بأنه لم يكن جاهلا. أوليس هذا من العقيدة أوليس هذا هو العلم أوليس هذا هو منهاج الله تعالى(إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا) وقول الرسول:(بشروا ولا تنفروا) فوصيتي إلى إخواني الغرورين بدينهم أن يتقوا الله في علماء المسلمين بعدم سبهم وانتقاد أفكارهم وأن يتقوا الله في المسلمين بأن لا يتبعوا عوراتهم واستمع معي إلى قول الرسول وهو يقول: لا تسبو المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عورة مسلم إتبع الله عورته حتى يفضحه في بيته. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الكاتب: نجادي محمد بالول الرد مقبول الموصوع القادم إن شاء الله حول العذر بالجهل والرد على بدعة التكفير |
رد: السلفية في الجزائر
السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته: اقتباس:
ولا ريب أن هذا بعيد عن التحقيق وعن العدل والإنصاف فالسلفية ظهرت يوم البعثة على يد محمد صلى الله عليه وسلم وهي المنهج المعصوم والملزم لكل البشر فوق الأرض لا يسعهم إلا التمسك بها والبراءة من غيرها من الطوائف والمناهج الدخيلة على الأمة الإسلامية. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "درء التعارض" (5/356): فكل من أعرض عن الطريقة السلفية النبوية الشرعية الإلهية فإنه لابد أن يضل ويتناقض ويبقى في الجهل المركب أو البسيط. ونحمد الله أن الجزائر بلاد سلفية لا شرقية ولا غربية وفي هذا يقول العلامة البشير الإبراهيمي في رسالته التي أرسلها إلى الملك سعود بن عبد العزيز( ( ونحن - على كلّ حال - نشكر جلالتكم باسم الأمة الجزائرية السّلفيّة المجاهدة، ونهنئها بما هيّأ الله لها من اهتمام جلالتكم بها وبقضاياها، ونعدّ هذا الاهتمام مفتاح سعادتها وخيرها، وآية عناية الله بها، وأُولى الخطوات لتحريرها. أيّدكم الله بنصره وتولاّكم برعايته، ونصر بكم الحق، كما نصر بكم التوحيد، وجعلنا من جنوده في الحق ) . )الإبراهيمي محمد البشير في قلب المعركة ط1 دار الأمة الجزائر . وقال الإمام ابن باديس « هذا هو التعليم الديني السني السلفي، فأين منه تعليمنا نحن اليوم وقبل اليوم منذ قرون وقرون؟)لآثار (4/ اقتباس:
2-مما تتميز به جريدة الشروق أو بعض الجرائد التي لا هم لها إلا جمع المال هو التلاعب بالألفاظ والمصلحات فتسميتها مثلا لأفراخ القاعدة بالسلفيين أو تسميتها لهؤلاء الذين بدعوا إمام الحرمين الشيخ السديس الذي هو أحد الدكاترة السلفيين لهو من الظلم العريض بل هو من جنس تسمية مسيلمة الكذاب نبي وتسمية الأوثان والأصنام آلهة فلا يصح أن نسمي هؤلاء سلفيون لأنهم مخالفين للسلف الصالح خاصة إذا نظرت إلى عقائدهم وسخريتهم من علماء السلفية المتقدمين والمتأخرين. اقتباس:
إن كان ما ذكرته صحيح فهذا يعني أنهم ليسوا سلفيين إذ من مميزات المنهج السلفي النبوي إحترام العلماء وإنصافهم بعيدا عن تقليدهم أو التعصب لهم وكذلك إحترام المساجد وبيوت الله. جاء في فتوى اللجنة الدائمة ما نصه((والوقوع في العلماء بغير حق تبديعا وتفسيقا وتنقصا وتزهيدا فيهم- كل ذلك من أعظم الظلم والإثم ، وهو من أسباب الفتن ، وصد المسلمين عن تلقي علمهم النافع وما يحملونه من الخير والهدى ، وهذا يعود بالضرر العظيم على انتشار الشرع المطهر ؛ لأنه إذا جرح حملته أثر على المحمول ، وهذا فيه شبه من طريقة من يقع في الصحابة من أهل الأهواء ، وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم شهود نبي هذه الأمة على ما بلغه من شريعة الله ، فإذا جرح الشاهد جرح المشهود به . فالواجب على المسلم التزام أدب الإسلام وهديه وشرائعه ، وأن يكف لسانه عن البذاء والوقوع في أعراض العلماء ، والتوبة إلى الله تعالى من ذلك ، والتخلص من مظالم العباد)) فالسَّلفيَّون يقدّرون العلماء جميعاً ويعطونهم حقهم ودفاعاتهم عنهم مدونة موجودة فإن موقفهم منهم هو كل الحب والتقدير والتوقير وعدم التنقص من قدرهم والدعاء لهم وعدم تقليدهم في مخالفة الشرع واعتقاد أن ما أصابوا فيه لهم أجران وما أخطئوا فيه لهم أجر واحد مصداقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم((إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطا فله أجر)) رواه البخاري. وكتب السلفيين في الدفاع عن هؤلاء العلماء معلومة بحمد الله حتى أن خصومهم لجهلهم وقلة علمهم رموهم بالتعصب للعلماء بسبب دفاعهم عنهم بالحق والعدل . وحقيقة هذه التهمة لا تعدوا أهل الأهواء من الإخوان والإعلاميون وغيرهم الذين تفننو في سب العلماء والسخرية منهم وإليك نموذج من ذلك : قاله الغزالي عنا وعن علماءنا عامة والإمام الشنقيطي خاصة: (إن الإسلام لا يؤخذ من أصحاب العقد النفسية سواء كانت غيرتهم عن ضعف جنسي أو شبق جنسي ) ؟؟!! (( جهلة ..)) ص44 (( بلاء على السنة ، وفتانين على الإسلام كله ) ص102 ( الواقع أن الأمراض النفسية عند هؤلاء المتعصبين ..)) ص12 (( أصحاب الفكر المنخل ..)) ص21 (( عقول بها مس ..)) ص144 (( فكم ظلمت السنة ممن يتشدقون بها ..)) (( خفاف الفقه .)) ص106 (( متكلمين باسم الإسلام ..)) ص144 بل الأدهى والأمر يقول عن مجدد الدعوة محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : (( وقد قبِل فرية الغرانيق مدعٍ للسلفية كبير ووضعها في سيرة ألفها ... )) ويقول عمن يوجب ستر وجه المرأة : (( الجهال القاصرين )) ص 141 من همومه . ويقول(( (وأهل الحديث يجعلون دية المرأة على النصف من دية الرجل ، وهذه سوأة خلقية وفكرية، رفضها الفقهاء المحققون )([ السنة النبوية : ص 19.) ويقول - طاعنا فيهم- : (كل ما نحرص نحن عليه شد الانتباه إلى ألفاظ القرآن ومعانيه ، فجملة غفيرة من أهل الحديث محجوبون عنها، مستغرقون في شئون أخرى تعجزهم !عن تشرب الوحي)) الطريق من هنا: ص 66 ويقول فيهم(وأدمغتهم تحتاج إلى تشكيل جديد))من كتاب السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث. ويقول عنهم في نفس الكتاب((إنهم أناس في انتسابهم إلى علوم الدين نظر، وأغلبهم معتل الضمير والتفكير)). ولا يكتفي الغزالي بتجهيلهم فقط بل استمع إليه وهو يقول عمن يرى وجوب ستر الوجه : (( إن أناساً غلبهم الهوى الجنسي هم الذين شرعوا هذه التقاليد )) ! كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً ، ولا حول ولا قوة إلا بالله . . اقتباس:
قلت: مثل هذه الأمور لا تخفى على أهل السنة السلفيين بل هي من البديهيات عندهم كما يقال ونصوص علماءهم طافحة من ذلك سواء المتقدمين منهم أو المتأخرين قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - ( فتاواه 16/434 ) : « فليس كل مخطيء كافراً ؛ لا سيما في المسائل الدقيقة التي كثر فيها نزاع الأمة » انتهى . وقال - رحمه الله - ( فتاواه 12/466 ) : « وليس لأحد أن يكفر أحداً من المسلمين وإن أخطأ وغلط ؛ حتى :تقام عليه الحجة , وتبين له المحجة , ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزُل ذلك عنه بالشكّ ؛ بل لا يزول إلا : بعد إقامة الحجة ,وإزالة الشبهة » انتهى . قال شيخنا محمد أمان جامي رحمه الله" وعلى كل حال فإن أهل العلم يفرقون بين التكفير العام، وبين تكفير شخص معين، والتكفير العام يطلق فيقال: كل من ارتكب شيئاً من المكفرات كإنكار الصفات مثلاً فهو كافر ويعتبر هذا قاعدة للتكفير. أما التكفير المعين فيختلف باختلاف أحوال الأشخاص، وما يقوم بنفوسهم مما يستدل عليه بالقرائن والسياق، فليس كل مخطئ ولا مبتدع ولا ضال كافراً عند أهل السنة.)من كتاب الصفات الإلهية وقال الإمام الألباني - رحمه الله - ( الصحيحة ، تحت الحديث رقم : 3048 ) : « ليس كل من وقع في الكفر - من المؤمنين - وقع الكفرُ عليه وأحاط به » انتهى . وقال الإمام ابن عثيمين - رحمه الله - ( الباب المفتوح 3/125 ، لقاء 51 ، سؤال 1222 ) : « ك اقتباس:
اقتباس:
عن أنس رضي الله عنه قال :أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) وروى مسلم من حديث أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول اله صلى الله عليه وسلم(( المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا)) وهذا الذي عليه أهل السنة السلفيون تطبيقا منهم لهذه النصوص وغيرها فتراهم : يسخرون طاقتهم في تعليم الناس كتاب ربهم وسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم على فهم السلف الصالح من الصحابة والتابعين واتباعهم ممن ترسم خطاهم. يعلمونهم العقيدة الصحيحة السالمة من لوثات الشرك بنوعيه والبدع بأنواعها. يعلمونهم ما يجب إعتقاده في أسماء الله وصفاته على الوجه اللائق به تعالى يعلمونهم السنة الصحيحة في العبادات والمعاملات والسلوكيات والأخلاق. يحذرونهم من البدع سواء أكانت قولية إعتقادية أم فعلية عملية. ويحذرونهم من المعاصي كبيرها وصغيرها. أفليس هذا هو عين الإهتمام بأحوال المسلمين؟ !! اقتباس:
|
رد: السلفية في الجزائر
بارك الله فيك أخي جمال البليدي و وفقك الله
|
رد: السلفية في الجزائر
بارك الله فيك أخي جمال على ردك الجميل والقيم
|
رد: السلفية في الجزائر
أشكر أخي جمال البليدي على هذه اللإفادة القيمة وعلى هذا التبيين الواضح
ولكنني لا أتوافق معه في هذ الكلام: وحقيقة هذه التهمة لا تعدوا أهل الأهواء من الإخوان والإعلاميون وغيرهم الذين تفننو في سب العلماء والسخرية منهم وإليك نموذج من ذلك : قاله الغزالي عنا وعن علماءنا عامة والإمام الشنقيطي خاصة: (إن الإسلام لا يؤخذ من أصحاب العقد النفسية سواء كانت غيرتهم عن ضعف جنسي أو شبق جنسي ) ؟؟!! يا أخي منذ متى رأينا أن اللإعلاميون قد تفننوا في سب العلماء با بالعكس فقد كان لهم دور فعال في نشر اللإسلام والدعوة إلى الله : أنا لا أتحدث عن ذالكم الإعلاميون الذين يقدمون مظاهر من مظاهر العرى والتبرج والإختلاظ والإساءة للإسلام والمسلمين ؟!!! ولكن أولئك الذين ساعدوا في نشر الدين الإسلامي . أما قولك عن الشيخ الغزالي!!!؟ فهذا مخالف لعقيدة السلف الصالح ومخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم والرسول الكريم يقول : (من رأى زلة من عالم فليسترها) هذا إن كنت مما قلته صحيحا(فأرجوا منك أن تبين المرجع) وفي الموضوع الذي طرحته في السابق فأنا لا أريد أولئك السلفيون العالمون العاملون ولكن أولئك الذين نسبوا أنفسهم إلى السلف وشوهوا عقيدنهم . فأنا أعتذر إن كان ماقلته فيه خطأ. والسلام عليكم ورحمة اللههـديـة |
رد: السلفية في الجزائر
أشكر أخي جمال البليدي على هذه اللإفادة القيمة وعلى هذا التبيين الواضح
ولكنني لا أتوافق معه في هذ الكلام: وحقيقة هذه التهمة لا تعدوا أهل الأهواء من الإخوان والإعلاميون وغيرهم الذين تفننو في سب العلماء والسخرية منهم وإليك نموذج من ذلك : قاله الغزالي عنا وعن علماءنا عامة والإمام الشنقيطي خاصة: (إن الإسلام لا يؤخذ من أصحاب العقد النفسية سواء كانت غيرتهم عن ضعف جنسي أو شبق جنسي ) ؟؟!! يا أخي منذ متى رأينا أن اللإعلاميون قد تفننوا في سب العلماء با بالعكس فقد كان لهم دور فعال في نشر اللإسلام والدعوة إلى الله : أنا لا أتحدث عن ذالكم الإعلاميون الذين يقدمون مظاهر من مظاهر العرى والتبرج والإختلاظ والإساءة للإسلام والمسلمين ؟!!! ولكن أولئك الذين ساعدوا في نشر الدين الإسلامي . أما قولك عن الشيخ الغزالي!!!؟ فهذا مخالف لعقيدة السلف الصالح ومخالف لسنة النبي صلى الله عليه وسلم والرسول الكريم يقول : (من رأى زلة من عالم فليسترها) هذا إن كنت مما قلته صحيحا(فأرجوا منك أن تبين المرجع) وفي الموضوع الذي طرحته في السابق فأنا لا أريد أولئك السلفيون العالمون العاملون ولكن أولئك الذين نسبوا أنفسهم إلى السلف وشوهوا عقيدنهم . فأنا أعتذر إن كان ماقلته فيه خطأ. والسلام عليكم ورحمة اللههـديـة |
رد: السلفية في الجزائر
بارك الله فيكم وأحسن إليكم
|
رد: السلفية في الجزائر
اقتباس:
اقتباس:
العفو أخي الكريم أو كما نقول بالعامية(بلا مزية)) وما ننساش(صح عيدك تقبل الله منا ومنكم). وأنا كذلك أقصد بالإعلاميين بعض كتاب الجرائد ممن ينتمون إلى حزبيات وإديلوجيات يعادون ويوالون عليها فما أكثرهم في بلادنا وهذا يظهر في كتاباتهم التي ملؤوها بالبهت والظلم ورمي الأبرياء وقلب الحقائق. اقتباس:
كيف يكون مخالف للسلف مع أن السلف قد ردوا على كل من خالفهم وكتبهم في ذلك لا تحصى ولا تعد . بل الواجب تبيان خطأ المخطأ والرد عليه . وهذه لا تعتبر زلة إذ الزلة تكون في المسائل الإجتهادية وتخرج ممن تأصلوا على نهج السنة أما الغزالي-رحمه الله- فمن المعلوم أنه لم يكن على نهج أهل السنة والجماعة إنما كان على نهج الإعتزال. أما الحديث الذي ذكرته فلم أقف عليه يوما فأرجوا منكم المصدر وعلى فرض صحته فلا دلالة فيه على ما ذهبت إليه لأن أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في الرد على المخالف وتبيان الحق للناس والتحذير من دعاة الباطل أكثر من تحصى. اقتباس:
أما المصدر فهو:كتاب هموم داعية ص143. وقد تناوله-أي:الغزالي- أهل العلم والكُتاب بالرد وهذه هي لمن شم رائحة الإنصاف : 1- الإمام الألباني في ثنايا تخريجه لفقه السيرة ، وغيره من المواضع . 2- جناية الغزالي على الحديث وأهله - أشرف عبد المقصود . 3- كشف موقف الغزالي – للدكتور ربيع المدخلي . 4- حوار هادىء مع الغزالي – للدكتور سلمان العودة . 5- براءة أهل الفقه والحديث من الغزالي – مصطفى سلامة . 6- الغزالي في مجلس الإنصاف – للدكتور عائض القرني. 7- تفنيد أخطاء الغزالي – عبد الرحمن زعيتر . 8- أزمة الحوار – جمال سلطان . 9- نظرات في كتاب هموم داعية – بقلم السلومي – مقال . 10- زوابع في وجه السنة – صلاح الدين مقبول ، ص185 . 11 - كتب حذر منها العلماء – مشهور حسن – المجلد الأول ص214 ومنه نقلت . وبما أنك جعلت في توقيعك رابط لموقع الشيخ الألباني فتفضل: أقوال الشيخ الألباني رحمه الله في الغزالي و عقيدته من سلسلة الهدى و النور و هي مقاطع صوتية مقطعة من السلسلة تم البحث عنها بواسطة برنامج الباحث في فتاوى الألباني الصوتية http://www.alalbany.net/click/go.php?id=1010 الكلام على الغزالي http://www.alalbany.name/audio/167/167_02.rm كيفية الرد على محمد الغزالي http://www.alalbany.name/audio/221/221_06.rm شيئ من أخطاء محمد الغزالي http://www.alalbany.name/audio/222/222_03.rm تعليق الشيخ على كتاب حوار هادىء مع الغزالي http://www.alalbany.name/audio/238/238_06.rm رد الشيخ على سؤال " ما رأيكم في عقيدة الداعية المشهور محمد الغزالي؟" http://www.alalbany.name/audio/300/300_03.rm الطنطاوي والغزالي http://www.alalbany.name/audio/301/301_19.rm سئل عن كتاب الغزالي ( الفقه ) وما تضمنه من المخالفة للشرع وإنكاره مس الجن. http://www.alalbany.name/audio/312/312_01.rm جواب الشيخ عن كلام الغزالي في تضعيفه لحديث موسى مع ملك الموت ورده على النسائي و المآزري في تصحيح الحديث ؟ وهل الصالحون يكرهون الموت.؟ http://www.alalbany.name/audio/383/383_03.rm رد الشيخ على قول الغزالي بأن القائلين بعدم وجوب زكاة عروض التجارة قد أضروا بالإسلام إذ ... . http://www.alalbany.name/audio/381/381_05.rm سئل عن كلام الغزالي في كتبه و أسئلة عنه.؟ ـ و هل كثرة الرد عليه نافع.؟ http://www.alalbany.name/audio/407/407_03.rm هل يجوز التحذير من الغزالي ؟ http://www.alalbany.name/audio/412/412_05.rm ما رأيك في كتب الغزالي؟ http://www.alalbany.name/audio/591/591_04.rm تكلم على الغزالي والصابوني http://www.alalbany.name/audio/597/597_05.rm كلمة عن المعادين للسنة كالكوثري والغزالي وغيرهم وإستهزاءهم بالسنة وما حكمهما في الإسلام .؟ وما رأيك في تقديم أبو حنيفة القياس على خبر الآحاد .؟ http://www.alalbany.name/audio/631/631_01.rm تكلم على كتاب ( تحرير المرأة ) وتزكية القرضاوي والغزالي له والمناقشة التي جرت مع صاحب الكتاب. http://www.alalbany.name/audio/651/651_02.rm وغيرهم كثير فجزاهم الله خيراً . اقتباس:
بارك الله فيك إذ لو تغير العنوان إلى(أدعياء السلفية في الجزائر) فمن المعلوم أنه لكل منهج أدعياء فحتى النبوة لها أدعياء وحتى الألوهية لها أدعياء منهم فرعون لعنه الله. |
رد: السلفية في الجزائر
بارك الله فيك أخي جمال على ردك المفحم فنحن في الجزائر أبتلينا بهذه الجرائد اِبتلاءً عظيما فوالله ما رأيت أشبه منها بالخمر فيها منافع للناس لكن ضرها أكثر من نفعها ففي الوقت الذي تقرء فيه عن المغنيات والفنانين في صفحة، تقرأ عن الدين و الوعظ في صفحة أخرى فما هذا العبث!! ثم يأتي الجاهل ويمسح بهذه الجرائد الزجاج أو يغلف بها البضاعة أو ماهو أسوء من ذالك و كلام الله يدنس في كل حين ويقال لك هذه ليست مسؤولية جريدة فأقول بعض القراء جهلة والجاهل يعذر بجهله أما أصحاب الجرائد فهم عارفون بالموضوع!
أما فيما يخص موضوع النقاش فلقد تأسفت كل الأسف عند قراءته ففي الوقت الذي سعت فيه السلطات السعودية لطمس الموضوع تجنبا للفتة (هذا اِن ثبتت صحته) ابت الشروق الا أن تنشره ووالله ما رأيت فائدة من ذلك غير اشاعة الفتنة و الطعن في السلفية بأسلوب غير مباشر و الدليل على ذلك تناقل المنتديات الشيعية للموضوع منتهزة الفرصة للطعن في أهل السنة والاِستهزاء بهم والقول"أهل السنة يأكلون بعضهم بعضا" وما يثير السخرية والغضب هو أن من يدافع عنهم المقال هم أئمة السلفية فتأمل! و الجاهل حين يقرء يفهم أن السلفيين هم من طعنوا في المشايخ الكرام فلا حول ولا قوة اِلا بالله!. |
| الساعة الآن 10:52 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى