إخواني ما تعريف الحديث الموضوع والضعيف والمرسل
 

رد: إخواني ما تعريف الحديث الموضوع والضعيف والمرسل
 

اللهم ثبت قلبي على دينك

رد: إخواني ما تعريف الحديث الموضوع والضعيف والمرسل
 

السلام عليكم و رحمة الله
الحديث الضعيف
لغة : ضد القوي
اصطلاحا: هو ما فقد واحدة من شروط الحديث الصحيح او الحسن والشروط هي
العدالة و الضبط واتصال السند و عدم الشذوذ و عدم العلة و يتفاوت ضعفه بحسب شدة ضعف الراوي و من أقسم جنسه :المرسل و الموضوع و .....
الحديث المرسل
لغة :بمعنى أطلق أي أرسل
اصطلاحا: هو ما سقط من آخر اسناده من بعد التابعي و صورته كأن يقول التابعي قال رسول الله كذا أو فعل كذا ..
مثاله ما أخرجه مسلم في كتاب البيوع قال حدثني محمد بن رافع ثنا حجين عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المزابنة .
فسعيد بن المسيب تابعي كبير روى هذا الحديث عن النبيدون ذكر الواسطة بينه و بين النبي فقد اسقط من اسناد هذا الحديث صحابي .
الموضوع
هو شر الأحاديث الضعيفة و هو الكذب المختلق المصنوع المنسوب للنبي صلى الله عليه و سلم و قد أجمع العلماء على أن لا تحل روايته .
ويعرف الحديث الموضوع منها اقرار الراوي بوضعه أو ركاكة ألفاضه فساد معناه مجازفة فاحشة أو مخالفة لما ثبت في الكتاب و السنة

هذا بإختصار والله الموفق

رد: إخواني ما تعريف الحديث الموضوع والضعيف والمرسل
 

باختصار :

الحديث الموضوع:

هو الحديث المكذوب على النبي صلّى الله عليه وسلّم.

الحديث المرسل

هو ما رفعه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم صحابي لم يسمع منه أو تابعي.

الحديث الضعيف :

ما فقد أحد شروط الصحيح

فيشترط للحديث الصحيح شروط أخذنا منها ثلاثة وهي:
1 ـ اتصال السند.
2 ـ أن يكون سالماً من الشذوذ.
3 ـ أن يكون سالماً من العلة القادحة.

ويصبح الصحيح : ما اتصل اسناده بنقل العدل الضابط عن مثله من غير شذوذ ولا علة .


و بالتفصيل ان كنت تطلب التفصيل

رد: إخواني ما تعريف الحديث الموضوع والضعيف والمرسل
 

رد: إخواني ما تعريف الحديث الموضوع والضعيف والمرسل
 

جزاكم الله كل خير.
عندي بعض الملاحظات، وهي :
1- في تعريف [ هو ما رفعه إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم صحابي لم يسمع منه أو تابعي] نظر ، هذا يشمل مرسل الصحابي، ومرسل الصحابي فيه تفصيل آخر في علم المصطلح، والذي عليه عمل المحدثين هو أن المرسل في المصطلح يقصد به ما يقول فيه التابعي " قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " ، فنكون بذلك نجهل الواسطة بين التابعي وبين النبي صلى الله عليه وآله وسلم، هل هو صحابي أم شخص آخر، لو علمنا أن الواسطة هي الصحابي فالأمر سهل، لأن الصحابة كلهم عدول، لكن لو كان شخصا آخر، فهو مجهول نحتاج أن نعرف حاله للحكم على السند.
2- الحديث الضعيف هو عكس الصحيح، وليس " القوي " ، لأن القوي مرتبة بين الصحة والحسن، والضعيف هو ما فقد أحد الشروط الخمسة التي ذكرها الأخ.