iهل مادرسناه في المدارس الجزائرية غير صحيح وباطل في وقتنا هذا
 

تناولت جريدة الشروق اليومي في اعدادها السابقة لهذه السنة موضوع الزواج العرفي او مايطلق عليه بزواج الفاتحة .واكدت انه عقد زواج شرعي صحيح تصير به المراة حلالا لزوجها لان كل شروط الزواج فيه متوفرة على كتاب الله وسنة رسوله واركانه هي الصيغة من ايجاب وقبول وولي وشاهدي عدل وصداق مسمى .ويجب توفرهذه الشروط والا فسد النكاح .وهذا مدرسته في المدرسة الجزائرية منذ الصغر حتى هذا الوقت .ودرسة ان العصمة بيد الزوج او الرجل في حالة الطلاق من الطرف الزوج اوفي الخلع بموافقة الزوج عندما .تطلبه الزوجة من زوج لسبب شرعي تثبته الزوحة على زوجها ويقع الطلاق بلفظ الطلاق من الزوج ويقع الخلع كذالك من قبل الزوج بقوله قبلت خلعك او خلعتك عن نفسي .الا ان مايحدث اليوم ان الزوجة اصبحت لا تحتاج لطلاق من الزوج او موافقته على الخلع بل تسطيع ان تفارقه دون طلاق اذا كان الزوج عرفيا غير مسجل في الحالة المدنية .او عن طريق قاض للمحكمة دون اي سبب ودون الحاجة لموافقة الزوج .مع ان رسول الله -ص- لم يعطي لنفسه الحق في تطليق زوجة رجل بل امراه بقبول الحديقة وتطليقها تطليقا فقبل ذالك وهذا مايجعل العصمة بيد الزوج وما اعلمه ان رسول الله -ص- لا يستطيع احد ان يكون في مكانه .فكيف لرجل قانون يطلق زوجة رجل دون موافقته فهل اصبح القاض هو الزوج .معشر المسلمين يفسد عقد الزواج دون توفر موافقة الزوجة ويصبح ان نكاح باطل. فكيف تصيرحلالا لزوج اخر دون طلاق او خلع بموافقة الزوج .وان كانت شريعة الله قد تغيرت فلماذا عقد الزواج الشرعي وما الفائدة منه .لان رسول الله قال .من سالت زوجها طلاقا من غير باس فحرام عليها رائحة الجنة .لقد قررت عدم الزواج لكي لا يطلق رجل لا اعرفه زوجة ليست زوجته

رد: iهل مادرسناه في المدارس الجزائرية غير صحيح وباطل في وقتنا هذا
 

التشريع القانوني الوضعي أو الشرعي ,غايته خدمة مصالح العباد داخل المجتمع.
تدريس التربية الدينية في المدرسة هوتثقيف التلميذ بالشريعة وفق المذهب المالكي خاصة.
وليست الغاية دراسة قانونية في مستوى التشريع.
وشرط العقد الموثق لصحة زواج الفاتحة,حماية للمرأة أولا,فالزواج العرفي مرحلة العرف ونحن الآن في مرحلة التوثيق قصد الوقاية المسبقة من المشكلات...
علينا التمييز بين مانتعلم وهو يبقى صحيحا في مجاله وسياقه,وقانون وضعي مدعما من الشريعة والعرف ,من أجل وقف ظلم الرجل للمرأة,فالرجال استغلوا القوامة بالمعنى السلبي,يطلقون متى أرادوا,ويضربون,ويشردون الأبناء....
دام الجميع بكل خير

رد: iهل مادرسناه في المدارس الجزائرية غير صحيح وباطل في وقتنا هذا
 

رد: iهل مادرسناه في المدارس الجزائرية غير صحيح وباطل في وقتنا هذا
 

لا اله الا الله ما سمعت اخر حصة محمد لعريفي في قناة سعودية

رد: iهل مادرسناه في المدارس الجزائرية غير صحيح وباطل في وقتنا هذا
 

صدقوني لا استطيع ان اتقدlم لزواج فلبما تطلقني زوجتي سسبب تافه اخسر كل شيئ بنيته .انا حائر من هذه القوانين فلن اسمح بان تنتهك حرمتي بايدي رجل ليس زوج لزوجتي .

رد: iهل مادرسناه في المدارس الجزائرية غير صحيح وباطل في وقتنا هذا
 

رد: iهل مادرسناه في المدارس الجزائرية غير صحيح وباطل في وقتنا هذا
 

فكيف لرجل قانون يطلق زوجة رجل دون موافقته فهل اصبح القاض هو الزوج

رد: iهل مادرسناه في المدارس الجزائرية غير صحيح وباطل في وقتنا هذا
 

تساؤلك في محله اخي ......فتصرفات بعض //وليس كل// اشباه الرجال الذين استغلوا وضع المراة المتزوجة عرفيا أو كما قال الاخ تامل عقل استغلوا القوامة بشكل خاظئ هو ما جعل اعتبار الزواج العرفي ظلما للمراة ////ولكن يبدوا ان الذي اراد ان يصلح الظلم وقع في ظلم اعظم وتعد على شريعة ربه عز وجل *وذلك ليس في مسالة الزواج العرفي فقط* فسن قوانين تخالف الشريعة مع انه كان من الممكن ان نحفظ للمراة حقها وكذلك ان نحفظ حرمة الدين.....ولكن ذلك ما يفعل الاتباع بالعمى باهله/