لا تعتقد دين الروافض إنهم
جعلوا الشهور على قياس حسابهم
ولربما نقص الذي هو عندهم
إن الروافض شر من وطئ الحصى
مدحوا النبي وخونوا أصحابه
حبوا قرابته وسبوا صحبه
فكأنما آل النبي وصحبه
فئتان عقدهما شريعة أحمد
فئتان سالكتان في سبل الهدى
قل إن خير الأنبياء محمد
وأجل صحب الرسل صحب محمد
رجلان قد خلقا لنصر محمد
فهما اللذان تظاهرا لنبينا
بنتاهما أسنى نساء نبينا
أبواهما أسنى صحابة أحمد
وهما وزيراه اللذان هما هما
وهما لأحمد ناظراه وسمعه
كانا على الإسلام أشفق أهله
أصفاهما أقواهما أخشاهما
أسناهما أزكاهما أعلاهما
صديق أحمد صاحب الغار الذي
أعني أبا بكر الذي لم يختلف
هو شيخ أصحاب النبي وخيرهم
وأبو المطهرة التي تنزيهها
أكرم بعائشة الرضى من حرة
هي زوج خير الأنبياء وبكره
هي عرسه هي أنسه هي إلفه
أوليس والدها يصافي بعلها
لما قضى صديق أحمد نحبه
أعني به الفاروق فرق عنوة
هو أظهر الإسلام بعد خفائه
ومضى وخلى الأمر شورى بينهم
من كان يسهر ليلة في ركعة
ولي الخلافة صهر أحمد بعده
زوج البتول أخا الرسول وركنه
سبحان من جعل الخلافة رتبة
واستخلف الأصحاب كي لا يدعي
أكرم بفاطمة البتول وبعلها
غصنان أصلهما بروضة أحمد
أكرم بطلحة والزبير وسعدهم
وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى
قل خير قول في صحابة أحمد
دع ماجرى بين الصحابة في الوغى
فقتيلهم منهم وقاتلهم لهم
والله يوم الحشر ينزع كل ما
والويل للركب الذين سعوا إلى
ويل لمن قتل الحسين فإنه
لسنا نكفر مسلما بكبيرة
لا تقبلن من التوارخ كلما
ارو الحديث المنتقى عن أهله
كابن المسيب والعلاء ومالك
واحفظ رواية جعفر بن محمد
واحفظ لأهل البيت واجب حقهم
لا تنتقصه ولا تزد في قدره
إحداهما لا ترتضيه خليفة
والعن زنادقة الروافض إنهم
جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا
لا تركنن إلى الروافض إنهم
لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد
حب الصحابة والقرابة سنة