![]() |
أبيات في ترتيب سور القرآن الكريم
هذه أبيات وجدتها أثناء تطوافي بين المواقع في الإنترنت ، أحببت أن أنقلها لكم ، وقد ذيلت باسم أبي الفداء . نقلتها بدون أي إضافة ، فإليكموها . ( ترتيب سور القرآن ) 1- الْحَمْدُ لله العَظِيمِ الشَّانِ مُنَزِّلِ الكِتَابِ ذَا البَيَانِ 2- ثُمَّ الصَّلا عَلَى النَّبِيِّ الْمُصْطفَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ ذِي الشَّرَفَا 3- وَبَعْدُ هُاكَ مِنِّي تَرْتِيبَ السُّوَرْ فَاشْكُرْ وَسَلْ خَيرَ الجزَا لِمَن سَطَرْ ترتيب السور من الفاتحة إلى ربع ياسين خمسا وثلاثين (35) سورة : 4- بِـ ( الفَاتِحَةْ ) فَابْدَأ تَلِيهَا ( البَقَرَةْ ) آيَاتُهَا تُعْجِزُ جَمْعَ السَّحَرَةْ 5- فَـ ( آلُ عِمْرَانَ ) ، ( النِّسَاءُ ) ، ( مَائِدَةْ ) ( أنْعَامُ ) ، ( أعْرَافُ ) لِـ ( أنفَالٍ ) نِدَا 6- فَـ ( التَّوبَةْ ) ثُمَّ ( يُونُسُ ) فَـَ ( هُودُ ) فَـ ( يُوسُفُ ) ، ( الرَّعْدُ ) بِهَا الوُعُودُ 7- فَسُورَةُ الخلِيلِ ( إبرَاهِيمُ ) فَـ ( الحِجْرُ ) ، ( نَحْلٌ ) فِي الفَضَا يَهِيمُ 8- ( إسْرَاءُ ) ، ( كهْفٌ ) ، ( مَرْيَمٌ ) فَـ ( طهَ ) ( الأنبِيَا ) لِـ ( الْحَجِّ ) سَجْدَتَاهَا 9- لِـ ( الْمُؤمِنُينَ ) ، ( النُّورُ ) بِـ ( الفُرْقَانِ ) ( الشُّعَرَاءُ ) ، ( النَّمْلُ ) خُذ بَيانِي 10- فَـ ( قَصَصٌ ) يَتْلُوهَا ( عَنكَبُوتُ ) ( الرُّومُ ) ، ( لُقمَانُ ) لَهُ ثبُوتُ 11- ( السَّجْدَةُ ) ، ( الأحْزَابُ ) ثُمَّ ( سَبَأ ) فَـ ( فَاطِرٌ ) وَ الرُّبْعَ بَعْدَهَا اقرؤوا ترتيب سور ربع ياسين إلى طوال المفصل 15 سورة : 12- ( يَاسِينُ ) وَ ( الصَّافَّاتُ ) ، ( صَادٌ ) وَ ( الزُّمَرْ ) جُزْءٌ بِهِ أقَلُّ مِنْ أرْبَعِ سُوَرْ 13- فَـ ( غَافِرٌ ) وَ أرْبَعُونَ آيَةْ سَبْعَاً أضِفْ مِنْ ( فُصِّلَتْ ) نِهَايَةْ 14- وَبَعْدهَا ( الشُّورَى ) تَلِيهَا ( الزُّخْرُفُ ) ( دُخَانُ ) ثُمَّ ( الجَاثِيَةْ ) فَلْتَعْرِفُوا 15- ( أحْقَافُـ ) ـنَا ، ( مُحَمَّدٌ ) فَا ( الفَتْحُ ) ( الحجُرَاتُ ) ، ( قَافٌ ) فِيهَا الرِّبْحُ ترتيب سور طوال المفصل 16 سورة : 16- بِـ ( الذَّارِيَاتِ ) ، ( الطُّورِ ) ثُمَّ ( النَّجْمِ ) مَبْــدَؤهَــا بِالــوَاوِ وَاوُ القَسَـمِ 17- وَ ( قَمَرُ ) ، ( الرَّحْمَنِ ) عِندَ ( الوَاقِعَةْ ) انْشَــقَّ وَ ( الحَدِيدُ ) أُنْزِلَ نافِعَا 18- ( مُجَادِلَةْ ) ، ( حَشْرٌ ) وَذِي ( مُمْتَحِنَةْ ) فَـ ( الصَّفُّ ) ثُمَّ ( الْجُمُعَةْ ) عِيدٌ لَنَا 19- ( تَغَابُنٌ ) ، ( مُنَافَقُونَ ) قَبْلَهَا ( طَلاقُ ) ثُمَّ ( تَحْرِيمٌ ) خِتَامُهَا ترتيب سور جزء تبارك 11 سورة : 20- ( تَبَارَكَ ) الملِيكُ مُنشِئُ ( القَلَمْ ) وَ جَاعِلُ ( الحاقَّةَ ) مَوعِدَ الأُمَمْ 21- ( مَعَارِجُ ) الرُّوحِ تَلِيهَا ( نُوحُ ) فَسُورَةُ ( الجِنِّ ) بِهَا تَبُوحُ 22- ( مُزَّمِّلٌ ) ، ( مَدَّثِّرٌ ) ، ( قِيامَةْ ) فَـ ( هَلْ أَتَى ) بـِ ( الْمُرسَلاتِ ) تَامَّةْ ترتيب سور جزء عم 37 سورة : 23- مِنْ جُزْءِ ( عَمَّ ) ، ( النَّازِعَاتُ ) ، ( عَبَسَ ) ( تَكويرُ ) و ( انفِطارُ ) أذكُرْهَا مَسَا 24- فَـ ( مُطَفِّفِينَ ) الكَيلَ ثُمَّ ( الانْشِقَا قُ ) فِي ( بُرُوجٍ ) يَومُهَا قَدْ ( طَرَقَ ) 25- ( أعْلَى ) فَـ ( غَاشِيَةٌ ) تَلِيهَا ( الفَجْرُ ) فِي ( بَلَدٍ ) ، ( الشَّمْسُ ) فِيهَا فَخرُ 26- فَا ( الَّليْلُ ) وَ ( الضُّحَى ) وَثَمَّ ( الانشِرَا حُ ) ( التِينُ ) ثُمَّ ( عَلَقٌ ) لَيسَ يُرَى 27- فَلَيلَةُ ( الْقَدْرِ ) تَلِيهَا ( البَيِّنَةْ ) فَـ ( الزُلْزِلَةْ ) فَـ ( عَادِيَاتٍ ) قُلْ لَنَا 28- مَا ( القَأرِعَةْ ) ، ( ألْهَاكُمُ التَّكَاثُرْ ) ( عَصْرٌ ) فَـ ( هُمَزَة ) وَ (فِيلٌ ) خَاسِرْ 29- ( قُرَيْشُ ) فِي ( مَاعُونِـ ) ـهَا فَـ ( الكَوْثَرْ ) فَـ ( الكَافِرُونَ ) ثُمَّ ( النَّصْرَ ) فَانظُرْ 30- فَـ ( مَسَدٌ ) ، ( إخْلاصُ ) نِعْمَ السُّورَة (مُعَوِّذَاتٌ ) دُرَرٌ مَنْثُورَة ويقول في أبياته متابعاً - نقلته نصاً - : أبيات في بيان السور التي بدأت بـ ( الم ) : إنْ قِيلَ: كَمْ مِنْ سُورَةٍ قَدْ بَدَأتْ بِألِفٍ لا مِيمَ، قُلْ: سِتٌ أتَتْ ( البَقَرَةْ ) أوَّلُهُمْ وَالتَّالِي فِي ( آلَ عِمْرَانَ ) ذَوِي الْمَعَالِي وَبَقِيَتْ أرْبَعَةٌ تَرَتَّبَتْ ( العَنكَبُوتُ ) ثُمَّ ( الرُّومُ ) غَلَبَتْ ( لُقمَانُ ) ، ( سَجْدَةٌ ) هِي التَّنْزِيلُ فَاحْفَظْ وَشَمِّرْ إنَّهُ السَّبِيلُ -------- أبيات في السور التي تبدأ بـ ( الر ) أقول فيها : اللامُ وَالرَّا قَدْ أتَتْ بَعْدَ الألِفْ فِي سُوَرٍ خَمْسٍ فَإن رُمْتَ أضِفْ سَادِسَةً زَادَتْ بِمِيمٍ قَبْلَ رَا ( الرَّعْدُ ) مَازَتْ قُل: عَلِمْتُ لا مِرَا (1) فِي ( يُونُسَ ) ، ( هُودٍ ) تَليهَا ( يُوسُفُ ) ثَمَّ تَلا ( ابْرَاهِيمُ ) وَ ( الْحِجْرُ ) قِفُوا ! فَكُلُّهَا جَاءَتْ بِجُزْءِ آيَةْ لَمْ تَنفَرِدْ كَأخْتِهِمْ بِآيَةْ (2) (1) : أعني الرعد حيث بدأت بـ ( المر ) فزادت بحرف الميم قبل الراء. (2) : أختهم : أي أخت ( الر ) وأعني بها ( الم ) حيث أن جميع السور التي جاء فيها ( الم ) كانت ( الم ) آية رقم واحد بينما ( الر ) جميعها كانت جزء من الآية رقم واحد . --- السور التي بدأت بـ(طس طسم) 3 سور وتفصيل ذلك: طَا سِينُ ميمٌ أو بدونِ مِيمِ جَاءَتْ ثَلاثَةٌ فخذ تقسيمي (1) (1) : أي ثلاث سور مجموعها ( طس ، طسم ). الشُّعَرَاءُ النَّمْلُ ثُمَّ القَصَصُ آيات ربي ما عتراها نَقَصُ (2) (2) : وذلك حسب ترتيب السور فَالنَّمْلُ بِالوسَطِ ( طَسٌ ) بها فَقَطْ (3) وَ ( تَلكَ آيَاتٌ ) أتَتْ بِلا سَقَطْ (4) (3) : أي أن سورة النمل وقعت في الترتيب وسط بين السورتين ، وجاء فيها فقط ( طس ). (4) : يعني أن لفظ ( تلِْكَ آياتِ ) بعد الأحرف المقطعة لم تسقط من السور الثلاثة جميعها. ثُمَّ ( القُرَانِ وَ كِتَابٍ ) نكِرَةْ ( مبينِ ) نَعْتٌ تَابِعٌ فَلْتَذْكُرَهْ (5) (5) : ذكر كامل لآية النمل : ( طس تلك آيات القرآنِ وكتابٍ مبين ) . فكتاب وردت نكرة وكذلك صفته مبين . والصفة تتبع الموصوف كما هو معلوم. وَالشُّعرَاءُ طَابَقَتْ آيَ القَصَصْ طا سِينُ مِيمُ الابْتِدَا بِهِنَّ خَصْ (6) (6) : فخصتا بـ ( طسم ). مَعْ ( تِلْكَ آياتِ ) قُلِ : ( الكِتَابِ ) ثُمَّ ( المبِينِ ) خُذ وَلا تُحَابِي (7) (7) : ذكر كامل لآيتي الشعراء والقصص : ( طسم . تلك آيات الكتاب المبين ). تَمَّتْ !! فَإنْ كَانَتْ بِمِيمِ انفَرَدَتْ بِآيةٍ . وَإن خَلَتْ ، جزءً أتَتْ (8) (8) : إشارة إلى أن طسم آية رقم واحد حيث وردت، بينما إن خلت عن الميم أي : طس في النمل فهي جزءٌ من آية . 1- طسم . تلك آيات الكتاب المبين . ( الشعراء ) 2- طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين . ( النمل ) 3- طسم . تلك آيات الكتاب المبين . ( القصص ) |
| الساعة الآن 08:55 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى